.﷽ #ربیع🌸 🌱سیر مطالعاتی انسان شناسی در آثار شهید مطهری (ره) ⁉️آیا بشر می‌تواند موجود زنده بسازد 📌 پاسخ#شهید_مطهری 🔺 قبلًا اشاره كرديم كه در زمان ما اين مسئله مطرح است كه آيا بشر قادر خواهد بود كه موجود زنده بسازد؟ آيا خواهد توانست كه مثلًا نطفه مصنوعى انسان بسازد كه پس از قرار گرفتن در رحم يا محيط مناسب ديگرى به صورت يك انسان كامل درآيد؟ 🚫 گفتيم كه يك دسته الهيون كه طرز تفكرشان در رابطه حيات با اراده خداوند، متوجه موارد استثنائى و آغاز پيدايش حيات است جداً منكر اين مطلب مى‏باشند. ولى روى طرز تعليمى كه ما از قرآن مى‏گيريم بايد گفت مانعى ندارد. اين مسئله محتاج به توضيح است و از دو جنبه بايد مورد نظر قرار گيرد: 1⃣ يكى از اين نظر كه پيچيدگى ساختمان موجود زنده چه اندازه است و آيا بشر روزى خواهد توانست به تمام رموز و اسرارى كه در تركيب مادى اجزاء يك سلول زنده به كار رفته پى ببرد و قانون طبيعى به وجود آمدن يك سلول زنده را كشف كند و يا هرگز نخواهد توانست و هرگز به رمز اين قانون پى نخواهد برد؟ از اين نظر ما به هيچ وجه نمى‏توانيم اظهار نظر بكنيم زيرا خارج از صلاحيت ماست. آن مقدارى كه اهل فن گفته و مى‏گويند اين است كه: «چيزى كه از خلقت زمين و سيارات و منظومه‏هاى شمسى و از همه كائنات بالاتر و مهم‏تر است ماده «پروتوپلاسم» است». 2⃣ نظر ديگر اينكه آيا اگر بشر روزى موفق شد و قانون خلقت جانداران را كشف كرد- همان طورى كه بسيارى از قوانين ديگر موجودات را كشف كرده- و تمام شرايط و اجزاء مادى تركيب موجود زنده را به دست آورد و عيناً نظير ماده زنده طبيعى را ساخت، آيا آن موجود مصنوعى حيات پيدا مى‏كند يا نمى‏كند؟. جواب اين سؤال اين است كه: قطعا حيات پيدا مى‏كند، زيرا محال است كه شرايط وجود يك افاضه كاملا فراهم شود و آن افاضه تحقق پيدا نكند. مگر نه اين است كه ذات احديت، صمد و كامل مطلق و فيّاض على الاطلاق است؟ مگر نه اين است كه واجب الوجود بالذات‏ واجب من جميع الجهات و الحيثيات است؟ ❓در اينجا ممكن است اين شبهه باز در اذهان بيايد كه پس تكليف آن مطلب كه حيات فقط به دست خداست و غير خدا از حريم عمل احياء و اماته بيرون است چه مى‏شود؟ 🔺جواب اين مطلب پس از تذكر مطالب گذشته واضح است. اگر بشر روزى چنين توفيقى حاصل كند، منتها كارى كه كرده اين است كه توانسته شرايط حيات را فراهم كند، نه اينكه حيات را بيافريند. بشر حيات نمى‏دهد، قابليت ماده را براى افاضه حيات كامل مى‏كند و به اصطلاح، بشر فاعل حركت است نه مفيض وجود. بشر اگر روزى چنين توفيقى حاصل كند، از نظر كشف علمى كار مهمى كرده، ولى از نظر دخالت در ايجاد حيات، همان مقدار دخالت دارد كه پدر و مادر از طريق تناسل در ايجاد حيات فرزند دخالت دارند و يا كشاورز در ايجاد حيات دانه‏هاى گندم دخالت دارد. در هيچيك از اين موارد، انسان خلق كننده حيات نيست، فراهم كننده شرايط قابليت يك ماده براى حيات است. قرآن كريم در سوره مباركه واقعه اين مطلب را به بهترين وجهى بيان كرده است: أَ فَرَأَيْتُمْ ما تَحْرُثُونَ، أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ أَ فَرَأَيْتُمْ ما تُمْنُونَ، أَ أَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخالِقُونَ 🌸🌸🌸🌸🌸🌸 https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF https://eitaa.com/joinchat/2722562925C38e67ec10d ☎️۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳

✨﷽✨ اوج #لذت در #دعا آنها که لذت دعا و #انقطاع از خلق به خالق را چشیده اند، هیچ لذتی را بر این لذت مقدم نمی دارند. دعا آن وقت به اوج عزت و عظمت و لذت می رسد و صاحب خود را غرق در #سعادت می کند که دعا کننده لطف خاص الهی را با خود ببیند و آثار #استجابت دعای خود را مشاهده کند. برگرفته از: 📚 درسنامه #آزادی_بندگی #شهید_مطهری https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ☎️ ۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳

✨﷽✨ 🌺 سلسله صوت های تدریس آثار #شهید_مطهری 🌷🌷🌷 📚 کتاب #بینش_مطهر | اولین کتاب از سیر مطالعاتی بینش مطهر 🔉 موضوع: چرایی و چیستی طرح مطالعاتی بینش مطهر - قسمت اول ✔️ فایل اول 🎧 لینک پخش آنلاین و دانلود فایل👇👇: http://cdn.persiangig.com/preview/ZsuyazlkIj/bineshe_motahar01.mp3 👤 #استاد_هاشمی_گلپایگانی ⏳ مدت زمان: حدود 12 دقیقه @DR_HASHEMI_GOLPAYEGANI https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF

بسم الله الرحمن الرحیم #صلوات هیچ «توقفی» در کار «نیست»...! 🌟🎙شهید #مطهری رضوان الله علیه: ما كه صلوات‏ بر پيغمبر مى‏فرستيم معنايش چيست و چه اثرى دارد كه در صلوات‏، از خدا براى پيغمبر طلب رحمت و خير مى‏كنيم؟ يك عده مى‏گويند: پيغمبر انسان كامل است، پس اينكه براى پيغمبر طلب رحمت مى‏كنيم يعنى چه؟ در جواب گفته مى‏شود: پيغمبر هم آناً فآناً [در هر لحظه یا دَم به دَم و پشت سر هم] در حال رفتن و حركت است و الى الابد هم كه برود، اين راه به پايان نمى‏رسد. پس باز تعلق به ذات پروردگار هرگز منشأ اين نمى ‏شود كه «صيرورت» انسان تبديل به «كينونت» شود. 📚مجموعه ‏آثار، ج ۲۳، ص ۳۱۷۰ 🌹همين «صلوات»‏ كه در ميان ما معمول است و بسيار خوب است. واقعاً وقتى كه اسم مبارك پيغمبر اكرم برده مى‏شود بايد ما صلوات‏ بفرستيم و بلند هم صلوات‏ بفرستيم. اين شعار معنى دارد. وقتى فريادتان را به صلوات بلند مى‏كنيد مى‏خواهيد بگوييد من به قرآن اعتقاد دارم، من به آورنده قرآن ايمان دارم، من به محتواى قرآن پايبند هستم، معتقدم و قبولش دارم. 📚مجموعه ‏آثار، ج ۲۵، ص ۳۶۶. 👌نکته: نظر استاد #مطهری ره بر خلاف نظر استاد بزرگوارشان علامه طباطبایی قدس سره درباره‌ی فایده صلوات است. «صیرورت» یعنی گردیدن و تبدیل شدن. ادات صیرورت از جمله ادوات مورد استفاده قرآن(سوره بقره، آیه ۲۲) است که در معنای تبدیل شیء از حالتی به حالت دیگر به کار رفته است. «كينونة» كينونه. بودن. هست شدن. موجود شدن.(لغت نامه دهخدا، ج۲، ص ۲۳۸۶). #شهید_مطهری #معنای_صلوات https://eitaa.com/joinchat/2722562925C38e67ec10d https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF

✨﷽✨ #پای_درس_استاد #شهید_مطهری «برای حق باید از حق استفاده کرد» 📚سیره نبوی، صفحه ۹۲ https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ☎️ ۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳

✨﷽✨ #شهید_مطهری #بینش_در_کنار_دانش ⁉️ما کجای جغرافیای تفکر ایستاده آیم 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱 ✔️به بهانه روز دانش جو ✔️«بررسی نقطه نظرات عالمان ، محققان ، فیلسوفان ، جامعه شناسان و...در رابطه با #متفکر_قرن و اثرگذاری این بزرگ مرد بر تفکر، تاریخ ...»👇👇👇 🌟۱_امام راحل در پیام تسلیت به مناسبت شهادت استاد شهید مرتضی مطهری، فرمودند: «... تسلیت در شهادت شخصیتی که عمر شریف و ارزنده خود را در 👈 راه اهداف مقدس اسلام صرف کرد 👈و با کج روی ها و انحرافات مبارزه سرسختانه کرد تسلیت در شهادت مردی که 👈 در اسلام شناسی و فنون مختلفة اسلام و قرآن کریم، کم نظیر بود» 🔹۲_عرصه های حضور قلمی از ویژگی های شهید مطهری، حضور مؤثر و کارآمد و به موقع در عرصه های ضروری فکری و فرهنگی بود. از این رو، تنوع آثار و موضوعات مختلف، از ویژگی های قلمی آن شهید به شمار می رود 🔹۳_برای هر قشری و در هر سطحی و پیرامون هر موضوعی، «غذای سالم فکری» داشت و این نکته ما را به استفاده از آثار قلمی او تشویق می کند. 🔹۴_در عصری که زنان ما را از درون پوک می کردند و به پوچی می کشاندند، برای دفاع از این قشر بی دفاع جامعه، «نظام حقوق زن» را مطرح ساختی و «مسئله حجاب» را به عنوان ارزش و اصالتی برای زن، بیان کردی؛ تا اساس جامعه استوار بماند 🔹۵_انسان برای تفسیر موجودیت خود در جهان هستی، به دو وجه ذکر شده یعنی استعاره و برهان یا قوه تعقل و خیال نیازمند است. به نظر می رسد در جامعه شناسی وعلوم انسانی معاصر این قوه تخیل کنار گذاشته شده و از آن قوه تعقل هم به مرور عدول شده است. با بررسی گفتمان مطهری متوجه نظریه ای متفاوت می شویم که مبتی بر نگاه نو فارابین است. 🔹۶_باغبان اندیشه های نسل نو و روح مطهر جاری در «کوثر دین» است. 🔹۷_استاد مطهری مهندسی فرهنگی در یک جامعه اسلامی را با سه حرکت؛ #تحلیه، #تخلیه و #تثبیت_فرهنگی امکان پذیر می داند و اضلاع مثلث مهندسی فرهنگی در ساختار اندیشه وي دارای سه ضلع تحلیه، تخلیه و تثبیت فرهنگی است. به عبارت دیگر از دیدگاه این متفکر بزرگ مقوله مهندسی فرهنگی در یک جامعه اسلامی با تخلیه برخی افکار و اندیشه ها از یک طرف، تحلیه مردم به برخی دیگر از افکار، احساسات و اندیشه ها از طرف دیگر و تثبیت این افکار و اندیشه ها و اعمال در آنها از جانب سوم در جامعه تحقق مي‌يابد 🔹۸_کاربست الگوی مهندسی فرهنگی استاد مطهری در دانشگاه‌ها از آنجا که دانشگاه خود یک نهاد بسیار مهم فرهنگی است و با فضای عمومی اجتماع تفاوت‌هایی دارد، بايد بتوانيم از الگوی مورد نظر استاد مطهری برای مهندسی فرهنگی در فضاي دانشگاه ها استفاده كنيم. 🔹۹- تخلیه فرهنگی در دانشگاه برای تخلیه فرهنگی در دانشگاه، اولین گام شناسایی محتوای اندیشه های دانشجویان، بخصوص آن بخش از اندیشه های آنهاست که به تعبیر استاد مطهری «نباید داشته باشند.» 🔹۱۰_تحلیه فرهنگی در دانشگاه ها مدیریت فرهنگی در دانشگاه ها با مدیریت فرهنگی در سازمان های دیگر متفاوت است. بسیاری از برنامه هایی را که برای تحلیه فرهنگی در سازمان های دیگر به راحتی می توان اجرا کرد، در دانشگاه ها  نمی توان پياده كرد.  یکی از بهترین راه های انجام فرایند تحلیه فرهنگی در دانشگاه ها استفاده از الگوی استاد مطهری در طول فعالیت های فرهنگی شان در عمر پر برکت این اندیشمند بزرگ می باشد. باید دید استاد مطهری برای تحلیه مردم به آنچه ندارند و باید داشته باشند، از چه متد و روشی استفاده می کردند تا این الگو را در دانشگاه ها نیز به کار بست. استاد مطهری در تمام نوشته های خود با تمرکز بر سه سطح توصیف وضعیت تفکر دینی، تبیین علل به وجود آمدن این وضع و تجویز راه حل برای حل این مشکل، الگوی برنامه ریزی مطلوبی برای تحلیه فرهنگی ارائه کرده 🔹۱۱_تثبیت فرهنگی در دانشگاه ها اين مرحله وظايف نهادهای آموزشی، پژوهشی و پرورشی به خصوص دانشگاه به عنوان مهمترين نهاد فرهنگي جامعه بسيار حائز اهميت است؛ چرا كه بايد به تثبیت عقاید صحیح بپردازند و با جهت دهی صحیح سمت و سوی حرکت و تاثیرگزاری آنها را راستای تثبیت اندیشه های جدید رهبری كنند 🔹۱۲_با توجه به نظريات استاد مطهري در خصوص مهندسي فرهنگي دردانشگاه ها مي توان گفت كساني كه در حال تدوين نقشه مهندسي فرهنگي هستند مي توانند با تكيه به نظرات اين استاد بزرگ بسياري از موانع و مشكلاتي كه پيش روي اين نقشه عظيم است را برطرف كنند و با تدوين درست آن بسياري از مشكلات جامعه به خصوص جامعه دانشگاهي را برطرف كنند #ادامه_دارد... https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF

✨﷽✨ #شهید_مطهری همه پیغمبران هدفشان این بود که بشر حریت فکری داشته باشد 📚خدا در زندگی ،صفحه ۷۸ چهارمین کتاب از سیر مطالعاتی بینش مطهر https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ☎️ ۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳

✨﷽✨ #شهید_مطهری #رجب 🌱تقوا یعنی چه؟ 👈یعنی خود نگهداری 🌱خود نگهداری یعنی چه؟ 👈 یعنی تسلط بر نفس 🌱خاصیت تقوای الهی داشتن چیست؟؟ 🔎خاصیتش این است که: 🔹۱-انسان را از محرمات الهی نگهداری میکند . 🔹 ۲-خوف خدا را در دل انسان جایگزین می سازد. 📚#کتاب_آزادی_بندگی_ص_۴۵ https://eitaa.com/joinchat/2722562925C38e67ec10d https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF 📞۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳

✨﷽✨ 🔰 مقام معظم رهبری: 🔸درباره‌ی #هویت_فکری و روشنفکرىِ شهید مطهری و نقشی که این مرد بزرگ در زمان خود ایفا کرد، به نظر من تاکنون #تعریف_جامعی ارائه نشده است. البته روی کتابهای ایشان کار شده لیکن باید کاری را که مرحوم شهید مطهری در سالهای دهه‌ی ۴۰ و ۵۰ در محیط فکری این کشور انجام داد، شناخت. 🔹ایشان با قوّت فکری و اندیشه‌ی قوی و صائب خود وارد میدان‌هایی شد که تا آن‌وقت هیچ‌کس در زمینه‌ مسائل اسلامی وارد این میدان‌ها نشده بود؛ و با تفکراتی که آن روز در کشور رایج شده بود - افکار وارداتىِ ترجمه‌یىِ غربی و شرقی - یا میرفت رایج شود، خود را وارد یک #چالش علمىِ عمیق و وسیع و تمام نشدنی کرد. ایشان، هم در #جبهه‌ی مقابله‌ی با مارکسیست‌ها به یک جهاد بسیار هوشمندانه دست زد، و هم در جبهه‌ی مقابله‌ی با تفکرات غربی و لیبرالیست‌ها وارد میدان شد. 🔸این نقش، بسیار مهم است؛ هم #جرأت و #اعتماد_به_نفسِ لازم میخواهد، هم قدرت فکری و اجتهاد در زمینه‌های گوناگون را لازم دارد، هم یقین و ایمان قاطع میخواهد؛ این مرد بزرگ همه‌ اینها را با هم داشت؛ هم عالم بود، هم بسیار مؤمن بود، هم به ایمانِ خود یقین داشت، و هم اعتماد به نفس داشت؛ اینها لازم است. 🔻در سابقه‌ تاریخی ما افکار وارداتی وجود دارد؛ منتها نه با این وسعت، با این شیوع و با این امکان تأثیرگذاری. تاریخ ما از این‌گونه رگه‌های فکرىِ ناسالمی که وارد تفکرات علمی ما شده - چه در فقه ما، چه در فلسفه‌ی ما، چه در کلام ما - پُر است؛ لیکن در دوره‌ی جدید که #ارتباطات گسترش پیدا کرد، حرفهای نوبه‌نو - با جاذبه‌هایی که به‌طور طبیعی دارد - مرتباً وارد فضای فکری جامعه شد و به یک #مواجهه‌ صحیح و علمی ایجاد نیاز کرد. ما در میدان بودیم و میدیدیم؛ 🔹 بعضی از مواجهه‌هایی که آن‌وقت صورت میگرفت، علمی نبود؛ مقابله‌ی #متعصبانه و از روی اعتقاد بود؛ اما نخوانده و نفهمیده، حرفی را رد میکردند؛ نمیدانستند چیست؛ گوشه‌یی از یک حرف وسیع را میگرفتند و آن را مشمول جنگ خودشان قرار میدادند و با آن درمیافتادند و مقابله میکردند. این، تحجر و توقف و مقابله‌ی غیرعلمی را تداعی میکرد. یک عده تحت‌تأثیر جاذبه‌های افکار نو و وارداتی، #مجذوب اینها میشدند و سعی میکردند اسلام و فکر اسلامی و دین را با اینها تطبیق کنند؛ منّتی هم سر دین میگذاشتند که ما اسلام را جوان‌پسند و مردمی و قابل قبول کرده‌ایم! گاهی اوقات کاسه‌ی از آش داغ‌تر هم میشدند و چند قدم هم جلوتر از صاحبان این فکرها پیش میرفتند، برای این‌که مبادا متهم به مرتجع بودن و این حرفها شوند که این را هم ما در مواردی دیدیم. 🔹نبوت و توحید و معاد و مباحث امامت و مباحث فقهی و مباحث اجتماعی و سیاسی اسلام را به سمت مشابهات خودش در مکاتب بیگانه‌ی از اسلام و احیاناً الحادی و بکلی بیگانه‌ی از دین کشاندند و منت هم سر اسلام میگذاشتند که ما آمدیم اسلام را همه‌کس فهم و همه‌کس پسند و در چشمها شیرین کردیم! این هم یک انحراف دیگر بود؛ هر دوی اینها انحراف بود. 🔻هنر شهید مطهری در آن دوران این بود که با #قدرتِ_اجتهاد و باانصاف و ادب علمی - چه در زمینه‌ی #علوم_نقلی، چه در زمینه‌ی #علوم_عقلی - وسط میدان ایستاد و با این افکار گلاویز شد و آنچه را که تفکر اسلامی بود، روشن، ناب و بی شائبه وسط گذاشت. علیه او خیلی هم حرف زدند و خیلی هم کار کردند؛ اما ایشان این کار را انجام داد. در جریان روشنفکری، این نقش بسیار مهمی است؛ و این شد پایه‌ی تفکرات بعدی جامعه‌ی ما. 🔻 بنده اعتقاد راسخ دارم و بارها هم گفته‌ام که #جریان_فکری اسلامی انقلاب و نظام اسلامی ما در بخش عمده‌یی متکی به #تفکرات شهید مطهری است؛ یعنی آنها #پایه‌ها و مایه‌های اسلامیی است که ما در تفکرات اسلامی از آنها بهره بردیم و به #نظام_اسلامی منتهی شد؛ 🔅 لذا در همان روزگار هم افکار شهید مطهری #جایگاه_امنی بود برای جوانهای طالب و عاشق فکر اسلامی که در زیر بمباران شدید تفکرات بیگانه قرار میگرفتند؛ مارکسیست‌ها یکطور، غربگراها یکطور؛ هم در دانشگاه‌ها وجود داشت، هم در محیط بیرون از دانشگاه‌ها، و هم حتّی در حوزه‌های علمیه. شهید مطهری یک سنگر و یک مأمن برای این افراد شد تا بتوانند خود را زیر سایه‌ی این تفکر عمیق و مستحکم حفظ کنند؛ هم #دین خود را حفظ کنند، هم بتوانند #دفاع کنند و #حرف_نو داشته باشند. 🔻البته مرحوم مطهری دایره‌ی کارش به حسب ظاهر کوچک بود. همین جلساتی که آقای لاریجانی اشاره کردند، جلسات کوچکی بود؛ این گوشه، آن گوشه، کلاس درسِ فلان دانشکده بود؛ حداکثرش مثلاً جلسه‌یی بود در فلان‌جا با چند صد نفر آدم؛ اما خود ایشان هم یقیناً پیش‌بینی نمیکرد که این جلسات کوچک چه آثار بزرگی باقی خواهد گذاشت. 💠 شهید مطهری #پهلوان میدانی بود که کسی وارد آن نشده بود. 📚 بیانات در دیدار اعضای کنگره‌ی حکمت مطهر - ۱۳۸۲/۱۲/۱۸ #امام_خامنه_ای #شهید_مطهری https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF

✨﷽✨ 🌟نکته ای درباره دعای معروف ماه رجب 👈از زبان #شهید_مطهری https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ☎️ ۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳

✨﷽✨ #شهید_مطهری https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ☎️ ۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳

✨﷽✨ #شهید_مطهری #مکارم_الاخلاق https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ☎️ ۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳