#یکشنبه_های_آموزشی 🔻 #تجوید_قرآن_کریم 🔹آموزش تجوید قرآن کریم 🔷 📝بخش اول از درس اول : #آموزش_تجوید 👌تجوید در لغت به معنی تکمیل، تحسین و نیکو گردانیدن است و در اصطلاح به قواعد و دستورهایی گفته می‌شود که به نیکو خواندن قرآن کمک می‌کنند. در تجوید به نحوهٔ صحیح ادای حروف از مخارجشان و نیز صفات آوایی هر حرف به تنهایی یا در کنار حروف دیگر پرداخته می‌شود. از قواعد دیگری که به آن توجه می‌شود محل وقف و وصل در هنگام خواندن قرآن با توجه به نشانه‌گذاری‌ها و معنی آیات است.[ ☑️ تعریف قرائت قرآن : معنای اصطلاحی قرائت قرآن، چگونگی اَدای درست حروف و کلمات قرآن به همان شیوه ی پیامبر اسلام (ص) در صدر اسلام. 🔶 شیوه قرائت قرآن: بر اساس آیه شریفه قرآن کریم ( وَ رَتّّلِ القُرءانَ تَرتیلًا ) ( مزمل/20 ) باید به صورت ترتیل باشد. 🔹 معنای ترتیل از منظر مولای متقیان علی (ع): الترتیلُ حفظُ الوُقُوفِ وَ بَیانُ الحُروفِ : ترتیل انتخاب مناسب محل وقف و تلفظ صحیح حروف می باشد. ✅ ترتیل در اصطلاح قرائت عبارت است از خواندن شمرده شمرده ی قرآن به صورتی که حروف و کلمات صحیح ادا شوند همراه با تدبر و تفکر در معانی آیات. ✳️ اصول ترتیل دو چیز است: بیان الحروف ( علم تجوید ) حفظ الوقوف ( علم وقف و ابتدا ) 🔺پایان بخش اول از درس اول تجوید 🔻 #آموزش_از_مبتدی_تا_پیشرفته  🍀 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🍀 🕋 بوستان گلهای قرآنی 🕋 🆔@boostan_qorani

#یکشنبه_های_آموزشی 🔻 #تجوید_قرآن_کریم 🔹آموزش تجوید قرآن کریم 🔷 📝بخش دوم از درس اول : #آموزش_تجوید 🔹اقسام قرائت ترتیل: ۱- کُند ( تحقیق )  ۲- متوسط ( تدویر )  ۳- تُند ( تحدیر ) 🔊1.معنای قرائت تحقیق تحقیق از نظر لغوی به معنای به جا آوردن حق چیزی بدون کم و زیادی تحقیق در اصطلاح قرائت به معنای خواندن قرآن با حداکثر آرامش با رعایت کامل قواعد و بدون کم و زیادی تحقيق در لغت به معناي «مبالغه در انجام چيزي بدون کمي و زيادي» و «رسيدن به حقيقت شيء» آمده است. در قرائت قرآن، «تحقيق» عبارت است از خواندن قرآن با حداکثر آرامش و تأنّي حتي «آهسته‌تر از قرائت به ترتيل»، همراه با اشباع مدها، تحقيق همزه‌ها، اتمام حرکات، تحقيق مخارج حروف و ... که همه اينها در سايه قرائت آيات با حداقل سرعت، ميسر است. قرائت تحقيق، طريق ورش از نافع، عاصم و حمزه بوده و روشي است که از آن جهت تعليم قرائت به شاگردان و همچنين تمرين و رياضت زبان براي فراگيري و اداء کامل قواعد تجويدي، استفاده مي‌شود. ✅ تلاوت بصورت تحقيق به سه گونه اجرا مي‌شود: 1ـ تحقيق مجلسي: در اين روش قاري در مجلس باحضور تعدادي مستمع شروع به تلاوت قرآن مي‌کند و اين‌گونه تلاوتها با تشويق حضار در مجلس همراه است بطوري که در اغلب تلاوتهاي مجلسي صداي تشويق مستمعين به گوش مي‌رسد. 2ـ تحقيق استوديويي (درسي، ساده): در اين‌گونه تلاوت‌ها قاري به تنهايي در استوديو (فضايي بسته) شروع به تلاوت قرآن مي‌کند، بنابراين اين‌گونه تلاوتها بدون تشويق و صداي مستمع مي‌باشد. تلاوت تحقيق استوديويي در زمانهاي متفاوت از 3 دقيقه تا بعضاً 60 دقيقه اجرا مي‌شود و اغلب اين تلاوتها جنبة آموزشي نيز دارد، زيرا کلية ضوابط يک قرائت استاندارد با حضور کارشناسان برجستة قرآني در آن لازم‌الاجراست. اکثر تلاوتهاي تحقيق درسي در دو زمان 15 يا 30 دقيقه اجرا مي‌شود. 3ـ تحقيق ترتيبي مجلسي: در اين‌گونه تلاوت‌ها قاريان قرآن به ترتيب از اول تا آخر قرآن در زمان و آيات مشخص (از قبل تعيين شده) در مجلس با حضور مردم در ساعتي معين شروع به تلاوت مي‌کنند و الزاماً مي‌بايست قطعة تعيين شده کامل و بدون کم و کاست اجرا شود، اين نوع تلاوتها سالهاست قبل از اذان صبح در کشور مصر توسط قاريان برجستة مصر هر روز اجرا مي‌شود. #آموزش_از_مبتدی_تا_پیشرفته ☑️ ان شاألله ادامه دارد.....  🍀 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🍀 🕋 بوستان گلهای قرآنی 🕋 🆔@boostan_qorani نمونه فایل صوتی قرائت تحقیق سوره مبارکه کافرون  👇👇👇👇👇👇👇👇

#یکشنبه_های_آموزشی 🔻 #تجوید_قرآن_کریم 🔹آموزش تجوید قرآن کریم 🔷 📝بخش سوم از درس اول : #آموزش_تجوید 🔹اقسام قرائت ترتیل: ۱- کُند ( تحقیق )  ۲-تُند ( تحدیر ) ۳- متوسط ( تدویر )  🔹۲- تلاوت تحدیر (حَدر) به معنای سرعت گرفتن و از سراشیبی به پائین آمدن می‌باشد که مستلزم توانایی و دقت بالا در انجام قواعد و درک و انتقال مفاهیم می‌باشد و بعبارتی خواندن قرآن با سرعت در حدود ۳۰ دقیقه یا نیمساعت است به همراه رعایت ترتیل.   «حدر» بیشتر روش کسانی است که مدّ منفصل را به «قصر» خوانده‌اند مانند: ابن‌کثیر، قالون ... که بیشتر برای تسلط در روانخوانی و ختم قرآن در زمان کمتر، مورد استفاده قرار می‌گیرد. تحدیر بهترین شیوه برای حرفه‌ای شدن در تلاوت و ختم قرآن است، زیرا خطا و فاصله‌ی بین نگاه، فرمان‌مغز و اجزاء تکلم، کم شده و قاری قرآن با ریاضت عملی در شیوه‌های دیگر بسیار مسلط‌تر خواهد شد. ✅ موارد قرائت حدر رعایت این موارد در قرائت حدر ضروری است: الف. رعایت دقیق مخارج حروف و آوردن صفات آنها؛ ب. اظهار تشدیدها و آوردن کامل غنه‌ها؛ ج. به کار بستن قواعد مربوط به اظهار، ادغام، قلب و اخفاء؛ د. رعایت قواعد تفخیم و ترقیق حروف؛ هـ. مد دادن مواردی که مد آنها تعیین شده است. مثلا مد لازم را باید به طول خواند، زیرا چنین تعیین شده است. و. مراقبت از کشش صدای حرف مدی و جلوگیری از افراط در اختلاس صداها. ❇️ کاربرد حدر : ظاهرا از این قرائت، بیشتر برای ختم قرآن و نمازهای مستحبی استفاده می‌شود. کسانی که مایل به زیاد خواندن قرآن و کسب فضیلت بیشتری هستند، این روش را انتخاب می‌کنند. استدلال آنها در این زمینه به آیات و روایاتی است که به برخی از آنها اشاره می‌شود: ابن مسعود یکی از صحابی رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) می‌گوید: پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: من قرا حرفا من کتاب الله فله حسنة و الحسنه بعشر امثالها،  هر کس که حرفی از کتاب خدا را بخواند، برای او پاداشی است و پاداش آن در آخرت ده برابر است. زیرا قرآن فرمود: من جاء بالحسنة فله عشر امثالها.  از طرفی یکی از پرفضیلت‌ترین عبادت‌ها تلاوت قرآن است. بدین جهت، هر اندازه قرآن بیشتر خوانده شود حسنات و ثواب آن مضاعف می‌شود. بنابراین قاری قرآن با قرائت تحدیر به حسنات بیشتری می‌رسد و قواعد تجوید را هم رعایت کرده است. 🚫 نکته مهم این است که در قرائت حدر نباید از حد ترتیل خارج شد، زیرا ترتیل معیار و ملاک صحیح خوانی قرآن است. ابن جزری می‌نویسد: و لا یخرج عن حد الترتیل #آموزش_از_مبتدی_تا_پیشرفته ☑️ ان شاألله ادامه دارد.....  🍀 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🍀 🕋 بوستان گلهای قرآنی 🕋 🆔@boostan_qorani نمونه فایل صوتی قرائت تحدیر سوره مبارکه کافرون  👇👇👇👇👇👇👇👇

#تجوید_قرآن_کریم 🔹آموزش تجوید قرآن کریم 🔷 📝بخش آخر از درس اول : #آموزش_تجوید 🔹اقسام قرائت ترتیل: ۱- کُند ( تحقیق )  ۲-تُند ( تحدیر ) ۳- متوسط ( تدویر )  🔹۳- «تدویر» ( در بین عوام؛ معروف به ترتیل خوانی) 👌تدویر در لغت به معنی «گرد و مدوّر گردانیدن چیزی» آمده است. و در اصطلاح عبارت از قرائتی بین تحقیق و حدر است ، حالتي است بين تحقيق و حدر به بيان ديگر، نوعي قرائت است نه به سرعت «حدر» و نه به کُندي «تحقيق». که در بین عوام معروف است به ترتیل خوانی به این صورت که کلام خدا به کارگیری الحان عرب و آواهای آن، نیکو قرائت می‎شود. البته زیبا گردانیدن (تحسین) لفظ و صدا به اندازه استطاعت و توانایی است. 🔷 افضل‌القراءات همانا، «ترتيل» است که مجمع تمامي امتيازات قرائت است، و در قرآن نيز بدان امر شده است آنجا که مي‌فرمايد:«وَ رَتِّلِ القُرانَ تَرتيلاً» (سورَة المُزَمِّل) يعني: قرآن را منظم، مرتب، با تأني و شمرده و همراه با تدبر در معاني بخوان. از امام‌المتقين حضرت علي ابن ابي‌طالب عليه‌السّلام سؤال شد، ترتيل چيست؟ فرمود: «اَلتَّرتيلُ، اَداءُ الْحُروفِ وَ حِفْظُ الوُقوفِ». در کتاب معروف «اَلنَّشْر»، با کمي تفاوت يعني «اَلتَّرتيلُ، تَجْويدُ الْحُروفِ وَ حِفْظُ الْوُقوفْ» نيز آمده است. و اين فرموده مولاي متّقيان، مورد اتّفاق اهل تشيع و تسنن است. با توجه به تمامي مطالب فوق، فضل و برتري «ترتيل» بر ديگر قراءات آشکار مي‌گردد. ✅ امتيازات روش تدویر ( ترتیل خوانی): 1ـ نه بدان سرعت است که همانند تحدیر در قواعد تجويدي خللي وارد آيد. 2ـ نه بدان کُندي و آهستگي است که همچون تحقيق، آيات کمتري خوانده شود. 3ـ تجويد حروف و «حفظ وقوف» رعايت مي‌گردد. 4ـ از همه مهمتر، فرصت کافي براي تدبر در معاني وجود دارد. ❇️ حضرت علي ابن ابي‌طالب (عليه‌السّلام) فرمودند:«اَلتَّرتيلُ تَجويد الحروف و حفظ الوقوف». #آموزش_از_مبتدی_تا_پیشرفته  🍀 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🍀 🕋 بوستان گلهای قرآنی 🕋 🆔@boostan_qorani نمونه فایل صوتی قرائت تدویر ( ترتیل خوانی) سوره مبارکه کافرون  👇👇👇👇👇👇👇👇

#یکشنبه_های_آموزشی 🔻 #تجوید_قرآن_کریم 🔹آموزش تجوید قرآن کریم 🔷 📝بخش اول از درس دوم : #قاریان_هفتگانه و دهگانه #قراء_سبعه_و_عشره ✅از قراء سبعه عده بسیاری نقل کرده‌اند، ولی قرآن پژوهان و قرائت‌شناسان بعدی، روایت دو تن از راویان هر قاری را که از نظر ضبط و صحت سند و طول ملازمت و آموزش نزد قاریان یا مقریان هفتگانه، دقیق‌تر و پذیرفتنی‌تر بوده است، به اصطلاح استاندارد کرده‌اند، لذا ۱۴ روایت پدید آمده است. 🔹اسامی قاریان هفتگانه و راویان چهارده‌گانه 1 -   عبدالله بن عامر دمشقی (م ۱۱۸ق)         راوی اول او: هشام بن عمار         راوی دوم: ابن ذکوان 2 -   عبدالله بن کثیر مکی (۴۵-۱۲۰ق)         راوی اول: البَزّی، احمد بن محمد (۱۷۰-ح ۲۴۳ق)         راوی دوم: ابو عمرو محمد بن عبدالرحمن ملقب به قُنبُل (۱۹۵-۲۹۱ق) 3 -   عاصم بن ابی النجود (۷۶-۱۲۸ق) 👌(وی قرائتش را از ابوعبدالرحمان سلمی آموخته که سلمی نیز از امام علی(ع) فراگرفته است؛ به علاوه از زر بن حبیش نیز آموخته که او نیز از عبدالله بن مسعود آموخته است.) (الطبرسی، تفسیر مجمع البیان، ج۱، ص۳۷.)         راوی اول: حفص بن سلیمان (۹۰-ح ۱۸۰ق)         راوی دوم: شعبه بن عیاش (۹۵-۱۹۴ق) 4 -   زبّان بن علاء ابوعمرو بصری (ح۶۸-۱۵۴ق)         راوی اول: حفص بن عمر الدوری (م۲۴۶ق)         راوی دوم: ابوشعیب سوسی، صالح بن زیاد (۱۹۰-۲۶۱ق) 5 -   حمزه بن حبیب کوفی (۸۰-۱۵۶ق)         راوی اول: خلّاد بن خالد کوفی، ابوعیسی شیبانی (۱۴۲-۲۲۰ق)         راوی دوم: خلف به هشام (۱۵۰-۲۲۰ق) 6 -   نافع بن عبدالرحمن مدنی (۷۰-۱۶۹ق)         راوی اول: وَرش، عثمان بن سعید مصری (۱۱۰-۱۹۷ق)         راوی دوم: قالون، عیسی بن مینا (۱۲۰-ح۲۲۰ق) 7 -   کسائی، علی بن حمزه (۱۱۹-۱۸۹ق)         راوی اول: لیث بن خالد (م ۲۴۰ق)         راوی دوم: حفص بن عمر الدوری (که راوی ابوعمرو بصری یعنی زبّان بن علاء هم بوده است). ✳️چون سه تن بر این قاریان هفتگانه (قراء سبعه) اضافه شود قاریان دهگانه (قراء عشره) به دست می‌آید. 8 - خلف بن هشام (۱۵۰-۲۲۹ق)     راوی اول: اسحاق (ابو یعقوب اسحاق بن ابراهیم بغدادی) (م۲۸۶ق)     راوی دوم: ادریس، ابوالحسن عبدالکریم. 9 - یعقوب بن اسحاق (۱۱۷-۲۰۵ق)     راوی اول: رُوَیس، محمد بن متوکل (م۲۳۴ق)     راوی دوم: روح، ابوالحسن روح بن عبدالمؤمن هذلی (م۲۳۴ق) 10 - ابو جعفر یزید بن قعقاع (م۱۳۰ق)     راوی اول: عیسی، ابو الحارث عیسی بن وردان مدنی (م۱۶۰ق)     راوی دوم: ابن جماز، سلیمان بن مسلم (م ب۱۷۰ق)  🍀 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🍀 🕋 بوستان گلهای قرآنی 🕋 🆔@boostan_qorani

#یکشنبه_های_آموزشی 🔻 #تجوید_قرآن_کریم 🔹آموزش تجوید قرآن کریم 🔷 📝بخش دوم از درس دوم : #اختلاف_قرائت_ها ✅پدید آمدن لهجه و گویشها در درون هر زبان امری طبیعی و ناگزیر است و اختلاف قرائت در هر متنی، به ویژه در متون کهن پیش می‌آید. در قرآن مجید هم با وجود نهایت احتیاط و امانتداری در مشورت و دقت، اختلاف قرائات در راه یافت، و نمی‌شد راه نیابد. و در واقع از آن زاده شد. در حیات و حضور خود پیامبر(ص) نیز گاهی تفاوت دو تلفظ نزد ایشان مطرح می‌شد و حضرت یکی یا گاه هر دو را تصویب می‌کردند و حدیث سبعة اَحرُف (اینکه قرآن ۷ وجه مقبول دارد) ناظر به همین معناست. یعنی پیامبر (ص) برای رفع عسر و حرج، و تا زمانی که قرآن همه‌گیر شود و هیچ صاحب لهجه‌ای خود را از آن یا آن را از خود بیگانه نیابد در این باب چندان سخت نمی‌گرفت، و اختلاف تلفظ‌ها را، تا حدی که مخل معنی نبود، خطیر یا خطرناک نمی‌یافت. علل عمده اختلاف قرائات چند امر بود؛ از جمله: اختلاف لهجه‌ها، نبودن اعراب و نقطه در خط عربی صدر اسلام، اجتهادات فردی صحابه و قاریان، دور بودن از عهد اول و مهد اول اسلام- مکه و مدینه، نبودن علائم سجاوندی و وقف و ابتدا و هرگونه فصل و وصلی که بعدها علم قرائت و تجوید عهده‌دار تدارک آن شد. از اواخر قرن دوم و اوایل قرن سوم نهضت تدوین قرائات درگرفت و بسیاری از قرائت شناسان بر آن شدند که از میان انواع قرائات، صحیحترین آنها را برگزینند و ثبت کنند. نخستین کسانی که به این کار همت گماشتند هارون بن موسی (۲۰۱-۲۹۱ق) و ابو عبید قاسم بن سلّام (۱۵۷-۲۲۴ق) بودند که فرد اخیر، ۲۵ تن قاری ثقه را شناسایی و قرائات ایشان را ثبت و ضبط کرد که قاریان هفت‌گانه (قراء سبعه) از آن جمله بودند. یک قرن بعد، ابوبکر بن مجاهد (۲۴۵-۳۲۴ق) که قرآن پژوه برجسته‌ای بود، در سال ۳۲۲ق از میان قاریان بسیار، قرّاء سبعه را برکشید، که از آن پس مرجع طراز اول قرائت قرآن شناخته شدند. بعدها سه قاری بزرگ دیگر نیز بر این عده افزوده شدند (= قاریان دهگانه). البته قاریان چهارده گانه و بیست گانه هم در تاریخ علم قرائت مشهورند؛ ولی قاریان دهگانه کسانی هستند که سند روایت آنان از طریق تابعین، به تابعین و از آن طریق به صحابه، اعم از کاتب و وحی و حافظان قرآن یا دیگران، و سپس به پیامبر(ص) می‌رسد. دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ج۲، ص۱۶۳۶  🍀 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🍀 🕋 بوستان گلهای قرآنی 🕋 🆔@boostan_qorani

#یکشنبه_های_آموزشی 🔻 #تجوید_قرآن_کریم 🔹آموزش تجوید قرآن کریم 🔷 📝بخش اول از درس سوم : 📝 مقدمه : ✳️توضیح مختصری درباره سه عنوان اصلی که در تجوید قرآن کریم پیرامون حروف داریم: به طور کلی ما در علم تجوید پیرامون حروف، با سه بحث اصلی سر و کار داریم که عبارتند از: 🔸مخارج حروف 🔸صفات حروف 🔸احکام حروف ✳️تعریف مختصر این سه عنوان : 🔸مخارج حروف: همانطور که از اسمش پیداست به محل خروج حرف گفته می شود. چگونگی خروج هر حرف از مخرج را تلفّظ حرف می گویند. 🔸صفات حروف: ویژگی ها و مشخصات هر حرف در هنگام تلفّظ را صفت آن حرف می نامند. 🔸احکام حروف: چگونگی ترکیب حروف با یکدیگر و اتفاقاتی که در برخورد با هم دارند را احکام حروف می گویند. ✳️مخرج حرف: مخرج یعنی «محل خروج» و در تجوید عبارت است از: «محل خروج حرف - جایگاه تولید حرف» 👌باید دانست که محدوده تولید «حرف» در انسان، به 5 موضع اصلی تقسیم می شود که در این مواضع پنج گانه، مخارج حروف قرار دارد که در جلسه بعد ان شاألله توضیح خواهیم داد... ادامه دارد #مقدمه_مخارج_حروف #مخارج_حروف 🍀 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🍀 🕋 بوستان گلهای قرآنی 🕋 🆔@boostan_qorani

#یکشنبه_های_آموزشی 🔻 #تجوید_قرآن_کریم 🔹آموزش تجوید قرآن کریم 🔷 📝بخش دوم از درس سوم : ✳️مواضع پنج گانه دستگاه تکلم: 1⃣ جَوف 2⃣ حلق 3⃣ لِسان (زبان) 4⃣ شَفَتَین (دو لب) 5⃣ خَیشوم (بینی) 👌اگر مواضع دستگاه تکلم را به «استان» های یک کشور تشبیه کنیم. آنگاه هر استان خود به شهرستان «مخرج» و شهر «حرف» تقسیم می شود. 👌در هر موضع یک یا چند مخرج برای حروف وجود دارد. ۱- موضع جَوف : در لغت به معنای «درون ، میان ، بطن» آمده است. در اصطلاح تجوید ، به «حجم و فضای خالی دستگاه تکلم» گفته می شود. 💠مخرج حروف مد(الف مدی،واو مدی،یاء مدی) از موضع جَوف می باشد. ۲- موضع حلق : حلق از دیدگاه علم تجوید، قسمتی از دستگاه تکلم است که از پایین به «تارهای صوتی» در حنجره (محل برجستگی جلوی گردن) و از بالا به مرز زبان کوچک (لَهات) محدود میشود. البته زبان کوچک جزء حلق نیست. 💠مخرج ۶حرف ( «ء، هـ» ، «ع، ح» ، «غ، خ» ) از موضع حلق می باشد. ۳- موضع لِسان: به معنای «زبان» است. این موضع وسیع ترین مواضع دستگاه تکلم است. 💠مخرج ۱۸حرف ( «ق،ک» ، «ج،ش،ی» ، «ض» ، «ل،ن،ر» ، «ت،د،ط» ، «س،ز،ص» ، «ث،ذ،ظ» ) از موضع لِسان می باشد. ۴- موضع شَفَتَین: به معنای دولب و مفرد آن «شَفَه» می باشد. 💠مخرج ۴حرف ( «ف،ب،م،و» ) از موضع شَفَتَین می باشد. ۵- موضع خَیشوم: فضای بینی را خیشوم گویند. 💠محل مخرج «غنه» از موضع خَیشوم می باشد. #مقدمه_مخارج_حروف #مخارج_حروف 🍀 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🍀 🕋 بوستان گلهای قرآنی 🕋 🆔@boostan_qorani

#یکشنبه_های_آموزشی 🔻 #تجوید_قرآن_کریم 🔹آموزش تجوید قرآن کریم 🔷 درس سوم : 📝تلفظ حرف ث ✏ثاء، نام حرف چهارم از حروف الفباي عربي است. اين حرف از برخورد سر زبان به پشت سردندان‌هاي پيشين بالا تلفظ مي‌شود. هنگام توليد حرف «ث» هواي سازنده آن، از محل برخورد سر زبان و سردندان‌هاي پيشين بالا به طور سايشي خارج مي‌گردد. مانند: أَثْ ٬ أَثَّ ثَا ٬ ثَ ٬ ثًا ثِی ٬ ثِ ٬ ثٍ ثُو ٬ ثُ ٬ ثٌ #مخارج_حروف 🍀 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🍀 🕋 بوستان گلهای قرآنی 🕋 🆔@boostan_qorani

#یکشنبه_های_آموزشی 🔻 #تجوید_قرآن_کریم 🔹آموزش تجوید قرآن کریم 🔷 درس سوم : 📝تلفظ حرف ح ✏حاء، نام حرف ششم از حروف الفباي عربي است. در زبان عربي حرف «حاء» از وسط حلق به تلفظ در مي‌آيد. 👌براي توليد اين حرف، وسط حلق كمي تنگ‌تر مي‌شود و هواي سازنده آن، از مجراي باريك ايجاد شده، به صورت سايشي خارج مي‌شود؛ بدون آنكه تارهاي صوتي را مرتعش سازد؛ با گرفتگي صدا كه ويژه حرف «حاء» مي‌باشد؛ صداي آن توليد مي‌شود. مانند: أَحْ ٬ أَحَّ حَا ٬ حَ ٬ حًا حِی ٬ حِ ٬ حٍ حُو ٬ حُ ٬ حٌ #صفت_بحة #مخارج_حروف #تجوید_قرآن #آموزش_از_مبتدی_تا_پیشرفته 🍀 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🍀 🕋 بوستان گلهای قرآنی 🕋 @boostan_qorani

#یکشنبه_های_آموزشی 🔻 #تجوید_قرآن_کریم 🔹آموزش تجوید قرآن کریم 🔷 درس سوم : 📝تلفظ حرف ذ ✏ذال،‌ نام حرف نهم از حروف الفباي عربي است. اين حرف مانند حرف «ث» از برخورد سر زبان به پشت سر دندان‌هاي پيشين بالا به تلفظ درمي‌آيد. 👌هنگام توليد حرف «ذ»، هواي سازنده آن، از محل برخورد سر زبان و سر دندان‌هاي پشين بالا به طور سايشي خارج مي‌گردد و تارهاي صوتي را نيز به ارتعاش درمي‌آورد. مانند: أَذْ ٬ أَذَّ ذَا ٬ ذَ ٬ ذًا ذِی ٬ ذِ ٬ ذٍ ذُو ٬ ذُ ٬ ذٌ #مخارج_حروف 🍀 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🍀 🕋 بوستان گلهای قرآنی 🕋 @boostan_qorani