eitaa logo
بُعد چهارم
370 دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
2.4هزار ویدیو
71 فایل
بعدی از تحلیل های سیاسی، فرهنگی، سلامت مخصوص آنهایی که همیشه از منظر دیگر مینگرند و همیشه راه سوم را خلق میکنند! #دکتر_زهراسادات_اخلاقی ارتباط با پشتیبان: @tasnimnargess
مشاهده در ایتا
دانلود
آقا یکی این بنده خدا حسین دارابی رو از برق بکشه 😱 با داره همه مطالب را قاطی میکنه و یک چیزی به خورد مردم میده که از اصل اشکال داره😱😱 خصوصا در مورد نگاه صحیح به 😱 با این حرف که بعضیا میگن من اختیار بدن خودمو دارم، داره این رو میچسبونه به کردن واکسن از نگاه رهبر!!!! و اینکه خلاف این، ضد ولایت بودنه❗️❗️❗️ اولا کی همچین حرفی زده؟؟ همه اختیار بدنمون رو داریم ولی اگر ولی امر و ولایت فقیه، امر کنند و کنند! که همهههههه الزاما باید واکسن بزنیم، خب میزنیم. مساله اینه که نه امره☝️ نه واجب ه☝️ نه حکم حکومتی ه☝️ ❗️اون مواردی که کردند مثل واردات واکسن آمریکایی و انگلیسی رو و و و شفاف گفتند، انجام نمیدن مسئولین که هیچی، ملت مذهبی هم هنوز من میبینم دارن میگن آسترارنکا و فایزر خوبه و وارد بشه و........❗️😳😳😳😳 ⁉️چطور این حسین دارابی اینجا احساس برای ولایت فقیه نکرده❗️❗️❗️ 🔴🔴🔴😱 ⏳به بیندیشید: 🌏 @bode4om〰〰〰〰
آیا میدانید فقط ۳۰ کشور، خود را تحت قوانین WHO و تحت آن قرار داده اند و ۱۷۰ کشور، خود را تحت تسلط WHOقرار نداده و مجبور به اجرای سازمان بهداشت جهانی نمیدانند ؟؟ آیا میدانید بین آن ۳۰ کشور، در اطاعت و مو به مو به اوامر آنها، ما رتبه اول را داریم؟! 😶 🌗 حالا متوجه میشوید که چرا درمان های جدیدی که دانشمندان خودمان برای پیشگیری و درمان پیدا کردند و حتی مورد بررسی بالینی قرار دادند و نتیجه گرفتند، تجویز ندارند؟؟!! 😕 @bode4om
پاسخ به یک شبهه مهدی نصیری در یادداشتی در روزنامه اعتماد عنوان داشته است: (( : چند سال پیش در سفری به لبنان، در موزه نظامی و جنگ ۳۳ روزه حزب الله با اسرائیل حضور یافتم و شاهد حضور بانوان بی حجاب و بعضا کمی عریان بودم. از مسئول موزه پرسیدم محدودیتی برای ورود خانمهای بی حجاب ندارید؟ گفت: ابدا. سید حسن و حزب الله مانع حضور هیچ کسی با هیچ پوششی در اینجا نمی شوند. در هتل محل اقامت در بیروت هم که متعلق به موسسه مرحوم آیت الله سید محمد حسین فضل الله (حامی حزب الله) بود، هیچ محدودیتی برای حضور بانوان بی حجاب وجود نداشت. حزب الله لبنان تحت تاثیر آموزه ها و سلوک تربیتی آیت الله سید موسی صدر با تنوع عقیدتی و سبک زندگی در لبنان به راحتی کنار آمده است و در عین حال ظرف سال‌های اخیر بر تعداد محجبه های لبنانی به خصوص در میان شیعیان افزوده شده است. در این میان پرسش قابل طرح از حزب الله ایران و نظریه پردازان آن و اتاق فکر حجاب الزامی و اجباری این است که این دوگانگی بین ایران و لبنان را در حالی که حزب الله مرجع دینی و سیاسی خود را آیت الله خامنه ای می داند، چگونه توجیه می کند؟ آیا حکم شرعی حجاب در این دو کشور متفاوت است؟ چطور سید حسن نصر الله می تواند حکم به آزادی حجاب در موسسات اختصاصی حزب الله بدهد و هرگز شیعیان لبنان را علیه زنان بی حجاب تحریک نکند اما در ایران چنین امری غیر مجاز و نامشروع است و سالهاست که مساله حجاب یکی از عوامل دوقطبی سازی و تشتت و تنفر اجتماعی در ایران شده است؟ )) 🔸پاسخ به این شبهه بسیار ساده است اصلا لازم نیست کسی چیزی را توجیه کند ما با دلایل منطقی و عقلانی پاسخ می دهیم. این مقایسه از پایه و اساس غلط است چرا؟ چون ایران حکومت اسلامی دارد و جمهوری اسلامی بر پایه ی مبانی اسلامی بنا شده است اما حزب الله لبنان فقط یک گروه است در کشور لبنان. در واقع در لبنان حکومت اسلامی برقرار نیست که آنجا قوانین کشور لبنان براساس اسلام بنا شود! پس اساسا حزب الله بخواهد هم نمی تواند قوانینی در این مورد در کشور لبنان قرار دهد! دولت لبنان از سه گروه مسیحیان، مسلمانان سنی، و مسلمانان شیعه تشکیل می شود. رئیس جمهور از بین مسیحیان، نخست وزیر از بین مسلمانان سنی مذهب و رئیس پارلمان لبنان از بین شیعیان انتخاب می شود. سایر مسئولیت های ریز و درشت نیز به همین شکل بین مذاهب مختلف در لبنان تقسیم شده است. بنابراین لبنان نه دولت اسلامی دارد، نه مجلس اسلامی و نه قانون اساسی ای بر مبنای اسلام. پس حزب الله بر کدام مبنا و اساس می تواند چنین قوانینی در کشور لبنان برقرار کند؟ وقتی حکومت غیراسلامی است اگر حزب الله چنین کاری هم می کرد حکومت لبنان با او برخورد کرده و جلویش را می گرفت. اما وقتی حکومت اسلامی برقرار است، نسبت به حرام و حلال ها و دستورات الهی وظیفه شرعی و قانونی دارد و اساسا حکومت اسلامی بنا شده تا قواعد اسلامی و الهی را برقرار کند. همانطور که در زمان پیامبر و حضرت علی علیه السلام تمام کسانی که در سیطره ی حکومت اسلامی بودند باید قوانین اسلامی را رعایت می کردند حتی اگر غیرمسلمان بودند. وقتی امام خمینی قیام کردند، در جامعه ی ایران بی حجابی و انواع فسادها رایج بوده و وجود داشت اما امام خمینی آن زمان می توانستند بگذارند که زنان بی حجاب سر کار نروند یا زنان بی حجاب در جامعه حاضر نشوند؟ خیر. امام می توانستند فتوا دهند، حکم شرعی را بیان کرده و به معروف و نهی از منکر کنند اما چون حکومت دست شاه بود نمی توانستند قوانین کشور را براین اساس قرار دهند اما بعد از امام دستور می دهند که زنان با حجاب سرکار حاضر شوند چرا؟ چون بعد از انقلاب حکومت اسلامی برقرار شده و حالا می توانند و وظیفه دارند قوانین را براساس اسلام تنظیم کنند. اگر قرار باشد مبنای اسلامی در برخورد با حرام همان مبنای حکومت های غیراسلامی باشد پس اصلا حکومت اسلامی چه معنایی دارد؟ اگر قرار باشد، شرابخواری، بی حجابی، قمار و سایر حرام ها هر کدام با چنین توجیهاتی در جامعه برقرار شوند پس اصلا لزوم وجود حکومت اسلامی و الهی برای چیست؟ @bode4om
🥀🌧️🌧️🌧️🌧️🌳🌿🕋 معجزه حضرت آسیه در دستگاه فرعون 📚📄✍️ 🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸معجزۀ بادبان | در میان این همه عوامل جبری، انسان چگونه مختار شده است؟ (بخش دوم)🔸 انسان مثل کشتی بادی است. حرکت باد برای کشتی، جبری است اما حرکت خود کشتی، اختیاری است. در عین حالی که نیروی محرکه‌اش (یعنی باد) جبری است، اما حرکت کشتی، اختیاری است. جبر به آن می‌خورد، اما اختیار پس می‌دهد! وارداتش جبر است و صادراتش اختیار! باد به هیچ وجه به حرف ناخدا گوش نمی‌دهد. ناخدا نمی‌تواند به باد بگوید تو از این طرف نیا و از آن طرف بیا. باد، در ناخدا نیست. اما در ناخدا است. در امر بودن یک چیز است؛ در استخدام بودن یک چیز است. انسان هم سلسلۀ علت و معلول‌ها در اختیارش نیست. جبری‌اند. اینها به انسان وارد می‌شوند و برخوردشان هم جبری است. اما بازتابشان اختیاری است. چرا؟ چون در ما دستگاهی مثل کشتی بادی وجود دارد. همانطوری که ناخدا با و و ، این باد را به خدمت می‌گیرد، انسان هم می‌تواند شرائط را به نفع خودش به خدمت بگیرد. ما نمی‌توانیم به شرائط بگوییم بیا یا برو. اما می توانیم شرائط را استخدام کنیم. انسان، حاکم بر شرائط است. خودش انتخاب می کند. زن فرعون، دستگاه حکومتی فرعون را قرار داد. او می‌خواست رو به خدا برود و این دستگاه می‌خواست او را باز دارد؛ ولی زورش نرسید. در عوض، تمام دستگاه فرعونی، زمینۀ رشد سریع و صعود سریع آسیه شد!! نمی‌خواستند آسیه ایمانش بالا برود، نمی‌خواستند آسیه از اولیاءالله بشود؛ اما نتوانستند. برعکس، آسیه و بوسیلۀ همین دستگاه فرعونی، به مقامات عالیه رسید. چه شد که یک مملکت، حریف یک آدم نشدند؟ یعنی این. انسان، این است! انسان مافوق شرائط است. انسان تابع شرایط نیست. @haerishirazi