📌رخدادهای بعداز انقلاب اسلامی / یکشنبه ۲۰ اسفند ۱۳۵۷
↙️ انحلال سپاه دین
▫️ابوالحسن فرهی، سرپرست سازمان اوقاف گفت: «سپاه دین، که زمان رژیم طاغوتی نه به منظور ترویج دین بلکه در جهت هدفهای دیگر رژیم تشکیل شده بود، منحل شده. (اط 20/12 ص ۲)
در اواسط آبان 1350 ، در تکمیل مواد انقلاب سفید محمدرضا پهلوی، سپاه دین تشکیل شد و زیر نظر سازمان اوقاف قرار گرفت.
▫️محمدرضا پهلوی طی دستوری در ٢٤ مرداد ۱۳۵۰ فرمان تشکیل سپاه دین را صادر کرد که بر اساس آن مشمولان خدمت وظیفه عمومی که در رشته های دینی و علوم و معارف اسلامی تحصیل کرده بودند تحت سرپرستی نهادهای وابسته به حکومت به منظور تبلیغ دین به مناطق محروم می رفتند. این، تلاشی حساب شده برای دخالت دولت در امور دین و قطع رابطه مردم با روحانیت بود.
▫️ امام خمینی در ۲۱ آبان ۱۳۵۰ در مخالفت با این تصمیم شاه ، در پیامی از این تشکل به سپاه نامیمون و نغمه ناموزون خانمانسوز تعبیر کردند و خطاب به ملت ایران نوشتند (( ... آنها در تجربه های طولانی خود فهمیدند که علمای معظم اسلام و وعاظ محترم با مجاهدت پیگیر خود، .... با کمال قدرت پست های خود را حفظ کرده و مساجد و مجامع را در خدمت قرآن کریم و اسلام عزیز در دست دارند لهذا این نقشه خطرناک را کشیده اند تا به خیال باطل خود، دست علمای اعلام و مبلغین را کوتاه کرده، اسلام را به وسیله عمال خود بازیچه قرار دهند و اساس دیانت را برچینند.))
↙️ سخنرانی آیتالله سید علی خامنه ای در حوزه علمیه قم درباره ((انقلاب اسلامی)) و ((شکست ضدانقلاب))
↙️ اعلام ناپدید شدن 400 زندانی سیاسی در 10 سال آخر حکومت پهلوی در جلسه کانون زندانیان سیاسی دوره استبداد
🆔 @Bonyadtarikh
📌رخدادهای بعداز انقلاب اسلامی / دوشنبه ۲۱ اسفند ۱۳۵۷
↙️ تشکیل بنیاد مستضعفان
🔻متن اطلاعیه شورای انقلاب اسلامی در این باره بدین شرح است: (( در پی فرمان امام خمینی رهبر انقلاب اسلامی ایران درباره مصادره اموال منقول و غیر منقول خاندان پهلوی و کارگردانان اصلی رژیم پیشین و صرف آن در امور رفاهی مستضعفان و محرومان، شورای انقلاب اسلامی اقدام به ایجاد مؤسسه ای به نام بنیاد مستضعفین کرده و وظیفه این بنیاد شناسائی و ضبط این اموال اعم از املاک و سپردههای بانکی و پول نقد وغیره و ایجاد واحدهای مسکونی برای محرومان است.
🔻مرکز این بنیاد فعلا در تقاطع خیابان پهلوی و پاستور روبه روی کلانتری مرکزی واقع شده است.
((شورای انقلاب اسلامی ایران))
(اط 22/12 ص8)
↙️ مراجعه 150 هزار بیکار به استانداری آذربایجان شرقی طی 15 روز گذشته
🆔 @Bonyadtarikh
📌رخدادهای بعداز انقلاب اسلامی / سهشنبه ۲۲ اسفند ۱۳۵۷
↙️ بازداشت علیاصغر امیرانی مدیر مجله خواندنیها
( کی 23/12 ص 2 )
▪️علیاصغر امیرانی به سال 1294 در شهرستان بیجار به دنیا آمد. وی فعالیتهای مطبوعاتی را از اواخر سلطنت پهلوی اول آغاز کرد و به نویسندگی در روزنامه اطلاعات و صبا پرداخت و امتیاز انتشار مجله خواندنیها را در 1319 ش به دست آورد.
▪️امیرانی از ابتدای فعالیت مطبوعاتی خود همواره از رژیم سلطنت و شخص شاه دفاع میکرد؛ و در عین حال با هنرمندی خاصی، و شاید هم با اجازه حکومت، از پارهای از نابسامانیها انتقاد میکرد و نابسامانیها را متوجه دولت و مسئولان درجه 2 و 3 میکرد.
▪️زمانی که محمدرضا پهلوی در موضع ضعف قرار داشت و حرکتهای ضداستعماری ملت ایران و جریان ملی شدن نفت مطرح بود، امیرانی به دربار پشت کرد و علیه شاه و خاندان سلطنتی مطالبی نوشت، اما به محض وقوع کودتای 28 مرداد 1332 به حمایت از آن برخاست و در صف جاننثاران سلطنت قرار گرفت. او حتی ادعا کرد که در روزهای 25 تا 28 مرداد 1332 که هنوز مصدق در مصدر امور بود، حکم اعدام او صادر شده و تنها 24 ساعت به پایان عمرش باقی مانده بود که کودتا پیروز شد!
↙️ حمله به پادگان جلدیان در ساعات اولیه بامداد امروز
▪️حدود 500 نفر از افراد مسلح مهاباد و نقده، به پادگان جلدیان حمله کردند. نفرات نظامی مستقر در این پادگان به تیراندازیها پاسخ دادند و تبادل آتش تا ساعت 4 صبح امروز ادامه داشت و نهایتا مهاجمان مجبور به عقبنشینی شدند. ( کی 23/12 ص 2 )
🆔 @Bonyadtarikh
📌 درسهای حکومت اسلامی امام خمینی در نجف اشرف و دشمنان آن
🔷 #امام_خمینی در اول بهمنماه ۱۳۴۸، بحث حکومت اسلامی را زیر عنوان «ولایت فقیه» در مسجد شیخ انصاری در #نجف اشرف آغاز کرد. آن روز كه اين بحث مطرح شد، مبارزان ايرانى از نظر اهداف و آرمان چند دسته بودند از قبیل سلطنت طلبانى كه مىخواستند «شاه سلطنت كند، نه حكومت» .(مانند جبهه ملی)، گروههايى كه داراى انديشــههاى ماترياليستى و ماركسيســتى بودند و دیکتاتوری طبقه کارگر را از آرمانهاى خود مىشمردند .(مانند چریکهای فدایی خلق) و جاهطلبانى كه با رژيم شاه بر سر قدرت دعوا داشتند و موضعگيرىهاى آنان بر پايه جنگ قدرت بود.(مانند احزاب ساخته دست دیوانسالاری دوره پهلوی) و ...
🔶 واقعیت این است که آن روز که امام نهضت را آغاز و دنبال کردند، بسیاری از کسانی که سر در راه او گذاشتند، نمیدانستند که هدف امام از نهضت و مبارزه چیست و چه میخواهد. برخی بر این باور بودند که با لغو قوانین مخالف اسلام مانند #کاپیتولاسیون و قطع رابطه با رژیم صهیونیستی، خواستههای امام تأمین میشود و مبارزه پایان میپذیرد.
🔷 #طرح_حکومت_اسلامی از سوی امام و پافشاری بر این موضوع که «وظیفه ما تشکیل حکومت است»، راه آینده را روشن و هدف نهایی نهضت را مشخص کرد و پردههای ابهام را کنار زد. این طرح از بزرگترین و مفیدترین رهنمودهای امام در دوران تبعید به شمار میرود. امام در این طرح، پلهای پشت سر را به کلی خراب کرد، رژیم پادشاهی را ضداسلامی دانست و راه هرگونه بازگشت، نشست، سازش، کرنش، معامله، مجامله و داد و ستد را به کلی بست و به پیروان خود فرمان «حرکت به پیش» داد.
🔶 امام در برههای، با خویشتنداری و بردباری در برابر انحرافها، کجرویها و تاریکاندیشیهای حاکم بر نجف، فریادی در سکوتِ مرگبار آن سامان سر داد و برای نخستین بار پس از ورود به عراق، از عرصه منبر نجف، بر جوّ مسموم و خوابزده آن حوزه و جامعه روحانیت شیعه سخت تاخت و با نگهبانان شب و سیاهی به مبارزه برخاست.
🔷 استعمار جهانخوار طی سالیان درازی با نقشه و توطئه کوشید که به امت اسلام بباوراند که دین از سیاست جداست. علما و روحانیان در امور سیاسی و کشوری نباید دخالت کنند. وظیفه علما مسئلهگویی، دعاگویی و عبادت است و جز این، وظیفه و مسئولیتی ندارند! این تبلیغات شیطانی و استعماری در کشورهای اسلامی تأثیر گسترده و دردآوری داشت. بسیاری از مردم مسلمان تحت تأثیر این تبلیغات شوم باور کردند که «سیاست از دیانت جداست».
🔶 امام خمینی طی چند سال اقامت اجباری در نجف اشرف به نقش آن حوزه در اجرای تز استعمارى «تفکیک دین از سیاست» و دور داشتن امت اسلام از امور سیاسی و کشوری، بیش از پیش آگاهی یافت و در یکی از جلسات خود نیز به این حقیقت تلخ و دردآور اشاره کرد و چنین اظهار داشت: "امروز نجف با اعتقاد به جدا بودن دین از سیاست، فکر رضاخان در ایران و آتاتورک در ترکیه را دنبال میکند و در حقیقت راه آنان را ادامه دهد."
🔷 #جامعه_اسلامی حتی برخی از حوزههای علمیه بهخاطر تبلیغات شیطانی و انحرافی جهانخواران که همواره از اسلام راستین وحشت دارند، از مبانی سازنده و زندگیساز اسلام بیخبر و بیگانه شده بودند و ایدئولوژی اسلامی در نظر آنان در عبادت و ذکر و ورد خلاصه میشد و احکام سیاسی، اجتماعی و قضائی اسلام به دست فراموشی سپرده شده بود. از این رو، امام در بحث حکومت اسلامی از فرصت استفاده کرد و کوشید که نظر روحانیان و محصلین علوم اسلامی را به همه ابعاد #اسلام جلب کند و به واقعیتها و حقایق اسلامی آشنا سازد و به آنان یادآوری کند که اسلام در عبادت خلاصه نمیشود و باید اسلام را در همه ابعادش شناخت و به کار بست. خرافات، موهومات و زیورهایى را که بر دامن اسلام نشسته است.
🔶 امام خمینی با آگاهی از این توطئه دیرینه استعمار و آثار فاجعهآمیز آن در حوزه علمیه #نجف، در بحث حکومت اسلامی کوشید که با سخنان حماسهآفرین خود در کالبد افراد آن حوزه روح امید و شور و حرکت بدمد، روحیه مقاومت و مبارزه و اعتماد به نفس در آنان به وجود آورد، اراده و استقلال اندیشه و خلاقیت را در آنان زنده سازد.
🖇 متن کامل فصلنامه را در وبسایت رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی مطالعه فرمائید
#فصلنامه_۱۵_خرداد #دکتر_سید_حمید_روحانی #امام_خمینی #امام #رژیم_پهلوی #نجف #نجف_اشرف #طرح_حکومت_اسلامی #اسلام #جامعه_اسلامی
🆔 @Bonyadtarikh
21.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 فیلم کامل اعلام موضع صریح رهبر انقلاب درباره مذاکره، تحریم، سلاح هستهای و تهدید نظامی آمریکا .
🆔 @Bonyadtarikh
⚫️ به مناسبت سالروز رحلت آیتالله کاشانی در ۲۳ اسفند ۱۳۴۰ ش
🔆از مخالفت آیت الله کاشانی با برقراری رابطه استعماری با انگلستان تا تهمت مهره انگلیسی بودن
🔹با تاملی در تاریخ روشن می گردد که بعضی از علما در راه مقابله با استبداد و استعمار ناملایمات فراوانی را تحمل نمودهاند. از جمله آنان مرحوم #آیتالله_کاشانی است .
⭕️اخیرا عده ای با شبههافکنی سعی کردند برچسب #مهره_انگلستان را به ایشان بزنند تا بلکه از این طریق #حرکت_روحانیت_اصیل را به چالش بکشانند. با این وجود تاریخ ثابت میکند که بزرگترین شاخصه آن عالم مجاهد ایستادگی در برابر زورمداران عالم از جمله انگلستان بود حتی آن وقتی که نهضت ملی شدن نفت به ظاهر شکست خورده بود.
📓در مقاله «آیتالله کاشانی و تداوم جنبش ملی شدن صنعت نفت بعد از کودتای ۲۸ مرداد» که در فصلنامه تخصصی ۱۵ خرداد به چاپ رسیده میخوانیم:
▫️«به دنبال کودتا، دولت انگلستان حل بحران نفت ایران را مشروط به تجدید روابط سیاسی بین دو کشور کرد، که از مهر ماه ۱۳۳۱ قطع شده بود. در روز ۲۹ مهرماه، آنتونی ایدن وزیر امور خارجه انگلستان در نطقی اظهار داشت که انگلستان بار دیگر دست دوستی به سوی ایران دراز می کند و برای تجدید مناسبات سیاسی، همه نوع آمادگی دارد.در ۳۰ مهر،چرچیل، نخست وزیر انگلستان، اظهاراتی مشابه در مجلس عوام آورد.(سیاست و کودتادرخاورمیانه، ج۲،ص۴۳)
▫️بعد از آنکه تمایلات داخلی هم ابراز شد آیت الله کاشانی در اعلامیه ای ضمن بر شمردن ویژگی های جنبش ملی شدن صنعت نفت اعلام کرد که جنبش مردم ایران، به رغم میل استعمارگران پایدار بوده و در آینده هم خاموش نخواهد شد؛کاشانی همچنین با اعلام موضعی قاطعانه پایان حل مشکل نفت را به هر طریقی که با "قانون ملی شدن صنعت نفت و قانون ۹ ماده اجرایی آن "منافات باشد، مردود دانست و گفت:
..استعمارگران باید بدانند که تا جان در بدن داشته و تا خون در عروقم جریان دارد محال است بگذارم ..بساط سابق را در ایران تجدید نمایند..(مکتوبات، سخنرانی ها، پیام های آیت الله کاشانی ج۴ ص۷۲) »
◀️فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، دوره سوم،شماره۳۲، مقاله «آیتالله کاشانی و تداوم جنبش ملی شدن صنعت نفت بعد از کودتای ۲۸ مرداد به قلم وحید کارگر جهرمی.
🆔 @Bonyadtarikh
💢پاسخ مرحوم آیتالله کاشانی به توصیه عدم ورود به سیاست
🔹...من یک قصهای از مرحوم حاج آقا #روحالله_خرمآبادی شنیدم...مرحوم آقای کاشانی- رحمه الله- را که تبعید کرده بودند به #خرمآباد و محبوس کرده بودند و در قلعه فلکالافلاک یا کجا، آقای حاج آقا روح الله میفرمودند که من از آن کسی که رئیس ارتش آنجا، و آقای کاشانی هم تحت نظر او بود و محبوس بود- من حالا وقتی میگویم محبوس در زمان رضا خان، شما خیال میکنید مثل حبسهای عادی زمانهای دیگر بود، البته پسرش هم مثل پدر بود لکن آن کسی که گرفتار میشد اگر از اشخاصی عادی بود همچو مرعوب میشد که در حبس یک کلمهای که بر خلاف مثلًا دولت یا آن کسی که در آنجا هست بزنند، امکان نداشت برایشان- مرحوم حاج آقا روحالله گفتند که من از این رئیس ارتش که در آنجا بود خواهش کردم که من را ببرد خدمت مرحوم آقای کاشانی، قبول کرد و ما را بردند پیش ایشان. آن رئیس، آنجا بود و من هم بودم و آقای کاشانی.
🔸آن شخص شروع کرد صحبت کردن، و رو کرد به آقای کاشانی که آقا شما چرا خودتان را- قریب به این معانی- به زحمت انداختید؟ آخر شما چرا در سیاست دخالت میکنید؟ سیاست، شأن شما نیست، چرا شما دخالت میکنید؟ از این حرفها شروع کرد گفتن. آقای کاشانی فرمودند:
«خیلی خری»!
🔹شما نمیتوانید که این کلمه در آن وقت مساوی با قتل بود. ایشان گفتند:
«تو خیلی خری، اگر من دخالت در سیاست نکنم کی دخالت بکند؟»...
📚( صحیفه امام، ج13، صص431-430)
🆔 @Bonyadtarikh
روحانیت و ملی شدن صنعت نفت.pdf
617.1K
نقش روحانیت در ملی شدن صنعت نفت چه بود؟
🔹تاریخ معاصر ایران، فراز و نشیبهای بسیاری را از سر گذرانده است. یکی از تأثیرگذارترین رویدادهای تاریخ معاصر ایران، جریان ملی شدن صنعت نفت است که در این جریان نیروهای مذهبی و ملی در کنار یکدیگر علیه استعمار و استبداد مبارزه کردند.
🔸در این میان نقش روحانیت اگر بیشتر از دیگر نیروها نبوده باشد کمتر نیست، در صورتی که تاکنون پژوهشگران، آنگونه که بایسته است به تأثیر این گروه از جامعه، در جریان ملی شدن نفت نپرداختهاند.
🔹آیتالله کاشانی رهبر گروههای مذهبی را برعهده گرفت و در این راه تلاشهای فراوانی انجام داد تا مبارزات به سرانجام رسید...
🖇ضمیمه: مقاله «روحانیت و نهضت ملی شدن صنعت نفت»، احمد رهدار، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره20،
#ملی_شدن_نفت
🆔 @Bonyadtarikh
عدل امام
چارچوبشناسی عدالتخواهی جمهوری اسلامی در ماجرای قائممقامی؛ با محوریت رنجنامه حاج سیداحمد خمینی رحمهالله
🔹۲۵اسفند سالروز فوت حجتالاسلام و المسلمین حاج سیداحمد خمینی است و این تاریخ فرصتی است ارزنده برای بازخوانی متون و اسناد تاریخی آن فرزند و یار حقیقی امام خمینی.
🔸«رنجنامه» مرحوم حجتالاسلام و المسلمین حاج سید احمد خمینی پیرامون آسیبشناسی بیت و شخص آقای منتظری، یکی از اسناد مهم تاریخی است که با بصیرت و تیزبینی ایشان در حافظه تاریخی جمهوری اسلامی ثبت شده و دارای نکاتی بدیع در رابطه با سیره حکومتداری امام خمینی است. یکی از ابعاد این سیره، «عدالتخواهی» ایشان است و با بازخوانی این سند تاریخی، میتوان چارچوببندیای، هرچند اجمالی، از این رکنِ سیاسی امام داشت.
🔹عدالتِ امام به روایت رنجنامه، «هدایتبنیان» است. امام طی مدتی طولانی و تا آنجا که ممکن بود به هدایت و ارشاد شاگرد دیرین خود پرداختند. ایشان مدتها پیش از آشکار شدن جنایات سیدمهدی هاشمی و حتی پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، این نفوذیِ بیت منتظری را بهخوبی میشناختند (۱) و بهواسطه این شناخت دقیق در پیامی به خبرگان در تاریخ ۲۲تیر۱۳۶۲ تلویحاً به «خطر نفوذ تبهکاران و جنایتپیشگان در بیوت علما» اشاره کردند.(۲) مرحوم حاج احمد خمینی با استناد به این نامه و در نظر گرفتن زمینهی صدور آن؛ خطاب به آقای منتظری مینویسد:«این پیام بیش از سه سال قبل از دستگیری آقا مهدی است. گویی فقط برای شما نوشتهاند و گویی تنها کسی که گوش به آن نداده است شمایید.».(۳)
🔸مرحوم امام با بیتوجهی آقای منتظری به هشدارها نامه محترمانه و دلسوزانهی دیگری را در تاریخ ۱۲مهر۱۳۶۵ خطاب به وی نوشتند و نسبت به نفوذ سیدمهدی هاشمی هشدار دادند که آن هم اثری نداشت.(۴) مرحوم امام برای نجات آقای منتظری اقدامات متعدد دیگری از جمله: اعزام حاج احمد آقا و برخی سران نظام نزد ایشان(۵)، تحمل جسارتهای متعدد منتظری از جمله اعتصاب وی(۶) تشکیل جلسه مشترک با حضور سران قوا(۷) و… داشتند و در نهایت پس از آنکه آقای منتظری از پذیرش حق و حقیقت سر باز زد، وی را از منصب قائممقامی عزل کردند و پس از آن نیز برای عدم هدایت وی آنچنان متأسف شدند که مرحوم حاج سید احمد خمینی در توصیف آن مینویسد:«حضرت امام روحی فداه پس از کنار گذاشتن شما ظرف چند ساعت چندین بار گریستند و بارها فرمودند که لحظهای از آقای منتظری غافل نیستم ولی چه کنم که مصلحت نظام ایجاب میکرد که ایشان کنار برود.»(۸)
🔹عدالتخواهی امام علاوه بر «هدایتبنیان» بودن؛ «حقیقتبنیان» نیز بود. ایشان برای اجرای عدالت در خصوص آقای منتظری به اخبار حقیقتسنجی نشده اکتفا نکرد بلکه با مشاهده بیواسطه واقعیتهای غیرقابل خدشه همچون: طرفداری بیچون و چرای آقای منتظری از سیدمهدی قاتل، حمایتهای بیدلیل و افراطی آقای منتظری از مجاهدین خلق جنایتکار، اعتقاد آقای منتظری به لزوم واسپاری مدیریت کشور به لیبرالها و منافقین و… این اقدام تاریخی را اتخاذ کردند.
🔸عدالتخواهی امام در ماجرای عزل آقای منتظری علاوه بر دو مؤلفه ذکر شده به دور از مصلحتسنجیهای شخصی و جناحی و در عین حال با در نظر گرفتن مصلحتهای حقیقی همراه بود. شکی نیست که عزل آقای منتظری آن هم در دورانی که کمتر کسی از عمق انحرافات باخبر بود هزینههایی بهدنبال داشت. بسیاری افراد، حتی نخبگانی در سطح نمایندگان مجلس از این تصمیم امام دچار شبهه شدند و ایشان در روزهای پایانی عمر شریفشان مطالب مشتبه را تبیین کردند. علاوه بر ابعاد داخلی؛ عزل قائممقام رسمی کشور تصویری از هرج و مرج اساسی در ساختار سیاسی کشور را به بیرون از مرزها مخابره میکرد و هزینه بینالمللی داشت اما امام خمینی قدس سره الشریف فارغ از تمام این جنجالسازیهای داخلی و خارجی تصمیم تاریخی خود را مبنی بر عزل آقای منتظری گرفتند و در نامه سیاسی-الهی خود نوشتند:«…من با خدای خود پیمان بسته ام که رضای او را بر رضای مردم و دوستان مقدم دارم؛ اگر تمام جهان علیه من قیام کنند دست از حق و حقیقت برنمی دارم.…» ( ۹ )
پاورقی:
1.روزگار قائممقامی، ص۸۲-۷۹.
۲.صحیفه امام، ج۱۸، صص۷-۳.
3.رنجنامه، ص۲۳.
4. صحیفه امام، ج۲۰، صص۱۳۸-۱۳۶.
5. رنجنامه، ص۴۴.
6. رنجنامه، ص۴۵-۴۴.
7. رنجنامه، ص۴۵.
8. رنجنامه، ص۱۵..
9 . صحیفه امام، ج۲۱، ص۳۳۲-۳۳۱.
مطالعه متن در پایگاه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی
🆔 @Bonyadtarikh
#پرونده_ویژه
⭕️پس از احمد⭕️
⚫️۲۵ اسفند سالروز رحلت فرزند و یار همراه امام قدس سره؛ حجتالاسلام و المسلمین #سید_احمد_خمینی است. رحلتی در سنی نه چندان زیاد که قلب دوستداران امام را به رنج آورد.
📂به همین مناسبت پروندهای میگشاییم برای شناخت هرچه بیشتر سیره و شخصیت ایشان و پاسخ به این سؤال که آیا مسیر او در صیانت از #خط_امام در بیت ایشان دنبال شد؟ سید احمد خمینی چه ویژگیهایی داشت و پس از او چه شد؟ برای پاسخ به این سؤال از بیانات #تاریخنگار_انقلاب_اسلامی حجتالاسلام سیدحمید روحانی استفاده میکنیم.
◀️و اما ویژگیهای شخصیتی سید احمد خمینی:
🔷۱. شناخت جریانها و شخصیتهای نفوذی
اولین ویژگی آن مرحوم؛ شناخت دقیق #نفوذیها بود. شناختی همراه با دقت و فراست همچون پدر و برادر شهیدش.
🔹«درواقع میتوانم بگویم که شناخت احمدآقا شبیه شناخت حضرت امام به حاجآقا مصطفی خمینی بود و ویژگیهای مشترک آنها نیز همین دشمنشناسی بود.
زمانی حاجآقا مصطفی نسبت به شریعتی اعلامخطر کرد که هنوز خیلیها نسبت به او اعتقاد داشتند و کاملاً مسائل برملا نشده بود، احمدآقا نیز همین ویژگیها را داشت و انسانی بسیار آگاه بود.»
🔷۲. مقابله با جریانات نفوذی
جریانشناسی دقیق آن مرحوم در مرحله نظری باقی نمیماند بلکه ایشان در مقابل این جریانات ایستادگی ستودنی داشتند.
🔹«ویژگی برجسته سیداحمدآقا خمینی این بود که دست رد به سینه تمام کسانی که به ایشان مراجعه میکردند نمیزد و با همه صحبت میکرد اما اجازه نمیداد که اندیشه و وسوسه آنها در ایشان تأثیری بگذارد یا به نحوی در بیت امام تأثیرگذار باشند...
[روش]حاج احمد آقا بسیار جالب بود بهگونهای حرف افراد را گوش میکرد که فکر میکردند روی ایشان تأثیر گذاشتهاند اما او کار خودش را انجام میداد و خیلیها از این رفتار سیداحمد آقا عصبانی میشدند. »
🔷۳. شناخت خط امام
بدیهی است که شناخت دشمن و مرزبندی با آنان بدون شناخت خط امام ممکن نیست و رحلت ایشان سبب شد که #بیت_امام پس از سید احمد از این ناحیه رنج ببرد و جولانگاه نفوذیها از بیت منتظری و جریانهای مشابه گردد.
🔹«فرزند حاج احمدآقا یا دیگران در زمان امام کودک بودند و نوههای امام آن زمان در کوچه بازی میکردند و در حدی نبودند که خط امام را شناخته باشند؛ بنابراین پس از فوت ایشان افراد شیادی که مار خورده و افعی شده بودند توانستند اطرافیان ایشان را تحت تأثیر قرار دهند.»
🔴نتیجه این خلأ فکری و مکتبی #انحراف میراثداران از خط اصیل امام شد و نمودهای مختلفی از انحراف علمی و عملی در آن بیت عیان شد و در نهایت « متأسفانه میراثداران حضرت امام از مکتبداری به مقبرهداری رسیدهاند، #مکتب_امام در آنجا بهطورکلی ناشناخته مانده و موسسه تنظیم و نشر آثار امام برای عدهای تبدیل به ناندانی شده است. » نمونهای از این انحراف عملی را میتوان در مقبره پر از تجملی دید که توسط منتسبین به #امام_مستضعفین و #رهبر_سادهزیست ملت برای ایشان ساخته شده است. این در حالی است که « امام حتی اجازه گچکاری و رنگ کردن جماران را هم ندادند اما بعد از رحلت ایشان اینهمه اسرافکاری در مقبره امام دردناک و مایه تأسف است و اینگونه رفتارها خط امام را زیر سؤال میبرد. »
🆔 @Bonyadtarikh
بخشی از پیام امام خمینی به ملت ایران درباره سید احمد خمینی و رفع تهمتهای ناروا
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله علی آلائه والصلوة والسلام علی انبیائه و اولیائه سیّما النبی الختمی حبیب الله صلی الله علیه و آله سیّما غائبهم و قائمهم ارواحنا له الفداء.
🔹اینجانب هیچگاه میل نداشته و ندارم که درباره نزدیکان خود سخنی بگویم یا دفاعی کنم. لکن علاوه بر آنکه در پیشگاه مقدس حق ـ جل و علا ـ مقصر و مجرمم و از درگاه متعالش امید عفو و بخشش دارم و تمام سرمایهام اعتراف به تقصیر و عذر از آن است و در نزد مسلمانان و ملت عزیز نیز اعتراف به قصور و تقصیر و از آنان امید عفو و طلب آمرزش دارم، در پیش گروههایی و اشخاصی گناهانی نابخشودنی دارم و احتمال قوی میدهم که پس از من برای انتقامجویی از من به بعض نزدیکان و دوستانم تهمتها که من آنها را ناروا میدانم بزنند و به آتشی که باید مرا بسوزانند آنان را بسوزانند و احیاناً به صورت دفاع از من انتقام مرا از آنها بگیرند.
🔸و اکنون در حیات من گفتگوها و زمزمههایی به گوش میخورد که احتمال فوق را قویتر میکند. لهذا من احساس وظیفه شرعیه نمودم برای رفع ظلم و تهمت، نظر خود رانزد ملت عزیز اظهار کنم که از قِبَل من در این خصوص تقصیری نباشد. یکی از آنان که بیش از همه احتمال انتقامجویی از من درباره او میرود احمد خمینی فرزند اینجانب است.
🔹اینجانب در پیشگاه مقدس حق شهادت میدهم که از اول انقلاب تاکنون و از پیش از انقلاب در زمانی که وارد این نحو مسائل سیاسی شده است از او رفتار یا گفتاری که بر خلاف مسیر انقلاب اسلامی ایران باشد ندیدهام و در تمام مراحل از انقلاب پشتیبانی نموده و در مرحله پیروزی شکوهمند انقلاب مُعین و کمک کار من بوده و است و کاری که برخلاف نظر من است انجام نمیدهد و در امور مربوطه چه در اعلامیهها یا ارشادها بدون مراجعه به من تصرف و دخالتی نمیکند؛ حتی در الفاظ اعلامیهها بدون مراجعه دخالت نمیکند و اگر در امری نظری دارد تذکر میدهد که تذکراتش نیز صادقانه و برخلاف مسیر انقلاب و مصلحت نیست و من اگر تذکراتش را نپذیرفتم تخلف از قول من نمیکند و من نیز اگر حرفش را صحیح دیدم قبول میکنم و امیدوارم حرف صحیح را از همه کس قبول کنم.
🔸و اما در جهت مالی که بعض مخالفان انقلاب گاهی نسبتهایی به او میدهند باید بگویم که ایشان در امور مالی من دخالت ندارد و ضبط و حفظ بیت المال در اختیار بعض آقایان مورد وثوق میباشد و اگر برای اشخاص وجوهی بخواهد پیشنهاد میکند و من بدون واسطه یا به واسطه آن آقایان وجه را میرسانم. و من اعلام میکنم که احمد در هیچ بانک داخلی و خارجی و هیچ مؤسسهای وجهی و سهمی ندارد و در هیچجا در خارج و داخل زمین مزروعی و غیر آن و ساختمان و امثال ذلک ندارد و اگر بعد از من دارای یکی از این امور بود در داخل یا خارج دولت وقت با اجازه فقیه وقت مصادره نمایند و او را تحت تعقیب درآورند و امید است که دولتمردان جمهوری اسلامی همیشه ضوابط ر ا ملاحظه و از روابط احتراز نمایند.
🔹از اموری که تذکرش خوب بلکه لازم است آن است که یکی از تهمتها که به او زدند این بود که موزه عباسی را ربوده و به پاریس برده و چندی ـ علی المحکی ـ مخالفانْ وقت خود را صرف آن نمودند پس از آن معلوم شد خلاف آن. یا او در اطراف شمال زمینهایی خریده است و امثال آن که برای مخالفت با من از او انتقامجویی می کردند.
🔹و در امور سیاسی مدتی تهمتها زده شد که احمد طرفدار #منافقین است و من در طول مدت انقلاب مخالفتهایی از او میدیدم که دیگران بر آن شدت و قاطعیت نبودند و در این آخر که قضیه زندان اوین پیش آمد و شکایاتی از آقای لاجوردی می شد و مخالفتهایی میشد [غیر] از احمد کسی را ندیدم که بیشتر از آقای #لاجوردی طرفداری کند و دفاع نماید و وجود او را برای زندان اوین لازم و برکناری او را تقریباً فاجعه میدانست.
🔸یا مسئله طرفداری از #بنیصدر، او مادامی که من از بنیصدر به واسطه بعض مصالح جانبداری میکردم او هم گاهی طرفداری میکرد و آنگاه که من پرده را بالا زده و او را برکنار کردم حتی یک مرتبه از او طرفداری نکرد و مخالفت شدید میکرد.
🔹یا مسئله #خط_سوم که مدتی نقل مجالس مخالفان بود و تهمتهای ناروا میزدند و من او را امر به سکوت کردم و او هیچگاه از خط انقلاب و اسلام خارج نبود و بالاخره اگر بواسطه انتقامجویی از من پس از من گروههایی به مخالفت او برخاستند من دیْن خود را به او به عنوان یک مسلمان و یک رَحِم ادا کردم و خداوند تبارک و تعالی حاضر و ناظر است.
📚(صحیفه امام، ج17، صص92-90)
🆔 @Bonyadtarikh
پیام تسلیت مقام معظم رهبری بهمناسبت ارتحال مرحوم حاج احمد خمینی در اسفند ۱۳۷۳
بسمالله الرحمنالرحيم
انالله وانااليه راجعون
🔹سرانجام پس از هفتهای اندوهبار و سرشار از اضطراب و نگرانی، بار سنگين مصيبت فرود آمد و دل امت وفادار، دستخوش طوفان غم و محنت گشت.
🔸يادگار امام و فرزند دلبند و عزيزترين كس او، دنيای فانی را وداع گفت و چهره محبوب و آشنای مردم و غمخوار كشور و انقلاب و خدمتگزاری صديق برای هدفهای امام عظيم راحل، و انديشهای روشن و چشمی تيزبين، در خدمت نظام اسلامی، كشور و ملت و دوستان و دوستداران خود را ترک كرد و ايران اسلامی را به عزای خويش نشانيد.
🔹در دوران پرحادثه انقلاب، مرحوم حجهالاسلام و المسلمين حاج سيد احمد خمينی يكی از مؤثرترين عناصر در جريانات كلی كشور و انقلاب بود. او برای رهبر كبير انقلاب فرزندی مهربان و در عين حال، مشاوری امين و ياری ديرين، و سربازی فداكار، و مديری گوش بفرمان، و كارگزاری لايق و كار آمد بود. امام بزرگ ما بارها محبت پرشور و اعتماد عميق و تحسين قلبی خود نسبت به اين فرزند خاضع و مطيع خود را بر زبان آورده بود و نزديکترينها، گواهی صادق آنچنان پدری را، در حق پسر يگانهاش، از آن زبان پرهيزكار شنيده بودند.
🔸در طول سالهای انقلاب چه بسيار گرهها، كه به دست او گشوده شد و چه بسيار كارهای بزرگ كه به تدبير او انجام گشت. از اينها برتر نقش اين عنصر پرتلاش و پرتوان در حراست عاشقانه از سلامتی جسمی و آرامش خاطر امام بزرگوار بود. بیشک سلامت و توان جسمی وقدرت كاری آن قائد عظيمالشأن در دوران پرمخاطره ده ساله، با وجود كهولت سنی و بيماری قلبی، در ميان عوامل و اسباب عادی از همه بيشتر به ابتكار و مراقبت و پيگيری دلسوزانه اين فرزند مهربان، وابسته بود. ملت ايران از اين بابت بسی مديون اين عزيز فقيد است .
🔹تاريخچه خدمات ارزنده آن مرحوم به دوران پس از پيروزی منحصر نميشود. نقش ايشان در دوران مبارزات ملت ايران نيز برجسته و فراموش نشدنی است، و هر چه زمان به مقطع پيروزی انقلاب اسلامی نزديكتر میشود اين نقش و سهم صاحب آن، بزرگتر و روشنتر میگردد. و چون فاصله زمانی، ميان فقدان فاجعهآميز مرحوم آيتالله حاجسيدمصطفی خمينی فرزند بزرگ و نامآور امام، و روزهای بازگشت رهبر كبير انقلاب به كشور فرا میرسد، نقش مرحوم حاجسيداحمد آقا در قضايای انقلاب، وضعی استثنايی و منحصر بهفرد میيابد.
🔸بیشک در آخرين ماههای دوران نهضت، هيچكس در رابطه با امام بزرگوار نقشی تا بدين حد بزرگ و مؤثر از خود بروز نداده است. تلاش بیوقفه و پروانهوار ايشان در كنار مشعل فروزان وجود امام عزيز رضوانالله عليه، بسی بركات را منشأ گشته و بسی دشوارها را آسان نموده است.
🔹اكنون اين يادگار امام از ميان ما رفته و ما را در فقدان خود، مهموم و مغموم بهجا گذاشته است. شكوه اين غم جانكاه را به پيشگاه صاحب و مولای خود حضرت بقيهاللهالاعظم میبريم. و از او دعا برای صبر و تسلی میطلبيم و در عين حال نخستين تسليت را هم به او میگوئيم.
🔸تسليت بعدی به مادر داغدار و محنت كشيدهای است كه بار سنگين مصائب بزرگ بر دل او سنگينی میكند، و نيز همسر گرامی و فداكار ايشان و به خانواده معظم و بيت معزز حضرت امام راحل، بويژه فرزندان گرامی اين عزيز و بالاخص به يادگار برومندش جناب حجهالاسلام حاجسيدحسن خمينی و نيز به عمومی بزرگوارشان جناب حجهالاسلام و المسلمين آقای پسنديده و ديگر خاندانهای وابسته و به همه ملت بزرگ ايران و به همه مسلمانان جهان تسليت میگويم.
🔹خداوند روح آن مرحوم را مشحون از رحمت و فضل خود قرار دهد و او را با اوليائش محشور فرمايد. آمين رب العالمين.
جمعه ـ بيست و ششم اسفندماه۱۳۷۳
سيدعلی خامنهای
🆔 @Bonyadtarikh