eitaa logo
بینش مطهر
501 دنبال‌کننده
8 عکس
11 ویدیو
0 فایل
👈 این کانال، در مورد جلسات مرتبط به آثار شهید مطهری(ره)، امام خمینی(ره)، اصول عقاید و جلسات معرفتی دیگر می باشد. 🌺 نثار علماء اسلام، صلوات. 📞 ارتباط با ما: @mojtabaa_st
مشاهده در ایتا
دانلود
134- جلسه شصت و سوم سوره طه.MP3
31.6M
۱۳۴. سلسله جلسات : ☄️ جلسه شصت و سوم بحث ⚡️ جلسه سی و هفتم از دور دوم بررسی ساختار سوره طه ✅ موضوعات: ۱. طبق آیات قرآن، ابراهیم ع و موسی ع برای رشد، بسیار اهل عزم و سعی بودند؛ آیا ما هم این‌گونه هستیم؟! ۲. این مطالب چقدر در وجود ما نشسته است؟ چقدر زندگی جاری ما را تحت تاثیر قرار داده است؟! ۳. دعای ابراهیم ع در آیۀ ۸۳ شعراء برای صالحیت بسیار دقیق است که «رَبِّ هَبْ لي حُکْمًا وَ أَلْحِقْني بِالصّالِحينَ»!! ایشان قبل از صالحیت برای یاوری امام ع، درخواست حکم می‌کند. آیا این مطلب در وجود ما هست؟! ۴. با دقت در مفهوم آیۀ ۹۹ تفاوت گویش خداوند در مورد عطای اعطاء شده به موسی ع و به سیّد ما رسول‌الله ص را درمی‌یابیم!! ۵. محضر عطا شده به موسی ع، اسباب رشد و منفعت برای ایشان است. سؤال مهم که جلسۀ آتی جوابش را خواهیم یافت این است که منفعت محضر عطا شده به رسول‌الله ص برای کیست؟! 🎧 لینک پخش آنلاین و دانلود فایل👇: http://cdn.persiangig.com/preview/8AveXleWVu/134-_جلسه_شصت_و_سوم_سوره_طه.mp3 ⏳ مدت زمان: حدود ۵۲ دقیقه 📅 ۶ مهر ماه ۱۴۰۳ 🔸 @Binesh_Motahar 🔹 @Binesh_Motahar1
۱۳۵. سلسله جلسات : ☄️ جلسه شصت و چهارم بحث ⚡️ جلسه سی و هشتم از دور دوم بررسی ساختار سوره طه ✅ موضوعات: ۱. در جلسۀ قبل مطرح شد که بنا به نوع گویش خداوند متعال در آیۀ ۹۹ سورۀ طه، احدی از انسان‌ها، حتی رسولان اولوالعزم، را با رسول‌الله ص و اهل‌بیت ع مقایسه نکنیم. ۲. سؤال مهم این است که خاصیت ذِکر عطاشده به رسول‌الله ص در آیۀ ۹۹ برای کیست؟ ایشان که خودشان محل اطمینان قلب و امنیت‌بخش دیگران هستندِ پس خاصیت این ذکر برای کیست؟ ۳. طبق آیۀ ۱۲۴ سورۀ بقره، وقتی خدا به ابراهیم ع (که تربیت‌شدۀ مکتب رسول‌الله ص است) امامت عطا می‌کند، ایشان اول سؤال می‌پرسد: خدایا، بچه‌هایم چه؟! اول به فکر اهل خود می‌باشد. ۴. طبق آیۀ ۱۲۸ سورۀ توبه، رنج و سختی مردم، برای رسول‌الله ص اذیت‌کننده است. ایشان به هدایت و ایمان آوردن مردم حریص هستند. ۵. نتیجه آن است که محضر عطاشده به رسول‌الله ص، برای دستگیری ایشان از یارانشان می‌باشد. ۶. طبق آیۀ ۱ سورۀ ابراهیم، رسول‌الله ص وظیفه و دغدغۀ خروج مردم از ظلمت به‌سوی نور را دارند و محضر عطا‌شده به رسول‌الله ص در سورۀ طه محبتی است عطاشده از سوی خداوند متعال به رسول‌الله ص، برای تسهیل انجام این کار. ۷. به دلیل آیۀ ۱۰۰ و ۱۰۱ متوجه می‌شویم که جنس محضر عطاشده در آیۀ ۹۹، قیامتی است ولی چون طبق آیۀ ۱۰۰، خداوند رفتارِ در قبالِ این محضر خواسته است، لذا باید این رفتار، در دنیا باشد. چون در قیامت کسی نمی‌تواند از این محضر اعراض کند. در قیامت کسی بدون إذن نمی‌تواند کاری انجام دهد. نتیجه آن که طبق این دو آیه، قیامت، حاکم بر دنیا است. 🎧 لینک پخش آنلاین و دانلود فایل👇: http://cdn.persiangig.com/preview/6WuHlHm07F/135-_جلسه_شصت_و_چهارم_سوره_طه.mp3 ⏳ مدت زمان: حدود ۳۸ دقیقه 📅 ۱۳ مهر ماه ۱۴۰۳ 🔸 @Binesh_Motahar 🔹 @Binesh_Motahar1
۱۳۶. سلسله جلسات : ☄️ جلسه شصت و پنجم بحث ⚡️ جلسه سی و نهم از دور دوم بررسی ساختار سوره طه ✅ موضوعات: ۱. بیان چهار دلیل مبنی بر اینکه «ذِکراً» در آیۀ ۹۹ سورۀ طه، نمی‌تواند قرآن باشد و منظور، محضرهای قیامتی است. ۲. طبق آیات ۹۹ تا ۱۱۲، ابتدا به رسول‌الله «ذکراً» عطا شده و سپس قیامت بر پا گشته است. مشابه این داستان را در خلقت عرش و مقدّم‌شدن نور عرشی اهل‌بیت (ع) بر خلقت عرش داریم. ۳. طبق آیات ۹۹ تا ۱۰۱ باید تمام دغدغۀ من، توجه به محضر عطاشده به رسول‌الله (ص) باشد؛ آیا من این‌طور هستم؟! ۴. طبق آیۀ ۳۸ سورۀ توبه رضایت به دنیا بد است؛ نه اصل دنیا!! ۵. طبق روایت، «ذِکری»، ولایت امیرالمؤمنین (ع) است. این بسیار در فکر انسان اثر می‌گذارد. ۶. طبق آیۀ ۱۶۹ سورۀ آل‌عمران، شهدا زنده هستند و نزد ربّشان روزی می‌گیرند. آیا می‌شود در آنجا روزی از جانب ربّ داشته باشند ولی رشد نداشته باشند؟!! 🎧 لینک پخش آنلاین و دانلود فایل👇: http://cdn.persiangig.com/preview/eJt2gbUqL8/136-_جلسه_شصت_و_پنجم_سوره_طه.mp3 ⏳ مدت زمان: ۴۸ دقیقه 📅 ۲۰ مهر ماه ۱۴۰۳ 🔸 @Binesh_Motahar 🔹 @Binesh_Motahar1
۱۳۷. سلسله جلسات : ☄️ جلسه شصت و ششم بحث ⚡️ جلسه چهلم از دور دوم بررسی ساختار سوره طه ✅ موضوعات: ۱. با بررسی آیات ۱ تا ۹۹ سورۀ طه یکی از مفاهیم پرتکرار، مفهوم «ذِکر» است. از این بحث می‌توان برای معنی «ذِکراً» در آیۀ ۹۹، استفاده نمود. ۲. ما در آیات ۹۹ تا انتهای سورۀ طه، با دو نوع محضر برای امّت رسول‌الله ص مواجه هستیم؛ «ذِکراً» و «ذِکری». جزای رفتار در قبال محضر اول، طبق آیۀ ۹۹ تا ۱۰۱، در قیامت خواهد بود ولی طبق آیۀ ۱۲۴، جزای رفتار در قبال محضر دوم، در دنیا هم خواهد بود!! ۳. طبق مطلب بیان‌شده در قبل، در سورۀ طه ما با دو ساحت دین‌داری مواجه هستیم! آیات ۲۰ سورۀ مزمل و ۱۴ سورۀ صف هم، این مطلب را تأیید می‌فرماید. ۴. نتیجه آن که طبق آیات ۱۱۵ تا ۱۲۴ سورۀ طه، رفتار در قبال «ذِکری»، اسباب ثمره‌گرفتن در دنیا خواهد شد. 🎧 لینک پخش آنلاین و دانلود فایل👇: http://cdn.persiangig.com/preview/herYrcOuUm/137-_جلسه_شصت_و_ششم_سوره_طه.mp3 ⏳ مدت زمان: ۵۳ دقیقه 📅 ۲۷ مهر ماه ۱۴۰۳ 🔸 @Binesh_Motahar 🔹 @Binesh_Motahar1
۱۳۸. سلسله جلسات : ☄️ جلسه شصت و هفتم بحث ⚡️ جلسه چهل و یکم از دور دوم بررسی ساختار سوره طه ✅ موضوعات: ۱. بنابر آیۀ دو و سه سورۀ طه، «ذکراً» به قرآن مرتبط است ولی طبق آیات ۱ تا ۹۹، این «ذِکراً» خودِ قرآن در عمق عالم نخواهد بود. ۲. از دو آیۀ ۹۹ و ۱۲۴، برمی‌آید که ما دو ساحت تشیع داریم؛ جزای اولین ساحت یعنی «ذکراً» در قیامت، و جزای دومین ساحت یعنی «ذِکری» در دنیا و آخرت خواهد بود. ۳. آیات ۲۰ سورۀ مزمل و ۱۴ سورۀ صف، ناظر به ساحت دوم تشیع می‌باشد. ۴. وقتی ما طبق روایتی از سیّد برزگوارمان رسول الله ص در وصف مولا امیرالمؤمنین ع داریم که «يَا عَلِيُّ إِنَّكَ قَسِيمُ اَلنَّارِ وَ اَلْجَنَّةِ»؛‌ «ای علی، تو تقسیم‌کنندۀ بهشت و جهنم هستی»، پس چرا وقتی ما می‌خواهیم مولا امیرالمؤمنین ع را معرفی کنیم، فقط به ابعاد زمینی ایشان پرداخته و ایشان را زمینی معرفی می‌کنیم؟!! ۵. طبق آیۀ ۶ سورۀ صف، مقولاتی هست که فقط توان رسول الله ص به آن خواهد رسید و کار احدی از رسولان نخواهد بود و طبق آیۀ ۹ همین سوره، غلبۀ «دین الحق» بر همۀ ادیان ازجملۀ این موارد است. ۶. فرق «ذکراً» و «ذِکری» را در داستان عاشورا، دنبال کنیم. 🎧 لینک پخش آنلاین و دانلود فایل👇: http://cdn.persiangig.com/preview/rUaHRvjyqb/138-_جلسه_شصت_و_هفتم_سوره_طه.mp3 ⏳ مدت زمان: ۵۳ دقیقه 📅 ۴ آبان ماه ۱۴۰۳ 🔸 @Binesh_Motahar 🔹 @Binesh_Motahar1
۱۳۹. سلسله جلسات : ☄️ جلسه شصت و هشتم بحث ⚡️ جلسه چهل و دوم از دور دوم بررسی ساختار سوره طه ✅ موضوعات: ۱. بنابر روایت امام صادق ع که فرمودند: «اللهُ أَکْبَرُ مِنْ أَنْ یُوصَف»، ما هر جا وصفی می‌کنیم، وصف خداوند متعال نیست؛ بلکه وصف خدائی خداست. ۲. طبق روایت امام صادق ع که فرمودند: «الدَّاعِی، أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام).» می فهمیم که محضر اسماء در قیامت، به شکل محضر اهل‌بیت ع بروز خواهد کرد. البته حواسمان هست که به تعبیر انتهای آیۀ ۷۹ سورۀ انعام، «حَنيفًا وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِکينَ»؛ ما مشرک نیستیم. ۳. امیرالمؤمنین ع، وقتی خودشان را معرفی می‌کنند، آشنا به راه‌های آسمان، معرفی می کنند ولی ما مولا را صِرفاً زمینی معرفی می‌کنیم!! ۴. طبق آیۀ ۱۱۳ سورۀ طه، «ذِکرا»ی آیۀ ۹۹، نازل شده است و طبق ارتباط این آیات با آیه ۱۲۴، «ذِکری»، نازله «ذکراً» است. ۵. از ارتباط آیۀ ۹۹ و ۱۱۳ سورۀ طه معلوم می‌شود که «ذِکراً» در آیۀ ۹۹، به شکل قرآن عربی نازل می‌شود. ۶. به دلیل پیوستگی آیات به یکدیگر، طبق انتهای آیۀ ۱۱۴ و ابتدای آیۀ ۱۱۵، آن علمی که برای مهدویت لازم است، در داستان آدم ع مطرح شده است. ۷.‌ بنابر فحوای آیات ۹۹ تا انتهای سوره، مهدویت یعنی إعمال مادّی محضریت. ۸. این «ذِکراً»ی آیۀ ۹۹ که نازل شده، تا آیۀ ۱۳۵ ادامه دارد و با «من اهتدی» سوره تمام می شود؛ یعنی این محضر تا عمق عالم و تا «من اهتدی» پایین می‌آید. این بدین معنی است که این محضر در صبح ظهور به شکل محضر امام زمان عج، درک خواهد شد. ۹. در محضر، امنیت و آسایش وجود دارد و ما به این امنیت و آسایش نیاز داریم. اگر امنیت نداشته باشیم، دچار مشکل «عذاب الیم» آیۀ ۱۰ سورۀ صف خواهیم شد. 🎧 لینک پخش آنلاین و دانلود فایل👇: http://cdn.persiangig.com/preview/cbKSpYB21a/139-_جلسه_شصت_و_هشتم_سوره_طه.mp3 ⏳ مدت زمان: ۶۰ دقیقه 📅 ۱۱ آبان ماه ۱۴۰۳ 🔸 @Binesh_Motahar 🔹 @Binesh_Motahar1
۱۴۰. سلسله جلسات : ☄️ جلسه شصت و نهم بحث ⚡️ جلسه چهل و سوم از دور دوم بررسی ساختار سوره طه ✅ موضوعات: ۱. در نظام خداوندی خیلی مهم است که ریشۀ یک مقوله کجاست. مثلاً خدا در آیۀ ۱۱۰ سورۀ مائده می‌فرماید عیسی ع با روح‌القدس تأیید شده است؛ لذا ایشان با امثال بنده قابل قیاس نیست. ۲. طبق آیۀ ۴۵ سورۀ آل‌عمران، خدا وقتی می‌خواهد عیسی ع را معرفی کند، از ابعاد بالاتر ایشان شروع می‌کند و سپس به ابعاد پایین‌تر می‌پردازد. پس چرا در کلام ما نسبت به اهل‌بیت ع، این گویش، رعایت نشده است. ۳. ابراهیم ع که رسول اولوالعزم می‌باشند، طبق آیۀ ۸۳ سورۀ شعراء، درخواست دارند که جزو صالحین باشند و البته این راه، برای ما هم باز می‌باشد. ۴. طبق آیۀ ۹۹ سورۀ طه، ریشۀ محضر اسماء قیامتی «مِن لَدُنّا» می‌باشد. ۵. طبق روایت امام صادق ع، «ذِکری»، همان ولایت امیرالمؤمنین ع است. ۶. وقتی إعمال ولایت شود، موسی ع در تمام وقایع از گزندها محفوظ می‌ماند. ۷. طبق آیۀ ۷۹ سوره انعام، ما نیاز داریم مثل ابراهیم ع، با تمام وجه تسلیم فاطر باشیم!! 🎧 لینک پخش آنلاین و دانلود فایل👇: http://cdn.persiangig.com/preview/9VkpBQ2mDI/140-_جلسه_شصت_و_نهم_سوره_طه.mp3 ⏳ مدت زمان: ۵۶ دقیقه 📅 ۱۸ آبان ماه ۱۴۰۳ 🔸 @Binesh_Motahar 🔹 @Binesh_Motahar1
۱۴۱. سلسله جلسات : ☄️ جلسه هفتادم بحث ⚡️ جلسه چهل و چهارم از دور دوم بررسی ساختار سوره طه ✅ موضوعات: ۱. طبق آیۀ ۶ سورۀ مائده، اجرای احکام الهی برای پاک شدن و سپس ورود به نعمت ولایت می‌باشد. ۲. طبق روایت از امام صادق ع، کسانی که چشم دلشان در دنیا، ولایت امیرالمؤمنین ع را ندید، در قیامت کور محشور خواهند شد! ۳‌. طبق آیۀ ۱۰۱ و ۱۰۲ سورۀ کهف، کافران به «ذِکری»، غیر خدا را ولی خود گرفته‌اند و جرم اینها این است!! ۴. «ذِکری» در آیۀ ۱۲۴ به «من اهتدی» در آیۀ ۱۳۵ می‌رسد و این یعنی اینکه خدا با پایین آوردن «ذِکری»، می‌خواهد مهدویت را بر پا کند. یعنی خدا با إعمال ولایت امیرالمؤمنین ع می‌خواهد ظهور امام زمان عج را بر پا کند. ۵. طبق آیۀ ۲ و ۴ سورۀ إسراء، جرم اصلی بنی‌اسرائیل، وکالت گرفتن غیر خدا و بندگی غیر خدا است. ۶. با توجه به آیۀ ۲۱ سورۀ طه و آیۀ ۲۲ سورۀ مجادله، نتیجه می‌گیریم که وجود ما هم مثل چوب خشکی می‌ماند که خدا باید آن را تغییر دهد و ازآنِ خودش کند. 🎧 لینک پخش آنلاین و دانلود فایل👇: http://cdn.persiangig.com/preview/ouJpGXZtFQ/141-_جلسه_هفتادم_سوره_طه.mp3 ⏳ مدت زمان: ۵۰ دقیقه 📅 ۲ آذر ماه ۱۴۰۳ 🔸 @Binesh_Motahar 🔹 @Binesh_Motahar1
۱۴۲. سلسله جلسات : ☄️ جلسه هفتاد و یکم بحث ⚡️ جلسه چهل و پنجم از دور دوم بررسی ساختار سوره طه ✅ موضوعات: ۱. طبق روایت امام صادق ع، ذکری یعنی ولایت امیرالمؤمنین ع؛ پس نیاز است تا ما با ولایت مولا امیرالمؤمنین ع آشناتر بشویم. ۲. طبق داستان نجات موسی ع در نوزادی توسط دشمن او یعنی فرعون (که این قصه ثمرۀ إعمال ولایت بر موسی ع می‌باشد)، برای مؤمنین حقیقی، بن‌بستی در عالم وجود ندارد. ۳. با توجه به روایت امام صادق ع ذکری، جایی است که ولایت امیرالمؤمنین ع در آنجا إعمال می‌شود و این ذکری تا «من اهتدی» در آیۀ آخر سورۀ طه پایین خواهد آمد؛ پس در صبح ظهور، ذِکری مطروحه در سوره طه به عمق عالم خواهد رسید. ۴. برنامۀ خدا رشدمحور است، زمان‌محور نیست. خداوند متعال طبق آیۀ ۷۰ سورۀ إسراء، بنای به تکریم انسان دارد و طبق همین آیه، این تکریم برای رشد و رساندن انسان به درجات فضل است. ۵. ذکری در زمان‌های قبل نظیر زمان رسولان به صورت محدود مکانی و زمانی إعمال شده است ولی در زمان ظهور امام زمان عج، به علت اصابت اسم الواسع خداوندی (طبق آیۀ ۵۴ سورۀ مائده) به آن، ذِکری در وسعت زمان و مکان -البته به تدریج- إعمال خواهد شد. ۶. طبق آیات ۱۲۶ و ۱۲۷ سورۀ طه و ارتباط این دو آیه با آیه ۱۲۴، اگر چه بسیاری از افراد، امکان رؤیت و دسترسی به «ذِکری» را ندارند، اما به‌واسطۀ آیات آمده از «ذِکری» امکان رفتار در قبال «ذِکری» دارند. ۷. طبق آیات ۱۰۵ تا ۱۰۸ سورۀ یوسف، مسیر رسول‌الله ص و تابعانشان، اعتنا و بصیرت به آیات است!! لذا در نظام خداوندی، توجه به آیات و حرکت بر مبنای هدایت موجود در آیات، بسیار پررنگ می‌باشد. ۸. طبق آیات ۱۲۴ تا ۱۲۷ سورۀ طه، ما به‌وسیله و با توجه به «آیات» می‌توانیم جای «ذِکری» را کشف کنیم. پس باید آیات را بشناسیم؛ چراکه «آیات»، احکام صادره در «ذِکری» است. ۹. تفاوت «ذِکری» و «آیات»، برایمان پررنگ باشد. 🎧 لینک پخش آنلاین و دانلود فایل👇: http://cdn.persiangig.com/preview/RnEKpvmkQP/142-_جلسه_هفتاد_و_یکم_سوره_طه.mp3 ⏳ مدت زمان: ۶۱ دقیقه 📅 ۹ آذر ماه ۱۴۰۳ 🔸 @Binesh_Motahar 🔹 @Binesh_Motahar1
۱۴۳. سلسله جلسات : ☄️ جلسه هفتاد و دوم بحث ⚡️ جلسه چهل و ششم از دور دوم بررسی ساختار سوره طه ✅ موضوعات: ۱. امام صادق ع می‌فرمایند که «ذکری» یعنی ولایت امیرالمؤمنین ع، درحالی‌که می‌دانیم همۀ عالم عرصۀ ولایت امیرالمؤمنین ع است؛ پس فرمایش امام به چه معناست؟! طبق فرمایش امام ع، ذکری محل إعمال ولایت امیرالمؤمنین ع است. ۲. خدایی که حدود سه هزار سال پیش آن‌طور موسی ع را نصرت داد، همان خدا برای ما بس است. ۳. در اربعین‌های نورانی خداوند به‌واسطۀ «ذکری» ارواح مؤمنین را تحت تأثیر قرار داد. ۴. مُلک مهدی عج، مُلک خدا است. ایشان مجرای ولایت امیرالمؤمنین ع است. ۵. «ذکری»، ولایت امیرالمؤمنین ع است و قرار است تا برپایی مُلک خداوندی به‌واسطۀ امام مهدی عج پایین بیاید. پس «ذکری» محل إعمال ولایت امیرالمؤمنین ع است و از آنجا احکامی مصوب می‌شود تا در عمق عالم إعمال شود. در نتیجه «ذکری»، ستاد فرماندهی ولایت اهل‌بیت ع برای برپایی مهدویت است. ۶. ما از آیاتی که در عمق عالم محقق می‌شود، متوجه می‌شویم که چه حکمی در ذکری مصوب شده است. 🎧 لینک پخش آنلاین و دانلود فایل👇: http://cdn.persiangig.com/preview/LILw3sIuas/143-_جلسه_هفتاد_و_دوم_سوره_طه.mp3 ⏳ مدت زمان: ۵۲ دقیقه 📅 ۲۳ آذر ماه ۱۴۰۳ 🔸 @Binesh_Motahar 🔹 @Binesh_Motahar1
۱۴۴. سلسله جلسات : ☄️ جلسه هفتاد و سوم بحث ⚡️ جلسه چهل و هفتم از دور دوم بررسی ساختار سوره طه ✅ موضوعات: ۱. طبق آیۀ ۱۰۰ و ۱۰۱ سورۀ کهف، برمی‌آید که لازم است به ذکری ایمان داشته باشیم. ۲. طبق آیۀ ۶۰ سورۀ إسراء، خدا به عالم احاطه دارد و کار از دست خدا در نخواهد رفت. ۳. می‌توان معنی ضنکا در آیۀ ۱۲۴ را براساس قاعدۀ «تُعرف الاشیاء بأضدادها» فهم کرد. آن‌وقت معنی «ضَنکا» می‌شود «یَضِلُّ» و «یَشقَیٰ». 🎧 لینک پخش آنلاین و دانلود فایل👇: http://cdn.persiangig.com/preview/lQYzdBQh3L/144-_جلسه_هفتاد_و_سوم_سوره_طه.mp3 ⏳ مدت زمان: ۴۰ دقیقه 📅 ۳۰ آذر ماه ۱۴۰۳ 🔸 @Binesh_Motahar 🔹 @Binesh_Motahar1
۱۴۵. سلسله جلسات : ☄️ جلسه هفتاد و چهارم بحث ⚡️ جلسه چهل و هشتم از دور دوم بررسی ساختار سوره طه ✅ موضوعات: ۱. طبق آیات ۱۰۱ و ۱۰۲ سورۀ کهف، آیات ۱۰۵ تا ۱۰۸ سورۀ یوسف و آیات ۱۲۴ تا ۱۲۷ سورۀ طه، بحث آیات خیلی پررنگ است. ۲. طبق آیات ۱۰۱ و ۱۰۲ سورۀ کهف و آیۀ ۱۲۴ سورۀ طه، خداوند نسبت به رفتار صحیح در قبال ذکری بسیار حساس و غیور است. ۳. در آیۀ ۱۲۴ سورۀ طه، خداوند می‌فرماید «فَإِنَّ لَهُ مَعيشَةً ضَنْکًا» که این بیان حاکی از إعمال قوانینی است که به‌صورت خودکار بر این افراد إعمال خواهد شد. ۴. عموم آدم‌ها «ذِکری» را نمی‌بینند فلذا طبق آیۀ ۱۰۱ و ۱۰۲ سورۀ کهف، ایمان در مورد آن را از ما خواسته‌اند و البته ما امکان درک «ذِکری» از طریق آیات را داریم. ۵. خدا در آیۀ ۱۳۴ سورۀ طه، از عذاب «نَذِلَّ وَ نَخْزي» صحبت به میان می‌آورد و در آیۀ ۱۰ سورۀ صف هم صحبت از «عَذابٍ أَليمٍ» است. ۶. در سلسله‌بحث‌های سورۀ صف، عرض شده بود که زمانۀ ما، زمانۀ وقوع انصاراللّهی است. اگر قرار باشد که در زمان ما این مقوله تحقق پیدا کند، باید حکم آن در «ذِکری» صادر شود و بعد شاهد آیات در این زمینه باشیم. ۷. طبق آیۀ ۹ سورۀ صف و آیات ۱۲۴ تا انتهای سورۀ طه، فقط و فقط اهل‌بیت ع، باید ظهور را بر پا کنند. این کار، پروژۀ رسول‌الله ص می‌باشد و توسط امام زمان عج، إعمال خواهد شد. ۸. اگر ما حقیقتاً می‌خواهیم طبق آیۀ ۵ سورۀ حمد، بندۀ خدا باشیم، باید خود را با ولیّ الله و خواسته‌های ایشان در این زمانه هماهنگ کنیم و ما خواسته‌های ایشان را به‌وسیلۀ آیاتی که خدا از طریق ایشان قرار می‌دهد تشخیص می‌دهیم. 🎧 لینک پخش آنلاین و دانلود فایل👇: http://cdn.persiangig.com/preview/t6VAnkR50k/145-_جلسه_هفتاد_و_چهارم_سوره_طه.mp3 ⏳ مدت زمان: ۶۲ دقیقه 📅 ۷ دی ماه ۱۴۰۳ 🔸 @Binesh_Motahar 🔹 @Binesh_Motahar1