‏🔴 پاسخ به یک ‎#شبهه: آیا ‎#امام_حسین (ع) و ‎#یزید نسبت فامیلی داشتند؟! ‎#پسرعمو بودند؟! 👆 این تیره و تبار هر کدام است👆 ‎#Hussain 🆔 @pasdarenghelab🔜 پاسدار انقلاب 🆔 @pasdarenghelab🔜 پاسدار انقلاب

💥 #ناصبی_گری علمای مخالفین ❹ ↲ تجلیل از #یزید ملعون ❖ عثمان الخمیس در کتاب خود که در رابطه با تاریخ بحث کرده است وقتی به بخش خلافت یزید می رسد می گوید: ← امیرالمومنین یزید بن معاویه (نعوذ بالله) 📕 حقبة من التاریخ ص 140 ❖ این مردک منافق به جای اینکه قاتل آقا ابا عبدالله الحسین را لعن کند و ازش برائت بجوید به او لقب امیرالمومنین می دهد !!! 😔 چه بگوییم از مظلومیت اهل بیت 🤲🏻 اللهم عجل لولیک الفرج عضو شوید ⇇ عین الحیاة

💥 #ناصبی_گری علمای مخالفین ❺ ↲ بهشتی بودن #یزید ! ⏎ ملهب از علمای اهل سنت : ← طبق این حدیث ( أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم ) خلافت یزید ثابت می شود و یزید بهشتی است. 📕 مصابیح الجامع 298/6 🔰 بعد همین افراد شیعه را نعوذ بالله به قتل آقا ابا عبدالله الحسین متهم می کنند بعد خودشان بر قاتلان یزید ملعون کافر ترضی می فرستند. 🤲🏻 اللهم عجل لولیک الفرج عضو شوید ⇇ عین الحیاة

✳️🎥نظر وهابیت درباره #یزید ❌ دفاع جانانه #آل_شیخ مفتی اعظم وهابیون عربستان از یزید #یزید #محرم #آل_شیخ #وهابیت 🌐 کانال رسمی حجت الاسلام حبیب عباسی 🔰 لینک کانال تلگرام: 🔘 t.me/abbasi110 🔗 لینک عضویت در کانال ایتا : https://eitaa.com/joinchat/2822176777C6bbe7a3c68 🆔️ @abbasi110110

🎥 #در_سوگ_خورشید 🔹 بررسی نقش یزید در واقعه کربلا و دستور به شهادت امام حسین -علیه السّلام- 🧑🏻‍💻کارشناس: حجت‌الاسلام استاد جباری ⏯ تهیه شده در مؤسسه پژوهشی‌رسانه‌ای ذوالفقار #محرم #کربلا #امام_حسین ع #استاد_جباری #پاسخ_به_شبهات #شبهه #یزید 🔘 @zolfagharmedia 🌐 کانال رسمی حجت الاسلام حبیب عباسی 🔰 لینک کانال تلگرام: 🔘 t.me/abbasi110 🔗 لینک عضویت در کانال ایتا : https://eitaa.com/joinchat/2822176777C6bbe7a3c68 🆔️ @abbasi110110

🎥حمله به امام جمعه اهل سنت بخاطر لعن یزید بن معاویه‼️ ✍امام جماعت یکی از مساجد اهل سنت روی منبر و هنگام خطبه خواندن به علت لعن کردن یزید بن معاویه لعنت الله علیهما مورد هجوم چند نفر از جوانان اهل سنت حاضر در مسجد قرار می‌گیرد !!! 🔰این نتیجه سفیدشویی و تبلیغات وهابیون و همکاران منحرفشان به مانند همفکران عرب زبان *حسن آقامیری از یک سو و انکار وجود نواصب و محبان یزید در عصر ما توسط برخی مدعیان طرفداری از وحدت افراطی ست ! 🔹️*پ ن : حسن آقامیری اخیرا ضمن انکار جواز لعن یزیدبن معاویه لعنت الله عليهما گفت است : مگر شما ولی دم امام حسین ع هستید که یزید را لعن میکنید ؟!!! #محرم #اهل_سنت #یزید #آقامیری #وهابیت #نواصب 🌐 کانال رسمی حجت الاسلام حبیب عباسی 🔰 لینک کانال تلگرام: 🔘 t.me/abbasi110 🔗 لینک عضویت در کانال ایتا : https://eitaa.com/joinchat/2822176777C6bbe7a3c68 🆔️ @abbasi110110

🏴 روضه حضرت #رقیه متن اصلی #روضه دختر خردسال خاندان اهل بیت(ع) از کتاب کامل بهایی اثر عمادالدین #طبری از عالمان #شیعه است که آن را به سال 675 در اصفهان نوشته است. «در حاويه آمد كه: #زنان خاندان نبوت در حالت #اسيرى حال مردان كه در #كربلا شهيد شده بودند، بر پسران و دختران ايشان پوشيده می‌داشتند، و هر كودكى را وعده‌ها می‌دادند كه پدر تو به فلان سفر رفته است باز می‌آيد، تا ايشان را به خانه #يزيد آوردند، دختركى بود #چهارساله، شبى از خواب بيدار شد و گفت پدر من #حسين(ع) كجاست؟ اين ساعت او را به خواب ديدم سخت پريشان، زنان و كودكان جمله در #گريه افتادند و فغان از ايشان برخاست. يزيد خفته بود، از خواب بيدار شد، و حال تفحص كرد. خبر بردند كه حال چنين است. آن #لعين در حال گفت كه بروند و سر پدر او را بياورند و در كنار او نهند. ملاعين سر بياورد و در كنار آن دختر چهارساله نهادند. پرسيد اين چيست: ملاعين گفتند سر پدر تو است. آن دختر بترسيد و فرياد برآورد و رنجور شد و در آن چند روز جان به حق #تسليم كرد.» 📚حاویه نام کتابی است که عمادالدین طبری این مطلب را از آن نقل کرده است. کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

📌میلاد حضرت #زینب کبرا(س) #زینت_پدر و روز #پرستار مبارک باد. ◀️زینب(س) فرزند امیرمومنان #علی(ع) حیدر کرار و #فاطمه صدیقه طاهره است. ◀️وی متولد ۵ جمادی الاول سال۵ هجری است. ◀️متوفی ۱۵ رجب سال ۶۵، ◀️مدت عمر: ۶۰ سال، ◀️نام همسر: عبدالله بن جعفر، ◀️عالم به حدیث، مبارز، انقلابی و یار امام #حسین(ع) در #کربلا بود. ◀️رنج اسارت را تحمل کرد و از قیام امام #حسین(ع) و جایگاه ایشان دربرابر #یزید دفاع کرد. ◀️مادر ۳ #شهید: عون، محمد و عبیدالله است. ◀️احیاگر روحیه انقلابی و قیام #کربلا بود. امام #سجاد(ع) فرمود: #زینب دانای استاد ندیده و فهمیده مدرسه نرفته است. 📚طبرسی، الاحتجاج، ج۲، ص۱۱۴