📚 #معرفی_تفصیلی کارگروه‌های پژوهشی دفتر پژوهش بنیان مرصوص #کارگروه_قرآن #کارگروه_فقه #کارگروه_فلسفه_و_عرفان #کارگروه_بازنویسی_طرح_بنیان_مرصوص (طرح تربیتی_ آموزشی حوزه های علمیه) #کارگروه_آموزش_و_پرورش #کارگروه_هنر #کارگروه_اقتصاد #کارگروه_قانون_اساسی #کارگروه_قوه_قضاییه #کارگروه_صدا_و_سیما #کارگروه_فضای_مجازی #کارگروه_الگوی_خانواده_اسلامی #کارگروه_تولید_محتوای_آموزشی_حوزوی •┈•••✾•🌷🌿🌺🌿🌷•✾•••┈• 📚دفتر پژوهش بنیان مرصوص📚 https://eitaa.com/joinchat/197001394C12e53ff712

📝 دژهایی از جنس فقاهت؛ محمد بن يحيى، عن احمد بن محمد، عن ابنِ محبوبٍ، عن علىِّ بن أبي حمزةَ، قال سمعت أبا الْحسن موسى بن جعفر، عليهما السلام، يقول: إذا ماتَ الْمؤمِنُ، بَكَتْ عَلَيْهِ الْملَائِكةُ وَ بِقاعُ الأرْضِ الَّتي كانَ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَيْها، و أبْوابُ السَّماء الَّتى كانَ يُصْعَدُ فيها بِأعْمالِهِ؛ وَ ثُلِمَ في الْاسلامِ ثُلْمَة لا يَسدُها شَيْ‏ءٌ، لأَنَّ الْمُؤمِنينَ الْفُقَهاءَ حُصُونُ الْاسْلامِ كَحِصْنِ سُورِ الْمَدِينَةِ لَها. مى‌‏گويد از امام موسى بن جعفر الصادق علیه‌السلام شنيدم كه مى‌‏فرمود: «هر گاه مؤمن (يا فقيه مؤمن) بميرد، فرشتگان بر او مى‏‌گريند و قطعات زمينى كه بر آن به پرستش خدا برمى‌‏خاسته و درهاى آسمان كه با اعمالش بدان فرا مى‏‌رفته است. و در (دژ) اسلام شكافى پديدار خواهد شد كه هيچ چيز آن را ترميم نمى‏‌كند، زيرا فقهاى مؤمن دژهاى اسلام‏‌اند، و براى اسلام نقش حصار مدينه را براى مدينه دارند.» 📌 اصول كافى، ج 1، ص 47 #کارگروه_فقه #ولایت_فقیه •┈•••✾•🌷🌿🌺🌿🌷•✾•••┈• 📚دفتر پژوهش بنیان مرصوص📚 https://eitaa.com/joinchat/197001394C12e53ff712

📝 دیوارهای فروریخته؛ اين كه مى‌‏فرمايد: «مؤمنان فقيه دژهاى اسلام‏اند» در حقيقت فقها را موظف و مأمور مى‌‏كند كه نگهبان باشند، و از عقايد و احكام و نظامات اسلام نگهبانى كنند. بديهى است اين فرمايش امام به هيچ وجه جنبه تشريفات ندارد. مثل تعارفاتى نيست كه به هم مى‌‏كنيم. مثل اين كه پشت پاكت به هم مى‏‌نويسيم: حضرت مستطاب حجة الاسلام. اگر فقيه كنج منزل بنشيند و در هيچ امرى از امور دخالت نكند، نه قوانين اسلام را حفظ كند، نه احكام اسلام را نشر دهد، نه دخالت در امور اجتماعى مسلمانان كند، و نه اهتمام به امور مسلمين داشته باشد، به او «حصن الاسلام» گفته مى‌‏شود؟ او حافظ اسلام است؟ اگر رئيس حكومتى به صاحب منصب يا سردارى بگويد: برو فلان ناحيه را حفظ كن و حافظ آن ناحيه باش. وظيفه نگهبانى او اجازه مى‏‌دهد كه برود خانه بخوابد تا دشمن بيايد آن ناحيه را از بين ببرد؟ يا به هر نحوى كه مى‌‏تواند بايد در حفظ آن ناحيه جديت كند؟ اگر بگوييد كه ما بعضى احكام اسلام را حفظ مى‏‌كنيم، من از شما سؤال مى‏‌كنم: آيا حدود را جارى و قانون جزاى اسلام را اجرا مى‌‏كنيد؟ نه. شكافى در اينجا ايجاد گرديد. و در هنگامى كه شما وظيفه نگهبانى داشتيد، قسمتى از ديوار خراب شد. مرزهاى مسلمين و تماميت ارضى وطن اسلامى را حفظ مى‏‌كنيد؟ نه، كار ما دعا گويى است! قسمت ديگر ديوار هم فرو ريخت. شما از ثروتمندان حقوق فقرا را مى‏‌گيريد و به آنان مى‏‌رسانيد؟ چون وظيفه اسلامى شما اين است كه بگيريد و به ديگران بدهيد. نه، اينها مربوط به ما نيست. ان شاء اللَّه ديگران مى‏‌آيند انجام مى‏‌دهند! ديوار ديگر هم خراب شد. اين چه «حصنى» است كه هر گوشه‏‌اى را به آقاى «حصن الاسلام» عرضه بداريم عذر خواهى مى‌‏كند! آيا معنى «حصن» همين است؟ 📌 ولایت فقیه، امام خمینی رحمه‌الله، ص67 (قسمت اول) #کارگروه_فقه #ولایت_فقیه •┈•••✾•🌷🌿🌺🌿🌷•✾•••┈• 📚دفتر پژوهش بنیان مرصوص📚 https://eitaa.com/joinchat/197001394C12e53ff712

📝 اصلًا اسلام غريب است و لم يبق إلّا اسمه؛ اين كه فرموده‌‏اند «فقها حصون اسلامند» يعنى مكلفند اسلام را حفظ كنند و زمينه‌‏اى را فراهم آورند كه بتوانند حافظ اسلام باشند. و اين از اهم واجبات است. و از واجبات مطلق مى‏‌باشد نه مشروط. و از جاهايى است كه فقهاى اسلام بايد دنبالش بروند، حوزه‌‏هاى دينى بايد به فكر باشند و خود را مجهز به تشكيلات و لوازم و قدرتى كنند كه بتوانند اسلام را به تمام معنا نگهبانى كنند، همان گونه كه خود رسول اكرم و ائمه علیهم‌السلام حافظ اسلام بودند و عقايد و احكام و نظامات اسلام را به تمام معنا حفظ مى‌‏كردند. ما تمام جهات را كنار گذاشته‏‌ايم، و مقدارى از احكام را گرفته، خلفاً عن سلف، مباحثه مى‏‌كنيم. بسيارى از احكام اسلام جزء علوم غريبه شده است! اصلًا اسلام غريب است. از آن فقط اسمى مانده است. تمام جزاييات اسلام، كه بهترين قانون جزايى است كه براى بشر آمده، الان بكلى فراموش شده، و لم يبق إلّا اسمه. تمام آيات شريفه كه براى جزاييات و حدود آمده است لم يبق الّا قرائته ما قرائت مى‏‌كنيم «الزّانيةُ و الزّاني فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائةَ جلدةٍ» اما تكليف نداريم. فقط بايد قرائت كنيم تا قرائت ما خوب شود و از مخرج ادا كنيم! اما اين كه واقعيتهاى اجتماعى چگونه است، و جامعه اسلامى در چه حالى است، و فحشا و فساد چه گونه رواج پيدا كرده، و حكومتها مؤيد و پشتيبان زنا كاران هستند، به ما مربوط نيست! ما فقط بفهميم كه براى زن و مرد زنا كار اين مقدار حد تعيين شده است، ولى جريان حد و اجراى قانون مبارزه با زنا به عهده چه كسى مى‌‏باشد، به ما ربطى ندارد! 📌 ولایت فقیه، امام خمینی رحمه‌الله، ص68 (قسمت دوم) #کارگروه_فقه #ولایت_فقیه •┈•••✾•🌷🌿🌺🌿🌷•✾•••┈• 📚دفتر پژوهش بنیان مرصوص📚 https://eitaa.com/joinchat/197001394C12e53ff712

📝 حفظ اسلام واجبتر از نماز است؛ مى‏‌پرسم آيا رسول اكرم صلی‌الله‌علیه‌وآله اين طور بودند؟ قرآن را مى‏‌خواندند و كنار مى‏‌گذاشتند و به حدود و اجراى قانون كارى نداشتند؟ خلفاى بعد از رسول اكرم بنايشان بر اين بود كه مسائل را دست مردم بدهند و بگويند با شما كارى نداريم؟ يا بعكس، حدود معين كرده بودند و شلاق مى‏زدند و رجم مى‏كردند، حبس ابد مى‏كردند، نفى بلد مى‏كردند؟ به فصل «حدود» و «ديات» اسلام رجوع كنيد، مى‏‌بينيد همه اينها از اسلام است، و اسلام براى اين امور آمده است. اسلام آمده تا به جامعه نظم بدهد، امامتْ اعتبارى و حكومت براى تنظيم امور جامعه است. ما مكلف هستيم كه اسلام را حفظ كنيم. اين تكليف از واجبات مهم است؛ حتى از نماز و روزه واجبتر است. همين تكليف است كه ايجاب مى‌‏كند خونها در انجام آن ريخته شود. از خون امام حسين علیه‌السلام كه بالاتر نبود، براى اسلام ريخته شد. و اين روى همان ارزشى است كه اسلام دارد. ما بايد اين معنا را بفهميم، و به ديگران هم تعليم بدهيم. شما در صورتى خلفاى اسلام هستيد كه اسلام را به مردم بياموزيد. و نگوييد بگذار تا امام زمان علیه‌السلام بيايد. شما نماز را هيچ وقت مى‏‌گذاريد تا وقتى امام زمان علیه‌السلام آمد بخوانيد؟ حفظ اسلام واجبتر از نماز است. منطق حاكمِ خمين را نداشته باشيد كه مى‌‏گفت: بايد معاصى را رواج داد تا امام زمان علیه‌السلام بيايد! اگر معصيت رواج پيدا نكند، حضرت ظهور نمى‏كند! اينجا ننشينيد فقط مباحثه كنيد؛ بلكه در ساير احكام اسلام مطالعه كنيد؛ حقايق را نشر دهيد؛ جزوه بنويسيد و منتشر كنيد. البته مؤثر خواهد بود. من تجربه كرده‌‏ام كه تأثير دارد. 📌 ولایت فقیه، امام خمینی رحمه‌الله، ص69 (قسمت سوم) #کارگروه_فقه #ولایت_فقیه •┈•••✾•🌷🌿🌺🌿🌷•✾•••┈• 📚دفتر پژوهش بنیان مرصوص📚 https://eitaa.com/joinchat/197001394C12e53ff712

🔻 با عرض خیر مقدم خدمت عزیزانی که تازه به جمع ما پیوستند؛ جهت دسترسی آسان به محتوای کانال از هشتک مورد نظر استفاده نمایید. 📌 اطلاعیه #دعوت به فعالیت پژوهشی 📌 #آشنایی با استاد 📌 #معرفی_تفصیلی کارگروه های پژوهشی 📌 #آدرس دفتر پژوهش 📌 #اطلاعیه ها و دعوت به ثبت نام 📌 دسترسی به محتواهای منتشر شده در رابطه با کارگروه ها #کارگروه_قرآن #کارگروه_فقه #کارگروه_فلسفه_و_عرفان #کارگروه_بازنویسی_طرح_بنیان_مرصوص (طرح تربیتی_ آموزشی حوزه های علمیه) #کارگروه_آموزش_و_پرورش #کارگروه_هنر #کارگروه_اقتصاد #کارگروه_قانون_اساسی #کارگروه_قوه_قضاییه #کارگروه_صدا_و_سیما #کارگروه_فضای_مجازی #کارگروه_الگوی_خانواده_اسلامی #کارگروه_تولید_محتوای_آموزشی_حوزوی #کارگروه_زبان_شناسی_قرآن #آموزش_خوشنویسی 📌 ثبت نام و اطلاعات بیشتر @Bonyanemarsos_ir •┈•••✾•🌷🌿🌺🌿🌷•✾•••┈• 📚دفتر پژوهش بنیان مرصوص📚 https://eitaa.com/joinchat/197001394C12e53ff712

🕌 زمین خالی نمی‌ماند از... أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عِيسَى وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَجَّالِ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ الْأَرْضَ لَا تَخْلُو مِنْ أَنْ يَكُونَ فِيهَا مَنْ يَعْلَمُ الزِّيَادَةَ وَ النُّقْصَانَ فَإِذَا جَاءَ الْمُسْلِمُونَ بِزِيَادَةٍ طَرَحَهَا وَ إِذَا جَاءُوا بِالنُّقْصَانِ أَكْمَلَهُ لَهُمْ فَلَوْ لَا ذَلِكَ اخْتَلَطَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أُمُورُهُمْ. 📌 بحار الأنوار، ج23، ص25 #کارگروه_فقه #ولایت_فقیه •┈•••✾•🌷🌿🌺🌿🌷•✾•••┈• 📚دفتر پژوهش بنیان مرصوص📚 https://eitaa.com/joinchat/197001394C12e53ff712

با توجه به ضعف های درس خارج رایج؛ لازم است الگویی برتر در راستای تحصیل ملکۀ اجتهاد؛ ارائه بدهیم. این الگو درواقع، مقطع درس خارجِ نظام جامع تربیتی _ آموزشی بنیان مرصوص محسوب می‌شود. در حال حاضر؛ موضوع «ولایت فقیه» مورد بحث است. ابتدا دلالت آیات قرآن بررسی شد؛ سپس روایات مورد دقت قرار گرفت و اکنون در آغاز بررسی آراء فقهی فقهاء عظام؛ از صدر اسلام تا کنون هستیم. 🔻 از شما دعوت می‌شود ضمن نقد و بررسی محتوای این مباحث، در این امر مشارکت بفرمایید. 📌 به عنوان نمونه می‌توانید به مجموعه صوتی «پاسخگویی فقه در نظام ولایت فقیه» که در این کارگروه مطرح شده است، مراجعه بفرمایید. • ارتباط با ادمین #اطلاعیه #کارگروه_فقه •┈•••✾•🌷🌿🌺🌿🌷•✾•••┈• 📚 دفتر پژوهش بنیان مرصوص