﷽ به مناسبت هفته ولایت و عید غدیرخم #جملات_ناب 📚 سیره امیرالمومنین علیه السلام #شماره_۱👇 پیدایش خوارج #خوارج یعنی شورشیان پیدایش آنان در جریان حکمیت است .. در جنگ صفین آخرین روزی که جنگ داشت به نفع علی ع خاتمه می‌یافت معاویه با مشورت عمروعاص دست به یک نیرنگ ماهرانه‌ای زد دستور داد قرآن‌ها را بر سر نیزه‌ها بلند کنند، که مردم ما اهل قبله و قرآنیم ،بیایید آن را در بین خویش حکم قرار دهیم .. علی ع فریاد برآورد :بزنید آنها را! این‌ها صفحه و کاغذ قرآن را بهانه کرده می‌خواهند در پناه لفظ و کتابت قرآن خودشان را حفظ کنند و بعد به همان روش ضد قرآنی خود ادامه دهند .. عده‌ای از نادان‌ها و مقدس نماهای بی تشخیص که جمعیت کثیری را تشکیل می‌دادند، فریاد برآوردند که با قرآن بجنگیم؟! جنگ ما به خاطر احیای قرآن است. .. اما نادانی و بی‌خبری همچون پرده‌ای سیاه جلوی چشم عقلشان را گرفت و از حقیقت بازشان داشت ‌گفتند: ما علاوه بر اینکه با قرآن نمی‌جنگیم، جنگ با قرآن خود منکری است و باید برای نهی آن بکوشیم و با کسانی که با قرآن می‌جنگند ،بجنگیم علی ع برای مالک پیغام فرستاد جنگ را متوقف کن و خود از صحنه برگرد ،او به پیام علی ع جواب داد: اگر چند لحظه‌ای را اجازتم دهی جنگ به پایان رسیده و دشمن نیز نابود گشته است شمشیرها را کشیدند که یا قطعه قطعه ات می‌کنیم یا بگو برگردد ...جنگ متوقف شد تا قرآن را حاکم قرار دهند مجلس حکمیت تشکیل شود و حکم‌های دو طرف بر آنچه در قرآن و سنت اتفاقی طرفین است حکومت کنند و خصومت‌ها را پایان دهند ... پس از ماه‌ها مشورت عمروعاص به ابوموسی گفت :بهتر این است به خاطر مصالح مسلمین، نه علی باشد و نه معاویه، سومی را انتخاب کنیم و آن جز عبدالله بن عمر داماد تو دیگری نیست . ابوموسی گفت: راست گفتی، اکنون تکلیف چیست ؟؟؟ ..مردم اجتماع کردند ابوموسی رو کرد به عمروعاص که بفرمایید منبر و نظریه خویش را اعلام دارید، عمر و عاص گفت: من!! تو مرد ریش سفید محترم از صحابه پیغمبر، حاشا که من چنین جسارتی را بکنم و پیش از تو سخنی بگویم ... ابوموسی به سخن درآمد که ما پس از مشورت صلاح امت را در آن دیدیم که نه علی باشد و نه معاویه و انگشترش را از انگشت دست راست بیرون آورد و گفت: من علی را از خلافت خلق کردم همچنان که این انگشتر را از انگشت بیرون آوردم عمر و عاص بر منبر نشست و گفت: سخنان ابوموسی را شنیدید که علی را از خلافت خلع کرد و من نیز او را از خلافت خلع می‌کنم همچنان که ابوموسی کرد و گفت: معاویه را به خلافت نصب می‌کنم همچنان که انگشترم را در انگشت کردم و از منبر فرود آمد!! #خوارج که به وجود آورنده این جریان بودند نمی‌گفتند خطای ما در این بود که تسلیم نیرنگ معاویه و عمروعاص شدیم و جنگ را متوقف کردیم بلکه می‌گفتند: اینکه دو نفر انسان را در دین خدا حکم و داور قرار دادیم خلاف شرع و کفر بود، حاکم منحصراً خداست نه انسان آمدند پیش علی علیه السلام که نفهمیدیم و تن به حکمیت دادیم ..ماهم توبه کردیم تو هم توبه کن!! #خوارج بعدها به عنوان طرفداران یک مذهب دست به فعالیت‌های تبلیغی حادی زدند .. به این نتیجه رسیدند که 🙈 👈عثمان و علی و معاویه همه بر خطا و گناهکارند و ما باید با مفاسدی که به وجود آمده مبارزه کنیم لذا مذهب #خوارج تحت عنوان وظیفه امر به معروف و نهی از منکر به وجود آمد .. آنها روی همان جمود و خشکی و تعصب خاصی که داشتند می‌گفتند :امر به معروف و نهی از منکر تعبد محض است .. #خوارج نه بصیرت دینی داشتند و نه بصیرت عملی 🌟سیره امیرالمومنین(ع) ص ۷۰ الی ۷۴ #ادامه_دارد.... 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱/۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳ https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF

﷽ #شماره_۴ 👇 ✅عقیده خوارج درباره خلفا 📌خلافت ابوبکر و عمر را صحیح می‌دانستند 📌 انتخاب عثمان و علی را نیز صحیح می‌دانستند منتها می‌گفتند: عثمان از اول سال ششم خلافتش تغییر مسیر داده و مصالح مسلمین را نادیده گرفته است و لذا از خلافت معزول بود و چون ادامه داده است کافر گشته و واجب القتل بوده است و علی علیه السلام چون مسئله تحکیم را پذیرفته و سپس توبه کرده نکرده است او نیز کافر گشته و واجب القتل بوده است و لذا از خلافت عثمان از سال هفتم و از خلافت علی علیه السلام بعد از تحکیم تبری می‌جستند از سایر خلفا نیز بیزاری می‌جستند و همیشه با آنان در پیکار بودند ✅انقراض خوارج این جمعیت در اواخر دهه چهارم قرن اول هجری در اثر یک اشتباه کاری خطرناک به وجود آمدند و بیش از یک قرن و نیم نپاییدند در اثر تحول‌ها و بی‌باکی‌های جنون آمیز مورد تعقیب خلفا قرار گرفتند و خود و مذهبشان را به نابودی و اضمحلال کشاندند و در اوایل تاسیس دولت عباسی یکسره منقرض گشتند مکتب #خوارج مکتبی نبود که بتواند واقعاً باقی بماند ولی👇 🔎 این مکتب اثر خود را باقی گذاشت! افکار و عقاید خارجی‌گری در سایر فرق اسلامی نفوذ کرد 📌و هم اکنون «نهروانی‌های» فراوان وجود دارد و مانند عصر و عهد علی علیه السلام خطرناک‌ترین دشمن داخلی اسلام همین‌ها هستند 📚 سیره امیرالمومنین (ع)صفحه ۷۶ #ادامه_دارد_... 🌱🌱🌱🌱🌱🌱 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱/۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳ https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF

﷽ #شماره_۷ #غدیر #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم عرصه بروز تردیدها ،جنگ جمل مردی از صحابه امیرالمومنین (ع)در جریان جنگ جمل سخت در تردید قرار گرفته بود ..از یک طرف علی (ع)را می‌دید و شخصیت‌های بزرگ اسلامی را که در رکاب علی (ع)شمشیر می‌زدند ...و از طرفی نیز همسر نبی اکرم ،عایشه را می‌دید.. و باز زبیر را می‌دید که خوش سابقه تر از طلحه .. این مرد در حیرتی عجیب افتاده بود در این گیر و دار چه باید کرد⁉️ .. به محضر امیرالمومنین(ع) شرفیاب شد و گفت :آیا ممکن است طلحه و زبیر و عایشه بر باطل اجتماع کنند ⁉️ علی(ع) در جواب فرمود: حق و باطل را با میزان قدر و شخصیت افراد نمی‌شود شناخت👈 یعنی باید حق شناس و باطل شناس باشی نه اشخاص و شخصیت شناس👈 در اینجا علی معیار حقیقت را خود حقیقت قرار داده است و روح تشیع نیز جز این چیزی نیست ...از اینجا معلوم می‌شود چقدر فراوانند افرادی که شعارشان شعار تشیع است و اما روحشان روح تشیع نیست .. و از بزرگترین اثرات آن جذب و دفع است شیعه نیز باید مانند علی دو نیرویی باشد ... مذهب خوارج امروز مرده است ولی آیا روح مذهب خارجی هم مرده است ⁉️ آیا این روح در پیروان مذاهب دیگر حلول نکرده است⁉️ ⏪ تمام عناصر روحی که در شخصیت #خوارج و تشکیل روحیه آنها موثر بود از عناصری نبود که تحت نفوذ و حکومت دافعه علی (ع) قرار گیرد .. جنبه‌های تاریک روحشان آنقدر زیاد بود که آنها را در صف دشمنان علی علیه السلام قرار داد!!! سیره امیرالمومنین صفحه ۸۰ الی ۸۲ ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱/۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳ https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF