بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 💎آیه۲۴"فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ" ⛓بحث:#ماده_سوختنی و آتش گیره دوزخ ❇️برخی مفسّران به استناد بعضی احادیث، گفته اند: مراد از حجاره که به عنوان وقود مطرح شده #سنگ_سیاه_کبریت است. ویژگی چنین سنگی را سرعت اشتعال و برافروختگی، بدبویی، پردودی، شدت چسبندگی به بدن و شدت حرارت دانسته اند. امّا باید دانست که سنگ کبریت (گوگرد) در دنیا نیز اشتعال زا و آتش خیز است و این معنا چندان اهمیتی ندارد تا موجب تخویف و انذار شدید باشد و نمی تواند مراد قطعی از حجاره مزبور سنگ کبریت باشد. ✳️بعضی از مفسّران نیز گفته اند: مراد از این حجاره همان #جواهر و طلا و نقره ای است که زراندوزان ذخیره می کردند و به آن فریفته شدند؛ چنانکه خدای سبحان می فرماید: « والّذین یکنزون الذّهب والفضّة ولا ینفقونها فی سبیل الله فبشّرهم بعذابٍ ألیم٭ یوم یحمی علیها فی نار جهنّم فتکوی بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما کنزتم لأنفسکم فذوقوا ما کنتم تکنزون ». این معنا هم نمی تواند مصداق یقینی حجاره در آیه مورد بحث باشد؛ زیرا آیه فوق ناظر به مطلق زراندوزان است، چه کافر و چه غیرکافر، در صورتی که آیه محل بحث می فرماید: « أعدّت للکافرین ». بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

🛑 شرافت و انسانیت همچین اثر هنری جالبی در حمایت از مردم غزه خلق میکنه #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 💎آیه۲۴"فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ" ⛓بحث:#ماده_سوختنی و آتش گیره دوزخ 💢 احتمال دیگر در تفسیر حجاره، که به نظر صحیحتر می رسد آن است که این آیه ناظر به آیه « إنّکم وما تعبدون من دون الله حَصَب جهنّم » است که می گوید: شما و آنچه جز خدا می پرستید، #هیزم یا آتش گیره های جهنّم هستید. بنابراین، مراد از #حجاره مزبور همان #اصنام_و_اوثان تراشیده از سنگ است که اعلام به وقود بودن آن اثر تبلیغی در اجتناب از آن دارد و در انذار مؤثر است؛ زیرا اگر انسان بداند آنچه را در دنیا می پرستد و امید به شفاعت آن دارد، در قیامت به صورت اخگری سوزنده ظهور می کند، باعث افزایش رنج و عذاب روحی او خواهد بود. ⭕️ تذکّر: نازلترین موجود مرکب مادی #سنگ است و عالیترین آن #انسان و هر دو در معاد وقود دوزخ هستند. شاید شجره جهنم و حیوان مناسب آن نظیر مار و عقرب که متوسط بین جماد و انسان است منطوی در آیه باشد؛ یعنی، آیه محل بحث #جامع_همه_مراتب است، لیکن به ذکر نازلترین و عالیترین اکتفا کرد و از سایر ترکیبات نام نبرد. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

✅ کارشناس آمریکایی: 📍هیچ دانشگاهی در غزه سالم نمانده و در همین حال تمام تلاش بعضی در آمریکا این است که استادان و دانشجویان از فلسطین حمایت نکنند، ما به راستی در روزگاری سیاه زندگی می‌کنیم... ☑️ @Kavoshplus

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 💎آیه۲۴"فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ" ⛓بحث: #جهنم هم اکنون #موجود است 🛑از این که « أعدّت للکافرین »  با فعل #ماضی بیان شده معلوم می شود جهنّم هم اکنون #موجود است؛ چنانکه بهشت نیز هم اکنون موجود است و قرآن درباره بهشت نیز می فرماید: « أعدّت للمتّقین ». ⛔️ ظاهر مادّه اِعْداد و همچنین ظاهر هیئت، أُعدّتْ که فعل ماضی است بر تحقق کنونی دوزخ دلالت دارد و حمل آن بر این که چون #مستقبل محقق الوقوع در حکم ماضی است از این جهت به فعل ماضی یاد شده خلاف ظاهر است؛ زیرا اصل فعل ماضی، دلالت بر تحقق وقوع است، و حمل آن بر مستقبل قطعی، مخصوص موردی است که دلیل یقینی بر عدم تحقق فعلی آن مورد اقامه شود که در محل بحث چنین #دلیلی_نیست. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

✅ کارشناس اسرائیلی: 📍اسرائیل می‌خواهد با انجام انواع جنایت‌ها علیه فلسطینیان کار را تمام و سرزمین فلسطین را غیرقابل سکونت کند... ☑️ @Kavoshplus

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 💎آیه۲۴"فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ" ⛓بحث: #جهنم هم اکنون #موجود است 🔳افزون بر این که، از آیات دیگری مانند: « وإنّ جهنّم لمحیطة بالکافرین » نیز این مطلب استفاده می شود؛ زیرا ظاهر مشتق (کلمه محیط) در متلبس #بالفعل است، نه متلبس آینده. #روایات نیز ظاهر قرآن را تأیید می کند که بهشت و جهنّم هم اکنون موجود است. ☑️ #امام_رضا(علیه السلام) می فرماید: اگر کسی بگوید: بهشت و جهنّم مخلوق نیست، از ما نیست. آنگاه به شیوه ای لطیف به این آیه شریفه استشهاد می کند: « یطوفون بینها وبین حمیمٍ آنٍ »؛ جهنّمیان بین جهنّم و چشمه داغ و گداخته در رفت وآمدند: «ما أولئک مناولانحن منهم... قال الله عزّ وجلّ... هذه جهنّم... ». بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

✅ روزنامه نگار انگلیسی: 📍در زندان‌های اسرائیل وضعیتی تهوع آور علیه فلسطینیان در جریان است... ☑️ @Kavoshplus

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 💎آیه۲۴"فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ" ⛓بحث: #جهنم هم اکنون #موجود است ☑️چنانکه وجود مبارک پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در #معراج وارد بهشت شدند و با متنعمان بهشت دیدار کردند و جهنّم و معذّبان در آن را نیز از نزدیک دیدند. محقّقان امامیه تأکید دارند که بهشت و جهنّم هم اکنون #موجود است. ادله عقلی نیز نه تنها مناقض این نظر نیست، بلکه آن را تأیید می کند. بنابراین، ظاهر آیات مزبور، همانند ظاهر سایر آیات حجّت است و نیازی به تأویل و تقدیر ندارد. گرچه بیشتر مردم تا چشم از ظواهر این دنیا نبندند و به مرگ طبیعی نمیرند، بهشت و جهنّم برای آنان ظهور نمی کند. 📛 برای پیدایش آتش دو عنصر لازم است: یکی آتش زنه و دیگری آتش گیره و به تصریح قرآن کریم هم اکنون هم #آتش_زنه #موجود است: « وأولئک هم وقود النار » و هم #آتش_گیره: « وأمّا القاسطون فکانوا لجهنم حطباً ». بنابراین، کافر که هم آتش زنه است و هم آتش گیره، هم اکنون سراپا مشتعل است؛ گرچه دیده های ظاهربینْ اشتعال آن را اکنون نمی بینند؛ چنانکه اشتعال برزخی آنان مشهود نیست. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

✅ روزنامه نگار فرانسوی: 📍آنچه در غزه رخ می‌دهد وحشتناک است، هیچ تحریمی علیه اسرائیل در مقابل این وحشیگری‌ها وجود ندارد، جهان درحال تماشای ریاکاری و تزویر ما است، چرا همانند اوکراین برای فلسطین کاری نمی‌کنیم؟! ☑️ @Kavoshplus

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 💎آیه۲۴"فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ" ⛓بحث: #جهنم هم اکنون #موجود است 🌴در زمان حکومت خلیفه سوم، مردی جمجمه مرده ای را نزد خلیفه آورد و گفت: شما می پندارید این جمجمه هم اکنون در آتش می سوزد؟ در حالی که من دست خود را بر آن نهاده ام و اصلاً حرارت آتش را احساس نمی کنم. خلیفه ساکت شد و کسی را درپی #امیر_المؤمنین(علیه السلام) فرستاد و از او استمداد کرد. 🌳 هنگامی که آن حضرت نزد عثمان حاضر شد عثمان در حالی که در میان انبوهی از یاران خود بود به آن مرد گفت: سؤال خود را تکرار کن و او دوباره آن را پرسید. عثمان گفت: ای اباالحسن به این مرد پاسخ ده. آن حضرت فرمودند: زند و مسعار، یعنی سنگ چخماق را حاضر کنید. آنگاه با بر هم زدن سنگ چخماق و جستن جرقه آتش به آن مرد فرمودند: دست خود را بر هر یک از زند و سنگ بگذار. آنگاه پرسید آیا حرارت آتش را احساس می کنی؟ آن مرد پاسخ داد: نه و مبهوت شد؛ یعنی، جمجمه نیز در #ظاهر سرد و خاموش است. عثمان با شنیدن این بیان گفت: « #لولا_علی_لهلک_عثمان». بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan