بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 میلاد با سعادت امام جواد علیه السلام مبارک باد قالَ عليه‌السلام: الْعِلْمُ عِلْمَانِ مَطْبُوعٌ وَ مَسْمُوعٌ وَ لَا يَنْفَعُ مَسْمُوعٌ إِذَا لَمْ يَكُ مَطْبُوعٌ. (بحارالانوار، ج۷۵، ص۸۰) امام جواد علیه السلام فرمود: علم دوگونه است: علم دو علم است: یكی علم شنیده شده یعنی فرا گرفته شده از خارج، و دیگر علم مطبوع و فطری. علم شنیده شده تا زمانی که علم مطبوع نباشد، فایده‌ای ندارد. 🌺🍃 #شهید_مطهری : علم مطبوع یعنی آن علمی که از طبیعت و سرشت انسان سرچشمه می‌گیرد، علمی که انسان از دیگری یاد نگرفته و معلوم است که همان قوّه ابتکار شخص است. بعد می‌فرماید: و علم مسموع اگر علم مطبوع نباشد فایده ندارد، و واقعاً هم همین جور است. این را در تجربه‌ها درک کرده‌اید؛ افرادی هستند که اصلًا علم مطبوع ندارند. منشأ آن هم اغلب سوء تعلیم و سوء تربیت است، نه اینکه استعدادش را نداشته‌اند. تربیت و تعلیم جوری نبوده که آن نیروی مطبوع او را به حرکت درآورد و پرورش بدهد. 📚 #عقل_و_علم، چهاردهمین کتاب از سیرمطالعاتی بینش مطهر، ص۵۳ 🔸 #خانواده_بینش_مطهر: ایتا،تلگرام ، سروش و بله: 🆔 @Bineshe_Motahar 🔹ثبت نام دوره‌های آموزشی #بینش_مطهر در سایت: 🌐 Bineshemotahar.ir

بسم الله الرحمن الرحیم 🌿 ریشه فکر نحوست ۱۳ ⚜ به نظر من دو خاصیتی که در بشر هست سبب پیدایش فکر نحوست در اشیاء و اعداد شده است. 🎋 یکی اینکه بشر به طور کلی خودخواه است، یک حالت گریز از مرکزی در مسئله‌ تقبل مسئولیتها دارد، یعنی نمی‌خواهد مسئولیت شکستهای خودش را متوجه خودش بکند. همیشه دنبال این می‌گردد که یک چیز دیگری پیدا کند و بگوید این بدی، این شکست، این بدبختی که پیدا شد، این من نبودم، این فکر من نبود، این خُلق من نبود، این روح من نبود، این عادت اشتباه من نبود، این جهل و نادانی من نبود که باعث این شکست شد، یک چیز دیگری بود.  🎋 خاصیت دیگر، روح تنبلی است که در انسان می‌باشد. انسان وقتی بخواهد علت قضایا را بفهمد، باید از طریق علمی و عقلی کاوش و تفکر و جستجو و تفحص کند تا علت واقعی اشیاء را درک کند، ولی با خیال، همه قضایا را زود می‌شود حل کرد. 📘 #عقل_و_علم، چهاردهمین کتاب از سیر مطالعاتی بینش مطهر، ص۱۴۱ 🔸 #خانواده_بینش_مطهر: ایتا،تلگرام ، سروش و بله: 🆔 @Bineshe_Motahar 🔹ثبت نام دوره‌های آموزشی #بینش_مطهر در سایت: 🌐 Bineshemotahar.ir

🔷 جهل نقطه مقابل عقل است و عقل در روایات اسلامی، آن نیرو و قوه تجزیه و تحلیل است . در غالب مواردی که می بینید اسلام جاهل را کوبیده، جاهل در مقابل عالم و به معنی بی سواد نیست، بلکه جاهل ضد عاقل است. عاقل کسی است که از خودش فهم و قدرت تجزیه و تحلیل دارد و جاهل کسی است که این قدرت را ندارد. 🔶 ما خیلی افراد عالم را میبینیم که عالم اند ولی جاهل اند؛ عالم اند به معنی اینکه فرا گرفته از بیرون زیاد دارند، خیلی چیزها یاد گرفته اند؛ اما ذهنشان یک انبار بیشتر نیست، خودشان اجتهاد ندارند، استنباط ندارند، تجزیه و تحلیل در مسائل ندارند. این جور اشخاص از نظر اسلام جاهل اند، یعنی عقلشان راکد است. ممکن است علمش زیاد باشد، ولی عقلش راکد است. 📚 #عقل_و_علم، چهاردهمین کتاب از سیرمطالعاتی بینش مطهر ، ص ۱۷. #خانواده_بینش_مطهر: 🆔 @Bineshe_Motahar