#پویش_هنرمندان_مسجدی #هنر_انقلاب_اسلامی #مهرواره_سمیم 20 فروردین ، روز هنر انقلاب اسلامی پس از شهادت هنرمند متعهد و بسیجی، شهید سید مرتضی آوینی در روز بیستم فروردین سال 1372، با پیشنهاد شاعران، نویسندگان و هنرمندان حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی به مقام معظم رهبری، این روز به عنوان «روز هنر انقلاب اسلامی» نام گذاری شد. به همین مناسبت دبیرخانه #مهرواره_سمیم #پویش_هنرمندان_مسجدی را برگزار می نماید. جهت اطلاع بیشتر به آدرس ذیل مراجعه فرمایید. https://eitaa.com/bisimchee1400/3496

#مسجد_هیئت_رسانه #مهرواره_سمیم آدرس کانال ها و گروههای مجازی مساجد، هیئات مذهبی و مراکز قرآنی و فرهنگی شهرستان شاهین شهر و میمه در شبکه اجتماعی ایتا،مساجد و هیئات مذهبی و مراکز قرآنی و فرهنگی آدرس کانال یا گروه خود را جهت معرفی به شماره 09132770084 ارسال فرمایند. اداره تبلیغات اسلامی https://eitaa.com/bisimchee1400 شورای هیئات مذهبی https://eitaa.com/bisimcheeshahin ستاد طرح تحول اجتماعی محله محور https://eitaa.com/joinchat/3871015027Cf522370996 دارالقران مجازی علقمه https://eitaa.com/joinchat/1296498804C02a22d3e84 قرارگاه گفتمان ساز جمعیت https://eitaa.com/joinchat/2176909433C2de8cd7b7a قرارگاه جهاد تبیین https://eitaa.com/joinchat/2929262713Cfeccb5c220 قرارگاه روشنگری و تبلیغ https://eitaa.com/joinchat/2434531449Cf0b953e612 مسجد صاحب الزمان (عج) شهرگرگاب https://eitaa.com/sahebzaman_gorgab هیئت مذهبی آل طاها https://eitaa.com/Aletaha_heyat بنیاد مهدویت https://eitaa.com/Mahdaviyatshahinshahr دفتر امام جمعه شاهین شهر https://eitaa.com/soroushadineh دفتر امام جمعه گرگاب https://eitaa.com/sangarehoseyni هیئت مذهبی آل یاسین https://eitaa.com/aleyasin_channel مهد قرآن شاهین شهر https://eitaa.com/mahdshahinshahr کانون فرهنگی ترمه https://eitaa.com/kanon_banovan

به گفته آیت الله سید موسی شبیری زنجانی، حدیث‌شناس و عالم رجالی شیعه، علمای امامیه درباره وثاقت سند زیارت عاشورا اجماع دارند و همه آنها اصل زیارت عاشورا را امری قطعی و مسلم می‌دانند. آیت الله شبیری هم‌چنین معتقد است علاوه بر تاییدات غیبی که زیارت عاشورا دارد، سند نقل شده در کتاب مصباح المتهجد سندی صحیح است. او از دو طریق صحت این سند را تبیین می‌کند.آیت الله میرزا جواد تبریزی نیز معتقد است که زیارت عاشورا نیازی به بررسی سندی ندارد؛ زیرا این زیارت، مشهور و جزو شعارها و باورهای شیعه شده است و مضامین آن نیز در روایات صحیح وجود دارد.

جوادی آملی در مورد این دعا معتقد است؛ این دعای نورانی، فرازهای گوناگون و جمله‌های متعددی دارد که همه در یک سطح نیستند چرا که همه دعا كنندگان در یك سطح نیستند. برخی مشكل خوف دارند، برخی در مرحله رجاء مشكل دارند و برخی دیگر، دامنگیر مشكلات دیگری شده‌اند، که این دعای جامع، برای همگان سودمند است. البته بحث‌های محوری این دعا همان مسئله توحید است كه در خِلال این مسائل بازگو می‌شود. وی همچنین معتقد است اگر چه در طلیعه و آغاز این دعا «بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم» قرار ندارد اما این دعا با نام خدا و کلمه «الهی» شروع شده است. بنابراین چون با نام شروع شده است، مشمول آن احادیثی نخواهد بود كه هر كاری كه به نام خدا شروع نشده است، ابتر و بی نتیجه است

رای دعای سحر شرح‌هایی نوشته شده است: شرح دعای سحر، شیخ محمد صالح بن میرزا فضل‌الله مازندرانی حائری شرح دعای سحر، محمد بن سلیمان تنکابنی شرح دعای سحر، مولی هدایت الله بن محمدحسین آشتیانی، به زبان فارسی شرح دعای سحر، امام خمینی آفاق نیایش، آیت‌الله مظاهری معارف الهی، احمد زمردیان

مسابقه نمای پنجم:امانت‌داری و رفتار عادلانه و دور از تبعیض، از نشانه‌های مهم..................... است