eitaa logo
𑁍کانال قرانی بُـشْٰــــرى𑁍
596 دنبال‌کننده
376 عکس
36 ویدیو
0 فایل
تِلْكَ آياتُ الْقُرْآنِ وَ كِتابٍ مُبِينٍ ⚪هُدىً وَ بُشْرى‏ لِلْمُؤْمِنِينَ 🔴موضوعاتِ مطالب ارسالی: تفسير قران كريم- احاديث ائمه عليهم السلام- نكات قرانی و تفسیری -نهج البلاغه_و مجموعه آموزه های دینی ادمین: @yaa_sahebazman
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 (تشریح و تطهیر قوای نفس) 🔴طهارت فقیه طهارت ، حاوی یک معنای ظاهری و باطنی است. معنای ظاهری طهارت «پاکی» است. این طهارت ، در سه بخش وضو ، غسل ، تیمم حاصل می شود و این طهارتی است که در فقه مطرح است….. طهارت فقهیه را در برای این مطرح فرموده اند که بدن انسان را از نجاست های ظاهری پاک کند .….. 🔴حقیقت نورانی وضو شاخصه‌ی مرتبه‌ی طهارت را «وضو » تشکیل می دهد. در یک روایت آمده است که « الوضوء نورٌ»….. حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: خداوند وقتی نماز را واجب کرد، دید بندگانش آلوده‌اند، لذا دستور داد که بندگان قبل از ورود به نماز اول روشن گردند و سپس وارد منطقه روشنایی «صـــلــوة» شوند. زیرا بنده آلوده حقِ مشرف شدن به زيارت نماز را ندارد. چون نماز پاک است و حقیقت آن تماماً طهارت است ، كسی که وضو ندارد ، وجودش تاریک است‼️ و کسی که تاریک باشد حق ملاقات با نماز را که نور است نخواهد داشت…… 📚 ،( مجلس اول) استاد صمدی آملی ص ۲۹-۳۱ ( شرح رساله وحدت …. علامه حسن زاده آملی ره) 🌟كانال قرانى بُــــشــــرىٰ🌟 @BOSHRAalquranalkarim 𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍
🔴 (تشریح و تطهیر قوای نفس) 🔴 «وضو راهی برای طهارت از آلودگی قهری در محیط» انسان در اجتماع با بسیاری از افراد در ارتباط است و در نتیجه قهراً به طرف آنان رو خواهد كرد و به محض رويارويی مطمئناً آلوده خواهد شد…. وضو محو كننده اثرات تكوينىِ آلودگى است.… 🔴 «وضو ، حافظ حالات روحانى انسان» " حال" همان پرنده‌ای است که وقتی از آسمان دل فرار کرد ، آدمی دیگر به این راحتی نمی تواند آن را به قفس تن برگرداند…. بزرگانِ متعبّد ما به محض اين كه چشمان آنها به نامحرمى بيافتد و يا كمترين دگرگونی در حالات روحانی شان پدید آید ، فوراً وضو مى گيرند… 🔴 آنچه بايد مراقب باشد كه مبادا با ورود غير حق ، حق را از دل براند. چه بسا اتفاق مى افتد كه به كرات نعمت ورود حق در دل را به خاطر غير حق از دست مى دهد و باز هم خداى متعال به او مى فرمايد: "صد بار اگر توبه شكستى باز آيی" . اين است كه وضو گرفتن ، منطقه‌ی دل را صاف می کند، تا ان شاء الله حرم(دل) برای صاحبدلی چون خداوند گردد. 📚 ،( مجلس اول) استاد صمدی آملی ص ۴۱-۴۳ ( شرح رساله وحدت …. علامه حسن زاده آملی ره) 🌟كانال قرانى بُــــشــــرىٰ🌟 @BOSHRAalquranalkarim 𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍
🔴 (تشریح و تطهیر قوای نفس) «وضو دل را حرم خداوند مى كند» 🔴 « دل » بر خلاف « فکر » بسیار رقیق است،…دل آنچنان رقیق است که روی آوردن دوباره‌اش بعد از برگشتن از کسی ، کار مشکلی است. لذا " راه دل " گرچه نزديکترين راه است اما بسیار باریک و تاریک و پر زحمت است…. حضرت امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند: القلبُ حَرَمُ اللّه ِ ، فلا تُسْكِنْ حَرَمَ اللّه ِ غَيرَ اللّه ِ: دل حرم خداست، پس، جز خداوند را در حرم خدا مَنِشان! ⚪️ نفرمود: " العقل حرم الله " ، فکر حرم خداوند نیست ، زیرا چه بسا در مرحله ای فکر هم با خدا باشد و هم با غیر خدا‼️ بر خلاف دل که یا باید با خدا باشد و یا با غیر خدا….. 🔴 « در دل مومن جا برای غیر نیست، زیرا دلدار مومن غیور است» ، که با تجلی غیرتش غیری را در جهان دل مومن نگذارد... 🔴غرض اینکه حرم دل جز یک دلدار نمی پذیرد و خداوند نیز می فرماید: من هم فقط یک حرم می خواهم ، اگر آن یکی را به من اختصاص دادید می آیم و اگر سر سوزنی خواستی در آن حرم مرا با غیر شریک کنی ، من از آن جا خواهم رفت، "و جایگاه 📍«وضـــو» در این بین آن است که قلب را دائماً حرم امن الهى قرار مى دهد ." 📚 ،( مجلس دوم) استاد صمدی آملی ص ۴٣-۴۵ ( شرح رساله وحدت …. علامه حسن زاده آملی ره) 𑁍كانال قرانى بُــــشــــرىٰ𑁍 @BOSHRAalquranalkarim 𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍
🔴 (تشریح و تطهیر قوای نفس) حضرت علامه حسن زا‌ده «ره» در رساله وحدت… می فرمایند: 🔴 «مراتب طهارت ؛ در مراتب طهارت گوییم که طهارت ارواح و قلوب موجب مزید رزق معنوی و قبول عطایای الهیه علی ما ینبغی است و«وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ » و طهارت صورت _به حکم تبعیت عالم صور مر ارواح را در وجود و احکام_ مستلزم مزید رزق حسی است. لذا هم طهارت ظاهره باید و هم طهارت باطنه.» 🔴«ظاهر و باطن عالم بر یکدیگر اثر می گذارند» طهارت و پاکی در بدن را اثر و تاثیری است، و طهارت در مرتبه‌ی روح را اثر و تاثیری دیگر. در نظام عالم بین نشئه‌ی ظاهر که عالم طبیعت است با عوالم وجودی ما فوق که عالم فرشته‌های الهی و مجردات است ارتباط برقرار است،….. بین بدن انسان و بین روح انسان هم رابطه است… ⚪️…«عالَم» نیز بدن و روحی دارد، که روحِ عالم « باطن » است و بدنِ عالم « ظاهر» . اگر ظاهر بدنِ عالم كارى انجام دهد كه مطابق با طبع عالم نباشد ، باطن عالم نيز تاثير مى پذيرد و متاثر مى شود. پس تاثير و تأثر بين ظاهر عالم و بين باطن عالم يک امر مسلمی است. 🔴در مورد طهارت نیز فرموده‌اند: «اگر روح و جان ما طهارت پیدا کند رزق معنوی زیاد می شود.».… 📚 ،( مجلس سوم) استاد صمدی آملی ص ۴۹ ( شرح رساله وحدت …. علامه حسن زاده آملی ره) 𑁍كانال قرانى بُــــشــــرىٰ𑁍 @BOSHRAalquranalkarim 𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍