‏‌🔰 انقلابی که تا ظهور می‌ماند ... 🔹‏ آیت الله موسوی اردبیلی به نقل از امام خمینی: بدانید که قطار انقلاب به ایستگاه ظهور خواهد رسید، مراقب باشین قبل از ایستگاه آخر پیاده نشین ‏‌ #روزهای_بی_سیدعلی 💚 #حکیم_شهید 🌷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

نشست مجازی 🔴 موضوع نشست: مسائل سیاسی روز 🔹سخنران: دکتر مهدی سعیدی کارشناس مسائل سیاسی 📆مورخه: شنبه ۱۸ مهرماه ۱۴۰۵ ⏱️ساعت: ۱۹:۰۰ 🔹بستر برگزاری: روبیکا 🔹گروه جلسات و نشست‌های سیاسی استان قزوین 📎 لینک نشست👇 🆔https://rubika.ir/joing/BBFJAJJDI0ESNBUWQLOGYMQBEXCKCJZT

🔰گزارش به‌روزرسانی وضعیت جنگ - شماره 111 - بخش اول (وضعیت نظامی) 🔹مهدی محمدی کارشناس مسائل سیاسی ❗️- 18 مهر 1405 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰گزارش به‌روزرسانی وضعیت جنگ - شماره 111 - بخش دوم (ابعاد فشار ایران بر اقتصاد جهانی) 🔹مهدی محمدی کارشناس مسائل سیاسی ❗️- 18 مهر 1405 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 دشمنان علم 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰گزارش به‌روزرسانی وضعیت جنگ - شماره 112 - بخش اول (وضعیت در تنگه هرمز) 🔹مهدی محمدی کارشناس مسایل سیاسی ❗️- 19 مهر 1405 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 افق آرمانگرايي واقع بينانه 1️⃣ ✍️ مهدي سعيدي 🔹يکي از مهمترين الزامات اقناع سازي، هم افق شدن در فهم پديده هاي سياسي ، اجتماعي است. گاه مي بيني که در مواجهه با ديگران هرچقدر حرف مي زنيد و استدلال مي‌کنيد، اما درکي در طرف مقابل ايجاد نمي‌شود و به نوعي انسداد گفتگويي مي‌رسيم. براي اين امر دلايل متعددي وجود دارد که يکي از مهمترين آنها هم افق نبودن است. 🔹در يک تقسيم بندي در فهم پديده هاي سياسي از 3 منظر و افق مي‌توان نگاه کرد: ▪️ادامه دارد ... 👇👇👇👇 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰1. افق آرمانگرايان (آرمانگرايي انتزاعي) 2️⃣ 🔹اولين چشم انداز، افق آرمانگرايي است. 🔹آرمانگرايان کساني هستند که براي خود آرمان و قله‌اي تعريف کرده‌اند و براي دستيابي به آن تلاش مي‌کنند. 🔹اينان تمامي اقدامات و فعاليت‌هاي خود را معطوف به قله تعريف مي‌کنند. و تلاش دارند تا با بيشترين سرعت و کمترين زمان به اهداف و آرمان‌ها و قله‌ها دست يابند. 🔹هر چيز که آنان را از دستيابي سريع به آرمان منع کند را نکوهش مي‌کنند و کنار مي‌گذارند. 🔹در اين مسير التفات چنداني به واقعيت و اقتضائات ندارند و هنگام حرکت آنچنان غرق در ديدن هدف هستند که پيش پايشان را نمي‌بينند! 🔹در اين نگاه جامعه دو دسته اند: آنهايي که آرمان دارند و در اين مسير حرکت مي‌کنند و آنهايي که منفعلانه و بي‌آرمان زندگي مي‌کنند و محافظه کارانه تسليم وضع موجود هستند! و در اين بين رويکرد سومي وجود ندارد. 🔹هر کس با اينها همراه است انقلابي است و هر که نيست، محافظه کار و غيرانقلابي! 🔹نگاه صفر و صدي آنها اجازه تماشاي طيف بندي ها را از ايشان گرفته است و جهان و دنياي رنگي اطرافشان را سياه و سفيد مي‌بينند. 🔹اين نگاه، هرچند در ظاهر پرشور و انقلابي به نظر مي‌رسد، اما در عمل مي‌تواند به چند آسيب جدي منجر شود: ❗️1. ناکامي و سرخوردگي: وقتي آرمان‌ها بدون توجه به واقعيت‌ها تعريف شوند، دست‌نيافتني مي‌شوند و اين ناکامي، نيروي آرمان‌گرا را به سرخوردگي و انفعال مي‌کشاند. ❗️2. تندروي و افراط: نگاه صفر و صدي، زمينه‌ساز افراط‌گرايي و حذف ديگران است. ❗️3. بي‌اعتنايي به هزينه‌ها: آرمان‌گراي انتزاعي، هزينه‌هاي مسير را نمي‌بيند و ممکن است جامعه را به ورطه‌هاي خطرناک بکشاند. ❗️4. انزواطلبي: وقتي همه را مخالف خود ببيند، در نهايت تنها مي‌ماند و از بدنه اجتماعي فاصله مي‌گيرد. ▪️ادامه دارد ... 👇👇👇👇 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰2. افق واقع گرايان (واقع گرايي انفعالي) 3️⃣ 🔹چشم انداز دوم، افق واقع‌گرايان است. 🔹واقع‌گرايان کساني هستند که زندگي را تلاش براي کمال و ارتقاء تعريف نمي‌کنند و به وضع موجود قانع اند. و حداکثر به تغييراتي محدود و کم دردسر و بهبود تدريجي اوضاع رضايت مي‌دهند. 🔹براي "شدن"، تکاپويي ندارند و مبتني بر آرمان زندگي نمي‌کنند و براي دستيابي به آن تلاشي نمي‌کنند. 🔹اينها در زندگي شان قله نوردي جايي ندارد و ترجيح مي‌دهند در همين کوهپايه‌ها زيست کنند و به همانجا که هستند و آنچه هست راضي باشند. 🔹آنها "واقعيت" را عيني و انضمامي مي‌بينند و آرمان‌ها را "انتزاعي" و دست‌نيافتني! که تلاش براي به دست آوردن آنها نيز نه "ممکن" و نه "مطلوب" خواهد بود. 🔹دنياي واقع گرايي تسليم در برابر آنچه هست و کنار آمدن با اقتضائات و مقدورات است. آنها سياست را هم تنظيم امور جاري زندگي مي دانند و بر سکون و ثبات تاکيد دارند. 🔹تغيير و تحولات را هم عرضي مي‌بينند نه طولي و جهشي. 🔹و سرجمع به وضع موجود قانع هستند و به دگرگون و انقلاب فکر نمي‌کنند! 🔹اين نگاه نيز آسيب‌هاي خاص خود را دارد: ❗️1. رکود و ايستايي: جامعه‌اي که به وضع موجود راضي باشد، از پيشرفت بازمي‌ماند. ❗️2. از دست دادن هويت: بدون آرمان، جامعه هويت و جهت خود را از دست مي‌دهد. ❗️3. تسليم در برابر ظلم: واقع‌گراي منفعل، در برابر ناعدالتي‌ها سکوت مي‌کند. ❗️4. بي‌تفاوتي سياسي: اين نگاه به بي‌تفاوتي و عدم مشارکت سياسي مي‌انجامد. ▪️ادامه دارد ... 👇👇👇👇 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 3. افق آرمانگرايي واقع‌بينانه 4️⃣ 🔹در ميان اين دو نگاه و چشم انداز، افق سومي هم هست که از آن با عنوان آرمانگرايي واقع بينانه ياد مي‌کنيم. 🔹در اين نگاه زندگي بدون آرمان، ماندن در باتلاق وضع موجود است. انسان و جامعه انساني نيازمند تکاپو و تحول و شدن است و بايد براي رسيدن به جامعه آرماني و مطلوب تلاش کرد. اما حقيقت آن است که مسير دستيابي به آرمانها آنقدر هموار نيست که به سهولت دست يافتني باشد. 🔹"واقعيت‌ها"، محدوديت‌هايي هستند تا آرمان‌ها را در دور دست قرار دهند. براي دستيابي به آرمان‌ها بايد از دالان واقعيت‌ها گذشت و براي اين کار نيازمند تلاش و مجاهدت و مبارزه و استقامت خواهيم بود! 🔹اما آنچه در اين ميان حائز اهميت است آن است که : 🔹اولا آرمان‌ها بايد دست يافتني باشند. آرمان‌هاي دست نيافتني، توهماتي هستند که انحرافي در مسير آرمانگرايي به حساب مي‌آيند که بايد کنار گذاشته شود. 🔹ثانيا براي رسيدن به آرمان ها بايد برنامه ريزي نمود و در مسير رسيدن به آرمان‌ها و انجام وظايف نه بايد "تعلل" کرد و نه "شتاب‌زده" عمل نمود. چرا که هر دو اينها ما را از رسيدن به هدف باز مي دارد. 🔹ثالثا؛ راه جلوگيري از افتادن در دام تعلل و شتاب زدگي، تمسک جستن به عقلانيت و تدبير و حکمت است. راه رسيدن به قله‌ها آنقدر شفاف نيست که بدون چراغ عقل بتوان اين مسير را طي نمود. و آنقدر نيز هموار و بدون پرتگاه نيست که سر به هوا در اين مسير قدم گذاشت. 🔹رابعا؛ در مسير رسيدن به آرمان‌ها و قله ها، بدخواهان و دشمناني وجود دارند که نمي‌خواهند که اجازه دهند تا ما به اهداف برسيم. منافع آنها در ماندن ما در وضع موجود است. لذا با همه توان براي زمين خوردن ما در تلاشند. اينجاست که بايد دشمن را شناخت و راهبردها و تاکتيک ها و ترفندهايش را بررسي و ناکام گذاشت. 🔹خامسا؛ تاکيد بر توجه به واقعيت‌ها به هيچ وجه به معناي دست کشيدن از آرمان‌ها نيست. بلکه مبنايي است براي تقويت اراده‌هاي بزرگ به بزرگي آرمان‌ها و همّت بلند براي رسيدن به آرمانها و صرفِ‌نظر نکردن از آرمانها و منصرف نشدن از هدفهاي بزرگ. 🔹مبتني بر اين نگاه پيش از حرکت بايد تدبير نمود، مشورت گرفت، مصلحت سنجي کرد، مقتضيات راه را شناخت و امکانات را تامين و فراهم نمود و آنگاه اقدام به حرکت کرد. البته پس از تدبير ديگر بايد با اقتدار و اطمينان گام برداشت ... فاذا عزمت فتوکل علي الله 🔹لذا راه دستيابي به اهداف معلوم نيست که نزديکترين راه باشد! ▪️ادامه دارد ... 👇👇👇👇 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰ضرورت هم افقي 5️⃣ 🔹با ترسيم اين سه افق است که مي‌توان وارد اين بحث گرديد که در بررسي پديده هاي سياسي مهمترين مساله هم افقي است. کسي که از چشم انداز يک آرمانگراي انتزاعي، واقع‌گراي انفعالي و آرمانگراي واقع بين به مسايل نگاه مي‌کند، با سه تصوير و فهم مواجه مي‌شود! لذا وقتي در مقام بررسي آن قرار مي گيرند، هيچگاه به سادگي نمي تواند درک مشخصي از آنچه در باور و ذهن خود دارند به طرف مقابل گفتگو ارائه کند و او را قانع نمايد! مگر آنکه آن فرد نيز درست از همان افق به آن پديده نظر انداخته باشد! 🔹بخش زيادي از مناقشات و عدم درک متقابل از مسايل و باز ماندن عرصه مناقشات و کش آمدن دعواها، برخاسته از اين سه گانگي در چشم اندازهاست. 🔹بسيار از مناقشات سياسي بر سر درک مفاهيمي چون: عقلانيت سياسي، مذاکره، ديپلماسي، منافع ملي، امنيت ملي، استقلال، آزادي، رقابت سياسي، مشارکت سياسي، اعتدال سياسي، وفاق و وحدت و انسجام ملي، پرهيز از دوقطبي و اختلاف افکني، جذب حداکثري و دفع حداقلي و ... برخواسته از همين تفاوت در منظرگاه هاست! 🔹براي روشن‌تر شدن بحث، به اين چند مثال توجه کنيد: ▪️1. ديپلماسي: آرمان‌گرايي انتزاعي ديپلماسي را ميدان فريب و نيرنگ دشمن مي‌داند. ديپلمات را کسي مي‌بيند که ممکن است فريب بخورد يا منافع ملي را فدا کند. واقع‌گرايي انفعالي ديپلماسي را عرصه تعامل و اعتمادسازي مطلق مي‌داند. به دنبال جلب رضايت طرف مقابل و اجتناب از تنش به هر طريق ممکن است. آرمان‌گرايي واقع‌بينانه ديپلماسي را عرصه کنش‌گري فعال و منفعت‌محور مي‌داند. ديپلماسي ابزار پيشبرد منافع ملي، کاهش تهديدات و ايجاد فرصت‌هاي جديد است. با دشمن‌شناسي و هوشمندي همراه است. ▫️2. مذاکره: آرمان‌گراي انتزاعي، به ميز مذاکره نگاه منفي دارد. و از نشستن پشت ميز مذاکره نيز اکراه دارد و با خيلي‌ها بر سر يک ميز نمي‌نشيند! و مذاکره با دشمن را خيانت مي‌داند. واقع‌گراي منفعل، مذاکره را تنها راه حل و فصل مناقشات مي‌بيند؛ و از پاي ميز مذاکره تحت هيج شرايطي بلند نمي‌شود! آرمان‌گراي واقع‌بين، مذاکره را ابزاري هوشمندانه براي پيشبرد منافع مي‌داند و به اقتضاي منافع ملي آن را بکار مي‌گيرد. اگر لازم باشد از آن استفاده مي‌کند و اگر زيان بار باشد، ميز مذاکره را به راحتي ترک مي‌کند! ▪️3. آزادي: آرمان‌گراي انتزاعي، آزادي مطلق مي‌خواهد؛ واقع‌گراي منفعل، آزادي را تهديد مي‌داند؛ آرمان‌گراي واقع‌بين، آزادي را در چارچوب شرع و قانون و مسئوليت مي‌پذيرد. ▫️4. استقلال: آرمان‌گراي انتزاعي، هرگونه تعامل را وابستگي مي‌داند؛ واقع‌گراي منفعل، استقلال را توهم مي‌داند؛ آرمان‌گراي واقع‌بين، استقلال را در تعامل هوشمندانه و نابرابري‌ستيزي مي‌بيند. ▪️5. اعتدال سياسي: آرمان‌گرايي انتزاعي اعتدال را سازش و خيانت مي‌داند، واقع‌گرايي انفعالي اعتدال را تنها راه عقلاني مي‌داند. آرمان‌گرايي واقع‌بينانه اعتدال را تدبير و دوري از افراط و تفريط مي‌داند که به معناي دست کشيدن از آرمان نيست، بلکه حرکت هوشمندانه در مسير آرمان است. 🔰هم افقي با امام شهيد 🔹در اين ميان راه نجات از سردرگمي هم افق شدن با امام جامعه و حکيمي است که با درک و اشراف کامل از مسايل، ساليان متمادي در تلاش براي افزايش آگاهي و بصيرت سياسي هم افق کردن جامعه، تلاش و مجاهدت کرده است. حکيم شهيد انقلاب اسلامي را مي‌توان انسان تراز تربيت يافته در افق آرمانگراي واقع بين در زمانه ما معرفي نمود. معظم‌له در طول قريب به هفت دهه مبارزه و سياست ورزي در اين مسير حرکت کرد و از افراط و تفريط و انحراف به آرمانگرايي انتزاعي و واقع گرايي انفعالي پرهيز نمود. او در مسير همواره با دو ضلع انحرافي در محاجه و مقابله بود و از هر دو سو مورد طعن و هجمه قرار گرفت و البته با آگاهي بخشي و اقناع سازي، مرزهاي حرکت خود را از ديگران آشکار نمود. و تلاش کرد تا جامعه را مبتني بر اين الگوي واقعي زندگي - که برخاسته از آموزه‌هاي اسلام ناب محمدي(ص) است – به تلاش و تکاپو دعوت و بالا بکشاند! 🔹البته لازمه هم افقي با امام شهيد، غور در کلام و مرام ايشان است که با مطالعه و تدبر آثار ايشان ممکن خواهد بود . با ذکر اين نکته که براي تحقق اين مهمف بايد نگاه منظومه اي به انديشه و سيره ايشان داشت و از نگاه هاي گزينشي پرهيز نمود. 🔹و تا اين هم افقي حاصل نگردد ، درک بسياري از مسايل سياسي امروز ممکن نخواهد بود. * * * 🔹در نهايت مي‌توان گفت که تفاوت در افق‌ها، به تفاوت در فهم مفاهيم سياسي منجر مي‌شود. آرمان‌گراي انتزاعي و واقع‌گراي منفعل، هر دو در فهم اين مفاهيم دچار انحراف مي‌شوند. آرمان‌گراي واقع‌بين، با تلفيق آرمان و واقعيت، فهمي متوازن و راهبردي از اين مفاهيم ارائه مي‌دهد. 🔹هم‌افقي با امام جامعه، کليد رهايي از اين سه‌گانگي و رسيدن به فهم مشترک است./▪️ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj