﷽ #شماره_۲ 👇 اصول عقاید خوارج یک )تکفیر علی علیه السلام و عثمان و معاویه و اصحاب جمل و اصحاب تحکیم دو) تکفیر کسانی که قائل به کفر علی علیه السلام و عثمان و دیگران که یادآور شدیم نباشند سه) ایمان تنها عقیده قلبی نیست بلکه عمل به اوامر و ترک نواحی جز ایمان است ایمان امر مرکبی است از اعتقاد و عمل چهار) وجوب بلا شرط شورش بر والی و امام ستمگر. می‌گفتند: امر به معروف و نهی از منکر مشروط به چیزی نیست و در همه جا باید این دستور الهی انجام گیرد 👈 این‌ها به واسطه این عقاید صبح کردند در حالی که تمام مردم روی زمین را کافر و همه را مهدورالدم و مخلد در آتش می‌دانستند. 📚سیره امیرالمومنین (ع)صفحه ۷۴_۷۵ #ادامه_دارد_... 🔶🔶🔶🔶🔶🔶 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱/۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳ https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF

﷽ #شماره_۳ 👇 عقیده خوارج درباب خلافت ✅اندیشه‌ای دموکرات ماآبانه داشتند می‌گفتند خلافت باید با انتخاب آزاد انجام گیرد و شایسته‌ترین افراد کسی است که از لحاظ ایمان و تقوا صلاحیت داشته باشد خواه از قریش باشد از قبایل برجسته و نامی باشد یا از قبایل گمنام و عقب افتاده عرب باشد یا غیر عرب آنگاه پس از انتخاب و اتمام بیعت اگر خلاف مصالح جامع اسلامی گام برداشت از خلافت از عزل می‌شود و اگر ابا کرد باید با او پیکار کرد تا کشته شود ◀️ آنچنان که شعار معروفشان «لا حکم الا لله» حکایت می‌کند و از نهج البلاغه نیز استفاده می‌شود، در ابتدا قائل بوده‌اند که مردم و اجتماع احتیاج به امام و حکومت ندارد و مردم خود باید به کتاب خدا عمل کنند ✅(نظر شیعه )خلافت امری است الهی و خلیفه باید تنها از جانب خدا تعیین گردد ✅(اهل سنت) خلافت تنها از آن قریش است و به جمله «انما الائمة من قریش» تمسک می‌جویند 📚سیره امیرالمومنین (ع)صفحه ۷۵ و ۷۶ #ادامه_دارد_... 🌸🌸🌸🌸🌸🌸 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱/۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳ https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF

﷽ #شماره_۴ 👇 ✅عقیده خوارج درباره خلفا 📌خلافت ابوبکر و عمر را صحیح می‌دانستند 📌 انتخاب عثمان و علی را نیز صحیح می‌دانستند منتها می‌گفتند: عثمان از اول سال ششم خلافتش تغییر مسیر داده و مصالح مسلمین را نادیده گرفته است و لذا از خلافت معزول بود و چون ادامه داده است کافر گشته و واجب القتل بوده است و علی علیه السلام چون مسئله تحکیم را پذیرفته و سپس توبه کرده نکرده است او نیز کافر گشته و واجب القتل بوده است و لذا از خلافت عثمان از سال هفتم و از خلافت علی علیه السلام بعد از تحکیم تبری می‌جستند از سایر خلفا نیز بیزاری می‌جستند و همیشه با آنان در پیکار بودند ✅انقراض خوارج این جمعیت در اواخر دهه چهارم قرن اول هجری در اثر یک اشتباه کاری خطرناک به وجود آمدند و بیش از یک قرن و نیم نپاییدند در اثر تحول‌ها و بی‌باکی‌های جنون آمیز مورد تعقیب خلفا قرار گرفتند و خود و مذهبشان را به نابودی و اضمحلال کشاندند و در اوایل تاسیس دولت عباسی یکسره منقرض گشتند مکتب #خوارج مکتبی نبود که بتواند واقعاً باقی بماند ولی👇 🔎 این مکتب اثر خود را باقی گذاشت! افکار و عقاید خارجی‌گری در سایر فرق اسلامی نفوذ کرد 📌و هم اکنون «نهروانی‌های» فراوان وجود دارد و مانند عصر و عهد علی علیه السلام خطرناک‌ترین دشمن داخلی اسلام همین‌ها هستند 📚 سیره امیرالمومنین (ع)صفحه ۷۶ #ادامه_دارد_... 🌱🌱🌱🌱🌱🌱 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱/۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳ https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF

#شماره_۵ 👇 سیره امام علی علیه‌السلام #یک علی علیه السلام مردی دشمن ساز و ناراضی‌ساز بود، این یکی دیگر از افتخارات بزرگ اوست هر آدم مسلکی و هدفدار و مبارز و مخصوصاً انقلابی که در پی عملی ساختن هدف‌های مقدس خویش است و مصداق قول خداست که: در راه خدا می‌کوشند و از سرزنش و سرزنشگری بیم نمی‌کنند ( مائده/۵۴) لهذا دشمنانش مخصوصا در زمان خودش، اگر از دوستانش بیشتر نبوده اند، کمتر هم نبوده و نیستند. #دو علی علیه السلام در راه خدا از کسی ملاحظه نداشت بلکه اگر به کسی عنایت می‌ورزید و از کسی ملاحظه می‌کرد به خاطر خدا بود قهرا این حالت دشمن ساز است و روح‌های پرطمع و پر آرزو را رنجیده می‌کند و به درد می‌آورد #سه در میان اصحاب پیغمبر(ص)هیچ کس مانند علی( ع)دوستانی فداکار نداشت، همچنان که هیچکس مانند او دشمنانی این چنین جسور و خطرناک نداشت مردی بود که حتی بعد از مرگ، جنازه‌اش مورد هجوم دشمنان واقع گشت لذا وصیت کرد ،قبرش مخفی بماند و جز فرزندانش دیگران ندانند ،تا آنکه حدود یک قرن گذشت و دولت امویان منقرض گشت، خوارج نیز منقرض شدند .. کینه‌ها و کینه توزی‌ها کم شد ◀️و به دستور #امام_صادق علیه السلام تربت مقدسش اعلان گشت 📚 سیره امیرالمومنین(ع) صفحه ۶۸_۶۹ #ادامه_دارد_... 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱/۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳ https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF

﷽ #شماره_۶ #غدیر #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم چرایی و ضرورت بحث از خوارج بعضی از مذاهب ممکن است از نظر #شعار بمیرند ولی از نظر #روح زنده باشند! .. از بدو امر بعد از رحلت نبی اکرم (ص) مسلمین به دو فرقه تقسیم شدند: سنی و شیعه .. شیعه می‌گوید :خلیفه بلافصل پیغمبر(ص) ؛ علی (ع)است .. اهل سنت می‌گوید: اسلام در قانونگذاری خود، در موضوع خلافت و امامت پیش بینی خاصی نکرده است ،بلکه امر انتخاب زعیم را به خود مردم واگذار کرده است ... اگر به صدر اسلام برگردیم به یک روحیه خاصی برمی‌خوریم که آن روحیه، روحیه #تشیع است و تنها آن روحیه‌ها بودند که می‌توانستند وصیت پیغمبر(ص) را در مورد علی بپذیرند و دچار تردید و تزلزل نشوند ... این انشعاب اسلامی از اینجا به وجود آمده که یک دسته که البته #اکثریت بودند.. فقط ظاهر را می‌نگریستند.. و همه جا حمل به صحت می‌کردند ..اما دسته دیگر که #اقلیت بودند در همان هنگام می‌گفتند : شخصیت‌ها تا آن وقت پیش ما احترام دارند که به حقیقت احترام بگذارند ... وقتی در تاریخ اسلام به سراغ سلمان فارسی و ابوذر غفاری و مقداد کندی و عمار یاسر امثال آنان می‌رویم و می‌خواهیم ببینیم چه چیز آنها را وادار کرد که دور علی(ع) را بگیرند و اکثریت را رها کنند می‌بینیم آنها مردمی بودند #اصولی و #اصول_شناس هم #دیندار و هم #دین_شناس #ادامه_دارد_... سیره امیرالمومنین صفحه ۷۷ الی ۷۹ ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱/۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳ https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF

﷽ #شماره_۸ #غدیر #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم #به_کمتر_از_رئیسی_راضی_نیستیم اهمیت همنشین در کلام پیامبر اکرم ص: ⁉️بهترین همنشینان کیست ✅آن کس که 👈دیدنش شما را به یاد خدا بیندازد و 👈گفتارش بر دانشتان بیفزاید و 👈رفتارش شما را به یاد آخرت و قیامت بیندازد سیره امیرالمومنین (ع) صفحه ۴۸ #ادامه_دارد_... ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱/۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳ https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF

﷽ #به_کمتر_از_رئیسی_راضی_نیستیم #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱/۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳ https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 بحران‌های معنوی و اخلاقی در عصر حاضر #یک ارزش هر عقیده‌ای دو گونه است یکی ارزش نظری و دیگر ارزش عملی ارزش نظری یک عقیده یعنی میزان انطباق آن عقیده با حقیقت و واقعیت ... ارزش عملی یعنی این عقیده چه آثاری در زندگی بشر می‌گذارد⁉️ ( صفحه ۱۶) #دو نظر قرآن این است که حقیقت بودن یا ارزش نظری یا خیر بودن یعنی ارزش عملی مساوی است ( صفحه ۱۷) #سه قرآن می‌گوید باطل یک جولانی دارد ولی بعد از مدت موقتی از بین می‌رود و حق یعنی حقیقت به دلیل اینکه مساوی با سودمندی و خیر است برای همیشه باقی است ( صفحه ۱۸) #چهار یک آدم ظاهربین آب را که حقیقت است مغلوب کف که پوک و پوچ و باطل است می‌پندارد ولی قرآن می‌گوید: نه ،کف می‌رود و آب می‌ماند مسئله آب حق است و مسئله کف مسئله باطل، حق به این دلیل باقی می‌ماند که نافع است ) صفحه ۱۸) #پنج بحران آن وقتی است که سلامت بیمار و تعادل بیمار از نظر سلامت به شدت در خطر واقع می‌شود (صفحه ۱۹) #شش یک مملکت از نظر سیاسی ممکن است دارای تعادل باشد ...یعنی یک نظامی دارد مورد قبول مردم ...و اگر اختلافی با یکدیگر دارند در اصل نظام نیست این‌ها در حال تعادل هستند ( صفحه ۱۹) #هفت انواع بحران: بحران سیاسی/ به هم خوردن تعادل فکری بحران اقتصادی/ به هم خوردن تعادل بازار بحران روحی و اجتماعی/ به هم خوردن تعادل روحی و انسان 📚 اخلاق اسلامی صفحه ۱۹ و ۲۰ #ادامه_دارد_...

﷽ #به_کمتر_از_رئیسی_راضی_نیستیم #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱/۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳ https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 بحران‌های معنوی و اخلاقی در عصر حاضر #یک ارزش هر عقیده‌ای دو گونه است یکی ارزش نظری و دیگر ارزش عملی ارزش نظری یک عقیده یعنی میزان انطباق آن عقیده با حقیقت و واقعیت ... ارزش عملی یعنی این عقیده چه آثاری در زندگی بشر می‌گذارد⁉️ ( صفحه ۱۶) #دو نظر قرآن این است که حقیقت بودن یا ارزش نظری یا خیر بودن یعنی ارزش عملی مساوی است ( صفحه ۱۷) #سه قرآن می‌گوید باطل یک جولانی دارد ولی بعد از مدت موقتی از بین می‌رود و حق یعنی حقیقت به دلیل اینکه مساوی با سودمندی و خیر است برای همیشه باقی است ( صفحه ۱۸) #چهار یک آدم ظاهربین آب را که حقیقت است مغلوب کف که پوک و پوچ و باطل است می‌پندارد ولی قرآن می‌گوید: نه ،کف می‌رود و آب می‌ماند مسئله آب حق است و مسئله کف مسئله باطل، حق به این دلیل باقی می‌ماند که نافع است ) صفحه ۱۸) #پنج بحران آن وقتی است که سلامت بیمار و تعادل بیمار از نظر سلامت به شدت در خطر واقع می‌شود (صفحه ۱۹) #شش یک مملکت از نظر سیاسی ممکن است دارای تعادل باشد ...یعنی یک نظامی دارد مورد قبول مردم ...و اگر اختلافی با یکدیگر دارند در اصل نظام نیست این‌ها در حال تعادل هستند ( صفحه ۱۹) #هفت انواع بحران: بحران سیاسی/ به هم خوردن تعادل فکری بحران اقتصادی/ به هم خوردن تعادل بازار بحران روحی و اجتماعی/ به هم خوردن تعادل روحی و انسان 📚 اخلاق اسلامی صفحه ۱۹ و ۲۰ #ادامه_دارد_...

.﷽ 🏴🏴🏴🏴 #تسلیت_محرم #درک_اهدف_نهضت_حسینی https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF جریان نفاق بعد از پیامبر اسلام 🔎خطر نفاق: 👌 در جریان های فکری، اعتقادی،ایمانی و در انقلاب های الهی و غیر الهی که در دنیا بوجود می‌آید ، خطر بزرگ آن خطری است که قرآن از آن به نام نفاق یاد کرده است 👌جریانی که پیغمبر بوجود آورده است قهرا روحی و حقیقتی دارد ..و ظاهری و شعارهایی و پوسته ای هم دارد هم هسته دارد و پوسته 👈هر گاه یک جریان صحیح و مفید ..برای بشر بوجود می آید دشمن..به فکر این می افتد که به آن ملحق بشود ..ولی در این جریان ، پوسته را حفظ می‌کند هسته را که در درون هست خالی میکند و می‌خورد ، ظاهر را نگه می دارد ، باطن را تغییر می‌دهد 🔗 بطوریکه اکثریت قریب به اتفاق مردم احساس نمی کنند که آن حقیقت از دستشان رفته ، چون پوسته و حجم و هیکل محفوظ است ، روح وجود ندارد ✳️ پیغمبر اکرم (ص)در عالم رویا خوابی می بیند..گروهی میمون ..از منبر او بالا و پایین می‌روند.. پیغمبر اکرم ( ص) این صحنه را دید و ناراحت شد ، جبرئیل امین برای او تفسیر کرد: اینها بنی امیه هستند که بعد از تو بر سرنوشت امت اسلام مسلط خواهند شد..کارشان این است که این حقایق و روح ها را از اسلام بگیرند و اسلام را بصورت یک پوسته بدون هسته!! و یک طاهر بدون باطن و یک هیکل تو خالی در بیاورند و آن وقت دیگر این ظاهر هم باقی نخواهد ماند! 📚 نهضت حسینی، نهمین کتاب از سیر مطالعاتی بینش مطهر ،ص ۲۰ الی ۲۳ #ادامه_دارد_... #شماره_یک

.﷽ 🏴🏴🏴🏴 #تسلیت_محرم #درک_اهدف_نهضت_حسینی https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱 نقطه عطف تاریخ اسلام= خلافت علی (ع)+ نهضت حسینی 🌱نهج‌البلاغه/ خطبه ۸۹ علی علیه السلام می‌گوید: « بزرگترین فتنه‌ای که من بعد از خودم می‌ترسم و بیم آن را دارم #فتنه_بنی_امیه است که آن فتنه‌ای است کور و تاریک، یعنی مردم را در یک وضع مبهمی قرار می‌دهد که اصلاً چیزی را احساس نکنند و در تاریکی به سر ببرند!!!» 🌱 علی علیه السلام روزی که خلیفه می‌شود اعلام می‌کند من باید داخل را اصلاح کنم 👌اسلامی که ظاهرش باشد و روح و باطن نداشته باشد، همه دنیا را هم بگیرد هیچ ارزشی ندارد 👌 اسلامی ارزش دارد که روح و معنایش وجود داشته باشد 👌 اسلامی که بخواهد حاکمش معاویه باشد ارزشی ندارد 🔎این است که خلافت علی( ع) در عین آن نابسامانی ها و گرفتاری‌های شدید داخلی که داشت #آغاز_یک_نقطه_عطف در تاریخ اسلام بود ...این#نقطه_عطف در نهضت حسین بن علی علیه السلام به # اوج خودش رسید 📚نهضت حسینی صفحه ۲۳_۲۴ #شماره_دو #ادامه_دارد_...