🔴 #مراحل_سلوک «میدان اول مقام توبه»
و توبه بازگشتن است بخدای.
قوله تعالی:
«توبوا الی اللّه توبة نصوحا»
بدانکه علم زندگانیست، و حکمت آینه، و خرسندی حصار، و امید شفیع، ذکر دارو، و توبه تریاق.
توبه نشان راهست و سالار بار و کلید گنج و شفیع وصال و میانجی بزرگ و شرط قبول و سر همه شادی .
🔴و ارکان توبه سه چيزست:
پشیمانی در دل، و عذر بر زبان، و بریدن از بدی و بدان.
🔴 و اقسام توبه سه است:
توبهٔ مطیع، و توبهٔ عاصی، و توبهٔ عارف.
⚪️توبهٔ مطیع از بسیار دیدن طاعت،
⚪️و توبهٔ عاصی از اندک دیدن معصیت،
⚪️و توبهٔ عارف از نسیان منت.
و بسیار دیدن طاعت را سه نشانست:
یکی خود را بکردار خود ناجی دیدن، دیگر مقصران را بچشم خاری نگریستن،
سیم عیب کردار خود باز ناجستن؛
🔴و اندک دیدن معصیت را سه نشانست:
یکی خود را مستحق آمرزش دیدن،
دیگر بر اضرار آرام گرفتن،
سیم با بدان الفت داشتن؛
🔴 و نسیان منت را سه نشانست:
چشم احتقار از خود برگرفتن،
و حال خود را قیمت نهادن،
و از شادی آشنایی فرو استادن.
📚صد میدان ، خواجه عبد الله انصاری
𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍
📍پ.ن : صد میدان اثری عرفانی است که در آن خواجه صد و یک میدان گوناگون را که هریک نامی بر گرفته اند جهت رسیدن به مقصدی الهی و سیر و سلوک معرفی می سازد و توضیحاتی در باب آن ها بیان می دارد.
#صد_میدان ١
#خواجه_عبدالله_انصاری
🌟كانال قرانى بُــــشــــرىٰ🌟
@BOSHRAalquranalkarim
𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍
🔴 #مراحل_سلوک ، میدان دوم
« مروت»
از میدان توبه میدان مروت زاید. مروت گم بودن است و در خود زیستن.
قوله تعالی:
«کونوا قوامین بالقسط».
🔴 ارکان مروت سه چیزست:
زندگانی کردن با خود بعقل،
و با خلق به صبر،
و با حق به نیاز.
🔴نشان زندگانی کردن با خود بعقل سه چیزست:
قدر خود بدانستن،
و اندازهٔ کار خود دیدن،
و در خیر خویش بکوشیدن.
🔴و نشان زندگانی کردن با خلق به صبر سه چیزست:
به توانائی ایشان ازیشان راضی بودن،
و عذرهای ایشان را بازجستن،
و داد ایشان از توانائی خود بدادن.
🔴و نشان زندگانی با حق به نیاز سه چیزست:
⚪️هر چه از حق آید شکر واجب بر آن،
⚪️ و هر چه از بهر حق کنی عذر واجب دیدن،
⚪️و اختیار حق را صواب دیدن.
📚#صد_میدان، #خواجه_عبدالله_انصاری
🌟كانال قرانى بُــــشــــرىٰ🌟
@BOSHRAalquranalkarim
𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍
🔴 #مراحل_سلوک «میدان سیم انابت»
⚪️از میدان مروت میدان انابت زاید. قوله تعالی: «و ما یتذکر الا من ینیب».
🔴انابت چیست⁉️ باز گشتن به همه از چیز. انابت سه قسم است:
⚪️اول انابت انبیاء صلواتاللّه علیهم که بهمگی بازگشتند، که کس را جز ازیشان طاقت آن نیست.
ابراهیم را گفت: «لأواه منیب».
داود را گفت: «خر راکعا و اناب». شیعب را گفت: «توکلت و اله أنیب» مصطفی(ص) را گفت: «و اتبع سبیل من أناب الی».
⚪️دیگر انابت توحیدست که دشمنان را بازخواند: «و انیبوا الی ربکم»، «منیبین الیه و اتقوه».
⚪️سیم انابت عارفانست بازگشتن در حال با وی: «وأنابوا الی اللّه».
𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍
🔴اما انابت پیغمبران سه چیزست:
⚪️ترسگاری با بشارت آزادی،
⚪️و خدمت و استکانت با شرف پیغمبری،
⚪️و بار بلا کشیدن با دلهای پر شادی.
𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍
🔴و انابت توحید را سه نشانست:
⚪️اقرار و اخلاص و بینایی ویرا پذیرفتن،
⚪️دیگر فرمان ویرا گردن نهادن،
⚪️سیم نهی ویرا حرمت داشتن.
𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍
🔴 و انابت عارفان را سه نشانست:
⚪️یکی از معصیت دور بودن،
⚪️ دیگر از طاعت خجل بودن،
⚪️سیم در خلوت با حق انس داشتن.
📚#صد_میدان ۳،
اثر #خواجه_عبدالله_انصاری
𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍
📍پ.ن : صد میدان اثری عرفانی است که در آن خواجه صد و یک میدان گوناگون را که هریک نامی بر گرفته اند جهت رسیدن به مقصدی الهی و سیر و سلوک معرفی می سازد و توضیحاتی در باب آن ها بیان می دارد.
𑁍كانال قرانى بُــــشــــری𑁍
@BOSHRAalquranalkarim
𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍
🔴#مراحل_سلوک «میدان چهارم فتوتست»
از میدان انابت میدان فتوت زاید. قوله تعالی:
«انهم فتیة آمنوا بربهم».
🔴فتوت چیست⁉️به جوانمردی و آزادگی زیستن.
🔴و فتوت سه قسم است:
قسمی با خلق،
و قسمتی با خود،
و قسمتی با حق.
🔴قسم حق چیست⁉️به توانائی خود در بندگی کوشیدن.
🔴و قسم خلق آنست که ایشان را به عیبی که از خود دانی نیفگنی.
🔴 قسم خود آنست که تسویل نفس خویش و آرایش و زینت وی نپذیری.
🔴 و قسم حق را سه نشانست:
⚪️ از جستن علم ملول نشوی،
⚪️ و از یاد وی نیاسایی،
⚪️ و صحبت با نیکان پیوندی.
🔴 و قسم خلق را سه نشانست:
⚪️ آنچه از ایشان ندانی ظن نبری،
⚪️و آنچه دانی بپوشانی،
⚪️ و بدان مؤمنان را شفیع باشی.
🔴 و قسم خود را سه نشانست:
⚪️بازجستن به عیب خویش مشغول باشی و عیب خویش بد داری،
⚪️و شکر نعمت ستر بر خود بینی،
⚪️و از ترس نیاسایی.
📚#صد_میدان_۴ ، اثر خواجه عبدالله انصاری
𑁍كانال قرانى بُــــشــــرىٰ𑁍
@BOSHRAalquranalkarim
𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍