﷽ به شکرانه حضور در ماه ضیافت الهی #مروری_داریم_بر_کتاب_آزادی_بندگی #شماره_۱ #ماه_بندگی #گذری_بر_کتاب_ازادی_بندگی #مقدمه «مباحث این کتاب پس از تبیین هدف خلق انسان ، عموما ناظر به جنبه درونی و خود عالی وجود انسان است آزادی واقعی که تنها از طریق عبودیت و بندگی حاصل شده و ریشه حقیقتی آزادی های اجتماعی است اولین مبحث در این کتاب ، بحث #هدف_زندگی است #هدف_زندگی کاملآ با بحث عبودیت و آزادی معنوی است و استاد شهید به ارتباط عبودیت با جنبه های آزادی خود عالی با هدف زندگی اهتمام ورزیده اند..در پایان مباحث #هدف_زندگی با استناد به آیه شریفه «و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون» باب بحث عبودیت و بندگی خداوند را گشوده اند» #منبع 📚#آزادی_بندگی_ص_۱۱_و_۱۲ #واژه_شناسی متفکر شهید مرتضی مطهری مرتبط با بحث #آزادی_بندگی از قبیل: #عبادت_دعا_توبه_تقوا_فواید_و_آثار_ایمان_بزرگی_و_بزرگواری_روح #آزادی_انسان_خود_دانی_معیار_انسانیت_مکتب_انسانیت_ایمان_به_غیب ✂️توبه👈انقلاب قوای عالی علیه قوای دانی و بازگشت به مسیر عبودیت که مسیر آزادی انسان برای رسیدن به هدف زندگی می باشد #ادامه_دارد.... ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ☎️۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳ 📍کانال در ایتا https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۲/۲۴

﷽ #شماره_۲ #ماه_بندگی #گذری_بر_کتاب_ازادی_بندگی ⁉️هدف از زندگی چیست ⁉️هدف از خلقت چیست ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ☎️۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳ 📍کانال در ایتا https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۲/۲۴

﷽ #شماره_۳ #ماه_بندگی #گذری_بر_کتاب_ازادی_بندگی 🔅«هدف از بعثت انبیاء از هدف از زندگی افرادی که انبیاء برای آنها مبعوث شده‌اند جدا نیست چون انبیا مبعوث شده‌اند تا👈 بشر را به سوی هدف‌هایی سوق دهند 🔅هدف به معنی انگیزه یعنی عامل و محرک فاعل و چیزی است که موجب شده است کننده، کار را بکند و اگر نبود فاعل این کار را نمی‌کرد 🔅هر چیز که موجود می‌شود #کمال_منتظری دارد و خلق شده است برای اینکه به کمال منتظر خود برسد 🔹که هر چیزی وجودش از نقص شروع می شود و مسیرش، مسیر کمال است برای اینکه به کمال لایق خود و کمالی که امکان رسیدن به آن را دارد برسد 🔅این مسئله (غایت و هدف خلقت انسان) برمیگردد به اینکه انسان چه موجودی است و چه استعدادهایی در او نهفته است 👈 طبعاً بعثت انبیا هم برای تکمیل انسان است در واقع یک نوع خلأ و نقص در زندگی انسان هست که انسان فردی و حتی انسان اجتماعی با نیروی افراد عادی دیگر نمی‌تواند آن را پر کند و تنها با کمک #وحی است که انسان می‌تواند به سوی یک سلسله کمالات حرکت کنند ..و هدایت انسان ،تکلیفی و تشریعی است نه تکوینی و غریزی و جبری، لذا انسان بعد از اینکه راه نموده شده گاهی حسن انتخاب به خرج میدهد و گاهی سوء انتخاب ؛ انا هدیناه السبیل اما شاکرا و اما کفورا» #منبع 📚#ازادی_بندگی_ص_۱۷_و_۱۸ #ادامه_دارد.... ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ☎️۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳ 📍کانال در ایتا https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF

﷽ 🌸توضیحات تکمیلی: ⁉️خدا هدف دارد یا نه 🔅خیر چون خدا نقص ندارد بلکه #فعل_خدا_هدف_دارد چرا که خدا کمال علی الاطلاق دارد لذا فعل خدا ، ما هستیم که با صراط به ربوبیت می‌رسیم تا خداوندگاری کنیم ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ☎️۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳ 📍کانال در ایتا https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF

﷽ #شماره_۴ 🔅نظریات مختلف درباره سعادت انسان ۱ _نیرومندی در علم و اراده: معمول این جور می گویند : هدف از خلقت انسان و آنچه که سعادت انسان در گرو آن است و طبعاً هدف از بعثت انبیا این است که انسان در دو ناحیه «علم» و «اراده »نیرومند شود .. هدف از خلقت #دانه_گندم و یا آنچه در استعداد آن است این است که به صورت #بوته_گندم درآید ..آنچه در #استعداد_انسان است مافوق این مسائل است و آن اینکه #بداند_و_بتواند و هرچه بیشتر بداند چنین انسانی به غایت و هدف انسانی خود نزدیکتر است ۲_ بهره‌مندی بیشتر از مواهب طبیعت: گاهی می‌گویند هدف از زندگی انسان #سعادت است به این معنا که انسان در مدتی که در این دنیا زندگی می‌کند هرچه بهتر خوش‌تر زندگی کند و از مواهب خلقت و طبیعت بیشتر بهره بهره‌مند شود و کمتر در این جهان رنج ببیند پس هدف از خلقت ما این است که در این دنیا هرچه بیشتر از وجود خود و اشیاء خارج بهره ببریم یعنی #حداکثر_لذت_و_حداقل_رنج ۳_ هدف خلقت از دیدگاه قرآن: قرآن (زاریات ۵۶ /مومنون ۱۱۵ )در آیات مکرر مسئله قیامت را با مسئله به حق بودن و باطل نبودن خلقت، لغو و بازی نبودن خلقت توام و در واقع استدلال کرده است ،یک استدلال که قرآن درباره قیامت دارد استدلال به اصطلاح لمی است 👈 یعنی به دلیل اینکه این عالم خدایی دارد و این خدا کار عبث نمی‌کند و کار او به حق است و باطل و بازیچه نیست و خلقت، چنین خالق حکیمی دارد و بازگشت به پروردگار هست 👈انسان آفریده شده است که خدا را پرستش کند و پرستش خدا خود، هدف است 👈 اگر انسان بداند و هرچه بیشتر بداند و بتواند و هرچه بیشتر بتواند ولی مسئله شناخت خدا که مقدمه پرستش است و عبادت خداوند در میان نباشد به سوی هدف خلقت گام برنداشته است و از نظر قرآن سعادتمند نیست 👈در منطق اسلام هدف از زندگی جز معبود چیز دیگری نمی‌تواند باشد یعنی #قرآن می‌خواهد #انسان_را_بسازد و می‌خواهد به او #هدف_و_آرمان بدهد هدف و آرمانی که اسلام می‌خواهد بدهد فقط #خداست 👈 پس در اسلام همه چیز بر #محور_خدا دور می‌زند #چه از نظر هدف بعثت انبیاء و #چه از نظر هدف زندگی یک فرد 🔅 پیغمبران حلقه اتصال میان مخلوق و خالق و روابط این دو اند #منبع 📚#ازادی_بندگی_ص_۱۹_الی_۲۲ #ادامه_دارد.... ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ☎️۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳ 📍کانال در ایتا https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۲/۲۵

﷽ #شماره_۵ #ماه_بندگی #گذری_بر_کتاب_ازادی_بندگی 🌸توضیحات تکمیلی: ⁉️آیا طبق هدف قید شده بعثت انبیاء 👆هدف دیگری برای #بعثت_انبیاء داریم👇 🔅بله، عدالت اجتماعی 👈پاسخ کامل در📚 #آزادی_بندگی ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ☎️۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳ 📍کانال در ایتا https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۲/۲۶

✅ امروز با محوریت مباحث شهید #مطهری ،فراز سوّمِ دعای روز پنجم را شرح خواهیم داد. إن شاءالله https://eitaa.com/naab_babaei

🍀 الآن در کنار قبر نورانی شهید #مجید_قربانخانی ، فاتحه ای خواندم و نائب الزیارة بودم. ☘ شهیدی که غرق معصیت بود و به سبب #رأفت_الهی عاقبت به خیر شد و به درجه ی رفیع شهادت رسید. ☘ #رأفت که در دعای امروز هم آمده به چه معناست؟ با شرح دعای امروز با ما همراه باشید. 👇👇👇👇

🔹 شرح دعای پنجم ماه مبارک 🔹 #رأفت به چه معناست؟ #مقرّبین چه کسانی هستند؟ ☘ لطفاً صوت را گوش بدید.🙏👆 https://eitaa.com/naab_babaei

﷽ #شماره_۶ #ماه_بندگی #گذری_بر_کتاب_ازادی_بندگی 🔎سه منطق درباره رابطه میان #شناخت_خدا_و_عدالت_اجتماعی 📝 در واقع ما #سه_منطق داریم ↩️و باید ببینیم کدام یک را باید پذیرفت : ↘️↘️ 📌#منطق_اول بر اساس این منطق هدف از بعثت انبیاء فقط برقراری عدالت در میان مردم و در واقع زندگی سعادتمندانه مردم در همین دنیاست و مسئله معرفت و ایمان به خدا و ایمان به معاد تماماً مقدمه است زیرا عدالت برقرار نمی‌شود پس ایمان مقدمه عدالت است ( تا حدودی بوعلی تایید دارد) 📌#منطق_دوم درست عکس قبلی است و آن اینکه شناخت خدا هدف اصلی است عبادت خدا هدف اصلی است تقرب به خداوند هدف اصلی است و عدالت هدف ثانوی است برای اینکه بشر در این دنیا بتواند به معنویت فائز و واصل شود باید در دنیا زندگی کند و زندگی اجتماعی جز در پرتو عدالت استقرار پیدا نمی‌کند پس قانون و عدالت همه مقدمه این است که انسان بتواند در این دنیا با خیال راحت خدا را عبادت کند اگر این نباشد عدالت هیچ ارزشی ندارد 📌#نظر_سومی در اینجا هست و آن اینکه هیچ کدام از این دو مقدمه دیگری نباشد و هر دو اصلی باشند و دیدیم که در قرآن هر دو هدف آمده است 📍نقد و بررسی و نتیجه نظر نهایی از سه منطق : به نظر ما قرآن شرک را به هیچ معنا نمی‌پذیرد , قرآن کتاب توحید است به این معنا که برای خداوند مثل قائل نیست (توحید ذاتی) قرآن اصل عدالت را می‌پذیرد و بلکه فوق العاده برای آن اهمیت و ارزش قائل است ولی نه به عنوان اینکه عدالت هدف نهایی است و یا اینکه عدالت مقدمه است برای اینکه انسان در این دنیا خوش زندگی کند .. زندگی خوش دنیا را هم در سایه نوعی توحید عملی می‌داند و مقدمه آن... 🌸انسان قرآن، موجودی است که سعادتش را جز خدا چیز دیگری نمی‌تواند تامین کند (مثال 👈رعد ۲۸) 🖇علم و قدرت به همه اشیاء نیز مقدمه است نه اصل همه اینها هدف ثانوی است #منبع 📚#ازادی_بندگی_ص_۲۴_الی_۲۷ #ادامه_دارد.... ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ☎️۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳ 📍کانال در ایتا https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۲/۲۷

﷽ #شماره_۷ #ماه_بندگی #گذری_بر_کتاب_ازادی_بندگی 👈#مسئله_عبادت👈در قرآن بعنوان یک غایت ذکر شده است ⁉️ عبادت برای چیست اینجا دو مطلب است : 📍یک وقت عبادت را آن طور که عوام تصور می‌کنند میدانیم👈چرا انسان باید عبادت کند؟ میگوییم برای این که خدا در دنیای دیگر مزد بیشتری به ما بدهد و...👈در واقع کمال انسان را از حد حیوانی بالاتر نبرده ایم👈👈این عبادت به تعبیر امیرالمومنین علیه السلام #عباده_الاجراء_یا_عباده_العبید است 📍 اگر عبادت را به نحو #عبادت_الاحرار بدانیم مسئله برمی‌گردد به اینکه کمال انسان بالاتر است از حد مشتهیات حیوانی 👈ولو در جهان دیگر برای انسان تامین شود 👈 بلکه در حد عبادت‌های شاکرانه و محبانه و عاشقانه است 👈و خدا یک وسیله برای زندگی انسان ولو در آخرت نیست بلکه خودش حقیقت و مطلوب حقیقی می‌گردد 👈 در منطق اسلام هدف فقط یک چیز است و آن خداست 👈 از نظر ما ایمان در اسلام هدف است نه وسیله 👈 از نظر ما خود ایمان به خدا هدف است 👈از این رو عبادت اعلی که در اوج است وسیله پیوند انسان با خداست و نه وسیله پیوند انسان با مطلوب های دیگر #منبع 📚#ازادی_بندگی_ص_۲۷_الی_۳۱ ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ☎️۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳ 📍کانال در ایتا https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۲/۲۷