eitaa logo
بوی ظهور، رسانه ظهور
@booye_zohoor_resane_zohoor
159 دنبال‌کننده
27هزار عکس
1.5هزار ویدیو
96 فایل
اللهم عجل لولیک الفرج ارسال نظرات شما https://harfeto.timefriend.net/16895204024549 داستانهای مهدوی @booye_zohooremahdi گروه بوی ظهور https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 سن تکلیف و بیداری اسلامی (احکام) @senne_taklif_va_bidari_islami
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
بوی ظهور، رسانه ظهور
159 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
بوی ظهور، رسانه ظهور
💠 *وظایف ما در عصر غیبت* 💠 🔸 قسمت 57 ✳️ *فلسفه انتظار* ✳️ *️⃣ *جمع بین روایات* *️⃣ 🔹👈 روایات عام و کلّی گرچه اشاره به مصداق واقعی منجی و کیفیّت و چگونگی فرج و خصوصیات کسی که فرج حقیقی را در سطح کلّ جامعه پیاده خواهد کرد، نکرده است، ولی با مراجعه به روایات دیگر - از باب این که احادیث یکدیگر را تفسیر می‌کنند - پی می‌بریم که مراد به فرج در روایات شیعه و سنّی همان فرج آل محمّد علیهم السلام است که در آخرالزمان تحقق پیدا کرده و زمین به واسطه آن پر از عدل و داد می‌شود همان گونه که پر از ظلم و جور شده باشد.❗ *️⃣ *تفاوت اساسی بین دو نوع انتظار**️⃣ (ادامه دارد) ... ➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖ 📚: وظایف ما در عصر غیبت، (علی اصغر رضوانی)، صفحه ۵۵. ⛈️🌤️بـوی ظـهـور🌤️⛈️ https://chat.whatsapp.com/CwfcV2Ysy4JCM5071GEki5 https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor @resane_zohoor
1 مشاهده
بوی ظهور، رسانه ظهور
💠 *وظایف ما در عصر غیبت* 💠 🔸 قسمت 58 ✳️ *فلسفه انتظار* ✳️ *️⃣ *تفاوت اساسی بین دو نوع انتظار**️⃣ 🔹👈 بین دو نوع انتظار، انتظار کلّی و عام، و انتظار خاص، و خصوصاً خاص الخاص تفاوت اساسی وجود دارد؛ زیرا کسی که معتقد به اصل فرج است بدون آن که آن فرج بخش و نجات دهنده را در قید حیات و در کنار خود ببیند و احساس کند و نیز او را ناظر اعمال خود بداند چندان تأثیری در وجود او ندارد. به خلاف کسی که معتقد است که اوّلاً او از ذریّه پیامبر صلی‌الله علیه وآله است. و ثانیاً: او موجود است و تمام اعمال و رفتار مردم، خصوصاً شیعیانش در تحت نظر اوست، و هنگام گرفتاری‌ها به داد آن‌ها رسیده و آن‌ها را مراعات و مراقبت خواهد نمود، اعتقاد به این چنین منجی، و انتظار ظهور چنین شخصی تأثیر بسیاری در روحیه انسان منتظر دارد، تأثیری که قابل مقایسه با تأثیر نوع اوّل از انتظار نیست. شیعه به جهت اعتقاد به این نوع انتظار همیشه در طول تاریخ زنده است و هیچ گاه امید خود را از دست نمی دهد. شیعه همیشه خود را در کنار منجی و مصلح کلّ احساس می‌کند …❗ *️⃣ *انتظار فرج بعد از هر گرفتاری**️⃣ (ادامه دارد) ... ➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖ 📚: وظایف ما در عصر غیبت، (علی اصغر رضوانی)، صفحه ۵۵. ⛈️🌤️بـوی ظـهـور🌤️⛈️ https://chat.whatsapp.com/CwfcV2Ysy4JCM5071GEki5 https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor @resane_zohoor
9 مشاهده
بوی ظهور، رسانه ظهور
💠 *وظایف ما در عصر غیبت* 💠 🔸 قسمت 59 ✳️ *فلسفه انتظار* ✳️ *️⃣ *انتظار فرج بعد از هر گرفتاری**️⃣ 🔹👈 ممکن است کسی بگوید که در اغلب احادیث انتظار، تصریحی به انتظار ظهور حضرت مهدی علیه السلام نشده است، و لذا ممکن است که مراد به انتظار فرج، انتظار گشایش بعد از هر شدّت و گرفتاری باشد. و این به جهت دلداری به بشر است تا این که ناامید نشود، زیرا ناامیدی سرمنشأ همه بدبختی‌ها و بیچارگی هاست.❗ 👈 در جواب از این احتمال می‌گوییم: قطعاً مراد از انتظار در روایات مطلق، انتظار ظهور فرج حضرت مهدی علیه السلام است، و این را از دو زاویه می‌توان به اثبات رساند.❗ ⏪ *۱ -* با استفاده از احادیثی که تصریح به فرج امام زمان علیه السلام دارد؛ زیرا همان گونه که قبلاً اشاره شد روایات، یکدیگر را تفسیر می‌کنند. پس می‌گوییم: مراد به روایات مطلقه همان روایات مقیده است. این جمع با نظر شیعه و سنّی هر دو سازگاری دارد، هم نظر شیعه که معتقد به فرج امامی است که موجود است، و هم اهل سنّت که معتقد به فرج امام مهدی علیه السلام است که او را الآن زنده نمی داند و معتقد است که در آخرالزمان متولّد شده و زمین را پر از عدل و داد خواهد کرد.❗ ⏪ *۲ -* (ادامه دارد) ... ➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖ 📚: وظایف ما در عصر غیبت، (علی اصغر رضوانی)، صفحه ۵۶ و ۵۷. ⛈️🌤️بـوی ظـهـور🌤️⛈️ https://chat.whatsapp.com/CwfcV2Ysy4JCM5071GEki5 https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor @resane_zohoor
5 مشاهده
بوی ظهور، رسانه ظهور
💠 *وظایف ما در عصر غیبت* 💠 🔸 قسمت 60 ✳️ *فلسفه انتظار* ✳️ *️⃣ *انتظار فرج بعد از هر گرفتاری**️⃣ ...⏪ *۲ -* از راه تناسب حکم و موضوع؛ زیرا انتظار فرجی که تا این حدّ مهمّ شمرده شده، و در گفتار معصومین علیهم السلام تا این حدّ مورد تأکید قرار گرفته، چیزی جز فرج مهدی موعود علیه السلام نخواهد بود. و لذا در روایات می‌خوانیم که انتظار فرج محبوب ترین و برترین اعمال نزد خداوند است. و یا این که انتظار فرج، انتظار گشایش از یک مشکل فردی نیست؛ زیرا نهایت انتظاری که از شخص هنگام مصایب است این که صبر کند و بر خداوند متعال بر این مشکلات اعتراض ننماید، نه این که منتظر رفع گرفتاری باشد که این عمل افضل عبادات است. پس مراد به انتظار فرج در این روایات همان انتظار روز موعود است؛ از آن جهت که در آن روز، وعده الهی به نصرت مظلومین در سرتاسر عالم محقق شده، و حکومت عدل توحیدی اسلامی در روی کره زمین گسترده و پیاده خواهد شد. و انتظار با آن آثار و برکاتی که دارد تنها در انتظار چنین فرجی قابل تحقّق است. و نیز این چنین انتظار است که می‌تواند از اساس دین شمرده شود.❗ *️⃣ *مواظب قساوت قلب باشیم!**️⃣ (ادامه دارد) ... ➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖ 📚: وظایف ما در عصر غیبت، (علی اصغر رضوانی)، صفحه ۵۷ و ۵۸. ⛈️🌤️بـوی ظـهـور🌤️⛈️ https://chat.whatsapp.com/CwfcV2Ysy4JCM5071GEki5 https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor @resane_zohoor
5 مشاهده
بوی ظهور، رسانه ظهور
💠 *وظایف ما در عصر غیبت* 💠 🔸 قسمت 61 ✳️ *فلسفه انتظار* ✳️ *️⃣ *مواظب قساوت قلب باشیم!**️⃣ 🔹👈 آنچه که بر هر مؤمنی بلکه هر انسانی لازم است این که هیچ گاه از تأخیر فرج و ظهور منجی ناامید نباشد و این امر منجرّ به قساوت قلب او نگردد، بلکه بر اوست که به ریسمان صبر چنگ زده که این انتظار با صبر، آخر الأمر او را به سر منزل مقصود رهنمون کرده و خود نیز زمینه ساز ظهور منجی خواهد بود، و این تنها از راه ایمان قلبی به خداوند متعال و این که او در وعده هایش خلف نمی کند، و نیز با سیر و بررسی سرگذشت امّت‌های پیشین که چگونه بعد از هر عسر و گرفتاری شدید خداوند متعال در آخر الأمر برای آن‌ها یسر و فرجی حاصل نمود، به دست می‌آید. و نیز با مراجعه به فطرت و میل درونی خود که چگونه به ظهور منجی متمایل است می‌تواند خود را از یأس و ناامیدی رهانیده، به ظهور منجی امیدوار باشد.❗ 👈 و لذا در روایتی در ذیل آیه شریفه: ... (ادامه دارد) ... ➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖ 📚: وظایف ما در عصر غیبت، (علی اصغر رضوانی)، صفحه ۵۸. ⛈️🌤️بـوی ظـهـور🌤️⛈️ https://chat.whatsapp.com/CwfcV2Ysy4JCM5071GEki5 https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor @resane_zohoor ...
7 مشاهده
بوی ظهور، رسانه ظهور
💠 *وظایف ما در عصر غیبت* 💠 🔸 قسمت 62 ✳️ *فلسفه انتظار* ✳️ *️⃣ *مواظب قساوت قلب باشیم!**️⃣ ... 👈 و لذا در روایتی در ذیل آیه شریفه: «وَلَا یَکُونُوا کالَّذِینَ أُوتُواالْکِتابَ مِن قَبْلُ فَطالَ عَلَیْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ»؛ [۱] «و مانند کسانی نباشند که در گذشته به آن‌ها کتاب آسمانی داده شد سپس زمان طولانی بر آن‌ها گذشت و قلب هایشان قساوت پیدا کرد … »❗ 👈 از امام صادق علیه السلام روایت شده که می‌فرماید: «تأویل این آیه برای اهل زمان غیبت است، و مراد به «أمد» در این آیه أمد و زمان غیبت است. و خداوند متعال شیعیان را از شکّ در حجّت خداوند متعال نهی می‌کند، و یا این که بخواهند گمان کنند که خداوند زمین را یک چشم به هم زدن از حجّت خالی گرداند. [۲]❗ *️⃣ *حکمت معیّن نبودن وقت ظهور**️⃣ (ادامه دارد) ... ➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖ 📚: وظایف ما در عصر غیبت، (علی اصغر رضوانی)، صفحه ۵۸ و ۵۹. 📚[۱]: سوره حدید، آیه ۱۶. 📚[۲]: غیبت نعمانی، ص ۶، المحجة، ص ۲۱۹ و ۲۲۰. ⛈️🌤️بـوی ظـهـور🌤️⛈️ https://chat.whatsapp.com/CwfcV2Ysy4JCM5071GEki5 https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor @resane_zohoor ...
13 مشاهده
بوی ظهور، رسانه ظهور
💠 *وظایف ما در عصر غیبت* 💠 🔸 قسمت 63 ✳️ *فلسفه انتظار* ✳️ *️⃣ *حکمت معیّن نبودن وقت ظهور**️⃣ 🔹👈 گاهی این سؤال به ذهن انسان خطور می‌کند و یا این که برخی از مردم سؤال می‌کنند که چرا وقت ظهور در منابع اسلامی معیّن نشده است؟ و چه حکمتی در معیّن نبودن آن است؟⁉️ 👈 در جواب از این سؤال می‌توان به چند نکته اشاره کرد: ⏪ *۱ -* کسی که منتظر شخصی بسیار عزیز و دوست داشتنی است ولی وقت آمدن او را نمی داند و هر روز و همیشه به یاد او بوده و منتظر مقدم ظهور و آمدن اوست، لذا همیشه آماده است و هرچه که مورد رضایت آن شخص منتظر است آماده کرده و در خود پیاده نموده است تا هنگامی که ظهور کرد مورد رضایت او باشد، و این اثر بسیار مفیدی برای این فرد است. حال اگر ما این برداشت را برای جامعه داشته باشیم و در آن پیاده نماییم، می‌تواند اثر بسزایی در پیشرفت و تکامل جامعه داشته باشد، و نیز می‌تواند زمینه ساز ظهور منجی باشد.❗ 👈 ولی اگر انسان زمان ظهور آن حضرت علیه السلام را بداند، خصوصاً اگر زمان ظهور طولانی باشد و در زمان عمر او تحقق نیابد، انسان مأیوس شده و یک منتظر واقعی نخواهد بود، و چه بسا احساس وظیفه و تکلیف نیز بر خود نخواهد کرد. و به بیانی دیگر: خود حالت انتظار حالتی است که روح امید و شادابی و زنده بودن را در وجود انسان احیا می‌کند و انسان هر لحظه امیدوار است که مشمول رحمت واسعه الهی شده و به سعادت دنیایی و کمال برسد.❗ ⏪ *۲ -* ... (ادامه دارد) ... ➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖ 📚: وظایف ما در عصر غیبت، (علی اصغر رضوانی)، صفحه ۵۹. ⛈️🌤️بـوی ظـهـور🌤️⛈️ https://chat.whatsapp.com/CwfcV2Ysy4JCM5071GEki5 https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor @resane_zohoor ...
5 مشاهده
بوی ظهور، رسانه ظهور
💠 *وظایف ما در عصر غیبت* 💠 🔸 قسمت 64 ✳️ *فلسفه انتظار* ✳️ *️⃣ *حکمت معیّن نبودن وقت ظهور**️⃣ ...⏪ *۲ -* معیّن نبودن وقت ظهور، یک نوع امتحانی است که با این وجود این که وقت ظهور معیّن نیست، و با این همه فشارهای روحی و روانی و مشکلات مادّی که امت اسلامی و دیگران از مظلومین عالم را در بر گرفته، آیا دست از امید و انتظار رحمت واسعه الهی در این دنیا برداشته و یأس و ناامیدی بر آن‌ها حاکم می‌شود و یا این که دست از امید برنداشته بلکه اعتقاد او به فرج منجی عالم بشریّت که مظهر رحمت واسعه پروردگار است راسخ خواهد بود، و این امتحان بزرگی است از بندگان که در روایات اسلامی نیز به آن اشاره شده است.❗ ⏪ *۳ -* ... (ادامه دارد) ... ➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖ 📚: وظایف ما در عصر غیبت، (علی اصغر رضوانی)، صفحه ۵۹ و ۶۰. ⛈️🌤️بـوی ظـهـور🌤️⛈️ https://chat.whatsapp.com/CwfcV2Ysy4JCM5071GEki5 https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor @resane_zohoor ...
8 مشاهده
بوی ظهور، رسانه ظهور
💠 *وظایف ما در عصر غیبت* 💠 🔸 قسمت 65 ✳️ *فلسفه انتظار* ✳️ *️⃣ *حکمت معیّن نبودن وقت ظهور**️⃣ ⏪ *۳ -* گاه مصلحت در تقدیم و تأخیر زمان غیبت است و این با معیّن بودن زمان ظهور سازگاری ندارد. و لذا در قصّه حضرت موسی علیه السلام می‌بینیم که در ابتدا صلاح بر این بود که مدت زمان ملاقات خود را با خداوند در کوه طور ۳۰ شب قرار دهد، ولی بعد از اتمام سی شب، مصلحت در این شد که ده شب نیز اضافه گردد.❗ 👈 در رابطه با مسأله ظهور منجی و امام منتظَر نیز همین نکته جاری است، زیرا می‌دانیم که با معیّن کردن وقت ظهور، راه تغییر و تحوّل در زمان ظهور و تقدیم و تأخیر وقت آن بسته خواهد شد، با آن که گاه مصلحت خاصّی اقتضا دارد که این تقدیم یا تأخیر انجام گیرد. گاه به جهت انقطاع مردم به سوی خداوند متعال و آماده کردن زمینه ظهور، مصلحت اقتضا می‌کند که ظهور امام زمان علیه السلام تعجیل شود، و یا این که به جهت سستی مردم در زمینه سازی ظهور سبب تأخیر فرج امام منتظر گردد.❗ 👈 و به همین جهت است که گاه گفته می‌شود علائم ظهور مورد بدا واقع می گردد، که یک بخش آن شاید همین معنا باشد که گاه مصلحت اقتضا می‌کند که علامتی که در فلان عصر یا زمان برای ظهور واقع می‌گردد به جهت مصلحتی یا وجود مفاسدی به تأخیر افتد.❗ ⏪ *۴ -* (ادامه دارد) ... ➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖ 📚: وظایف ما در عصر غیبت، (علی اصغر رضوانی)، صفحه ۶۰ و ۶۱. ⛈️🌤️بـوی ظـهـور🌤️⛈️ https://chat.whatsapp.com/CwfcV2Ysy4JCM5071GEki5 https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor @resane_zohoor ...
8 مشاهده
بوی ظهور، رسانه ظهور
💠 *وظایف ما در عصر غیبت* 💠 🔸 قسمت 66 ✳️ *فلسفه انتظار* ✳️ *️⃣ *حکمت معیّن نبودن وقت ظهور**️⃣ ⏪ *۴ -* عدّه ای در حفظ اسرار الهی و کتمان آن‌ها اراده ای ضعیف دارند. و نمی توانند آن‌ها را حفظ نمایند. و لذا حکمت دیگری که می‌توان برای معیّن نبودن وقت ظهور بیان کرد این که ممکن است در صورت معیّن بودن وقت ظهور این سرّ افشا شود و یا دشمنان از این سرّ آگاهی یافته و در نتیجه با برنامه ریزی‌هایی که می‌توانند برای مقابله با قیام آن حضرت داشته باشند سدّ راه ظهور گردند. و لذا در روایات اسلامی می‌خوانیم که عنصر (ناگهانی بودن ظهور) نقش بسزایی در پیروزی حضرت ایفا خواهد داشت به حیثی که هرگونه فرصت را از دشمنان گرفته و اجازه هرگونه تدبیر و اندیشه ای را از دشمنان حضرت سلب خواهد کرد. و این با معیّن بودن زمان ظهور سازگاری ندارد.❗ 👈 و لذا در روایتی از امام صادق علیه السلام خطاب به ابن نعمان آمده است که فرمود: «یا ابن النعمان! انّ العالم لایقدر أن یخبرک بکلّ مایعلم … فلاتعجلوا، فواللَّه لقد قرب هذا الامر ثلاث مرّات فأذعتموه، فأخّره اللَّه، واللَّه مالکم سرّ الّا و عدوّکم أعلم به منکم … » [۱] ؛ «ای پسر نعمان! به راستی عالم نمی تواند به هرچه اطّلاع دارد تو را آگاه سازد … پس عجله نکنید، به خدا سوگند که سه بار این امر - امر فرج - نزدیک شد و شما آن را پخش کردید و لذا خداوند نیز آن را تأخیر انداخت. به خدا سوگند! که نزد شما سرّی نیست مگر آن که دشمنان شما به آن از شما آگاه ترند».❗ ⏪ *۵ -* (ادامه دارد) ... ➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖ 📚: وظایف ما در عصر غیبت، (علی اصغر رضوانی)، صفحه ۶۱. 📚[۱]: بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۲۸۹، مستدرک الوسائل، ج ۱۲، ص ۲۹. ⛈️🌤️بـوی ظـهـور🌤️⛈️ https://chat.whatsapp.com/CwfcV2Ysy4JCM5071GEki5 https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor @resane_zohoor ...
5 مشاهده
بوی ظهور، رسانه ظهور
💠 *وظایف ما در عصر غیبت* 💠 🔸 قسمت 67 ✳️ *فلسفه انتظار* ✳️ *️⃣ *حکمت معیّن نبودن وقت ظهور**️⃣ ⏪ *۵ -* در صورتی که وقت ظهور مشخص نباشد یکی از آثار تربیتی آن این است که حالت انقطاع و توجّه و تضرّع خاصّی برای انسان حاصل می‌گردد، لذا دائماً انسان در حال توسّل و تضرّع به درگاه الهی است و برای آن دست به دعا بر می‌دارد و با او مناجات کرده و از او فرج امام زمان علیه السلام را می‌خواهد، چه بسا این حالت در تعجیل ظهور امام زمان علیه السلام نیز تأثیر بسزایی داشته باشد. ولی اگر وقت ظهور و فرج مشخص باشد و انسان نیز از آن اطّلاع کامل داشته باشد دیگر از این آثار و برکات و توجّهات و توسّلات خبری نیست.❗ *️⃣ *ضرورت انتظار**️⃣ (ادامه دارد) ... ➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖ 📚: وظایف ما در عصر غیبت، (علی اصغر رضوانی)، صفحه ۶۱ و ۶۲. 📚[۱]: بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۲۸۹، مستدرک الوسائل، ج ۱۲، ص ۲۹. ⛈️🌤️بـوی ظـهـور🌤️⛈️ https://chat.whatsapp.com/CwfcV2Ysy4JCM5071GEki5 https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor @resane_zohoor ...
7 مشاهده