5.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌎افرینش های گوناگون در جهان بر اساس حدیث امام باقر علیه السلام
#امام_باقر علیهالسلام به جابر بن یزید فرمودند: گویا تو گمان میكنی كه خداوند فقط این #عالم را آفرید و بس و همچنین گمان میكنی كه خداوند بشری غیر از شما نیافریده است؟ آری به خدا قسم خداوند هزار هزار عالَم و هزار هزار آدم آفرید و تو در آخر این عالمها و آدمها هستی.
📒منبع: #خصال، ج 2، ص 450 و نيز #بحارالانوار، ج 63، ص 82 - 83
کانال بوی نرگس ، عطر یاس در ایتا
https://eitaa.com/boyenarges_atreyass
🔻امام على عليه السلام فرمودند: هرگاه با حق رو به رو شديد و دانستيد كه حق است درباره آن سهل انگارى نكنيد كه به سختى زيان خواهيد ديد.
🔻قالَ الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا تُداهِنُوا في الحقِّ إذا وَرَدَعلَيكُم وعَرَفتُمُوهُ فَتَخسَرُوا خُسراناً مُبِيناً.
🔻Imam Ali (peace be upon him) said: When you face the truth and you know that it is the truth, do not be careless about it because you will suffer a lot.
#بحارالانوار : 77/291/2
کانال بوی نرگس ، عطر یاس در ایتا
https://eitaa.com/boyenarges_atreyass
4_5836947463927238844.mp3
زمان:
حجم:
2.56M
روان خوانی احادیث بحارالانوار 🍀
روز قیامت
#بحارالانوار
کانال بوی نرگس ، عطر یاس در ایتا
https://eitaa.com/boyenarges_atreyass
#امامت #بحارالانوار #امام
📜معرفة الحجة(۵)
⬅️پنچمین اصلی که علامه مجلسی در امام شناسی برای آن بابی اختصاص داده است عبارت است از «من أنکر واحدا منهم فقد أنکر الجمیع». یعنی هر کس احدی از اهل بیت علیهم السلام را انکار کند و امامتش را قبول نداشته باشد، امامت همه ائمه علیهم السلام را رد و انکار کرده است، کما اینکه زیدیه و اسماعیلیه و واقفیه در این حکم اند.
🔻البته با توجه به روایت «انما علینا ان نلقی الیکم الاصول و علیکم ان تفرعوا» اهل بیت علیهم السلام در هر بیانی نسبت به شیعیان در مقام «القاء اصل» بودند الا اینکه طبق قرینه ای ثابت شود در این کلامی که فرمودند در این مقام نبودند. روایات و عنوان این باب نیز گرچه در رابطه با انکار اهل بیت علیهم السلام است، اما باید توجه داشت که اصل مستفاد از مجموع روایات صادره واصله اینست که «انکار هر یک از حجج الهیه - انبیاء و رسل و اوصیاء و ائمة متقدما کان او متأخرا - به منزله انکار جمیع ایشان است». شاهد نیز برای این استفاده داریم که امام صادق علیه السلام فرمود: اعْلَمُوا أَنَّهُ لَوْ أَنْکَرَ رَجُلٌ- عِیسَی ابْنَ مَرْیَمَ علیه السلام وَ أَقَرَّ بِمَنْ سِوَاهُ مِنَ الرُّسُلِ لَمْ یُؤْمِنْ؛ بدانید که اگر فردی عیسی بن مریم را انکار کند با ابن حال به جمیع پیامبران -غیر از عیسی - اقرار هم داشته باشد، باز مومن نیست. (کافی ج ۱ ص ۱۸۲ ح ۶) و در جای امام صادق علیه السلام - درباره مردی که امامت امیرالمومنین را قبول دارد ولی امامت اوصیاء بعد از امیرالمومنین را قبول ندارد - فرمود: هُوَ كَمَنْ أَقَرَّ بِعِيسَى وَ جَحَدَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَوْ أَقَرَّ بِمُحَمَّدٍ وَ جَحَدَ بِعِيسَى نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ جَحْدِ حُجَّةٍ مِنْ حُجَجِهِ؛ او مانند کسی است که به عیسی علیه السلام اقرار کند ولی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را منکر شود یا بالعکس. به خدا پناه می بریم از انکار حجتی از حجج او. (الغيبة للنعمانی ج ۱، ص ۱۱۲🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃
https://eitaa.com/boyenarges_atreyass