پیامها و نکات برخی از آیات جزء بیست و هفتم قرآن کریم : تبدیل گناه صغیره، به كبیره‏ بعضى عوامل و شرایط، گناهان صغیر را به كبیره تبدیل مى‏كند، از جمله: اصرار بر صغیره، سبك شمردن گناه، شادى كردن هنگام گناه، انجام دادن گناه از روى طغیان، مغرور شدن به مهلت‏هاى الهى، آشكارا گناه كردن، گناه بزرگان و افراد برجسته. آثار گناه‏ قساوت دل، سلب نعمت، ردّ دعا، تغییر رزق، محروم شدن از بعضى عبادات نظیر نماز شب، بلاى ناگهانى، قطع باران، ویرانى خانه، رسوایى و خوارى، كوتاهى عمر، زلزله، فقر و نادارى، اندوه و بیمارى، تسلط اشرار، كه براى هر یك از این آثار، آیات و روایاتى وارد شده است.

پیامها و نکات برخی از آیات جزء بیست و هفتم قرآن کریم : راههاى جبران گناه‏ 1. نماز. «اقم الصلاة... انّ الحسنات یذهبن السّیئات»(69) 2. استغفار براى خود و دیگران(شفاعت). «فاستغفروا اللّه و استغفر لهم الرسول»(70) 3. انفاق. «صدقة السرّ تكفّر الخطیئة»(71) 4. حل مشكلات مردم. «من كفّارات الذنوب العظام اغاثة الملهوف»(72) 5. ایمان و كارهاى نیك. «و الّذین آمنوا و عملوا الصّالحات لنكفّرنّ عنهم سیّئاتهم»(73) 6. پرهیز از گناهان كبیره. «ان تجتنبوا كبائر... نكفّر عنكم»(74) 7. توبه و جبران بدى‏ها. «الاّ مَن تاب و آمن و عمل عملاً صالحا فاولئك یبدّل اللّه سیّئاتهم حسنات»(75) 8. شركت در جنگ و جهاد و شهادت. «و قاتلوا و قتلوا لاكفّرنّ عنهم سیئاتهم»(76) 9. سلام كردن، طعام دادن و نماز شب. «ثلاث كفّارات: افشاء السّلام و اطعام الطّعام و الصلاة بالّیل و النّاس نیام»(77) 10. ذكر صلوات بر محمد و آل محمد. «من لم یقدر على ما یكفر به ذنوبه فلیكثر من الصلوات على محمد و آل محمد فانها تهدم الذنوب ذنبا»(78) حساب تزكیه نفس و خودستایى، از حساب بیان نعمت‏هاى الهى جداست. خداوند در این آیه مى‏فرماید: خودتان را ستایش نكنید، «فلاتزكّوا أنفسكم» ولى در جاى دیگر مى‏فرماید: «و امّا بنعمة ربّك فحدّث»(79) نعمت‏ها و الطاف خدا را بیان كن.58) كافى، ج‏2، ص‏422. 59) نساء، 31 ؛ كهف، 49 ؛ شورى، 37 ؛ قمر، 53. 60) قمر، 53. 61) اسراء، 13. 62) كهف، 49. 63) تفسیر نورالثقلین. 64) تفسیر كنز الدقائق. 65) یوسف، 55. 66) نهج‏البلاغه، خطبه 224. 67) نهج البلاغه، حكمت 477. 68) وسائل، ج‏15، ص 238. 69) هود، 114. 70) نساء، 64. 71) غررالحكم. 72) وسائل، ج‏16، ص‏373. 73) عنكبوت، 7. 74) نساء، 31. 75) فرقان، 70. 76) آل‏عمران، 195. 77) وسائل، ج 12، ص‏59. 78) بحار، ج‏91، ص‏47. 79) ضحى، 11

پیامها و نکات برخی از آیات جزء بیست و هفتم قرآن کریم : پيام ها 1- با بیان نشانه‏ها، خوبان را معرّفى كنیم. «الّذین أحسنوا بالحسنى... الّذین یجتنبون» 2- انجام كارهاى خوب، زمانى ارزشمند است كه همراه با تقوا و دورى از گناه باشد. «أحسنوا... یجتنبون الكبائر» 3- اجتناب از گناه باید سیره و ملكه انسان باشد. «یجتنبون» (فعل مضارع نشانه استمرار و دوام است) 4- روشن‏ترین نشانه نیكوكاران، دورى از گناهان كبیره و گناهانى است كه قبح بیشترى دارند. «الّذین أحسنوا... الّذین یجتنبون كبائر الاثم و الفواحش» 5 - نزدیك شدن به گناه، انسان را به گناه مى‏كشاند. (لذا قرآن، واژه اجتناب و دورى از گناه را به كار برده است.) «یجتنبون كبائر» 6- در زمین به سراغ فرشته نگردید، انسان، جایزالخطا است و حتّى نیكوكاران در معرض لغزش و خطا هستند. «الّذین أحسنوا... الّذین یجتنبون... الاّ اللّمم» 7- مربّى باید خطاپوش باشد و از یك سرى لغزش‏ها، گذشت كند. «الاّ اللّمم» 8 - از گناهانى كه لحظه‏اى انجام مى‏گیرد و لجاجت و اصرارى بر آن نیست، باید گذشت. «الاّ اللّمم» 9- انگیزه در عمل، اثر دارد. گناهانى كه با انگیزه سرپیچى و نافرمانى صورت نمى‏گیرد، مورد عفو است. «الاّ اللّمم» 10- مغفرت الهى، دلیل و توجیهى براى گناه كردن نیست، در هر حال باید از گناه اجتناب كنیم. «یجتنبون... واسع المغفرة» 11- حتّى مرتكبین گناه كبیره، نباید از رحمت الهى مأیوس شوند. «انّ ربّك واسع المغفرة» 12- خداوند، هم علم دارد و هم قدرت ولى در عین حال خطاپوش است. «واسع المغفرة هو أعلم بكم اذ أنشأكم من الارض» 13- خداوند نه تنها امروز ما، بلكه دوران پست جنینى ما را نیز مى‏داند، پس فخرفروشى نكنیم. «اذ أنتم أجنّة فى بطون أمّهاتكم» 14- كسانى كه از گناه دورى مى‏كنند، گرفتار خودستایى نشوند. «یجتنبون الكبائر... فلاتزكّوا أنفسكم» 15- توجّه به ناچیزى و ضعف و ذلت سابق، انسان را از خودستایى باز مى‏دارد. «اذ أنتم اجنّة فى بطون أمّهاتكم فلاتزكّوا أنفسكم» 16- اصلاح رفتار مردم باید از طریق اصلاح عقاید باشد. عقیده به علم و نظارت الهى انسان را از خودستایى باز مى‏دارد. «هو أعلم... فلاتزكّوا انفسكم» 17- اگر كمالى داریم همه از اوست، چرا به خود افتخار مى‏كنیم. «أنشأكم من الارض... فلاتزكّوا أنفسكم» 18- با تظاهر به تقوا، انسان متّقى نمى‏شود. «هو أعلم بمن اتّقى»

درس بیست و هفتم از جرء بیست و هفتم: «گفتگو در معراج» ولقد رءاه نزله اخری(13) عند سدره المنتهی(14) عندها جنه الماوی(15) «سوره نجم، آیه های 13 تا 15» معنی آیه: و بار دیگر او را مشاهده کرد نزد سدره المنتهی که جنت الماوی آنجاست. نکات مهم آیات: 1- این آیات در مورد مسأله وحی و ارتباط پیامبر (ص) با خداوند و شهود باطنی اوست و سخن از معراج پیامبر است. 2- منظور از سدره المنتهی درخت پربرگ و سایه ای است که در اوج آسمانها قرار گرفته است. جایی که ملائکه از آن فراتر نمی روند و جبرئیل نیز در سفر معراج به آن رسید متوقف شد. 3- پیامبر (ص) فرمود: من بر هر یک از برگهای سدره المنتهی فرشته ای دیدم که ایستاده بود و تسبیح خداوند را می کرد. 4- این تعبیرات نشان می دهد که هرگز درختی شبیه آنچه در زمین می بینیم نبوده. بلکه اشاره به سایبان عظیمی است در جوار قرب رحمت حق که فرشتگان بر برگهای آن تسبیح می کنند و امتهایی از نیکان و پاکان در سایه آن قرار دارند. 5- جنه الماوی به معنی بهشتی است که محل سکونت است. 6- از آیات فوق استفاده می شود که پیامبر در شب معراج از کنار بهشت گذشته یا در آن وارد شده است. این بهشت خواه بهشت جاویدان و جنه الخلد باشد یا بهشت برزخی. در هر صورت مسائل مهمی را از آینده انسانها در این بهشت مشاهده فرموده است که شرح آن در اخبار اسلامی آمده است. 7- از مجموع روایات به خوبی استفاده می شود که پیامبر گرامی (ص) این سفر آسمانی را در چند مرحله پیمود. مرحله نخست: مرحله فاصله میان مسجد الحرام و مسجد القصی بود که در آیه اول سوره اسراء به آن اشاره شده است. سپس از آنجا معراج پیامبر شروع شد و آسمانهای هفتگانه را یکی پس از دیگری پیمود و در هر آسمان با صحنه های تازه ای روبرو شد. با پیامبران و فرشتگان و در بعضی از آسمانها با دوزخ و دوزخیان و در بعضی با بهشت و بهشتسان برخورد کرد و از هر یک از آنها خاطره های پر ارزش و بسیار آموزنده در روح پاک خود ذخیره نمود و پس از بازگشت اینها را با صراحت و گاه با زبان کنایه و مثال برای آگاهی امت در فرصت های مناسب شرح می داد. گوشه ای از گفتگوهای خداوند با پیامبر در شب معراج از زبان حضرت علی (ع) امام علی (ع) فرمودند: در شب معراج پیامبر (ص) عرض کرد پروردگارا: بهترین اعمال کدام است؟ خداوند فرمود: - هیچ چیز نزد من برتر از توکل بر من و رضا به آنچه قسمت کرده ام نیست. - ای محمد آنها که به خاطر من یکدیگر را دوست دارند محبتم شامل حال آنهاست. - ای احمد همچون کودکان مباش که سبز و زرد و زرق و برق را دوست دارند و هنگامی که غذای دلپذیری به آنها می دهند مغرور می شوند و همه چیز را به دست فراموشی می سپارند. - پیامبر عرضه داشت: پروردگارا مرا به عملی هدایت کن که موجب قرب به درگاه توست. - فرمود: شب را روز و روز را شب قرار ده. عرض کرد چگونه؟ - فرمود: چنانکه خواب تو نماز باشد و هرگز شکم خود را سیر مکن. - ای احمد محبت من محبت فقیران و محرومان است به آنها نزدیک شو و در کنار مجلس آنها قرار گیر تا من به تو نزدیک شوم و ثروتمندان دنیاپرست را از خود دور ساز و از مجالس آنها برحذر باش.

#اداره_تبلیغات_اسلامی_شاهین_شهر_و_میمه #رمضان_المبارک_1442 #کفاره_تاخیر #حجه_الاسلام_حسن_بابایی # https://eitaa.com/bisimchee1400

علائم اهل دنیا: عرض کرد پروردگارا: اهل دنیا و آخرت کیانند؟ فرمود: اهل دنیا کسانی هستند که زیاد می خورند و زیاد می خندند و می خوابند و خشم می گیرند و کمتر خشنود می شوند، نه در برابر بدیها از کسی عذر می خواهند و نه اگر کسی از آنها عذر طلبد می پذیرند، در طاعت خدا تنبلند، در معاصی شجاعند، آرزوهای دور و دراز دارند و در حالی که اجلشان نزدیک شده هرگز به حساب اعمال خود نمی رسند، و نفعشان برای مردم کم است. افرادی پرحرف، فاقد احساس مسئولیت، علاقمند به خورد و خوراکند نه در نعمت شکر خدا به جا می آورند نه در مصائب صبورند. خدمات فراوان در نظر آنها کم است (و خدمات کم خودشان بسیار) خود را به انجام کاری که انجام نداده اند ستایش می کنند و چیزی را مطالبه می کنند که حق آنها نیست، پیوسته از آرزوهای خود سخن می گویند و عیوب مردم را خاطر نشان می سازند و نیکی های آنها را پنهان. جهل و حماقت در آنها فراوان است، برای استادی که از او علم آموخته اند تواضع نمی کنند و خود را عاقل می دانند اما در نزد آگاهان نادان و احمقند.

اوصاف اهل آخرت در مورد اوصاف اهل آخرت و بهشتیان فرمود: آنها مردمی با حیا هستند، جهل آنها کم، منافعشان بسیار، مردم از آنها در راحتند و خود از دست خویش در رنجند و سخنانشان سنجیده است، پیوسته حسابگر اعمال خویشند، چشمهایشان به خواب می رود امادلهایشان بیدار است در آغاز نعمتها حمد می گویند و در پایان ذکر او را بجا می آورند، دعایشان در پیشگاه خدا مستجاب و تقاضایشان مسموع است و فرشتگان از وجود آنها مسرورند. هنگامی که برای عبادت در برابر من می ایستند همچون بنیان مصوص و سدی فولادینند و در دل آنها توجهی به مخلوقات نیست. به عزت و جلالم سوگند من آنها را حیات و زندگی پاکیزه ای می بخشم و در پایان عمر، خودم قبض روح آنها می کنم و دردهای آسمان را برای پرواز روح آنها می گشایم. ای احمد آیا می دانی کدام زندگی گواراتر و پردوام تر است؟ عرض کرد خداوندا، نه. فرمود: زندگی گوارا آنست که صاحب آن لحظه ای از یاد من غافل نماند. نعمت مرا فراموش نکند، از حق من بی خبر نباشد و شب و روز رضای مرا بطلبد. در برابر گناه و معصیت به یاد من بیفتد و قلبش را از آنچه ناخوش دارم پاک کند. شیطان وسوسه های شیطانی را مبغوض دارد و ابلیس را بر قلب خود مسلط نسازد. سرانجام این حدیث نورانی با این جمله های بیدار کننده پایان می پذیرد. ای احمد: ا گر بنده ای نماز تمام اهل آسمانها و زمین را انجام دهد، همچون فرشتگان غذا نخورد و لباس فاخری در تن نپوشد (و در نهایت زهد و وارستگی زندگی کند) ولی در قلبش ذره ای دنیاپرستی یا ریاست طلبی یا عشق به زینت دنیا باشد در سرای جاویدان و در جوار من نخواهد بود و محبتم را از قلب او برمی کنم.(تفسیر نمونه- جلد 22)

#اداره_تبلیغات_اسلامی_شاهین_شهر_و_میمه #رمضان_المبارک_1442 #مسابقه_فصل_بندگی- # سوال بیست و هفتم:کفاره تاخیر چیست؟ # پاسخ در کلیپ به نشانی: https://eitaa.com/bisimchee1400/1218 پاسخ صحیح را همراه با نام و نام خانوادگی و شماره تلفن همراه خود به شماره 09132770084در ایتا ارسال فرمایید.

مبلغ فطریه رمضان ۱۴۰۰ از سوی مراجع تقلید اعلام شد - خبرگزاری حوزه https://www.hawzahnews.com/news/957677/%D9%85%D8%A8%D9%84%D8%BA-%D9%81%D8%B7%D8%B1%DB%8C%D9%87-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86-%DB%B1%DB%B4%DB%B0%DB%B0-%D8%A7%D8%B2-%D8%B3%D9%88%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9-%D8%AA%D9%82%D9%84%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B4%D8%AF

💠بسته رصدی تحلیلی گرا - شماره 24 🔰یکشنبه - 19 اردیبهشت 1400 شامل: 🔸ناب چین: گلچین اخبار انتخاباتی ۲۴ ساعت گذشته به همراه مهمترین توئیت های ۲۴ ساعت گذشته 🔹تحلیل برتر: بهترین تحلیلهای انتخاباتی ۲۴ ساعت گذشته منتشر شده 🔸خط خبری رسانه ها: مروری بر مهمترین محورهای خبری - تحلیلی رسانه های بیگانه ♨️برخی از عناوین این بسته خبری👇 🔵اظهار امیداوری معاون وزیرخارجه امریکا برای توافق وین قبل از انتخابات 🟡ادعای جنجالی احمدی نژاد درباره دستکاری آمار کرونا 🔵در نظرسنجی نیمه اردیبهشت خبرگزاری دولت چه کسی پیشتاز است؟ 🟡نظر جدید سعید محمد درباره احتمال انصرافش بعد از قطعی شدن ثبت نام کاندیدای اصلح 🔵چهارمین یادداشت انتخاباتی آذری جهرمی 🟡زاکانی: سعید محمد شانسی برای تایید شدن ندارد! 🔵اگر رای بیاورم رفراندوم برگزار می کنم! 🟡تحلیل روزنامه اروپایی از کاندیداتوری محسن رضایی 🔵12 شرط و معیار جدید شورای نگهبان 🟡اخبار غیررسمی از واکنش تند ظریف به مجلس 📝 3 تحلیل برتر با موضوعات: ✅اولویت گفتمان بر نفر ✅کدام کاندیدای اصلاحطلب وضع بهتری دارند؟ ✅رجال مذهبی از دید شورای نگهبان و روایات

بسته ی رصدی تحلیلی گرا - 24.pdf