✍️ضرورت احیای نظام کارشناسی متناسب با فقه 🔺وقتی #نظام_کارشناسی متناسب با فقه نداریم، ناچاریم متخصصین مُغرِض غربزده را به جای عقلا بنشانیم و از آنها تبعیت کنیم. در این شرایط ، پزشکان و بانکداران از اعتماد فقها سوءاستفاده میکنند و جامعۀ اسلامی را در باتلاق های غربی فرو میبرند. 🔍در نظام کارشناسی متناسب با #فقه، همان ابتدا ذات ربویِ بانک و خلق پول بانکی آشکار شده و سیستم پول اعتباری سلب صلاحیت میگردد. 🏅در نظام کارشناسی متناسب با فقه، طرح کارشناسی و عملیاتی #پولطلا تولید میشود تا جامعه به بحران های امروز نرسد. #گروه_معیشت_و_اقتصاد_متا @MataNevesht BinesheTamadoni.ir

✅ حوزه باید این "انّما" را احیاء و پربار کند تا دیگر از طرح شبهه نگرانی نداشته باشد 💬 علامه جوادی آملی 🔸 آزاد اندیشی یک فضای آزاد می خواهد، کسی که در قفس است در همان محدوده قفس می تواند پرواز کند. ما نباید در محدوده #فقه و #اصول خود را محصور کنیم بلکه باید این محدوده را وسیع کرد؛ اکنون دست ما از کلام، فلسفه، حدیث و تفسیر خالی است و در نتیجه ما آن مایه و ابزار علمی لازم برای آزاد اندیشی را در اختیار نداریم. 🔸 نتیجه خالی بودن دست ما از مایه علمی لازم این می شود که با شبهه مخالفت می کنیم در حالی که ما «شر بالذات» در عالم نداریم، حتی بیماری سرطان در عین بیماری بودن برکات بسیار علمی دارد! لذا شبهه از مقدس ترین امور است که به علم عمق و گسترش می دهد 🔸 پیامبر اکرم می فرماید: طلب العلم فریضه این تای فریضه، تای مبالغه است؛ یعنی خیلی خلیی طلب علم واجب است! همین دینی که این همه طلب علم را واجب می داند و آن را سفارش کرده است به ما گفته چه بخوانیم، فرمود «إِنَّمَا الْعِلْمُ ثَلَاثَهٌ آیَهٌ مُحْکَمَهٌ أَوْ فَرِیضَهٌ عَادِلَهٌ أَوْ سُنَّهٌ قَائِمَهٌ» اما ما آیه محکمه و فریضه عادله و سنت قائمه، هر سه را فقه و اصول دانستیم در حالی که آیه محکمه، تفسیر، حکمت و کلام است. سنت قائمه، فقه است و فریضه عادله، اخلاق و حقوق است 🔸 اگر #معرفت_شناسی خود را از حسی و تجربی بالاتر نیاوریم فضای علمی خود را محدود کرده ایم آنگاه به جای استقبال از شبهه صاحب شبهه را تکفیر می کنیم. حوزه باید این «إِنَّمَا» را احیاء و پربار کند تا دیگر از طرح شبهه نگرانی نداشته باشد. ☀️ #بیداری_درسبک_زندگی #bidari_dar_sabkezendegi عضـویت در کــانال ایتا و سروش👇 @bidari_dar_sabkezendegi