پیاده‌روی شریانی به طرف قبله‌ی اول مسلمین جهان از خانه به نقطه‌ی چاووش در ابتدای جاده‌ی قدس، در شهرهای ایران و امت اسلامی... #إلى_بيت‌المقدس #לבית_אלמקדס #بیاده @vvatr_ir

ایرانی‌هایی که اربعین را از مقصد آموخته‌اند طبیعی است که آن را اتفاقی به تمامی عراقی بدانند و برای تعظیم این شعائر الاهی معطل تدبیر مدیران دولت طاغوت بغ‌داد باشند... #اربعین_از_مبدأ #مشهورات_ریشوها #بیاده #مدرسه_وتر | توییتر،تلگرام،بله : vvatr_ir @bonyana

بیان معصوم مبدأ پیاده رفتن به حرم حضرت حسین را از در خانه‌های مؤمنین می‌داند. جریانی که به بهانه‌ی بسته بودن مرز عراق پی تعطیل کردن شعائر اربعین است هم‌آنی است که به خاطر نرسیدن به حائر حسینی از پیاده رفتن به آن پا می‌کشد... #اربعین_از_مبدأ #مشهورات_ریشوها #بیاده #مدرسه_وتر | توییتر،تلگرام،بله : vvatr_ir @bonyana

#شریان‌های_شیعی_اربعین را اگر در تمام پهنای امت اسلام گسترده بدانیم، هم‌آن طور که مقصد در دل کربلاء و اندکی از تمام مسیر در جاده‌ی نجف تا کربلاء است، مقصد و اندکی از تمام مسیر اربعین در شهرها و جاده‌های عراق است و بسته به تدبیر و تمشیت دولت و ملت عراق... #اربعین_از_مبدأ #بیاده #مدرسه_وتر | توییتر،تلگرام،بله : vvatr_ir @bonyana

نصب مسافت‌نمای طریق‌‌القدس در #نقطه‌ی_چاووش شهر سبزوار... #عشق #کربلا #بیاده #اربعین_۱۴۴۱ #مدرسه_وتر | توییتر،تلگرام،بله : vvatr_ir @bonyana

‏نهال نخستی که در ‎#نقطه‌ی_چاووش اسلام‌بول کاشته شد به بار نشست. نشسته‌ییم تا روزی از دل سیبستانی انبوه از اسلام‌بول به کربلاء و قدس و مکه برسیم... ‎#بیاده ‎#پیاده_از_خانه #مدرسه_وتر | توییتر،تلگرام،بله : vvatr_ir » @bonyana

‏دال کانونی ‎#تعظیم_شعائر در بس‌یاری نه تجمع عریض که تحرک عمیق است... ‎#بیاده ‎#تأویل #مدرسه_وتر | توییتر،تلگرام،بله : vvatr_ir » @bonyana

‏پایان مسیر پیاده‌روی اربعین در عراق و کربلاء است؛ شروع مسیر پیاده‌روی اربعین در ایران و از در خانه‌های ما است. ‎#پیاده_از_خانه اگر به راه بیفتیم تا رسیدن به مرز معلق عراق فرسنگ‌ها پیاده‌روی اربعین پیش پای ما است... ‎#اربعین_از_مبدأ ‎#بیاده #مدرسه_وتر | توییتر،تلگرام،بله : vvatr_ir » @bonyana

‏نیمه‌ی روشن کرونا؛ روایت محمد مهدی فاطمی صدر از احیای روز قدس با رفتن بر زیرساخت‌های پیاده‌روی اربعین. نشریه‌ی تشکیلاتی حلقه‌ی وصل، شماره‌ی ۸۱... ‎#بیاده ‎#چاووش ‎#الی_بیت‌المقدس #مدرسه_وتر | توییتر،تلگرام،بله : vvatr_ir » @bonyana

غروب عرفه در نقطه‌ی چاووش؛ #پیاده_از_خانه به طرف عتبه‌ی حسینیه در عصر روز عرفه تا رسیدن به نقطه‌ی چاووش شهر قم مقدسه، آستان حضرت شاه‌جمال. پنج‌شنبه، ۹ مرداد ۱۳۹۹... #بیاده #شریان‌های_تمدنی_اربعین #مدرسه_وتر | توییتر،تلگرام،بله : vvatr_ir » @bonyana

واژه ها در متن ها و یادداشت های کانال مدرسه وتر کلمات و واژه‌هایی هست که ممکن است به سبب مطالعه کم، معانی آن‌ها را ندانیم. معنی برخی از این واژه ها در کانال مدرسه وتر نوشته شده است که در ادامه میخوانیم : نقطه‌ی چاووش: خروجی روستا، شهر، استان، کشور به سمت عتبات عراق را پایانه یا نقطه‌ی چاووش می‌توان خواند. این نقطه‌ی بدرقه‌ی زائران پیاده و سواره‌ی عتبات و نقطه‌ی نهایت پیاده‌روی گسسته یا قاصر به طرف عتبه‌ی حسینی کربلاء است… بیاده: بیاده معرب پیاده است و عرب‌های نجف و کربلاء گاه برای اشاره به پیاده‌روی زیارت عتبات از آن استفاده می‌کنند. این یعنی پیاده بر معنای طریقی پیاده رفتن دلالت می‌کند و #بیاده بر پیاده‌روی‌یی که پیاده رفتن در آن موضوعیت دارد… وارون‌درخت اربعین: تلقی عمومی ایرانی‌ها از مسیر پیاده‌روی عتبات یک تصور عریض خطی در جاده‌ی کویری میان حرم نجف تا حرم کربلاء است. واقعیت مسیرهای پیاده‌روی اربعین در عراق و بیرون از آن اما شریان‌های عمیق وارون‌درختی است که از در خانه‌ی زائران شروع می‌شود… #ما_ملت_امام_حسینیم

شریان‌های شیعی اربعین را اگر در تمام پهنای امت اسلام گسترده بدانیم، هم‌آن طور که مقصد در دل کربلاء و اندکی از تمام مسیر در جاده‌ی نجف تا کربلاء است، مقصد و اندکی از تمام مسیر اربعین در شهرها و جاده‌های عراق است و بسته به تدبیر و تمشیت دولت و ملت عراق… ‎ #اربعین_از_مبدأ ‎#بیاده #ما_ملت_امام_حسینیم