( #معرفت_و_بیعت_با_موعود_از_غدیر_تا_ظهور ) عبارت دوم در معرفی امام زمان ارواحنافداه در خطبه ی غدیر خم «أَلَا إِنَّهُ الظَّاهِرُ عَلَی الدِّین» در تشریح این جمله باید نکاتی را در ابتدا بیان کنیم؛ اولاً فرق است بین دین و دینداری؛ دین یک ارزش است و دینداری ارزشمند. مانند رابطه ی بین ایمان و مؤمن که ایمان ارزش است و مؤمن ارزشمند. در مورد ائمه (علیه السّلام) بحثی وجود دارد که ائمه (علیه السّلام) ارزش هستند یا ارزشمند؟ ایمان هستند یا مؤمن؟ عدل اند یا عادل؟ علم اند یا عالم؟ رأفت اند یا رءوف در زیارت آل یاسین می خوانیم: « السلام علیک ایها العلم المنصوب و العلم المصبوب» پس اطلاق علم،(حقیقت علم نه عالم) بر امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) شده است.. همچنین می گوییم: «اللَّهُمَ وَ صَلِّ عَلَی وَلِیِّ أَمرِکَ القَائِمِ المُؤَمِّلِ وَ العَدلِ المُنتَظَرِ احفُفهُ بِمَلَائِکَتِکَ المُقَرَّبِینَ وَ أَیَدَهُ بِرُوحِ القُدُسِ یَا رَبَّ العَالَمِینَ.. پس به امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) گفته می شود عدل... باورمان این است که امام اصل دین ،ایمان ، عدل و تمام ارزش ها هستند.. لذا در این جا که گفته «انه الظاهر علی الدین»؛ یعنی خودِ امام زمان (ارواحنافداه) بر ادیان چیره است وقتی هم خودِ امام زمان ارواحنافداه دین باشد پس جدّ ایشان- یعنی حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) نیز دین خواهد بود. لذا در این جا پیامبر (صلی الله علیه و آله)می خواهد بگوید: آگاه باشید که خود امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) دین و آیین من است و شخصِ اوست که غالب بر ادیان است و یا این که می خواهد بگوید که دین امام زمان (ارواحنافداه) بر همه ادیات غالب است. پس آگاه باشید که اگر از راه ولایت اهل بیت (علیهم السّلام) بیرون رفتید در نهایت او خواهد آمد، مؤاخذه خواهید شد و به ناچار باید به دین او بگروید. معنای دیگری که می توان برای این عبارت در نظر گرفت، این است که بگوییم « الدین» یعنی دین اسلام. «أَلَا إِنَّهُ الظِاهِرُ عَلَی الدِّین» یعنی او راهنمای دین است. همانطور که در جنگ خندق هنگامی حضرت علی علیه سلام به میدان رفتند پیامبر رحمت (صلی الله علیه و آله )فرمودند : «بَرَزَ الإِسلامُ کُلُّهُ اِلى الشِّرکِ کُلِّهِ»؛ (تمام اسلام در برابر تمام کفر قرار گرفته . و تعبیر دیگر «برزَ الإیمانُ کلُّه إلی الشِّرکِ کلِّه» تمام ایمان در برابر تمام شرک قرار گرفته   امام زمان ارواحنافداه راهنمای کلِ دینِ اسلام و غالب بر دین هستند. اگر بخواهیم دین را تعریف کنیم باید بگوییم که دین چتری دارد که بالای آن وجود مقدس امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قرار دارد. یعنی دین در اینجا به معنای ادیان نبوده و به معنای دین اسلام است. یعنی او غالب و حاکم و چیره بر کل دین اسلام است. این که می گوییم دین اسلام نقطه بلندش وجود مقدس امام زمان (ارواحنافداه) است، یعنی او ولی الله است و اتصال و پیوند بلاواسطه با الله دارد. چون معنای ولی و ولایت، قرب بدون حجاب است. حجاب ممکن است گناه، غفلت و یا حتی نور باشد که بین انبیا و خداوند حجب نوری نیز وجود دارد. در نتیجه « أَلَا إِنَّهُ الظَّاهِرُ عَلَی الدِّینِ» یعنی کل دین، امام زمان (ارواحنافداه) است و در رأس تمامِ دین قرار دارد و اگر او را نگاه کنیم، همه دین را داریم، لذا در روایات وارد شده است که اگر کسی ولایت امیرالمؤمنین (علیه السّلام) را قبول کند و بپذیرد، همه چیز را قبول کرده، و وقتی امیرالمؤمنین (علیه السّلام) را قبول نکند، همه چیز را منکر شده است. این امر بدان سبب است که کل دین عبارتست از وجود مقدس ائمه طاهرین (علیهم السّلام).

📕 #درسنامـــــه_مهدویٺ 🔃ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي •°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°• 🍃🌸🍃فخرالدين طريحي اسدي در مجمع البحرين افزون بر بيان معناي رجعت، جايگاه آن را نزد شيعه اين‌گونه توضيح ميدهد: 👈🏻… و اين رجعت از ضروريات مذهب اماميه است و شواهد قرآني و روايات وارده از اهل بيت عليهم‌السلام در اين زمينه، مشهورتر از آن است كه لازم به يادآوري باشد.. حتي از ائمه عليهم‌السلام وارد شده است: « هر كس به رجعت ما اقرار نداشته باشد از ما نيست. » 🌸❁❁❁❁❁❁❁❁❁❁❁🌸 ::::::::::::::::::::🍃🕊:::::::::::::::::: برخي از مفسرين معاصر نيز به روشني بيان کرده اند كه: 👈🏻 «رجعت از ضروريات مذهب شيعه است و نه از ضروريات اسلام…» •°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°• ♻ادامه دارد....🚶🏻♂ 📘منبــــــــــــــــــــع:📲 📚برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان 🔹🔸🔹🔸🔹 @bonyadsari

( #معرفت_و_بیعت_با_موعود_از_غدیر_تا_ظهور ) عبارت سوم و چهارم ،معرفی امام زمان ارواحنافداه در خطبه ی غدیر خم «ألَا إِنَّهُ المُنتَقِمُ مِنَ الظَّالِمِینَ» « آگاه باشید که امام زمان انتقام گیرنده از ستمکاران است». «ألَا إِنَّهُ فَاتِحُ الحُصُونِ وَ هَادِمُهَا» «آگاه باشید که او فاتح دژها و منهدم کننده ی آنهاست.» در حالی که پیامبر دست اول مظلوم در عالم را بالا برده است این کلام را در مقابل پست ترین ظالمین در عالم هستی بیان می کند. این فراز از ویژگی های آن حضرت، نشان دهنده ی آن است که غفلت از پیام غدیر دنیای تا قبل از ظهور را، جولانگاه ظالمان معرفی می کند که سبب شده است تا پیامبر (صلی الله علیه و آله ) امام زمان را این گونه و با این صفاتِ با اقتدار و هول انگیز برای ظالمان معرفی نمایند. البته همه این ها درست است؛ زیرا اخبار فراوانی از عامه و خاصه به ما رسیده است که نمایانگر این است که دنیای قبل از ظهور ایشان، جولانگاه ظالمان، مشرکین و بی دینان است؛ کسانی که با در دست داشتن قدرت، پیوسته در حال ظلم و خیره سری در دنیا هستند. از طرف دیگر، خود، دلگرمی است به شیعیان و مردم مظلومی که مورد ظلم و ستم واقع شده اند و به آن ها روح امید و زندگی را تزریق می کند؛ لذا اعتقاد به چنین منجی ای، سرآغاز حیاتی امیدبخش در جامعه اسلامی و حتی سایر جوامع است که این روند رو به افزایش ظلم و ستم در جهان، بالاخره در نقطه ای متوقف خواهد شد و آن منجی با در هم کوفتن صلابت ظالمین و مشرکین و بی دینان، آرامش و عدل و داد جهانی را به ارمغان خواهد آورد... کسی که این صفت را برای حجت خدا باور کند یقینا هرگز ظلم نخواهد کرد.نه به همسر نه همسایه و نه هیچ انسان دیگر...

✨حــیــ(امیرالمؤمنین)ــدر تمام لذت عمرم همین است که مولایم امیرالمومنین است. 🌺🌷🌺🌷🌺 @bonyadsari

📖🔹📖🔹📖🔹📖 ⛅️#زیارت_امام_مهدی(عج)در روز جمعـہ ✍جمعه روز حضرت صاحب الزمان (عج) وبنام آن حضرت است و همان روزی است که ایشان در آن روز ظهور خواهند فرمود .🌼 💠السَّلامُ عَلَیْكَ یَا حُجَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا عَیْنَ اللَّهِ فِی خَلْقِهِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا نُورَ اللَّهِ الَّذِی یَهْتَدِی بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ یُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخَائِفُ السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الْوَلِیُّ النَّاصِحُ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا سَفِینَةَ النَّجَاةِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا عَیْنَ الْحَیَاةِ السَّلامُ عَلَیْكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْكَ وَ عَلَى آلِ بَیْتِكَ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ السَّلامُ عَلَیْكَ عَجَّلَ اللَّهُ لَكَ مَا وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَ ظُهُورِ الْأَمْرِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا مَوْلایَ أَنَا مَوْلاكَ عَارِفٌ بِأُولاكَ وَ أُخْرَاكَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِكَ وَ بِآلِ بَیْتِكَ وَ أَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَ ظُهُورَ الْحَقِّ عَلَى یَدَیْكَ. 🔰وَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ یَجْعَلَنِی مِنَ الْمُنْتَظِرِینَ لَكَ وَ التَّابِعِینَ وَ النَّاصِرِینَ لَكَ عَلَى أَعْدَائِكَ وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْكَ فِی جُمْلَةِ أَوْلِیَائِكَ یَا مَوْلایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْكَ وَ عَلَى آلِ بَیْتِكَ هَذَا یَوْمُ الْجُمُعَةِ وَ هُوَ یَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فِیهِ ظُهُورُكَ وَ الْفَرَجُ فِیهِ لِلْمُؤْمِنِینَ عَلَى یَدَیْكَ وَ قَتْلُ الْكَافِرِینَ بِسَیْفِكَ وَ أَنَا یَا مَوْلایَ فِیهِ ضَیْفُكَ وَ جَارُكَ وَ أَنْتَ یَا مَوْلایَ كَرِیمٌ مِنْ أَوْلادِ الْكِرَامِ وَ مَأْمُورٌ بِالضِّیَافَةِ وَ الْإِجَارَةِ فَأَضِفْنِی وَ أَجِرْنِی صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْكَ وَ عَلَى أَهْلِ بَیْتِكَ الطَّاهِرِینَ. #ادعیه_و_زیارات_مهدوی 📖🔹📖🔹📖 ︽︽︽︽︽︽︽ @bonyadsari

🌷محور دین، عروه ‏ى اهل یقین حجت حق، مظهر جان آفرین شد به جهان ماه رخش جلوه گر هادى دین، زاده‏ ى خیر البشر 🔹(ولادت امام هادی(عليه السلام) مبارك باد ) @bonyadsari

✍فرهنگ / قرآن و فعالیت های دینی ✅اثبات حقانیت امیر‌المؤمنین(ع) به استناد ۵۰ آیه قرآن در زیارت غدیریه ↩️معاون تبلیغ و ارتباطات مرکز تخصصی مهدویت گفت: امام هادی(ع) هنگامی که مردم جایگاه امامت را فراموش کرده بودند، با استناد به ۵۰ آیه از قرآن کریم در زیارت غدیریه به اثبات حقانیت امیر‌المؤمنین(ع) و افشاگری علیه بنی‌عباس پرداختند. ↩️حجت‌الاسلام محمدرضا نصوری معاون تبلیغ و ارتباطات مرکز تخصصی مهدویت در گفت‌وگو با خبرنگار قرآن و فعالیت‌های دینی خبرگزاری فارس با بیان اینکه در زمان امام هادی (ع) سازمان وکالت گسترش و توسعه بیش‌تری پیدا کرد، ابراز داشت: دو زیارت از سوی امام دهم شیعیان تدوین شد، یکی زیارت غدیریه و دیگری زیارت جامعه کبیره است که این ۲ تا زیارت نقشه راه شیعه در آن زمان و به ویژه امروزه است. ۵۰ آیه در زیارت غدیریه مطرح شده است 🔰وی افزود: زیارت غدیریه در واقع زیارت امیرالمؤمنین (ع) در روز عید غدیر خم است که به یک نوع امام‌شناسی است. امام علی النقی (ع) وقتی مردم جایگاه امامت در اجتماع را فراموش کرده بودند، با بیان زیارت غدیریه، مردم را نسبت به این جریان آشنا کرد. زیارت غدیریه، زیارتی است که بیشترین آیات قرآن در آن به کار رفته، بیش از ۵۰ آیه از قرآن کریم در آن ذکر شده است. در این زیارت‌نامه عملاً برخی از مصادیقی که منحصر بر شخصیت امیرالمومنین (ع) است را حضرت (ع) بیان کردند و نسبت به حاکمان بنی عباس افشاگری کردند. 🔸امام هادی (ع) ارتباط با علما را فرهنگ‌سازی کردند ↩️حجت‌الاسلام نصوری با اشاره به اینکه در زیارت جامعه کبیره، رویکرد امام هادی (ع) تبیین نگاه توحیدی است، اظهار داشت: یکی از اقدامات امام دهم، تجمیع روایت‌های دوران غیبت بود، همچنین حضرت (ع)، ارتباط با علما را برای مردم فرهنگ‌سازی کردند و مردم را درباره مسائل دینی به علما ارجاع می‌دادند تا عادت به ارتباط مستقیم با امام پیدا نکنند. با این وجود در سیره امام هادی (ع) ظلم‌ستیزی، مبارزه با جریان‌های انحرافی، جهل‌زدایی و افشاگری علیه ظلم هم دیده می‌شود.    🔰چرایی تأکید امام زمان (عج) بر خواندن زیارت جامعه کبیره  وی درباره چرایی تأکید امام زمان (عج) بر خواندن زیارت جامعه کبیره گفت: رویکرد زیارت جامعه کبیره رویکرد توحید گرایی است. مردم در گام اول باید رویکرد توحیدی داشته باشند تا بتوانند رویکرد معنویت‌گرا و توجه به امام را درک کنند. ↩️معاون تبلیغ مرکز تخصصی مهدویت درباره نقش امام هادی (ع) در گسترش معارف شیعه خاطرنشان کرد: اگر کتاب «انسان ۲۵۰ ساله» حضرت آقا را نگاه کنید. انسانی ۲۵۰ ساله‌ای را می‌بینید که این انسان در زندگی خودش در یک جایی سلامت و در جایی بیمار است. در یک مقطعی خانه‌نشین است و در زمانی دیگر در عرصه سیاسی جرییان دارد و در یک مقطه دیگر دارای محبوبیت است. اینکه چرا امام هادی (ع) در زمان ما مهجور مانده‌اند، به ضعف ما بر می‌گردد که نتوانستیم دوران زندگی حضرت را پردازش و به جامعه امروز معرفی کنیم. وی افزود: در زیارت غدیریه، امام هادی (ع) عملاً دارند ویژگی‌های دوران امام علی (ع) با دوران خودشان را مطرح می‌کنند. در این زیارت خصوصیاتی برای امیرالمؤمنین (ع) مطرح می‌شود که منحصر به امام علی است: «وَارِثَ عِلْمِ النَّبِیِّینَ»، و غیره. ✍گفتگوی حجت الاسلام والمسلمین محمد رضا نصوری معاون تبلیغ و ارتباطات مرکز تخصصی مهدویت ، خبر گزاری فارس @bonyadsari

( #معرفت_و_بیعت_با_موعود_از_غدیر_تا_ظهور ) عبارت پنجم ،معرفی امام زمان ارواحنافداه در خطبه ی غدیر خم « أَلَا إِنَّهُ غالب کُلِّ قَبِیلَةٍ مِن أَهلِ الشِّرک و هادیها» « آگاه باشید که او غلبه کننده بر تمامی قبیله های اهل شرک و هدایت کننده ی آنهاست.» در این عبارت دو نکته، مهم و قابل توجه به نظر می رسند: یکی این که در این عبارت دو ویژگی را در امام زمان (ارواحنافداه) معرفی می کند که یکی از آن غالب بودن و دیگری هادی بودن برای دسته مغلوب است. باید توجه داشت که بسیاری از افراد غالب و پیروز، ویژگی هادی بودن را ندارند؛ یعنی خیلی از افراد نمی توانند همه صفات متضاد و متناقض را با هم و در آنِ واحد در وجودشان داشته باشند، ولی ائمه (علیهم السّلام) دارای این نوع ویژگی ها هستند. مثلاً امام علی (علیه السّلام) هم یک جنگ جوی شجاعِ به تمام معناست و هم وقتی بچه یتیمی را می بیند، تمام پشتش به لرزه درمی آید و گریه می کند. امام زمان (ارواحنافداه) هم جامع این دو صفت متضاد است؛ یکی «غالب کَلِّ قَبِیلَة»، و دیگری «هادیها» است. یعنی ضمن این که غلبه دارد، ولی با قهر و غلبه آن ها را از بین نمی برد؛ بلکه هدایت می کند. از همین جمله فهمیده می شود که وقتی امام زمان ارواحنافداه ظهور می کند، تمام وجودش زور و غضب نیست. باید امام را اینگونه به عالم معرفی کنیم نه یک فرد خون ریز که بیاید کشت و کشتار می شود.. حضرت ابتدا اتمام حجت می کنند؛ مثل آن روایاتی که می گویند در لحظه ی آغازین ظهور از جانب کعبه ندا می دهد که مردم به سوی حق بیایند که بیان کننده ی هدف حضرت که همان هدایت است می باشد.. در زیارت آل یاسین می خوانیم: « السلام علیک ایها العلم المنصوب و العلم المصبوب و الغوث و الرحمة الواسعه» که صفت « واسعه» در مورد امام زمان (ارواحنافداه) به کار رفته است و این یعنی رحمتشان فراگیر است و معلوم می شود چیزی که غلبه دارد، رحمت امام زمان است تا انتقام و از بین بردن مشرکان. چون ائمه مُظِهر و مَظهَر تمام نمای صفات جمال و جلال خداوند هستند و یکی از صفات جمال خداوند این است: « یا من سبقت رحمتُه غضبَه»؛ یعنی ای کسی که رحمتش بر غضبش پیشی گرفته است. با این بیان که در مورد خداوند اصل بر این است که رحمت کند ولی به خاطر دوام امواج خروشان رحمت، غضب نیز می کند. غضب خداوند به خاطر این است که مزاحمین رحمت را کنار بزند، تا رحمت ادامه پیدا کند. لذا امام زمان ارواحنافداه هم می آید تا موانع انتشار رحمتش را برچیند و این موانع چیزی جز مشرکان و ملحدان نیستند. پس غضب برطرف کننده و بستر ساز رحمت واسعه و فراگیر حضرت است... این کلام پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در مقابل مسلمان است و نتیجه ی کلامش این است ،اگر وصی پیامبر و غدیر را فراموش کنید اهل شرک خواهید بود ولو تمام عمر در نماز و حج باشید.... و پیام دیگر این کلام این است که ، تنها راه بر چیده شدن شرک و الحاد در عالم هستی و هدایت تمام مشرکین به توحید...صلح و دوستی در طریق ظهور وارث غدیر است..

✍دقت کنیم در کلام امام زمان عج، عده ای میگویند دعا برای فرج واجب است ؛ 💎خیر، بلکه زیاد دعا کردن برای فرج، واجب است این، زیاد دعا کردن است که واجب است دستور و حکم 👇و فتوای امام زمان عج این است: ▫️اکثرواء الدعا بتعجیل الفرج... ▫️حالا زیاد دعا کردن یعنی چقدر ؟ اوجش یعنی دائما تمام قلب و وجودت متوجه حضرت باشد و دعا گوی فرجش ▫️خلاصه یعنی تا میتوانی برای فرج زیاد دعا کن، همه وقت و همه جا ♦️خدایا به تشنگی حضرت علی اصغر قسمت میدهیم، همه ی ما را تشنه ی دعا و ظهور حضرتش بفرما و باقی مانده ی غیبتش را الساعه ببخشا @bonyadsari

( #معرفت_و_بیعت_با_موعود_از_غدیر_تا_ظهور ) عبارت ششم، معرفی امام زمان ارواحنافداه در خطبه ی غدیر خم « ألَا إِنَّهُ مُدرِکٌ بِکُلِّ ثَارٍ لِأَولِیَاءِ الله» « آگاه باشید او، به دست آورنده خون همه ی دوستان خداست.» این عبارت از پیام غدیر ، تسلای دل داغ دیدگان کربلا از تمامی انبیاء و اوصیاء وهمه محبان سید الشهداء علیه سلام است.. «مدرک» در لغت به معنای درک کننده است؛ ولی در این عبارت بهتر است به معنای «خون خواه» بگیریم و خون خواه یعنی «ولی دم»؛ این عبارت امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) را ولی دم اولیای الاهی معرفی می کند. در عبارت « ألَا إِنَّهُ مُدرِکٌ بِکُلِّ ثَارٍ لِأَولِیَاءِ الله»، ثار به معنای خون است نه خون خواه؛ چون قبل از ثار «کُل» آمده است؛ یعنی او ولی دم همه ی خون های اولیا و دوستان خداست. از طرفی به کار رفتن کلمه «کل» نشان دهنده ی این است که ایشان خون خواه خون های تمام اولیای الاهی از ابتدای تاریخ تا انتهای آن است. اما در این جا این سؤال مطرح است که ایشان از چه کسی می خواهد خون خواهی کند؟ مگر نه این است که تمام آن قاتلان از دنیا رفته اند؟ در پاسخ به این سؤال می گوییم که در برخی از روایات داریم که ایشان وقتی ظهور می کنند بعضی از قاتلان انبیاء و ائمه (علیهم السّلام) را زنده می کنند و انتقام خون آنها را خواهدگرفت..... از طرف دیگر در قرآن آیه ای وجود دارد که نشان می دهد خداوند به ولی دم و خون خواه، قدرت و اختیاراتی را داده است: ( وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِیهِ سُلْطَانًا فَلَا یسْرِفْ فِی الْقَتْلِ إِنَّهُ کَانَ مَنْصُورًا) در روایت داریم که «انه کان منصورا» امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) است و یکی از القاب آن حضرت است. منصور به این دلیل از القاب آن حضرت است که در خون خواهی از قاتلان اولیاء الله،از طرف فرشتگان یاری شده و تایید می شود.... درس این کلام از پیام برای منتظران این است که مراقب آبروی دیگران باشیم که( عرض المومن دم المومن) .آبروی مومن خون مومن است و اگر آبروی کسی را ببریم مدافع آبروی مظلوم امام زمان ارواحنافداه خواهد بود..

( #معرفت_و_بیعت_با_موعود_از_غدیر_تا_ظهور ) عبارت هفتم ، معرفی امام زمان ارواحنافداه در خطبه غدیر خم «أَلَا إِنَّهُ النَّاصِرُ لِدِینِ اللهِ» «آگاه باشید که او یاور دین خداست.» این عبارت در واقع تکمیل کننده ی عبارت «أَلَا إِنَّهُ الظِاهِرُ عَلَی الدِّین» است. در این عبارت مراد از دین خدا «اسلام» است که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در همین خطبه غدیر به این موضوع اشاره کرده است: ( إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ) ما می دانیم که تمام انبیاء و ائمه (علیهم السّلام)، یار دین خدا و یاری دهنده آن هستند ولی معلوم می شود ذکر این خصوصیت برای امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) به گونه ای است که با دیگران فرق دارد. اول اینکه تنها حجت الهی که در سراسر کره ی خاکی مردم بدون هیچ اختلاف و با یک عقیده و باور واحد در صلح و آرامش زندگی می کنند فرق دیگر این است که نصرت واقعی دین خدا وقتی است که کلیه آثار شرک از دنیا برداشته شده و دین خدا بر تمامی زمین گسترده شود و آیات خدا تحقق یابد: ( هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَ دِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ ) و روایات متعددی داریم که مصداق این آیات، قائم آل محمد، امام زمان (ارواحنافداه) است. با توجه به عبارت «أَلَا إِنَّهُ الظِاهِرُ عَلَی الدِّین»، عبارت «أَلَا إِنَّهُ النَّاصِرُ لِدِینِ اللهِ» به این معناست که امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) تمام اسلام را در جهان پیاده می کند و دین خدا را در تمامی گستره ی زمین با ابلاغ و اجرا یاری می کند؛ لذا امام زمان (ارواحنافداه) هم وظیفه ی ابلاغ و هم وظیفه ی اجرا دارند. یکی از ویژگی های قابل ذکر یاران امام زمان (ارواحنافداه) این است که آنان باید در دوران غیبت، دین خدا را هم قولاً و هم عملاً یاری کنند و تمام تلاش خود را به کار بندند تا با یاری دین خدا زمینه ظهور آن حضرت را فراهم آورند... پیام این کلام برای منتظران این است که هر قدمی در راه تبلیغ و ترویج نام حجت زمان مهدی موعود (عجل الله تعالی فرجه )بزرگترین نصرت و یاری دین خداوند متعال و بزرگترین خدمت به تمام بشریت است

✍پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: 🌸من و على، پدران اين امّتيم. هر كس ما را بشناسد، خداى عزّوجلّ را شناخته است و هر كس ما را نشناسد، خداى عزّوجلّ را نشناخته است 📚كمال الدين، صفحه261 @bonyadsari

( #معرفت_و_بیعت_با_موعود_از_غدیر_تا_ظهور ) عبارت هشتم، معرفی امام زمان ارواحنافداهدر خطبه غدیر خم «أَلَا إِنَّهُ الغَرَّافُ من بَحرٍ عَمِیق» « بدانید او از دریایی عمیق بهره می گیرد.» «بحر عمیق» یعنی دریای ژرف . «غراف» صیغه مبالغه است؛ یعنی بسیار پیمانه بر می دارد؛ به این معنا که متصل به دریای ژرف است. در اصطلاح روایات و ادبیات عرب و غیر عرب، دریا به معنی دانش است. البته دریا را بعد از دانش به رحمت و عطوفت نیز تشبیه می کنند؛ مثلاً می گویند: دریای عطوفت، دریای رحمت، دریا فضل، دریای جود، دریای عدل و ... . ولی اصل دریا که آب زلال است به معنای علم و دانش به کار رفته است. در قرآن هم به این معنا اشاره شده است. لذا «أَلَا إِنَّهُ الغَرَّافُ من بَحرٍ عَمِیق» یعنی امام زمان (ارواحنافداه) در کنار دریای رحمت، دریای دانش و دریای رأفت و عطوفت الهی قرار گرفته است و همه ی این ها پایان ناپذیر است؛ زیرا به دریای لایزال الهی متصل است. مهمترین پیام این کلام برای منتظران این است که به آن دریا و سرچشمه متصل باشیم. در قرآن کریم خداوند می فرماید: ( یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صَابِرُوا وَ رَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ) امام باقر (علیه السّلام) در ذیل این آیه می فرمایند: « و رابطوا إمامکم المنتظر». این یعنی ارتباط ما با امام زمان ارواحنافداه باید یک ارتباط دوطرفه باشد و از خداوند بخواهیم که رفاقت و ارتباط ما را با آن حضرت از طریق معرفت به حضرت و ترک گناهان بیشتر نماید و در ارتباط بیشتر با ایشان است که انسان مسلمان زندگی می کند، می میرد و محشور می شود. این که گفته اند روح همه ی عبادات و شرط قبولی اعمال، وجود امام زمان ارواحنافداست « بالإمام تمام الصلاة و الزکاة و الصیام و الحج و الجهاد و توفیر الفیء و الصدقات و إمضاء الحدود و الأحکام ...»، به خاطر این است که اگر این ارتباط نباشد روح عبادت در انسان از بین می رود... مهدی موعود (عجل الله تعالی فرجه )دریای دارایی و سرمایه وسیع دنیوی و اخروی را در اختیار دارد.و تمام بشریت را از فقر مادی و معنوی نجات خواهد داد.. امام صادق (علیه السّلام) وجود دارد که می فرمایند: « العِلمُ سَبعَةٌ وَ عِشرُونَ حَرفاً فَجَمِیعُ مَا جَاءَت بِهِ الرُّسُلُ حَرفَانِ فَلَم یَعرِفِ النَّاسُ حَتَّی الیَومِ غَیرَ الحَرفَینِ فَإِذَا قَامَ قَائِمُنَا أخرِجَ الخَمسَةَ وَ العِشرِینَ حَرفاً فَبَثَّهَا فِی النَّاسِ وَ ضَمَّ إلَیهَا الحَرفَینِ حَتَّی یَبُثَّهَا سَبعَهً وَ عِشرِینَ حَرفاً» « همه علم و دانش بیست و هفت حرف (باب) است پس همه آن هایی که از آدم تا خاتم و از خاتم، تا امام زمان آورده اند دو حرف است که وقتی امام زمان (ارواحنافداه) ظهور می کند، آن بیست و پنج حرف دیگر را خارج می کند و با ضمیمه کردن آن دو حرف- که تا قبل از ظهور خارج شده بود- آن بیست و هفت حرف از را در بین مردم منتشر می کند.» و به گونه ای مردم از علم بهرمند می شوند که هیچ جهلی برای بشر باقی نخواهد ماند...

💠Ξ҈Ξ»ـ.¸¸.Ϡ₡🌺Ϡ₡.¸¸.ـ«Ξ҈Ξ💠 📜 #درسنامـــــه_مهدویٺ ♻ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي ‘°º•.¸✿¸.••.❀•..•❀.••.¸✿¸.•º° ✔ رجعت از نگاه اهل سنت 🍃🌸🍃اين باور اگرچه ريشه قرآني دارد،اما از آنجا که در مکتب اهل بيت عليهم‌السلام به طور ويژه بدان پرداخته شده از همان ابتداي پيدايش مورد ناسزاگويي و استهزاي اهل سنّت قرار گرفت.. به گونهاي كه برخي اين عقيده را برگرفته از عقايد يهود و نصاري دانسته و ديگري منشأ اعتقاد به رجعت را پندارهای عرب جاهليت دانسته، ديگري به سبب نفهميدن درست اين اعتقاد، آن را اعتقادي مضحك قلمداد نموده است.. ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ🌸 ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ ••°•╬╬• •╬╬••°• 👈🏻 گروهي نيز آن را از افكار «عبداللَّه بن سبا» و رواياتي دروغين دانسته، ديگري منشأ باور به رجعت را تأثيرات فلسفه آفريقايي بر ذهن شيعه قلمداد كرده است.. ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ🌸 ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ ═══════════ 🍃🌸🍃 برخي پا را از همه آنچه گفته شد فراتر نهاده و باور به رجعت را برابر با تكذيب آيات قرآن و كفر دانستهاند. و كم نيست اينگونه سخنان ناشايست كه در طول تاريخ نثار باورمندان رجعت شده است.. 🔹🔸🔹🔸🔹 @bonyadsari

( #معرفت_و_بیعت_با_موعود_از_غدیر_تا_ظهور ) عبارت نهم ، معرفی امام زمان ارواحنافداه در خطبه ی غدیر خم «أَلَا إِنَّهُ یَسِمُ کَلَّ ذی فَضلٍ بِفَضلِهِ وَ کُلَّ ذی جَهلٍ بِجَهلِهِ» «آگاه باشید! که او به هر ارزشمندی به اندازه ی ارزش او و به هر نادان و بی ارزشی به اندازه ی نادانی اش نیکی کند.» امام زمان (ارواحنافداه) در زمان ظهور خود، به انسان های فاضل، به اندازه ارزش آن ها و به انسان های جاهل به قدر خود آن ها اعطاء می کند. با غفلت از پیام غدیر ، جاهلان و انسان های که بوی از ارزش و فضل ندارند مدعیان فضل و علم شده اند... به گونه ای جهل بر جهان حاکم شده است که مظهر تمام کمالات و خورشید علوم در عالم هستی هنوز بر عالم نتابیده است.. و با تابش نور ظهور حجت خدا تاریکی دوران غیبت برطرف و سنگ سیاه و طلایی ناب مشخص خواهد شد... در بیان عبارت «یَسِمُ کُلَّ ذی فَضلٍ بفَضلِهِ»؛ باید گفت که این عبارت بیانگر این آیه از قرآن است که می فرماید: ( وَیؤْتِ کُلَّ ذِی فَضْلٍ فَضْلَهُ به هر صاحب فضلیتی، به مقدار فضیلتش ببخشد.) پیام این کلام برای منتظران این است ..که با تمام وجود تلاش خود را در راه کسب فضایل و کرامت های انسانی قرار دهند که دست عنایت منجی عالم هستی به اندازه ی ارزش و لیاقت هر صاحب فضلی خواهد بود.

( #معرفت_و_بیعت_با_موعود_از_غدیر_تا_ظهور ) عبارت دهم، معرفی امام زمان ارواحنافداه در خطبه ی غدیر خم «أَلَا إِنَّهُ خِیَرَةُ اللهِ وَ مُختَارُه» «بدانید او خیرة الله است، مختار الله است.» یعنی امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) توسط خدا انتخاب شده و بهترین است. تعبیر کلام الهی( بقیه الله خیر لکم ان کنتم مومنین)است.. خداوند متعال وجود مقدس امام زمان (ارواحنافداه) را از همه جهات انتخاب کرده و برگزیده و برتر قرار داده است .... پیام این کلام برای منتظران این است که.... با شناخت حقیقت خیر (که همان وجود مبارک حضرت است) ملاک تمام امور زندگی خویش را امام زمان ارواحنافداه قرار دهند ..در انتخاب دوست ،انتخاب همسر ،انتخاب شغل، و باور کنیم به همان اندازه که از خیر (یعنی نام و یاد امام زمان)دور شویم گرفتار شر خواهیم شد ... همانطور که مردم برگزیده و بهترین انتخاب شده ی الهی را در روز غدیر رها کردند... گرفتار شر و از تمام خیر محروم شدند هر چند تمام عمر در سجده ،نماز و حج بودند

🌺ولادت با سعادت امام هفتم شیعیان، امام موسی کاظم (علیه السلام) مبارک باد🌺 التماس دعا @bonyadsari

#فایل_صوتی 📜ترجمه خطبه غدیر ؛ ↩️بخش اول: حمد و ثنای الهی ؛ ⏱مدت: 06:30 دقیقه ؛ 💿حجم: 5.9 MB 📖منبع: بر کرانه غدیر ؛ @bonyadsari

📖🔹📖🔹📖🔹📖 ⛅️#زیارت_امام_مهدی(عج)در روز جمعـہ ✍جمعه روز حضرت صاحب الزمان (عج) وبنام آن حضرت است و همان روزی است که ایشان در آن روز ظهور خواهند فرمود .🌼 💠السَّلامُ عَلَیْكَ یَا حُجَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا عَیْنَ اللَّهِ فِی خَلْقِهِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا نُورَ اللَّهِ الَّذِی یَهْتَدِی بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ یُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخَائِفُ السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الْوَلِیُّ النَّاصِحُ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا سَفِینَةَ النَّجَاةِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا عَیْنَ الْحَیَاةِ السَّلامُ عَلَیْكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْكَ وَ عَلَى آلِ بَیْتِكَ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ السَّلامُ عَلَیْكَ عَجَّلَ اللَّهُ لَكَ مَا وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَ ظُهُورِ الْأَمْرِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا مَوْلایَ أَنَا مَوْلاكَ عَارِفٌ بِأُولاكَ وَ أُخْرَاكَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِكَ وَ بِآلِ بَیْتِكَ وَ أَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَ ظُهُورَ الْحَقِّ عَلَى یَدَیْكَ. 🔰وَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ یَجْعَلَنِی مِنَ الْمُنْتَظِرِینَ لَكَ وَ التَّابِعِینَ وَ النَّاصِرِینَ لَكَ عَلَى أَعْدَائِكَ وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْكَ فِی جُمْلَةِ أَوْلِیَائِكَ یَا مَوْلایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْكَ وَ عَلَى آلِ بَیْتِكَ هَذَا یَوْمُ الْجُمُعَةِ وَ هُوَ یَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فِیهِ ظُهُورُكَ وَ الْفَرَجُ فِیهِ لِلْمُؤْمِنِینَ عَلَى یَدَیْكَ وَ قَتْلُ الْكَافِرِینَ بِسَیْفِكَ وَ أَنَا یَا مَوْلایَ فِیهِ ضَیْفُكَ وَ جَارُكَ وَ أَنْتَ یَا مَوْلایَ كَرِیمٌ مِنْ أَوْلادِ الْكِرَامِ وَ مَأْمُورٌ بِالضِّیَافَةِ وَ الْإِجَارَةِ فَأَضِفْنِی وَ أَجِرْنِی صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْكَ وَ عَلَى أَهْلِ بَیْتِكَ الطَّاهِرِینَ. #ادعیه_و_زیارات_مهدوی 📖🔹📖🔹📖 ︽︽︽︽︽︽︽ @bonyadsari

( #معرفت_و_بیعت_با_موعود_از_غدیر_تا_ظهور ) عبارت یازدهم، معرفی امام زمان ارواحنافداه در خطبه ی غدیر خم «ألَا إنَّهِ وَارِثُ کُلَّ عِلمٍ وَ المُحِیط بکل فهم». « بدانید او وارث تمامی علم است و به تمامی فهم و ادراک احاطه دارد.» اگر کسی بخواهد جانشین مدیر یک مجموعه و یا خلیفه ی کسی باشد، می بایست امتیازاتی را داشته باشد. امضای جانشین باید همان اعتبار را داشته باشد و لزوم اطاعتش دقیقا همان لزوم باشد.. امام زمان ارواحنافداه خلیفه الله است تنها جانشین الهی بر کره ی خاکی که توحید و عدل را بر سراسر زمین تجلی خواهد داد.. لازمه ی این عمل عظیم علم و درک متصل به علم الهی است اولین امتیازها بعد از حیات و زندگی، دو امتیازِ علم و قدرت است که از فضایل و کمالات انسانی می باشند. پیامبران و ائمه (علیهم السّلام) که انسان های برتر هستند؛ علم و قدرت جزء برترین فضائلشان است، به طوری که به این دو صفت بیشتر از صفات دیگرشان اهمیت داده اند.پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در خطبه ی غدیر راجع به امیرالمؤمنین (علیه السّلام) می فرمایند: « وَ مَا مِن عِلمٍ إِلَا وَ قَد عَلَّمتُهُ عَلِیَّاً» هیچ علمی وجود ندارد مگر آن که آن را به علی یاد داده ام. یا می فرمایند: «النُّورُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِیَّ مَسلُوکٌ ثُمَّ فِی عَلِی» یا در ابتدای قسمت ششم می فرمایند: «آمِنُوا بِاللهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِی أُنزِلَ مَعَهُ» خداوند متعال نیز می فرماید: (وَ کُلَّ شَیءٍ أَحْصَینَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ) ( و هر چیزی که ما داشتیم در امام مبین احصا کردیم که امام مبین را اهل بیت و حجت هر زمان تفسیر شده است ) «أَلَا إِنَّهُ وَارِثُ کُلِّ عِلم» یعنی امام زمان (ارواحنافداه) وارث تمامی دانش های آفرینش، شامل علم آدم ابوالبشر (علیه السّلام) تا خاتم الانبیاء (صلی الله علیه و آله و سلم) و علم امیرالمؤمنین (علیه السّلام) تا امام حسن عسکری (علیه السّلام) و تمامی علم علما و دانشمندان هستند. در طول تاریخ هر کسی هر دانشی دارد، آن دانش نزد امام زمان (ارواحنافداه) است.... یکی از مهمترین دعاهای منتظران باید درخواست درک و باور این کلام (محیط به کل فهم ) از خداوند متعال باشد ... امام مظهر تمامی صفات الهیست ..یعنی امام فهم و درکش به همه ی انسانها از رگ گردن به آنها نزدیکتر است.... و چه پیامی بالاتر از این برای منتظران که امام زمان ارواحنافداه احاطه ی کامل بر فکر و عمل تمام لحظات و حالت تمامی بشر دارد....

!!!!¸🌴.•°°••🌴°°•.🌴¸!!!! 🗒 #درسنامـــــه_مهدویٺ 🔖ادامہ مبحــــــث قبلــــــــــي ǁǁ⚜ǁǁ⚜ǁǁ⚜ǁǁ⚜ǁǁ مرحوم مظفر در اين باره نوشته است: 👈🏻اهل سنّت عقيده به رجعت را خلاف عقايد اسلامي ميداند و آن را هيچ نمي پسندند.. نويسندگان و شرح حال نويسان آنها معتقدين به رجعت را لعن و طرد كرده و آن را نشانه طرد روايت راوي ميدانند،گويا در نظر آنان عقيده به رجعت در شمار كفر و شرك يا بدتر از آن قرار دارد و به اين بهانه شيعه را ميكوبند و ناسزا ميگويند.. .....::!:: 🌳🌳🌳 🌳::!::...... 🔺🔻بدون شك اين از اقسام دستاويزهاي بي اساس و گمراه كننده اي است كه فرقه هاي اسلامي آن را وسيله اي براي لعن و طرد يكديگر قرار داده اند، ولي هيچ مجوزي كه صحت اين دستاويز را روشن كند وجود ندارد، زيرا اعتقاد به رجعت، نه فقط هيچگونه ايراد و خدشهاي در عقيده به يکتاپرستي و نبوت وارد نميسازد، بلكه به عكس، اين هر دو عقيده را تقويت ميكند، زيرا رجعت مانند حشر و نشر، دليل قدرت كامل خداوند بوده و از امور غيرعادي و معجزهاي از پيامبر صلي‌الله‌عليه‌وآله و اهل بيت او عليهم‌السلام است ıllıllı🌳ıllıllı🌳ıllıllı🌳ıllıllı 🍂🌹🍂 رجعت، در اصل معجزه زنده كردن مردگان است ؛ چنان كه حضرت مسيح عليه‌السلام انجام ميداد، اما اين رساتر، كاملتر و اعجازش بيشتر است به دليل اينكه رجعت در وقتي انجام ميگيرد كه مردگان همه خاك شده اند.. ˜°ºð𺰘¨🔄¨˜°ºð𺰘 📚مًٍنًٍبــــــــــًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍــــــــــــــــًٍعًٍ 📘برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت اقای سلیمیان ⚘ ═•═•═•═•═•═•═•═• 🚶🏻♂ادامــــــــــــّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّــــــــه دارد 🔹🔸🔹🔸 @bonyadsari