نماز #لیله_الرغائب ؛شب دلدادگان | بررسی ترجمه اشتباه شب آرزوها لینک مشروح: https://bonyana.com/9466/

درباره نماز شب لیله الرغائب . شب دلدادگان : اولین شب جمعه ماه رجب را «لیلة الرغاب » میگویند. این شب نمازی دارد که بسیار پرفضیلت است. ازجمله این فضیلتها این است که به سبب انجام این نماز گناهان زیادی آمرزیده میشود. این نماز دوازده رکعت دارد که به صورت شش نماز دورکعتی، بین نماز مغرب و عشا خوانده میشود. در هر ركعت هم باید یک مرتبه سوره «حمد » و سه مرتبه «سوره قدر » و دوازده مرتبه «سوره توحید » خوانده شود. بعد از اتمام نماز هم ۴ دعا واردشده که باید خوانده شود. (به بخش اعمال ماه رجب در کتاب مفاتیح الجنان مراجعه کنید| توضیحات در عکس نوشته پایین هم نوشته شده است|هم چنین می توانید از نرم افزار مفاتیح باب النعیم که برادر برنامه بادصبا است روی اندروید استفاده کنید) بعد از انجام اعمال حاجت و نیاز خود را از خداوند طلب می‌کنیم مستحب است روز پنجشنبه را روزه بگیریم بدون روزه نیز می توان اعمال لیله الرغایب را انجام داد… اگر کسی اولین پنجشنبه ماه رجب روزه نگرفت می تواند اعمال #لیله_الرغائب را انجام دهد و نماز بین مغرب و عشا را بخواند؛ زمان : پنجشنبه : ۲۳ اسفند ۹۷ مشروح » https://bonyana.com/9466/

درباره نماز #لیله_الرغائب در سایت استاد شهاب مرادی : http://shahab-moradi.ir/fa/note/1168

مطلبی که توسط یکی از اکانت های دفتر حفظ و نشر آثار امام خامنه ای در شبکه های اجتماعی 5 روز قبل یعنی 7 مارس 2019 منتشر شده بود ... زمان انجام اعمال #لیله_الرغائب پنجشنبه 23 اسفند هست .... @bonyana

بررسی ترجمه اشتباه شب آرزوها لیله الرغائب واقعا چیست؟؟ آنچه چند مدتی ست شهرت یافته برداشت از مساله ای ست بنام #لیله_الرغائب که مع الاسف با یک ترجمه اشتباه معادل لیله الآمال و شب آرزوها ترجمه شده رغائب جمع رغیبه است یعنی هر آنچه ارزشمند و نفیس و مرغوب است نه آنچه من وشما به او رغبت داشته و آنرا مرغوب می شماریم . به بیان ساده یک کودک به شکلات و لواشک رغبت ومیل دارد یک نوجوان به مهمانی یک میانسال به ملک و زمین و هکذا ..پس ترجمهٔ آن می شود شبی که در آن شب پر است از چیزهای نفیس و دانه درشت ..و نه انچه من وتو آرزو داریم بلکه هر آنچه نزد او مرغوب و نفیس است لذا رغائب را به غلط آمال ترجمه کنیم یک نوع تشطط ایجاد میکند یکی به ماشین می زند یکی به ازدواج وغیره اما غرض ازین شب که اصل ش هم در سنت جایگاه بلندی ست؛ همان طلب مرغوبات است ؛ خداوندا آنچنان که تو دانی و در قالب دعاها و مطالبی که از اهل بیت عصمت علیهم السلام رسیده؛ دانسته و در ضمن این دعاها بر آورده می شود. خود اصل امل هم در غالب آیات وروایات غالبا سرزنش شدیدی ازو شده بحدی که می فرماید ذرهم یاَکلوا و یتمتعوا و یلههم الاَمل فسوف یعلمون(حجر/۳) لذا از کلمات بزرگان است قلبی که دنبال آرزوست لاهی ست و اهل دقت متوجه می شوند چقدر این صفت لاهی برای قلب خطر دارد ؛ امل فی نفسه در ذات خود لاهی را همراه دارد اما ادبیات قران واهل بیت چیست؟؟ قران شریف عنوانی بنام رجاء را مطرح می کند ومکررا ازو تمجید می کند چرا که در ذات خود رجاء باز هم یک نوع خوف هست که او را تا حدودی از سستی و تنبلی و آرزوهای بی حد وحصر و بدون عمل ؛ دور میکند. سوال: آیا مطلق امل مردود است؟؟ خیر اما برای افرادی بسیارررررر محدود مطرح می شود و آن هم سالکی ست که تقوا و مراتب بالاتری را در عمل طی کرده و پدر پدر جدش در آمده وبفضل الهی ده درصدی از راه را رفته و تابلوئی را بالعیان (نه توسط مکتوبات ومسموعات) دیده است برای چنین کسی اگر اهل آرزو باشد چون مشام جان او عطر وطعم دیگری را چشیده و عینک دودی او مقدارکی برداشته شده آرزو و میل شدید وعطش در آنچه دیده بدک نیست. لذا فرهنگ قران واهل بیت این است که آنچه را مرغوب است را ما بتو معرفی می کنیم آن را رجاء ودعا و مطالبه کن و خودت را در معرض آن قرار بده..نه انچه خودت خیال می کنی و برای خودت مطلوب ولایق آرزو می دانی. گر تو این انبان ز نان خالی کنی. پر ز گوهرهای اجلالی کنی..دل خالی کن ودر قالب ومحتواهای ادعیه شریفی که در امشب مطرح است ازو رجاء وامید داشته باش.والسلام منبع : وبلاگ یا سیدالکریم https://yaali12.blog.ir/ کانال » @bonyana