غافل دادیم دل به دستت ما را یاد و تو را فراموش #روزهای_بی_سیدعلی 💚 #حکیم_شهید 🌷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰گزارش به‌روزرسانی وضعیت جنگ - شماره 110 - بخش اول (وضعیت جنگ شناختی) 🔹مهدی محمدی کارشناس مسائل سیاسی ❗️ - 17 مهر 1405 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

قطار می‌رود تو می‌روی تمام ایستگاه می‌رود و من چقدر ساده‌ام که سالهای سال کنار این قطار ایستاده‌ام و همچنان به نرده‌های ایستگاه رفته تکیه داده‌ام 🌷قیصر امین‌پور #روزهای_بی_سیدعلی 💚 #حکیم_شهید 🌷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

‏‌🔰 انقلابی که تا ظهور می‌ماند ... 🔹‏ آیت الله موسوی اردبیلی به نقل از امام خمینی: بدانید که قطار انقلاب به ایستگاه ظهور خواهد رسید، مراقب باشین قبل از ایستگاه آخر پیاده نشین ‏‌ #روزهای_بی_سیدعلی 💚 #حکیم_شهید 🌷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

نشست مجازی 🔴 موضوع نشست: مسائل سیاسی روز 🔹سخنران: دکتر مهدی سعیدی کارشناس مسائل سیاسی 📆مورخه: شنبه ۱۸ مهرماه ۱۴۰۵ ⏱️ساعت: ۱۹:۰۰ 🔹بستر برگزاری: روبیکا 🔹گروه جلسات و نشست‌های سیاسی استان قزوین 📎 لینک نشست👇 🆔https://rubika.ir/joing/BBFJAJJDI0ESNBUWQLOGYMQBEXCKCJZT

🔰گزارش به‌روزرسانی وضعیت جنگ - شماره 111 - بخش اول (وضعیت نظامی) 🔹مهدی محمدی کارشناس مسائل سیاسی ❗️- 18 مهر 1405 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰گزارش به‌روزرسانی وضعیت جنگ - شماره 111 - بخش دوم (ابعاد فشار ایران بر اقتصاد جهانی) 🔹مهدی محمدی کارشناس مسائل سیاسی ❗️- 18 مهر 1405 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 دشمنان علم 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰گزارش به‌روزرسانی وضعیت جنگ - شماره 112 - بخش اول (وضعیت در تنگه هرمز) 🔹مهدی محمدی کارشناس مسایل سیاسی ❗️- 19 مهر 1405 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 افق آرمانگرايي واقع بينانه 1️⃣ ✍️ مهدي سعيدي 🔹يکي از مهمترين الزامات اقناع سازي، هم افق شدن در فهم پديده هاي سياسي ، اجتماعي است. گاه مي بيني که در مواجهه با ديگران هرچقدر حرف مي زنيد و استدلال مي‌کنيد، اما درکي در طرف مقابل ايجاد نمي‌شود و به نوعي انسداد گفتگويي مي‌رسيم. براي اين امر دلايل متعددي وجود دارد که يکي از مهمترين آنها هم افق نبودن است. 🔹در يک تقسيم بندي در فهم پديده هاي سياسي از 3 منظر و افق مي‌توان نگاه کرد: ▪️ادامه دارد ... 👇👇👇👇 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰1. افق آرمانگرايان (آرمانگرايي انتزاعي) 2️⃣ 🔹اولين چشم انداز، افق آرمانگرايي است. 🔹آرمانگرايان کساني هستند که براي خود آرمان و قله‌اي تعريف کرده‌اند و براي دستيابي به آن تلاش مي‌کنند. 🔹اينان تمامي اقدامات و فعاليت‌هاي خود را معطوف به قله تعريف مي‌کنند. و تلاش دارند تا با بيشترين سرعت و کمترين زمان به اهداف و آرمان‌ها و قله‌ها دست يابند. 🔹هر چيز که آنان را از دستيابي سريع به آرمان منع کند را نکوهش مي‌کنند و کنار مي‌گذارند. 🔹در اين مسير التفات چنداني به واقعيت و اقتضائات ندارند و هنگام حرکت آنچنان غرق در ديدن هدف هستند که پيش پايشان را نمي‌بينند! 🔹در اين نگاه جامعه دو دسته اند: آنهايي که آرمان دارند و در اين مسير حرکت مي‌کنند و آنهايي که منفعلانه و بي‌آرمان زندگي مي‌کنند و محافظه کارانه تسليم وضع موجود هستند! و در اين بين رويکرد سومي وجود ندارد. 🔹هر کس با اينها همراه است انقلابي است و هر که نيست، محافظه کار و غيرانقلابي! 🔹نگاه صفر و صدي آنها اجازه تماشاي طيف بندي ها را از ايشان گرفته است و جهان و دنياي رنگي اطرافشان را سياه و سفيد مي‌بينند. 🔹اين نگاه، هرچند در ظاهر پرشور و انقلابي به نظر مي‌رسد، اما در عمل مي‌تواند به چند آسيب جدي منجر شود: ❗️1. ناکامي و سرخوردگي: وقتي آرمان‌ها بدون توجه به واقعيت‌ها تعريف شوند، دست‌نيافتني مي‌شوند و اين ناکامي، نيروي آرمان‌گرا را به سرخوردگي و انفعال مي‌کشاند. ❗️2. تندروي و افراط: نگاه صفر و صدي، زمينه‌ساز افراط‌گرايي و حذف ديگران است. ❗️3. بي‌اعتنايي به هزينه‌ها: آرمان‌گراي انتزاعي، هزينه‌هاي مسير را نمي‌بيند و ممکن است جامعه را به ورطه‌هاي خطرناک بکشاند. ❗️4. انزواطلبي: وقتي همه را مخالف خود ببيند، در نهايت تنها مي‌ماند و از بدنه اجتماعي فاصله مي‌گيرد. ▪️ادامه دارد ... 👇👇👇👇 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj