17امین کتاب پُر فروش سال 97 در پاتوق کتاب فردا ⬇️

17: سربلند (روایت زندگی شهید مدافع حرم محسن #حججی ) مولف : محمدعلی جعفری ناشر کتاب : #شهید_کاظمی سال نشر : 1397 تعداد صفحات : 356 #کتاب_سربلند روایتی است مستند داستانی از کودکی تا شهادت #شهید_حججی . این اثر قرار است مخاطب را با ابعاد مختلف شخصیتی شهید آشنا کند؛ ابعادی از زاویه دید خانواده، دوستان و همرزمان. همچنین گفتنی است این کتاب حاوی اسناد، تصاویر و دلنوشته های شهید حججی نیز می باشد. برگشتم به حاج سعید گفتم: آخه من چطور این بدن ارباٌ اربا رو شناسایی کنم؟! خیلی بهم ریختم. رفتم سمت آن داعشی. یک متر رفت عقب و اسلحه اش را کشید طرفم. سرش داد زدم: شما مگه مسلمون نیستید؟ به کاور اشاره کردم که مگر او مسلمان نبود؟ پس سرش کو؟ چرا این بلا را سرش آوردید؟ حاج سعید تند تند حرف هایم را ترجمه می کرد. آن داعشی خودش را تبرئه کرد که این کار ما نبوده و باید از کسانی که او را برده اند بپرسید، فهمیدم می خواهد خودش را از این مخمصه نجات دهد. دوباره فریاد زدم که کجای اسلام می گویداسیرتان را این طور شکنجه کنید؟ نماینده داعش گفت: تقصیر خودش بوده!، پرسیدم به چه جرمی؟ بریده بریده جواب می داد و حاج سعید ترجمه می کرد: از بس حرصمون رو در آورد،نه اطلاعاتی به ما دادف نه اظهار پشیمونی کرد، نه التماس کرد! تقصیر خودش بود…….! صفحه کتاب سربلند در پاتوق کتاب فردا » https://bookroom.ir/book/69382 همه کتاب‌ها» http://e57.ir/topbook97

درباره #شهید_حججی چندین مطلب در سایت بنیانا منتشر کردیم که دو نمونه از آن ها با استفاده از لینک های زیر بخوانید شهید محسن حججی در کدام گروه فرهنگی فعالیت داشت ؟ + ویدیو http://bonyana.com/10622/ شهید محسن حججی در فضای مجازی به روایت شرکت بیان http://bonyana.com/10616/

18امین کتاب پُر فروش سال 97 در پاتوق کتاب فردا ⬇️

18: قصه دلبری : شهید محمدحسین محمدخانی به روایت همسر مولف : محمدعلی جعفری ویراستار : فاطمه دوست کامی ناشر کتاب : #روایت_فتح سال نشر : 1397 تعداد صفحات : 144 این کتاب مخاطب را غافلگیر خواهد کرد؛ چه آن هایی که شهید محمدخانی را می شناخته اند؛ چه آن ها که او را نمی شناختند! در واقع این کتاب روایت عاشقانه 5 سال زندگی مشترک با شهید محمدخانی است. جالب است بدانید که خود شهید محمدخانی پیش از شهادتش به همسرش گفته بوده «وقتی شهید شدم خاطراتم را در قالب «نیمه پنهان ماه» انتشارات روایت فتح چاپ کن» و به همین خاطر روی بعضی خاطرات تاکید داشته که همسرش تعریف کند و بعضی را نه. بخشی از کتاب #قصه_دلبری » از تیپش خوشم نمی‌آمد. دانشگاه را با خط ‌‌مقدم جبهه اشتباه گرفته بود. شلوار شش‌جیب پلنگی گشاد می‌پوشید با پیراهن بلند یقه‌گرد سه‌دکمه و آستین بدون مچ که می‌انداخت روی شلوار. در فصل‌ سرما با اورکت سپاهی‌اش تابلو بود. یک کیف برزنتی کوله‌مانند یک‌وری می‌انداخت روی شانه‌اش، شبیه موقع اعزام رزمنده‌های زمان جنگ. وقتی راه می‌رفت، کفش‌هایش را روی زمین می‌کشید. ابایی هم نداشت در دانشگاه سرش را با چفیه ببندد. از وقتی پایم به بسیج دانشگاه باز شد، بیشتر می‌دیدمش. به دوستانم می‌گفتم: «این یارو انگار با ماشین زمان رفته وسط دهۀ شصت پیاده شده و همون‌‌‌جا مونده!» . لینک خرید و توضیحات کتاب قصه دلبری در پاتوق کتاب» https://bookroom.ir/book/61754 همه کتاب‌ها» http://e57.ir/topbook97

19امین کتاب پُر فروش سال 97 در پاتوق کتاب فردا ⬇️

19: #خاطرات_سفیر مولف : #نیلوفر_شادمهری ناشر کتاب : #سوره_مهر تعداد صفحات : 223 این اثر بخشی از مجموعه خاطرات نویسنده از دوران دانشجوییش در کشور فرانسه به عنوان یک مسلمان ایرانی است. این کتاب شامل خاطراتی است که ابتدا در وبلاگی به همین نام «سفیر» توسط نویسنده نوشته شده و سپس به مرور بر آن خاطرات افزوده شده است نویسنده می گوید: آن زمانی که من شروع به مکتوب کردن این خاطرات کردم تعدادی از دانشجویان را می دیدم که همان اتفاقاتی که برای من پیش آمده برای بعضی از این ها نیز افتاده بود. اینها در برخورد با این اتفاقات واکنش های خوبی بروز نداده بودند. زیرا در آنجا با پوشش و حجاب خانم ها برخورد خوبی ندارند از این رو تصمیم گرفتم خاطراتم را که بخشی از آن مربوط به برخورد با این گونه رفتارها بود را مکتوب کنم تا از این طریق آموزشی نیز داده باشم. «خاطرات سفیر» یادداشت‌های نیلوفر شادمهری(-۱۳۵۹) از دوران دانشجویی‌اش در کشور فرانسه است. درگیری‌های روحی و ذهنی روابط با انسان هایی با ارزش ها و فرهنگ‌هایی متفاوت و چالش‌هایی که در یک کشور اروپایی می تواند دختری مسلمان را درگیر خود کند به تمامی در این کتاب و در لابلای خاطرات نیلوفر آمده‌است بخشی از کتاب خاطرات سفیر» ویرجینی گفت: «تو وقتایی که تنهایی چی کار می‌کنی؟» ـ با بچه‌ها صحبت می‌کنم. کتاب می‌خونم. گاهی هم تلویزیون می‌بینم. ـ شب‌نشینیای دانشگاه رو نمی‌ری؛ نه؟ ـ نه. ـ چرا؟ ـ برای اینکه از این‌جور مراسم خوشم نمی‌آد. – ناراحتت می‌کنه؟ یه جوری پرسید! -آره … یه جورایی می‌شه این‌طوری گفت. چطور؟ تو داری با بچه‌ها می‌ری؟ ـ نه، هیچ‌وقت نمی‌رم. ـ چرا؟ ـ ناراحت می‌شم. ساعتش رو نگاه کرد. دستش رو کرد توی جیبش. یه چیزی رو درآورد. یه بسته قرص بود. گفت: «من باید برم داروم رو بخورم. تو هم می‌آی توی آشپزخونه؟» ـ آره، می‌آم. چرا قرص می‌خوری؟ ـ چون یه کم بیمارم. ـ چه بیماری‌ای؟ ـ یه چیزی شبیه افسردگی … دکترم گفته. ـ تو افسردگی داری؟ … تو؟! ـ به نظر نمی‌آد؟ ـ به نظر من که اصلاً! … بقیۀ دوستات چی؟ … خانواده‌ت؟ … به نظر اونا تو افسرده‌ای؟ ـ آره، اصلاً اول از همه مامانم گفت بهتره برم پیش دکتر. لینک صفحه خاطرات سفیر در پاتوق کتاب فردا https://bookroom.ir/book/71091 همه کتاب‌ها» http://e57.ir/topbook97

در پیام های قبلی پُرفروش ترین کتاب های سال 97 در پاتوق کتاب فردا معرفی شد ⬆️ و قبل از اون گزیده شبکه‌های اجتماعی با برچسب #کوتاه_از_فضای_مجازی منتشر شد.... ⬆️

رویدادهای تاریخی هفت اردیبهشت #تاریخ #ایران #شوروی #دفاع_مقدس #تقویم_تاریخ » @bonyana

رویدادهای تاریخی 27 آوریل چیست ؟ #تاریخ #اروپا #آفریقا #هولوکاست #فلسطین #انكیزیسیون #تقویم_تاریخ » @bonyana

📢 : @bonyana

مدتی ست که شاهد نظرات مختلف و پراکنده در خصوص ساختن مجلل #مسجد و حرمیم 1/در این متن میخوام براتون تحلیل فقهی ساخت مجلل مساجد و حرم های ائمه و اولیای الهی رو قرار بدم،این تحلیل برگرفته از چندین کتاب فقهی از زمان شیخ مفید و طوسی تا همین اواخر و آراء امام خمینی و آیت الله خوئی ست 2/ در ابتدا لازمه با چندتا اصطلاح آشنا بشید اول “تزیین المساجد و المشارف”، منظور زینت مسجدها و حرم هاست بطور مطلق دوم “زخارفه المساجد و المشارف” که منظور طلاکاری مساجد و حرم هاست و سوم “تزیین مساجد و المشارف بالاونی ذهب و الفضه” منظور قرار دادن ظروف نفیس طلا و نقره در این اماکنه 3/ بابی داریم در کتب فقهی بنام “تحریم زخرفة المساجد” زخرفه یعنی “”تزيينه بالذهب‌” یعنی مساجد را با طلاکاری تزئین کنند، بدلیل وجود بعضی روایات بحث حرام شمردن چنین کاری بین فقها بوده شیخ طوسی را بخاطر مطلبی که در کتابش بنام مبسوط جلد 1 صفحه 160 عنوان کرده قائل بتحریم می دونند 4/همچنین ابن ادریس را بخاطر مطلبش در کتاب سرائر صفحه 60 و راوندی در کتاب مختلف الشیعه صفحه 160 و همچنین شهید در کتاب لمعه و علامه حلی در کتاب مدارک همچنین عده ای قائل به کراهت هستند اما تعداد زیادی از فقها در حکم تحریم و حتی انتساب حکم تحریم به بعضی فقها مناقشه کردند 5/ مثلا در انتساب حکم تحریم به شیخ طوسی مناقشه شده، زیرا نظرش در کتاب “مبوسط” متفاوت از نظرش در کتب “خلاف” هست و همچنین نظر شهید در کتاب “ذکری” متفاوت از مطلب شهید در کتاب “لمعه” هست بنابراین شیخ نجفی در کتاب مشهور “جواهر” جلد 14 ص89 شهرت فتوایی در خصوص تحریم را زیر سوال میبره 6/ حالا دلایل تحریم تزئین مساجد با طلا چیه از جمله دلایل را گفتن بدعت، چون در زمان رسول خدا چنین کاری رایج نبوده دومی را گفتن اسراف و تضییع مال در کاری که عقلائی نیست و سومی را گفتن روایاتی که موجوده فقها در هر سه دلیل مناقشه کردند که از این قراره: 7/در مورد بدعت فرمودند که بدعت تعریف داره، و تعریف بدعت یعنی چیزی که جزو دین نبوده را داخل دین بیاریم اما اینکه کاری در زمان پیامبر انجام نشده را الان انجام بدیم اعم از تعریف بدعت هست، آیت الله بهجت در نامه ای که زمان تعویض طلای گنبد حضرت معصومه منتشر شد به این معنا اشاره می کنند 8/ و همچنین آیت الله روحانی در کتاب فقه الصادق و آیت الله خویی مستند عروه و آقا نجفی در جواهر، دلیل بدعت رو منتفی می دونند دلیل دوم بر تحریم اسراف و عدم وجود فایده عقلائی بود که اینهم از سمت فقها مورد مناقشه قرار گرفته به اینکه در تزئین مساجد و حرم ها فائده عقلائی وجود داره 9/ اون فائده عقلائی چیست؟ اون فائده اینه مردم و طبع شون متمایل هست به زیبایی و اماکن مزین و اگر ما بخواهیم یک مکانی رو تعظیم کنیم، علاوه بر رعایت احترامات رفتاری در اون مکان از لحاظ معماری و تزئین هم بایستی کارهایی انجام بشه، پس بی فایده نیست و وقتی بی فایده نباشه اسراف نیست 10/ و روایاتی که در این باب وارد شده اکثرا مشکل سندی دارند یا دلالی یعنی یا سندشان ضعیفه یا اینکه دلالت شون بر حرمت ناتمامه و فوقش ازش کراهت استفاده میشه مثل “يبنون الدور ويشيدون القصور ويزخرفون المساجد” یا روایت “لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى” که در کتب اهل سنت وارد شده 11/ و اما همه اینها مربوط به طلاکاری بود در غیر طلاکاری مثل معماری نقوش گچ مطلقا مناقشه ای نشده، هم بخاطر عدم دلیل بر حرمت و هم بخاطر دلیل بر جواز چون از امام صادق علیه السلام سوال کردند از نقوش و تزیین دیوار مسجد با گچ بری یا نگاره فرمودند مشکلی نیست کتاب وسائل باب 15 حدیث سوم 12/ و بتبع بر مجلل ساختن مساجد و حرم ها هم دلیلی بر نهی و حرمت نیست بلکه حدیثی از امام سجاد داریم در کتاب صحیفه امام رضا صفحه ۷۷ که ساخت بناهای مجلل بر مزار امام حسین در آینده را پیش بینی کردند و از اون به عظمت یاد کردند 13/ مطلب بعدی تزیین مساجد و حرم ها با ظروف طلا و نقره ست که “اوانی ذهب و فضه مربوطه” در اینجا هم فقها بخاطر روایات بیشتر بعضی حکم به تحریم دادند اما فقهای جدید که دقت بیشتری در بررسی سندی روایات دارند صرفا حکم به کراهت دادند مثل آیت الله خویی و امام خمینی در حاشیه عروه الوثقی 14/ مطلب آخر اینکه ما بعنوان متدینین بایستی چشم مان به دست و دهان فقیه باشه، من دیدم که در این مورد معممین و متدینین احادیثی رو قرار می دن که حتی درست نمی تونند ترجمه اش کنند و از زخرف به تزئین یاد میکنند و از مشارف به مجلل! 15/ اسناد رو نمی دانند به همه احادیث هم اشراف ندارند، بعنوان مثال ما حدیثی داریم از امام صادق که از ایشون سوال کردن در مورد چنین مساجدی گفتند اشکال نداره و هر موقع حکومت قائم ما برپا شد خودش تصمیم خواهد گرفت در این مورد اظهار نظر شخصی اشکالی نداره ولی نباید صبغه دینی اش بدیم لینک منبع: http://bonyana.com/16653 نویسنده» مصطفی MHozeh

📽️ببینید: امشب رقابت چه کسانی را در #اسرا خواهید دید؟! ✅شما عزیزان می‌توانید از طریق دکمه پسند❤️ به زیباترین تلاوت رای داده و برنده یکی از جوائز نفیس این برنامه باشید. شرکت در نظرسنجی❤️👇 🔗 http://qurantv.ir/esra 📺مسابقه تلویزیونی #اسرا را امشب (یکشنبه ۸ اردیبهشت‌ماه) از ساعت ۲۲ در #شبکه_قرآن و معارف سیما ببینید 🆔 @bonyana

📺 نگاهی به فعالیت‌های صورت گرفته توسط سپاه پاسداران در راستای کمک‌رسانی به سیل‌زدگان کشور با حضور سردار حسن حسن‌زاده، فرمانده سپاه سیدالشهداء استان تهران امشب (یکشنبه ۸ اردیبهشت‌ماه) ساعت ۲۱:۲۰ در مجله اطلاع‌رسانی #رصد #شبکه_قرآن و معارف سیما شما عزیزان می‌توانید آرشیو قسمت‌های قبلی این برنامه را در صفحه ویژه #رصد در پایگاه اطلاع‌رسانی شبکه قرآن و معارف سیما مشاهده و دریافت کنید👇 🔗 http://qurantv.ir/rasad 🆔 @bonyana

📺سریال پرطرفدار #یوسف_پیامبر را هرشب ساعت ۲۳ در #شبکه_قرآن و معارف سیما ببینید سایت شبکه» http://qurantv.ir/ » @bonyana

رویدادهای تاریخی هشت #فروردین | 28 آوریل چیست ؟ #تاریخ #شهید_شیرودی #ویتنام #آمریکا #پهلوی #تقویم_تاریخ » @bonyana

📢شماره‌ی جدید نشریه #خط_حزب_الله منتشر شد: #نفس‌های_آخر_دشمن ♨️#سخن_هفته: تحلیل خط حزب‌الله از بیانات رهبرانقلاب در واکنش به اقدام اخیر آمریکا را از دست ندهید. ❇️#اطلاع‌نگاشت: ۹ روایت و حاشیه‌ی ویژه از حضور رهبر انقلاب در نمایشگاه بین‌المللی کتاب 📕چهار توصیه‌ی رهبر انقلاب درباره‌ی کتاب و کتابخوانی: همه‌ی خانواده‌های ایرانی باید اینگونه باشند ⬅️ دانلود نسخه های مختلف » http://e57.ir/2UOM9gd

✅ نفس های آخر دشمن را بشمارید [در شماره ۱۸۱ #خط_حزب_الله بخوانید] ⬅️ دانلود پی دی اف مخصوص مطالعه روی موبایل » http://e57.ir/khat181pdf 📢 » @bonyana

به اطلاع مخاطبان گرامی می‌رساند؛ مهمان امشب (سه‌شنبه ۱۰ اردیبهشت) مجله اطلاع‌رسانی #رصد، حجت الاسلام و المسلمین حمید محمدی، دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی کشور خواهند بود. حوالی ساعت 21:15 در #شبکه_قرآن و معارف سیما تماشا کنید شما عزیزان می‌توانند سوالات مدنظر خود را از طریق سامانه پیامکی ۳۰۰۰۰۷۲۴ برای ما ارسال نموده تا در این برنامه مطرح گردد. » @bonyana

امروز یازده اردیبهشت بود... #تقویم_تاریخ شهادت روحانی مجاهد آیتالله «سید حسن شیرازی» توسط مزدوران استكبار جهانی (1359 ش) اشغال مسلحانه سفارت ايران در لندن (1359 ش) • اين توطئه در حقيقت به دنبال تباني پنهاني امریکا و انگليس عليه انقلاب اسلامي ايران، صورت گرفته است، هرچند اقدامات خرابكارانه مزدوران رژيم بعث عراق نيز در اين ميان قابل‌توجه است. انتشار نخستین روزنامه در ایران (1216 ش) روز جهانی كار و كارگر (1 می) • اگر کسی بتواند زمینه‌ کار را فراهم بکند، یک عبادت انجام داده است. (امام خامنه‌ای، ۱۶/۶/۱۳۸۹) ✅ @bonyana

#نهضت_پرسشگری و #روشنگری درباره #اینستاگرام » @bonyana

متن کامل شعر قبله آخرالزمانی ها تقدیم به دل بی قرار آوینی . وسط کشف کودکانه ی من موج زنحیرها تلاطم کرد خیمه آتش گرفت عصر دهم کفش من راه خانه را گم کرد پابرهنه به خانه برگشتم خواهرم پاک کرد اشکم را داد قولی که کفش نو بخریم خواهرم گفت: او کریم است و زیر دِین کسی نمانده کریم کربلا می روی به زودی ها . شب میلاد، کربلا بودیم یک خیابان، ستاره باران بود خواهرم چون کبوتران حرم سرِ خوان کریم، مهمان بود کربلا را ندید خواهر من . یک خیابان، مسیر خوشبختی بزم دیدار نوکر و ارباب یک خیابان، تلاقی دو حرم یک طرف، مهر، یک طرف، مهتاب هرطرف رو کنی خدا پیداست . یک طرف مهر بود و قهر فرات یک طرف ماه بود با مشکش دست بر سینه، زائری آرام عکس سلفی گرفت با اشکش شب میلاد و گریه!؟ عاشق بود! . به سپید و سیاه، خرده مگیر اهل اشک از قبیله ی ابرند خادمان تو هرچقدر صبور زائران، همچو رعد بی صبرند زائران، بی بهانه می گریند . این عجب نیست زائران حسین با دل شاد گریه می کردند پدر و جدّ و مادرش چون ما شب میلاد گریه می کردند گریه دار است «نام» او حتی! . چمدانم پر از شکایت بود گِله ها داشتم ولی حالا همه ی شعرهام یادم رفت! آه… ای یار خوش قد و بالا شاعرت را به قتلگاه بکش . پیرمرد از عشایر کوفه دید در کنج میکده مستم «اِشربِ المای، ها هَلابیکُم» داد لیوان آب در دستم یاد طفل رباب افتادم . بین دو رود، زندگی، جاریست در تلاقی ماه با خورشید نوعروسی عفیف، لب وا کرد «بله» تا گفت عطر سیب وزید کِل کشیدند ایل امّ وهب . در دفاع از حرم، به میدان رفت گفت: امروز جای ماندن نیست عاقد، انگار روضه خوان شده بود رفت داماد و نوعروس گریست! باغ گل گشت خیمه قاسم… . ارمنی بود و دومین سفرش گنبد ماه را نشان می داد دم باب الحسن هیاهو بود او که قنداقه را تکان می داد همسرش چند سال نازا بود . عشق را با فُلوس می سنجد! عقل، سرگرم فقر و صرّافی ست جای سوغات، وقت برگشتن یک بغل از ضریح او کافی ست هرگز از کربلا کفن نخرید! . این خیابان که قلب تاریخ است قبله ی آخرالزمانی هاست یکی از پشت سر، صدایم کرد لهجه اش مثل آسمانی هاست «حججی» بود با همان لبخند . زُل زد و شربتی تعارف کرد در گلو ردّ بغض شیرینی ناگهان ساعت حرم می خواند غزلی با صدای «آوینی» «تو مپندار کربلا شهری ست…» . بسکه مشتاق مَصرعت بودم مِصرعی هیئتی، به شعر وزید «همه جا کربلاست» تا محشر کوریِ چشم ابن سعد و یزید خبری از سنان و خولی نیست . یک خیابان که خلق می بینند شهدا را کنار پیر خمین پرچم سرخ می زند فریاد رحمة الله واسعه ست حسین «کوثری» باز روضه می خوانَد . کربلا خاک نیست ای مردم! بلکه جغرافیای تاریخ است گودیِ قتلگاه، در باطن روضه ی یثرب و در و میخ است فاطمه روی خاک افتاده… . زائران تو بعد عصر دهم همه در قتلگاه افتادند نسل در نسل، سمت کرب و بلا پابرهنه به راه افتادند راستی! از رقیّه ات چه خبر!؟ . چشم تا کار می کند اینحا روضه ی فاش، بر زمین مانده دلم از روضه بر نمی گردد همچو پایی که روی مین مانده باز شد راه کربلا با «خون»… . یادم آمد که دور او پُر بود از هیاهوی قوم تکفیری! چقدَر روضه، غیر تکراری ست! باز هم یک گریز تصویری: ازدحام است دور شش گوشه… . سینه اش پاره پاره، چون کندوست شوکران را عسل گرفته حسین گفتم اصغر کجاست؟ رندی گفت: کودکش را بغل گرفته حسین از سرِ اصغرش سوال مکن! . شب میلاد، کربلا غوغاست هرکه در کربلاست خوشبخت است کودکان، پابرهنه، دور حرم می دوند و خیالشان تخت است که یکی هست خواهری بکند . «کربلا» زینبیّه ی زهرا ست! چشم هایم به خیمه گاه افتاد رفت از کربلا به «کوفه» ، دلم کاروان، دست بسته، راه افتاد «دَخَلَتْ زَینَبٌ عَلَی ابْنِ زِیادْ» . شب میلاد یا که عصر دهم، صبح صادق، غروب گودال است شعر من «تلّ زینبیّه» شده دل من بسکه رو به گودال است دست و پا می زنی هنوز، حسین! . در قنوتش سکوت کرده اگر غزلی سر بریده می خوانَد جای اذن دخول، شاعر تو ایستاده، قصیده می خواند! شاعرت را ببخش… دیوانه ست! . احمدبابایی اسفند ۹۷ پ.ن: یک. دوازده بند از این شعر در نماهنگ قبله آخرالزمانی ها استفاده شده بود. دو. نام این قالب را می توانید «چهارپاره مستزاد» بگویید و یا «پنجاره»… مشروح و دانلود نماهنگ [نسخه مورد تایید کارگردان]» http://bonyana.com/16611 » @bonyana