💠اهمیت قرآن و #نهج_البلاغه از دیدگاه امام خامنه ای مد ظله: اين #كتاب وقتى در كنار #قرآن قرار بگيرد، يقينا #تالى_قرآن است. يعنى ما ديگر كتابى نداريم كه داراى اين حد از #اعتبار و #جامعيت و #قدمت باشد. لذا #احياى_نهج البلاغه وظيفه ما شيعيان تنها نيست، وظيفه همه مسلمانهاست، يعنى هر كس على بن ابيطالب « عليه السلام » را قبول دارد، و مسلمان است چون در اسلام كسى نيست كه اين بزرگوار را قبول نداشته باشد همه مسلمانها به عنوان احياى يك #ميراث بى نظير اسلامى بايد نهج البلاغه را زنده كنند. و اين احيا نه فقط به معناى كثرت چاپ، كه خوب زياد هم چاپ شده، بلكه به معناى #كار_كردن و #تحقيق_كردن در زمينه آن است، همچنانكه در زمينه قرآن كريم كار شده، تفسيرهاى زيادى نوشته شده، در علوم قرآنى كار شده، درباره نهج البلاغه هم بايد اين كارها انجام گيرد. همان طور كه قرآن خوانده مى شود نهج البلاغه هم بايد خوانده شود. چون تالى قرآن است، دنباله قرآن است. همان طور كه مسلمانها خودشان را موظف مى دانند با قرآن #انس پيدا كنند و ندانستن قرآن را براى خود نقص مى شمارند، #ندانستن_نهج_البلاغه_هم_بايد_نقص_به_حساب_بيابد . -----+++++-----  📚بازگشت به نهج البلاغه - صفحه۴۳ #بنیاد_غدیر_استان_البرز 🆔 @bonyadeghadir

✅ جلسه مشترک مسئولین #بنیاد_غدیر_استان_البرز و نمایندگان #معاونت_فرهنگی_اجتماعی_شهرداری_کرج در ۱۱ آبان ۹۸ برگزار شد. ▫️در این جلسه دبیر بنیاد غدیر استان البرز، با تاکید بر اهمیت برگزاری مراسم #میلاد_نبی_مکرم صلی الله علیه و آله و ا#مام_جعفر_صادق علیه السلام و تاکید بر شناساندن این دو بزرگوار به #جامعه_ایمانی، بر ضرورت معرفی #نهج_البلاغه به عنوان #کتاب_انسان_ساز در #هفته_کتاب و #کتابخوانی اشاره کرد و با توجه به نامگذاری روز یکشنبه به نام #حضرت_زهرا سلام الله علیها و #امیرالمومنین علیه السلام، از طراحی طرح #یکشنبه_های_علوی_و_فاطمی خبر داد و از شروع به کار طرح #نهج_البلاغه_خوانی در روزهای آینده در مساجد منتخب، ادارات، مدارس و مراکز آموزشی و ... خبر داد. ▫️در این جلسه ، حاضرین به تبادل نظر در خصوص محور مباحث جلسه پرداختند.

┄┅═══✼🌿🌹🌿✼═══┅┄ 📣شش نکته کاربردی نهج البلاغه خوانی آسان: 1⃣ فارسی بخوانید. 2⃣ از میان تمام ترجمه ها فعلا ترجمه استاد دشتی آسانترین ترجمه می باشد. 3⃣ روزی ده دقیقه بخوانید ، در این صورت ظرف4 ماه یک دور نهج البلاغه را خوانده اید. 4⃣ از آخر به اول بخوانید. یعنی از خواندن حکمتها آغاز نمایید . بعد از دوبار خواندن حکمتها . نامه ها و سپس خطبه ها را بخوانید . نامه ها و حکمتها را از آخر به اول بخوانید چون آخرین نامه ها و خطبه ها کوتاه تر و آسانتر است . 5⃣ در دور اول هیچ نیازی به حفظ و یادداشت نیست .چون فرسایشی و طولانی خواهد شد و خسته خواهید شد . 6⃣ در دور اول به همان مقدار که با ترجمه مرحوم دشتی متوجه شدید ، اکتفا نمایید .هر چه را متوجه نشدید در دور بعد خواندن و مراحل بعد متوجه خواهید شد. ولی من به شما تضمین میدهم هرکس با این روش نهج البلاغه را بخواند ، حداقل 60-70 درصد مطالب را مثل آب خوردن متوجه خواهد شد . #نهج_البلاغه #نهج_البلاغه_خوانی #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی 🆔 @mahdavi_arfae ┄┅═══✼🌿🌹🌿✼═══┅┄

🔰 نرم افزار زیبای «نهج البلاغه»👆 🔺با نصب این نرم افزار میتوانید نهج البلاغه را با دو ترجمه فارسی و انگلیسی داشته باشید. #نهج_البلاغه

✅ نشست اعضای هسته مرکزی نهضت نهج البلاغه البرز در محل بنیاد بین المللی غدیر استان البرز #نهضت_نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه #بنیاد_غدیر ۹۸/۱۱/۰۲

✅ جلسه نهج البلاغه خوانی، در مسجد صاحب الزمان روبرو پاساژ آزادی در مورخه ۹۸/۱۲/۳ #یکشنبه_های_علوی_و_فاطمی #نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه #بنیاد_بین_المللی_غدیر_استان_البرز 🆔@bonyadeghadir

✅ دغدغه شهید علم الهدی شب پیروزی انقلاب: اگر مردم #نهج_البلاغه را خوب نفهمن در آینده انقلاب به مشکل بر میخورند.

الحکمة ۱۰ قال عليه السلام : خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَة إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ، وَإِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ حکمت ۱۰ امام على (ع) فرمود: با مردم به گونه اى بياميزيد، كه اگر بميريد، بر شما بگريند و اگر بمانيد به دیدارتان مشتاق باشند. saying 10 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: Deal with people in such a manner that if you die they should weep for you, and if you live they should long for you. #حکمت_ده_نهج_البلاغه #حکمت_دهم_نهج_البلاغه #حکمت_۱۰_نهج_البلاغه #حکمت_10_نهج_البلاغه #نهج_البلاغه #حکمت #حکمت_نهج_البلاغه @ghadir_international

س ا: 🔴 یا امیرالمومنین علم بهتر است یا ثروت⁉️ 🔰 جمعیت زیادی دور حضرت علی«علیه السلام»حلقه زده بودند... 💠⇦ مرد اول؛ یا علی! سوالی دارم. علم بهتر است یا ثروت؟! مولا علی «علیه السلام»در پاسخ گفتند: علم بهتر است؛ زیرا علم میراث انبیاست و مال و ثروت میراث قارون و فرعون و هامان و شداد. 💠⇦ مرد دوم؛ اباالحسن! سوالی دارم، می توانم بپرسم؟ علم بهتر است یا ثروت؟! حضرت علی«علیه السلام»فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا علم تو را حفظ می کند، ولی مال و ثروت را تو مجبوری حفظ کنی. نفر دوم که از پاسخ سوالش قانع شده بود، همان جا که ایستاده بود نشست. 💠⇦ در همین حال سومین نفر وارد شد، یاعلی علم بهتر است یا ثروت؟! حضرت«علیه السلام»در پاسخش فرمودند: علم بهتر است، زیرا برای شخص عالم دوستان بسیاری است، ولی برای ثروتمندان دشمنان بسیار! 💠⇦ نفر چهارم؛ یاعلی! علم بهتر است یا ثروت؟! حضرت علی«علیه السلام»در پاسخ به آن مرد فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا اگر از مال انفاق کنی کم می شود، ولی اگر از علم انفاق کنی و آن را به دیگران بیاموزی بر آن افزوده می شود. 💠⇦ نوبت پنجمین نفر بود... یاعلی علم بهتر است یا ثروت؟! مولا«علیه السلام»در پاسخ به او فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا مردم شخص پولدار و ثروتمند را بخیل می دانند، ولی از عالم و دانشمند به بزرگی و عظمت یاد می کنند. 💠⇦ نفر ششم؛ یاعلی! علم بهتر است یا ثروت؟! امام نگاهی به جمعیت کردند و گفتند: علم بهتر است؛ زیرا ممکن است مال را دزد ببرد، اما ترس و وحشتی از دستبرد به علم وجود ندارد. مرد ساکت شد. 💠⇦ نگاه متعجب مردم گاهی به حضرت علی«علیه السلام»و گاهی به تازه واردها دوخته می شد... در همین هنگام نفر هفتم؛ یااباالحسن! علم بهتر است یا ثروت؟! امام فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا مال به مرور زمان کهنه می شود، اما علم هر چه زمان بر آن بگذرد، پوسیده نخواهد شد. 💠⇦ در همین هنگام هشتمین نفر وارد شد و سوال دوستانش را پرسید که حضرت در پاسخش فرمودند: علم بهتر است؛ برای اینکه مال و ثروت فقط هنگام مرگ با صاحبش می ماند، ولی علم، هم در این دنیا و هم پس از مرگ همراه انسان است. 💠⇦ همه از پاسخ های امام شگفت زده شده بودند که؛ نهمین نفر هم وارد مسجد شد و در میان بهت و حیرت مردم پرسید: یاعلی! علم بهتر است یا ثروت؟! حضرت فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا مال و ثروت انسان را سنگدل می کند، اما علم موجب نورانی شدن قلب انسان می شود. 💠⇦ نفر دهم؛ یاابالحسن! علم بهتر است یا ثروت؟! علم بهتر است؛ زیرا ثروتمندان تکبر دارند، تا آنجا که گاه ادعای خدایی می کنند، اما صاحبان علم همواره فروتن و متواضع اند. ✅⇦ فریاد هیاهو و شادی و تحسین مردم مجلس را پر کرده بود. سوال کنندگان، آرام و بیصدا از میان جمعیت برخاستند. هنگامی که آنان مسجد را ترک می کردند،صدای حضرت را شنیدند که می گفتند:اگر تمام مردم دنیا همین یک سوال را از من میپرسیدند، به هر کدام پاسخ متفاوتی می دادم. 📗کشکول بحرانی،ج۱ ص۲۷ به نقل از امام علی بن ابی طالب، ص۱۲۴ #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه #مهدوی_ارفع

✅مولایی که ذوب در توحید بود ▫️ بعد از رسول خدا شخصیتی والاتر مثل امیرالمؤمنین علیه السلام عالم هستی به خود ندیده است. ▫️مولایی که ذوب در #وحدانیت خدا و خالص در توحید و عبودیت و بندگی بود. ▫️محور تمام زندگی ایشان #خدا بود و بس. ذاکر دائمی و بدون انقطاع خدا که مقتدای موحدان و متقیان و عابدان و زاهدان و عالمان و ابرار و نیکان کرده است. ▫️شخصیتی که دنیا را وانهاد و طرفی بدان نبست و آخرت گرایی هدف او بود. 🔻از هر طرف که به وجود مقدس ایشان بنگریم تجلی اسماء و صفات الهی را در ایشان می بینیم لذاست که تنها الگوی شایسته برای یک زندگی فقط ایشان و است و معصومین علیه السلام. ▫️از بس در #یکتاپرستی و اطاعت از خدای عزوجل بر همگان سبقت گرفته که خداوند مقام شامخ #ولایت را شایسته ایشان دیده و تنها کسی که به اذن خدا می شود به او امیر المومنین گفت ایشان است. ▫️حب ایشان و ولایت و تبعیت از حضرت وصی علیه السلام معیارهای سنجش ایمان و اطاعت از خداست. ▫️بحق که ایشان پدر معنوی امت است و به همین خاطر است که کوچکترین جسارتی به ایشان مساوی با دوری از ایمان و اسلام است. پدران بهترین الگویشان باید امیر المؤمنين عليه السلا باشد و بی توجهی به این مساله منزلت پدر را در خانه و بیرون کاهش خواهد داد. #پدر_نمونه باید مومن، با تقوا، دغدغه مند در تربیت فرزند، خوش اخلاق در خانواده و دوست و رفیق با فرزندان باشد. پدر یکی از ارکان نهم خانواده بلکه تکیه گاه اصلی تک تک اعضای خانواده است. ❗️اگر پدر در ایمان و تقوا و بندگی لغزش و قصور داشته باشد، خانواده به لرزه در خواهد آمد. جایگاه پدری صرفا با فرزند آوری بها و ارزش نمی یابد بلکه پدر باید #پدری_کند. #پدری_کردن یعنی تعلیم و تربیت فرزند و اهمیت دادن به رشد و تعالی فرزند از حیث دینی و معرفتی. ❗️اگر پدری فرزند را از دینداری و عبودیت و تقوا دور کند هم به منزلت پدر #خیانت و #جسارت کرده هم به امانت های پاک خدا یعنی فرزندان. توصیه حقیر به همه پدران در #آخرالزمان این است که لحظه ای در #رشد_دینی و #معنوی فرزندان کوتاهی نکنند که خدای نکرده قصور در این موضوع منجر با تقابل با جریان #ظهور و دشمن سازی برای حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف خواهد بود. اگر می خواهید علی علیه السلام را بشناسید حداقل #نهج_البلاغه را که #تجلی_کتبی عرفان و اخلاق و تربیت و ادب و تقوای مولایمان است را بخوانید. ✍محمد علی فتحی 🆔 @hajfathi_ir

#اطلاع_رسانی 🔷 دومین جلسه کلاس #نهج_البلاغه استاد کلاس : حجت‌الاسلام ابراهیم عبدی | پانزدهم اسفند ماه 🕌چهارصد دستگاه کوچه قیام مسجد امام حسن عسکری ☎️تلفن تماس برای کسب اطلاعات بیشتر 09102839038 @shahidanghiyasii

✨ بسم الله الرحمن الرحیم✨ #حکمت_3 : ✨الْبُخْلُ عَارٌ وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ وَ الْفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ وَ الْمُقِلُّ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِهِ . 💠 بخل ننگ و ترس نقصان است و تهیدستی مرد زیرک را در برهان کند می‌سازد و انسان تهیدست در شهر خویش نیز بیگانه است. 🔴 شرح: بخش اول 🔻در زمینۀ بخل، امیرالمؤمنین مطالب بسیار مهم و جالبی در نهج‌البلاغۀ شریف دارند که در چند بخش ارائه می‌شود: 🔷1. تعریف بخل بخل در مقابل سخاوت، یعنی در جایی که انسان وظیفه دارد ببخشد و عطا کند، مانعی از درون نگذارد که ببخشد و از اعطا خودداری کند. 🔷2. ماهیت بخل امیرالمؤمنین معتقدند اگر صفت بخل در کسی تحقق پیدا کرد، آنجا کانون همۀ بدی‌ها و عیب‌ها خواهد بود. 🔹2.1 در حکمت 378 می‌فرمایند: «بخل‌ورزیدن کانون تمام عیب‌ها و مهاری است که انسان را به‌سوی هر بدی می‌کشاند.» 🔹2.2 برای اینکه ذات پلید بخل را خوب ترسیم کنند و در ذهن ما حک کنند، در حکمت 195 زباله‌های آلوده و متعفن را حاصل و نتیجۀ بخل می‌دانند. آن حضرت در حالی که در راه از کنار مزبله‌ای عبور می‌کردند فرمودند: «این همان است که بخیلان به آن بخل می‌ورزند.» در روایت دیگری نقل شده است که: «این چیزی است که دیروز بر سر آن رقابت می‌کردید.» 🔹2.3 بر این اساس، امام بخل را از شعبه‌های جهل و بی‌عقلی و حماقت می‌دانند؛ لذا از بخیل تعجب می‌کنند و در حکمت 126 می‌فرمایند: «در شگفتم از بخیل؛ به‌سوی فقری می‌شتابد که از آن می‌گریزد و سرمایه‌ای را از دست می‌دهد که برای آن تلاش می‌کند. در دنیا مانند تهیدستان زندگی می‌کند، اما در آخرت مانند سرمایه‌داران محاکمه می‌شود.» یعنی رفتاری که بخیل انجام می‌دهد با آرزویی که دارد اصلاً سازگار نیست؛ یعنی اینکه بخیل برعکس آنچه در دل دارد و آرزومند است رفتار می‌کند. 🔻مولا همان‌گونه که بخل را این‌قدر زشت می‌دانند، سخاوت را یکی از چهار ستون استوارشدن و محکم‌شدن دین و دنیا می‌دانند و در حکمت 372 به جابربن‌عبدالله انصاری می‌فرمایند: «ای جابر، استواری دین و دنیا به چهار چیز است: 1. عالمی که به علم خود عمل کند؛ 2. جاهلی که از آموختن سر باز نزند؛ 3. بخشنده‌ای که در بخشش بخل نورزد؛ 4. فقیری که آخرت خود را به دنیا نفروشد. پس هرگاه عالم علم خود را تباه کند، نادان به آموختن روی نیاورد و هرگاه بی‌نیاز در بخشش بخل ورزد، تهیدست آخرت خود را به دنیا فروشد.» 🔹2.4 در منطق امیرالمؤمنین بخل و سخاوت (یعنی نبخشیدن و بخشیدن، انفاق‌نکردن و انفاق‌کردن) یکی از اسباب آزمایش الهی هستند؛ لذا دربند 5 خطبۀ 183، با استناد به آیۀ «ان تنصروا الله ینصرکم» و آیۀ دیگری درباره قرض‌الحسنه این نکته و آزمایش الهی را این‌گونه بیان فرمودند: با اموال خود انفاق کنید، از جسم خود بگیرید و بر جان خود بیفزایید، و در بخشش بخل نورزید؛ چراکه خدای سبحان فرمود: «اگر خدا را یاری کنید، شما را پیروز می‌گرداند و قدم‌های شما را استوار می‌دارد.» و فرمود: کیست که به خدا قرض نیکو دهد تا خداوند چندبرابر عطا فرماید و برای او پاداش بی‌عیب‌ونقصی قرار دهد.» یاری‌خواستن خدا از شما به‌جهت ناتوانی نیست، و قرض‌گرفتن خدا از شما برای کمبود نمی‌باشد. در حالی از شما یاری خواسته که: «همۀ لشکرهای آسمان و زمین در اختیار اوست و خدا نیرومند و حکیم است.» و در حالی از شما طلب وام می‌کند که همۀ گنج‌های آسمان و زمین به او تعلق دارد و خدا بی‌نیاز و حمید است. بلکه خواسته است شما را بیازماید که کدام یک از شما نیکورفتارتر است. 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی 🔷🔷✨🔹🌿🌹🌿🔹✨🔷🔷