2⃣ ادامه: 🔻گفتند: اگر به زمین برگشتی سلام ما را به علی برسان و به او خبر ده که مدتها است که شوق او را داریم. گفتم: ای فرشتگان پروردگار من! آیا ما را آنچنان که بایسته وشایسته است می‌شناسید؟ گفتند: ای رسول خدا مگر می‌شود که شما را نشناخت حال آنکه شما نخستین خلائق خداوند هستید. 🔻پروردگار متعال شما را از اشباح نور در نوری از نور خودش خلق کرد و جایگاهی برای شما در ملکوتش قرار داد تا تسبیح و تقدیس و تکبیر او را نمائید. سپس فرشتگان را از نورهای مختلفی که اراده کرده بود آفرید و ما بر شما می‌گذشتیم در حالی که تسبیح و تقدیس و تکبیر و تحمید و تهلیل خدا را می‌گفتید و ما هم به واسطه تسبیح و تقدیس و تحمید و تکبیرِ شما خداوند را تسبیح و تقدیس و تحمید و تهلیل و تکبیر نمودیم. پس هر آنچه از طرف خدا نازل می‌شود به سوی شما است و هرچه به سوی او بالا می‌رود، از جانب شماست؛ پس چرا شما را نشناسیم؟ 🔻سپس مرا به آسمان دوم عروج دادند و ملائکه آنجا هم سخنی شبیه یاران خود گفتند. گفتم: ای ملائکه خداوند من! آیا ما را آن طور که بایسته و شایسته است می‌شناسید؟ گفتند: چگونه شما را نمی شناسیم، در حالی که برگزیدگان خدا در میان خلق او هستید وخزانه‌های علم او هستید. شما دستگیره محکم و حجت بزرگ خداوند هستید، شما جَنب[الله] و جانب هستید و شما پایه‌ها و اساس علم هستید. سلام ما را به علی برسان. 🔻سپس مرا به آسمان سوم عروج دادند و ملائکه آنجا هم سخنی شبیه یاران خود گفتند. به آنها گفتم: ای ملائکه پروردگارم، آیا ما را آن طور که بایسته و شایسته است می‌شناسید؟ گفتند: چرا شما را نشناسیم، در حالی که شما باب مقام و حجت در برابر دشمنانید و علی دابة الأرض، جدا کننده قضاء، صاحب عصا و تقسیم کننده آتش در فردا است. او کشتی نجاتی است که هر کس سوار آن شد، نجات یافت و هر کس از آن تخلف نمود، در قیامت به آتش خواهد افتاد. شما ستون‌ها و ستارگان سرزمینها هستید. بنابراین چرا شما را نشناسیم؟ سلام ما را به علی برسان. 🔻سپس مرا به آسمان چهارم بردند و ملائکه آنجا هم سخنی شبیه یاران خود گفتند. به آنها گفتم ای ملائکه خداوند متعال، آیا ما را آن طور که بایسته و شایسته است می‌شناسید؟ گفتند: چگونه شما را نمی شناسیم حال آنکه شما درخت نبوت، خانه رحمت، معدن رسالت و مکان رفت و آمد ملائکه هستید و همواره جبرئیل از آسمان، وحی الهی را به شما نازل می‌کند. سلام ما را به علی برسان. 🔻سپس مرا به آسمان پنجم بردند و ملائکه آنجا هم سخنی شبیه یاران خود گفتند. به آنها گفتم: ای ملائکه خداوند متعال آیا ما را آنطور که بایسته و شایسته است می‌شناسید؟ گفتند: چگونه شما را نمی شناسیم، در حالی که صبحگاه و شامگاه بر شما در عرش گذر می‌کنیم و بر آن نوشته شده است: «لا اله الا الله محمد رسول الله پس او را با علی بن ابی طالب حمایت کنم» آنگاه بود که فهمیدیم علی یکی از اولیای خداوند است. سلام ما را به او برسان. 🔻بعد از آن مرا به آسمان ششم بردند و و ملائکه آنجا هم سخنی شبیه یاران خود گفتند. به آنها گفتم ای ملائکه خداوند من! آیا ما را آنطور که بایسته و شایسته است می‌شناسید؟ گفتند: چگونه شما را نمی شناسیم، حال آنکه خداوند متعال بهشت فردوس را آفریده است جائی که بر درِ آن درختی است که بر روی تمام برگ‌های آن با نور نوشته شده است: خدایی جزا الله نیست و محمد فرستاده او است و علی بن ابی طالب دستگیره محکم، ریسمان ناگسستنی و چشم مراقبت خداوند بر تمام بندگان است. سلام ما را به او برسان. 🔻نوبت به آسمان هفتم رسید. در آنجا از ملائک شنیدم که می‌گفتند: شکر و سپاس خداوندی را که وعده خود را به ما عملی کرد. گفتم به چه چیزی شما را وعده داد؟ گفتند ای رسول خدا زمانیکه شما را از اشباح نور در نوری از نور خودش آفرید، ولایت شما را بر ما عرضه کرد و ما هم قبول کردیم، سپس از دلتنگی خود برای دیدار با تو نزد خداوند نالیدیم که وعده دیدار با تو را در آسمان داد که آن را برآورده کرد. 🔻سپس از دلتنگی خود برای دیدار با علی به پیشگاه خداوند شکوه کردیم که وی فرشته ای را در چهره علی خلق کرد و آن را بر روی سریری در سمت راست عرش خود نشاند. آن سریر از طلای مزین به مروارید و جواهر بود و بر روی آن گنبدی از مروارید سفید قرار داشت که از ظاهرش باطنش پیدا و از باطنش ظاهرش پیدا بود و هیچگونه ستون و پایه ای در زیر آن نبود و به جایی هم متصل نبود بلکه صاحب عرش به آن گفت: با قدرت من بایست و ایستاد. این گونه بود که هرگاه دلمان برای علی تنگ می‌شد به آن فرشته نگاه می‌کردیم. ای رسول خدا سلام ما را به علی برسان. 📚المحتضر، ج ۱، ص ۱۴۲ #فقط‌بہ‌عشق‌علی‌علیہ‌السلام 🌱 ❤️🌱https://eitaa.com/bikaranefazayel

و خداوند به امیرمؤمنان علیه‌السّلام اشاره کرده و فرمود: «إِنَّما كانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنينَ إِذا دُعُوا إِلَى اللهِ وَ رَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنا وَ أَطَعْنا وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» (نور ۵۱) «سخن مؤمنان، هنگامى‌كه به‌سوى خدا و پيامبرش دعوت می‌شوند تا ميان آنان داورى كند، تنها اين است كه مى‌گويند: «شنيديم و اطاعت كرديم!» و اين‌ها همان رستگاران هستند.» امام صادق علیه‌السّلام فرموده‌اند: این آیه درباره‌ے امیرالمومنین علی علیه‌السّلام نازل شده است... 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۲۹۶ القمی، ج۲، ص۱۰۷ / البرهان واین همان پشت سر ولایت بودن است، تبعیّت محض: "سَمِعنَا و اَطّعنَا" اے شهیــد؛ چه خوب راه را پیدا کردی، همان راه رستگارے را که خداوند فرمود: و اين‌ها همان رستگاران هستند طوبی لکم...🌱 شهداراباذکرصلوات‌یادکنیم... اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعدائهم #آیه‌هاےبندگی ❤️🌱https://eitaa.com/bikaranefazayel

چشمهایم را می‌بندم و خودم را روبروے حرم مطهّر و نورانی شما، تصّـور می‌کنم؛ در هیاهـوے دلنشیـنِ شب جمعـه‌‌هاے بیـن‌الحرمیـن‌تان...🌱 بار بستم و در کوچه‌ے دل دربه‌درم؛ شب جمعـه ست، هواے حـرم افتاده سرم اَلسَّلام‌ُعَلیکَ‌یَااَبَاعَبـــدِاللهِ...🌱 #جانم‌حسین ❤️🌱https://eitaa.com/bikaranefazayel

خیالش بر لبم باز شعری بی اختیار آورد که اوصافِ علی طبعِ مرا اینگونه بار آورد نوشتم خادمش هستم عجب وهم و خیالاتی نوشتم بی علی هیچم چه توضیحِ اضافاتی نوشتم شمس، دیدم گنبدش زیباتر از آن است نوشتم کعبه وُ دیدم نجف بالاتر از آن است به قرآن سر زدم دیدم علی گویاتر از آن است نوشتم عرش دیدم مرتضی اعلی تر از آن است لو أَنَّ اَلرِّيَاضَ أَقْلاَمٌ وَ اَلْبَحْرَ مِدَادٌ وَ اَلْجِنَّ حُسَّابٌ وَ اَلْإِنْسَ كُتَّابٌ مَا أَحْصَوْا فَضَائِلَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلیهِ السَّلام شبیهِ جبرئیل از درک این اوصاف درماندم صد و ده بار امشب قل هواللهُ احد خواندم من از شوقش زمین خوردم، ولی مولا بلندم کرد همیشه یا علی گفتم، علی از جا بلندم کرد سَر و سِرّ مرا با او، کسی جز او نمی داند علی نادیده می بیند، علی ننوشته می خواند چه بهتر از همین اول بگویم حرفِ آخر را کسی از ابتدا تا انتها نشناخت حیدر را کسی نشناخت حیدر را به غیر از مصطفی وقتی گره زَد دست خود را سخت در دست خدا وقتی به چشمِ حاجیان شور تماشا می‌ رسید آن روز کنارِ برکه ای دریا به دریا می رسید آن روز نگاهِ نافذِ احمد، زمین را در تصرف داشت زمان هم از نبی انگار دستور توقف داشت نفس ها حبس شد، در سینه‌ها خوف و رجا افتاد بدون همهمه زنگِ شترها از صدا افتاد زمینِ گرمِ صحرا از پریشانی سراسر بود همه با خویش می گفتند آیا حج آخر بود نبی فرمود بسم الله، ای ارض و سما بشنو گواهی باش ای تاریخ پیغامِ مرا بشنو نبی همدوش مولا آسمان ها را هوایی کرد خدا از شاهکار آفرینش رو نمایی کرد نبی فریاد زد ، بر عالم و آدم مسلّم شد علیّ بن ابی طالب ، ولیُ اللهِ اعظم شد

امام صادق (علیه السلام): هر کس می خواهد همهٔ خلایق بر او صلوات بفرستند، بر محمد و آل محمد(صلی الله علیه واله) #صلوات بفرستد. 📚 صلوات حلال مشکلات ص۱۰۹ #شنبه_های_نبوی 🌱. ❤️🌱https://eitaa.com/bikaranefazayel

🌿وَ سُئِلَ عَنِ الْخَيْرِ مَا هُوَ؟ فَقَالَ لَيْسَ الْخَيْرُ أَنْ يَكْثُرَ مَالُكَ وَ وَلَدُكَ، وَ لَكِنَّ الْخَيْرَ أَنْ يَكْثُرَ عِلْمُكَ وَ أَنْ يَعْظُمَ حِلْمُكَ وَ أَنْ تُبَاهِيَ النَّاسَ بِعِبَادَةِ رَبِّكَ؛ فَإِنْ أَحْسَنْتَ حَمِدْتَ اللَّهَ وَ إِنْ أَسَأْتَ اسْتَغْفَرْتَ اللَّهَ؛ وَ لَا خَيْرَ فِي الدُّنْيَا إِلَّا لِرَجُلَيْنِ، رَجُلٍ أَذْنَبَ ذُنُوباً فَهُوَ يَتَدَارَكُهَا بِالتَّوْبَةِ، وَ رَجُلٍ يُسَارِعُ فِي الْخَيْرَاتِ. 🌿هنگامى كه از او پرسيدند كه خير چيست چنين فرمود: خير آن نيست كه مالت فراوان يا فرزندانت بسيار باشند، بلكه خير آن است كه علمت افزون و بردباريت بسيار باشد و اگر بر مردم مى بالى، باليدنت به پرستش پروردگارت بود. پس اگر نيكى كنى، خداى را سپاس گويى و اگر بدى كنى، از او آمرزش خواهى. در اين جهان خيرى نيست، مگر براى دو كس: كسى كه گناهى مى كند و به توبه جبرانش مى نمايد و كسى كه براى كارهاى خير مى شتابد. 📚نهج البلاغه / حکمت۹۴ #ما_نهج_البلاغھ_میخوانیم ❤️🌱https://eitaa.com/bikaranefazayel

🔻سلمان فارسى از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل كرده كه حضرت فرمود: در روز جنگ احد جبرئيل نازل شد، در حالى كه مسلمانان شكست خورده بودند و همۀ مسلمين عقب‌نشينى كرده بودند، فقط‍‌ على عليه السلام در جلو آنها باقى مانده بود و از مشركين زياد مى‌كشت. 🔻 پس جبرئيل به من گفت: اى محمد، خداوند بر تو سلام مى‌رساند و مى‌فرمايد: به على بگو كه من از او راضى هستم و من بر خود عهد كردم، هر بنده‌اى كه على را دوست بدارد من هم او را دوست بدارم و هر كس او را دوست بدارد او را با آتش جهنم خودم عذاب نمى‌دهم و هر كس على را دشمن بدارد، من هم او را دشمن مى‌دارم و هر كس با على دشمنى كند، از بهشت من نصيبى ندارد. 🔻باز هم سلمان به دنبال حديث بالا گفت: رسول خدا صلى الله عليه و آله فرموده: روزى جبرئيل در موقع جنگ احزاب بر من نازل شد، همان موقعى بود كه عمرو پهلوان مشركين را على عليه السلام كشته بود. پس جبرئيل به من گفت: اى محمد، خداوند بر تو سلام مى‌رساند و مى‌فرمايد: كه من نماز را بر بندگانم واجب نمودم و آن را از گردن بيمارانى كه قادر به خواندن آن نيستند برداشتم، زكات را هم به مسلمانان واجب كردم و از گردن فقرا آن را برداشتم، روزه را واجب كردم ولى از گردن مسافر هنگام سفر برداشتم، حج را واجب كردم و آن را از گردن كسانى كه استطاعت نداشتند برداشتم و حب على را بر همه واجب كردم و دوست داشتن او را بر همه اهل آسمانها و زمين واجب كردم و عذر هيچ كس را هم در اين باره نمى‌پذيرم. 🔻پس به امت خودت محبت على را بشارت بده و بگو هر كس على را دوست دارد به خاطر محبت من و محبت تو، من هم او را دوست مى‌دارم و هر كس على را دشمن بدارد چون با من و تو دشمنى كرده من هم او را دشمن مى‌دارم... تا آخر حديث. 🔻مؤلف مى‌گويد: اين حديث دلالتش بر وجوب محبت على عليه السلام و حرام شدن دشمنى با او روشن است. باز هم اين حديث دلالت دارد به اين كه هر كس على عليه السلام را دوست بدارد، داخل جهنم نمى‌شود و هر كس با على عليه السلام دشمنى كند، به بهشت داخل نمى‌شود و خداوند آن كسى را كه على را دوست بدارد، دوست مى‌دارد و كسى را كه با على عليه السلام دشمنى كند، دشمن مى‌دارد. 🔻 باز هم اين حديث دلالت دارد كه حب و مودت على عليه السلام بر همۀ اهل آسمانها و زمين واجب است و از همۀ واجبات هم مهمتر مى‌باشد. همۀ اينها دلالت بر امامت على عليه السلام دارند و دلالتش روشن‌تر از احاديث گذشته مى‌باشد. 📚کلیات حدیث قدسی، ج ۱، ص ۵۸۹ #فقط‌بہ‌عشق‌علی‌علیہ‌السلام 🌱 ❤️🌱https://eitaa.com/bikaranefazayel

#القاب_آقا_امیرالمؤمنین_علیه‌السلام ⭕️۷۲.صاحِبُ الْعَصا دارنده عصای مخصوص بهشتی؛ چنان که ابوسعید از پیامبرصلی الله علیه وآله نقل می‌کند که فرمود: «یا عَلِی! مَعَکَ یوْمُ الْقِیامَةِ عَصاً مِنْ عَصَی الْجَنَّةِ تَذُودُ بِهَا الْمُنافِقِینَ عَنْ حَوْضِی»؛ [بحارالانوار ج ۴۰، ص ۷۹. المعجم الصغیرج ۲، ص ۱۹۳] ⭕️«ای علی! روزقیامت یک عصای بهشتی همراه توست که منافقان را ازکنار حوضم دورمی کنی». امام صادق علیه السلام از امیرمؤمنان علیه السلام نقل می‌کند که آن حضرت فرمود: «أَنَا قَسِیمُ اللَّهِ بَینَ الْجَنَّةِ وَالنّارِ وَأَنَا الْفارُوقُ الْأَکْبَرُ وَأَنَا صاحِبُ الْعَصا وَالْمَیسَمِ»؛ [اصول کافی، ج ۱، ص ۲۸۰؛ تأویل الآیات، ص ۳۰۷؛ علل الشرایع، ج ۱، ص ۱۶۴] ⭕️«منم تقسیم کننده بهشت و جهنم، از جانب خدا، منم فاروق اکبر و نیز من هستم صاحب عصا و علامت گذارنده». ❤️🌱https://eitaa.com/bikaranefazayel

#محاکمه_تاریخ ●۳۸.با آنکه پیامبر، تخلّف کنندگان از حضور در جیش اسامه را لعنت کرد و عدّه ای هم شرکت نکردند، چگونه می‌توان همۀ صحابه را دارای عدالت دانست؟ با آنکه برخی ملعون به زبان پیامبر بودند؟! ●۳۹.چرا رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله، اشخاصی چون سلمان و ابو ذر را مأمور شرکت در«جیش اسامه»نکرد، و در معیّت علی علیه السّلام در مدینه نگه داشتند، امّا ابو بکر، عمر و... را امر به شرکت در آن سپاه و خروج از مدینه نمود؟ ●۴۰.اگر بیعت سقیفه به اجماع بود، پس چرا شخصیتهایی چون علی بن ابی طالب، سلمان، مقداد، ابو ذر، سعد بن عباده، زبیر، خالد بن سعید، حذیفۀ یمانی، بریده و همۀ بنی هاشم در آن حضور نداشتند؟ ●۴۱.اگر پیامبر فرموده است: «الحقّ مع علیّ و علیّ مع الحق»، اجماع و اجتماعی که علی در آن نباشد، بلکه بر ضدّ علی باشد، چگونه می‌تواند حق باشد؟ ❤️🌱https://eitaa.com/bikaranefazayel

🔻مخالفت با ابوبکر ▪️در سقیفه بر سر خلافت و تعیین خلیفه غوغا و کشمکش عظیمی به وجود آمده بود و مسلمانان به چند گروه تقسیم شده بودند و هر گروهی کسی را برای خلافت پیشنهاد می‌نمود؛ عدّه ای از سعد بن عباده انصاری و عدّه دیگر از ابوبکر و گروه سوم از علی علیه السلام که در سقیفه حضور نداشت و مشغول تکفین و تجهیز جسد پیامبرصلی الله علیه وآله بود، طرفداری می‌کردند. ▪️ در این میان حزب ابوبکر پیروز گردید و حزب سعد بن عباده انصاری، به شدت شکست خورد، ولی طرفداران علی، هنوز با گروه پیروز درگیر بودند و مخالفت شدید خویش را بر علیه حکومت وقت اظهار می‌داشتند و می‌کوشیدند که رأی انصار را به نفع کاندید خود به دست آورند. از سعد بن عباده انصاری و عدّه دیگر از ابوبکر و گروه سوم از علی علیه السلام که در سقیفه حضور نداشت و مشغول تکفین و تجهیز جسد پیامبرصلی الله علیه وآله بود، طرفداری می‌کردند. ▪️در این میان حزب ابوبکر پیروز گردید و حزب سعد بن عباده انصاری، به شدت شکست خورد، ولی طرفداران علی، هنوز با گروه پیروز درگیر بودند و مخالفت شدید خویش را بر علیه حکومت وقت اظهار می‌داشتند و می‌کوشیدند که رأی انصار را به نفع کاندید خود به دست آورند. ▪️یعقوبی می‌گوید: «جمعی از مهاجرین و انصار از بیعت با ابوبکر سرپیچی نمودند و به علی بن ابی طالب علیه السلام متمایل شدند که از جمله آن‌ها عباس بن عبدالمطلّب، فضل بن عباس، زبیر بن عوام، خالد بن سعید، مقداد بن عمرو، سلمان فارسی، ابوذر غفّاری، عمار یاسر، براء بن عازب و ابی بن کعب بودند. [تاریخ یعقوبی، ج ۲، ص ۱۲۴] ▪️و در سقیفه ابوبکر جوهری، چنین آمده است: اینان شبانه انجمنی تشکیل داده و تصمیم گرفتند که کار را به مشورت مهاجرین و انصار بازگردانند، اعضای انجمن عبارت بودند از همان‌ها که نامشان در بالا نوشته شد به اضافه عبادة بن صامت و ابوالهیثم بن تیهان و حذیفه. [شرح ابن ابی الحدید، ج ۲، ص ۴۴] #سقیفه ❤️🌱https://eitaa.com/bikaranefazayel