♦️#سوال صدقات مرکز بشری تو چه جور جاهایی هزینه می‌شه؟ 🔹#جواب به تصویر نگاه کنید😔😥 🖤درگاه پرداخت آنلاین : http://IDPay.ir/madadtollab 🖤شماره کارت به نام مرکز 6037997950045543 🖤کد دستوری *8877*6225# ............................. #مرکز_علمی_فرهنگی_نیکوکاری_بشری 🌐 boshra.info 🆔 @boshra_info

♦️#سوال صدقات مرکز بشری تو چه جور جاهایی هزینه می‌شه؟ 🔹#جواب به تصویر نگاه کنید😔 🖤درگاه پرداخت آنلاین : http://IDPay.ir/madadtollab 🖤شماره کارت به نام مرکز 6037997950045543 🖤کد دستوری *8877*6225# ............................. #مرکز_علمی_فرهنگی_نیکوکاری_بشری 🌐 boshra.info 🆔 @boshra_info

♦️#سوال صدقات مرکز بشری تو چه جور جاهایی هزینه می‌شه؟ 🔹#جواب به تصویر نگاه کنید☺️ شما نیز در این مسیر همراه باشید... 👇 🖤درگاه پرداخت آنلاین : http://IDPay.ir/madadtollab 🖤شماره کارت به نام مرکز

6037997950045543

🖤کد دستوری *8877*6225# ............................. #مرکز_علمی_فرهنگی_نیکوکاری_بشری 🌐 boshra.info 🆔 @boshra_info

♦️#سوال صدقات مرکز بشری تو چه جور جاهایی هزینه می‌شه؟ 🔹#جواب به تصویر نگاه کنید☺️ مددجویی که از مددکار خود در یکی از سازمان‌های حمایتی ناراحت بود، اما با کمک شما توانستیم مشکلش رو حل کنیم. این مسیر فقط با شما طی می‌شود، همراهمان بمانید 👇 🖤درگاه پرداخت آنلاین : http://IDPay.ir/madadtollab 🖤شماره کارت به نام مرکز

6037997950045543

🖤کد دستوری *8877*6225# ............................. #مرکز_علمی_فرهنگی_نیکوکاری_بشری 🌐 boshra.info 🆔 @boshra_info

افزایش سن #باز_نشستگی از دیدگاه #فقه #مددکاری_اجتماعی_اسلامی #مقاله ❓ #سوال: چرا افزایش سن بازنشستگی خلاف شرع و فقه نیست؟ ✍ #پاسخ استاد دکتر سید رضا حسینی 🔹یکی از ایراداتی که بر مصوبه مجلس در قانون برنامه هفتم در زمینه افزایش سن بازنشستگی به 62 سال و افزایش سنوات خدمت به 35 سال مطرح شده است، مشروع بودن این مصوبه نسبت به بیمه شدگان فعلی بازنشستگی است. 🔹 این ایراد بر این فرض استوار است که بیمه های بازنشستگی نوعی عقد و قرارداد میان بیمه شدگان و سازمان بازنشستگی و یا دولت است که تعهدات و منافع طرفین در هنگام قرارداد کاملا مشخص شده است و هرگونه تغییر یک طرفه در مفاد این قرارداد بدون رضایت طرف دیگر تخلف از قرارداد است و خلاف شرع محسوب می شود. 🔹برای روشن شدن صحت این ایراد باید ماهیت بیمه های #بازنشستگی را بررسی نمود که آیا همانند بیمه های تجاری و بازرگانی نوعی عقد و قرارداد بیمه میان دو طرف محسوب می شوند که تخلف از مفاد قرارداد خلاف شرع محسوب شود و یا این که در واقع این بیمه ها، علیرغم برخی مشابهت ها با عقد بیمه، یک نوع #سیاست عمومی و #دولتی است که در چارچوب قوانین و ضوابط جاری تعهدات و منافعی را برای افراد بیمه شده مشخص می نماید و در واقع عقد بیمه تلقی نمی شوند. با توجه به آنچه که از بررسی قانون تامین اجتماعی مصوب مجلس در 1354 و اصلاحات بعدی آن و فصل سیزدهم قانون خدمات کشوری و همچنین ملاحظه ماهیت بیمه های بازنشستگی در کشورهایی که برنامه هایی مشابه ایران را (PAYG) اجرا می کنند و ملاحظه تفاوتهای اساسی این بیمه ها با قراردادهای بیمه خصوصی بدست می آید، می توان گفت بیمه های بازنشستگی رایج را نمی توان یک قرارداد معینی دانست که تعهدات و منافع طرفین آن در متن قرارداد مشخص شده باشد بلکه از ظاهر این قوانین چنین برمی آید که(برخلاف بیمه های تجاری و خصوصی) همواره تعهدات و منافع بیمه شدگان #بر_اساس_قانون مشخص می شود و از آنجا که تنظیم قوانین این برنامه ها نیز با لحاظ #مصالح_اجتماعی صورت می پذیرد، از ابتدا(ولو به طور ضمنی) مشخص است هرگاه به دلایلی مانند لزوم تضمین نیازهای معیشتی افراد و گروهها و یا مواردی چون تغییرات جمعیتی و تحولات اقتصادی و اجتماعی، استمرار این برنامه ها با قوانین موجود ناممکن باشد، تغییر و اصلاح قوانین موجود اجتناب ناپذیر خواهد بود. ♦️بنابراین تغییر و اصلاح در قوانین بازنشستگی در برنامه های رایج بازنشستگیِ عمومی قابل پیش بینی و امکان پذیر است و امری خلاف قرارداد محسوب نمی شود. ♦️بدین ترتیب اصلاحات قوانین بازنشستگی از نوع اصلاحاتی که در قانون برنامه هفتم مصوب شده است را نمی توان از این جهت که کاری مخالف تعهدات قراردادی در آن اتفاق افتاده است #نامشروع دانست بلکه تا آنجا که این اصلاحات با حفظ مصالح اجتماعی از جمله وضعیت #معیشت بازنشستگی افراد و #حفظ_پایداری_منابع سازمانهای بازنشستگی انجام شده باشد، نمی تواند نامشروع تلقی شود. #مرکز_علمی_فرهنگی_نیکوکاری_بشری 🌐 boshra.info 🆔 @boshra_info

#زنگ_احکام #صدقه ❓#سوال👇 آیا تکثر دفعات پرداخت صدقه و تعدد نیازمندان دریافت کننده آن -ولو به مبالغ کمتر- از اولویت خاصی برخوردار است؟ به عنوان نمونه اگر کسی می داند در طول ماه قرار است x تومان صدقه پرداخت نماید آیا اگر همین مقدار را در دفعات متعدد و زمان های مختلف و یا به افراد مختلف پرداخت نماید از ثواب بیشتر و آثار وضعی بهتری برخوردار می‌شود؟ اگر این امر موجب شود مبالغ دریافتی توسط نیازمندان گرهی از مشکلاتشان حل نکرده و یا حداقل اگر به صورت تجمیعی به ایشان پرداخت شود مشکلات بیشتری را از آنها رفع نماید باز همین حکم وجود دارد؟ ✅ #پاسخ 👇 🔹رهبری: دفتر معظم‌له سوال را به بخش استفائات شفاهی ارجاع داده است. 🔹آیت الله سیستانی: بحسب موارد مختلف تفاوت می کند و ضابط آن است که نحوه پرداخت نافعتر به حال و مصلحت نیازمندان باشد. 🔹آیت الله شبیری: موارد مختلف است. تکثر دفعات یا افراد، الزاما مطلوبیت ندارد. مرجحات عقلائیه و شرعیه لحاظ شود. 🔹آیت الله مکارم: مطابق آنچه به مصلحت نیازمندان است، عمل شود. #مرکز_علمی_فرهنگی_نیکوکاری_بشری 🌐 boshra.info 🆔 @boshra_info