eitaa logo
حفظ قرآن | مدرسه شوکتیه بیرجند
1.3هزار دنبال‌کننده
811 عکس
175 ویدیو
9 فایل
موسسه قرآنی فرهنگی بیت الاحزان حضرت زهرا سلام الله علیها_ شعبه بیرجند برگزار کننده دوره های تخصصی حفظ قرآن کریم بیرجند_ منتظری ۳_ مدرسه شوکتیه آیدی جهت ارتباط و مشاوره حفظ و برگزاری محفل های قرآنی @Ghadr_10 ✅ آدرس رسمی موسسه: https://beytolahzan.ir/
مشاهده در ایتا
دانلود
. 🎙️مقام معظم رهبری : ان‌شاءاللَّه ما باید ده میلیون نفر حافظ قرآن داشته باشیم. دیدار قاریان، حافظان و اساتید قرآنی _ ١٣٩٠ 🔻مؤسسه بیت الاحزان حضرت زهرا (س) در راستای اجرایی نمودن فرامین مقام معظم رهبری مبنی بر تربیت ده میلیون حافظ قرآن کریم، از سال ١٣٧۵ فعالیت قرآنی خود را آغاز نمود و به لطف خدا تا کنون بیش از ٢٠٠٠ نفر حافظ کل قرآن کریم و ده ها هزار نفر حافظ اجزاء، تربیت کرده است. و هرساله طرح های تابستانی و یکساله حفظ قرآن کریم را در اقصی نقاط کشور، برگزار می کند. 🌐 برای ثبت نام در طرح های حفظ قرآن مؤسسه بیت الاحزان حضرت زهرا (س) و کسب اطلاعات بیشتر، 👈 کلیک کنید 👉 . مدرسه حفظ قرآن | عضو شوید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1349517775Cd3a4148bc1
. 🧐 چرا خدا در آیه ی 19سوره ی محمد به پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) خطاب می کند که از گناهت اسغفار کن؟ مگر پیامبر هم نعوذبالله گناهی مرتکب شده؟ ✅ پاسخ 🔖 در این آیه خداوند متعال فرموده: «وَ اسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ» « و براى پيامد (كارهاى) خود و براى مردان مؤمن و زنان مؤمن آمرزش بخواه» ❓در اینجا ممکن است این سوال به ذهن ما خطور کند که با توجه به اين كه پيامبر (صلی الله علیه وآله) معصوم بودند و گناه نمى‏ كردند، استغفار پيامبر (ص) براى چيست؟ ✔️ پاسخ این است: گرچه استغفار و توبه ما انسان هاي عادي، توبه از معصیت و گناه است. اما استغفار و توبه، منحصر در توبه از گناه نيست. چه بسا افرادي كه از اولياء الله هستند و به سبب انجام يك فعل مكروه هم استغفار و توبه مي كنند. توبه انبيا هم توبه از ترك اولي است، نه توبه از گناه. انبيا به سبب شناخت عميقي كه نسبت به عظمت خداوند متعال دارند، خود را موظف به اطاعت محض از دستورات خداوند (اعم از دستورات الزامي و ارشادي و غيره) مي دانند. ✔️ در مواردي كه از دستورات غير الزامي هم نافرماني مي كنند، توبه و استغفار مي كنند، چون اولي و سزاوار اين بود كه آن را ترك كنند. بنابراین به سبب ترك اولي، توبه مي كنند، نه به سبب ارتکاب گناه و انجام عمل حرام. ✔️ اگر ديگران از گناهان و معاصى خود استغفار مى‏ كنند پيغمبر اكرم (ص) از آن لحظه‏ اى كه از ياد خدا غافل مانده و يا كار خوبترى را رها كرده و به سراغ خوب رفته است. ✔️ علاوه بر این «ذنب» به معناى دنباله و پيامد كار است؛ و ممكن است هر كاری و لو مثبت هم که باشد پيامدهاى ناخواسته‏ اى هم داشته باشد كه نياز به طلب مغفرت و پوشاندن آثار سوء آن داشته باشد. ✔️ ثانياً، ممكن است اين آيه براى آموزش مردم باشد و به پيامبر (ص) خطاب شد تا مردم بدانند كه در هنگام استغفار براى گناهان خود، ديگر مومنان را هم فراموش نكنند. . ________________ @beytool_ahzan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
1699204.mp3
6.52M
✅ دعای ندبه 🎙 با نوای استاد فرهمند. « به نیت فرج امام زمان عجل الله » ________________________ @beytool_ahzan
مداحی آنلاین - روی دوش ها شال عزا - حسین عینی فرد.mp3
6.54M
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ ‌ روی دوشا شال عزا می‌ریزه اشک امام رضا 💔 شهادت امام جواد (ع)، خدمت همه شما شیعیان و محبین اهل بیت (ع) تسلیت باد🖤 @beytool_ahzan
🖇️ حدیث روز فاسألوا الله به، و توجهوا اليه بحبه آن چه را مى خواهيد به وسيله قرآن از خدا بخواهيد و با محبّت قرآن به سوى خدا روى آوريد. نهج البلاغه، خطبه ١٧۶ _________________ @beytool_ahzan
Page075.mp3
1.1M
📌 ترتیل صفحه 75 🎙با نوای استاد پرهیزگار 🖤 هدیه به آقا امام جواد (ع) ______________ @beytool_ahzan
. 💢 حفظ قرآن، بهترین مقدمه برای بهره بردن از کتاب خدا 🍃 حفظ قرآن سبب آن می‌شود که حافظ،همیشه در محضر قرآن باشد و در واقع همیشه بتواند از محضر قرآن بهره‌مند باشد و همین حضور همیشگی در پیشگاه قرآن، قلب او را برای دریافت معارف قرآنی آماده می‌سازد. 🍃 حضرت آیت الله بهجت (ره) فرمودند: «خدا می‌داند حفظ قرآن چقدر در استفاده از این معدن و منبع رحمت الهی مدخلیت دارد.¹ 🍃 آیا از این بالاتر می‌شود تعبیر کرد که: «مَنْ خَتَمَ اَلْقُرْآنَ فَكَأَنَّمَا أُدْرِجَتِ اَلنُّبُوَّةُ بَيْنَ جَنْبَيْهِ وَ لَكِنَّهُ لاَ يُوحَى إِلَيْهِ»² ؛ «هر کسی قرآن را ختم کند، گویی که نبوت در وجود او گنجانده شده است، با این تفاوت که به او وحی نمی شود». یعنی قرآن غایت کمال غیر انبیا را به او می‌رساند ما آنگونه که باید و شاید از قرآن استفاده نمی‌کنیم. ¹.در محضر آیت الله بهجت، ج ١، ص ١١۴ ². الوافی، ج ٩، ص ١٧٠۶ . ________________ @beytool_ahzan