eitaa logo
بوی نرگس ، عطر یاس
836 دنبال‌کننده
15.6هزار عکس
16.1هزار ویدیو
74 فایل
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم میفرمایند:🌹 📣📣 هرکس که بمیرد و امام زمانش را نشناخته باشد به مرگ جاهلیت مرده است.😔 این کانال در راستای شناخت امام زمان و خدمتگزاری برای اهل بیت علیهم السلام تشکیل شده. ارتباط با ما @Adminenarges
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 عرضه و نزول تقدیرات الهی بر امام علیه‌السلام در شب قدر 💡با دقت بخوانید! ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔹شب قدر شب قدر در هر سال از ماه رمضان وجود دارد و تکرار می‌شود¹ و این شب همزمان با آغاز خلقت دنیا، آفریده شده ² و آن ابتدای سال محسوب می‌شود³ 🔹در شب قدر چه چیزهایی نازل می‌شود؟ وقتی پیامبر (صلی الله علیه وآله) به رفتند، خداوند تمام علم گذشته و آینده را به ایشان آموخت و بیشتر این علوم به صورت کلی و اجمالی بود که شرح و تفسیر آن در شب قدر نازل می‌شد.←همچنین ائمه اطهار(علیهم السلام) نیز چنین هستند که آن کلیات علوم را می‌دانند اما تفسیر و شرح علوم در شب‌های قدر بر ایشان نازل می‌شود⁴ بنابراین هر ساله در شب قدر تفسیر و شرح علوم و امور نازل می‌شود⁵. در احادیث آمده تمام امور سال(یعنی آنچه که تا شب قدر سال آینده اتفاق خواهد افتاد) در شب قدر نازل می‌شود⁶ از جمله خیر و شر، ضرر و نفع، رزق و زمان مرگ، اطاعت و معصیت، عمر و عمل، علم غیب و معجزات⁷ . و ملائکه و روح، حکم خداوند را که با آن در میان بندگان داوری می‌کند، یعنی امور محکمی که در آن هیچ اختلافی نیست در این شب فرود می‌آورند⁸ همچنین قرآن در شب قدر نازل شده است⁹ و  هر چه در شب قدر مقدّر شود و قضای الهی بر آن جاری شود آن حتمی است و مشیت خدا بر آن تحقق می‌یابد¹⁰ 🔹امور در شب قدر به سوی چه کسی نازل می‌شود؟! هر امری که از سوی خدا نازل می‌شود، صاحبی دارد و امور از ناحیه‌ی خداوند متعال به سوی صاحب الأمر نازل می‌شود¹¹ از زمان خلقت دنیا، در شب قدر شرح و تفسیر امور هر سال به سوی انبیاء و رسولان و اوصیاء(حجت‌های خداوند) نازل می‌شده و این مسئله اختصاص به رسول الله و ائمه اطهار (علیهم الصلاة والسلام) ندارد¹² در واقع امور به سوی والیان امر( ) نازل می‌شود¹³ و ملائکه امور را در شب قدر از غروب آفتاب تا هنگام طلوع فجر به امام علیه السلام(=حجت خدا) نازل می‌کنند¹⁴ 🔹به چه منظور امور در شب قدر به سوی حجت خدا نازل می‌شود؟! خداوند هرگاه اراده امری را کند، آن را ابتدا به رسولش عرضه می‌کند و سپس امیرالمومنین و سائر ائمه (صلوات الله علهیم اجمعین) یکی پس از دیگری تا به صاحب الزمان(علیه الصلاة و السلام) می‌رسد، سپس به سوی دنیا خارج می‌شود¹⁵. در واقع هر فرشته‌ای که خداوند او را برای امری فرو می‌فرستد، ابتدا به سوی امام علیه السلام می‌آید و آن را به ایشان عرضه می‌کند و رفت و آمد ملائکه از سوی خداوند به سوی صاحب الامر است.¹⁶ همچنین هنگامی که ملائکه بخواهند عملی را بالا ببرند آن را به صاحب الزمان(علیه السلام) عرضه می‌کنند و همینطور یکی یکی به سایر ائمه عرضه می‌شود تا اینکه به پیامبر عرضه شده و سپس به خداوند متعال عرضه می‌شود. پس آنچه از سوی خدا نازل می‌شود بر دست ایشان است و آنچه به سوی خدا بالا می‌رود نیز به دستان ایشان است و آنان به اندازه چشم برهم زدنی از خداوند بی‌نیاز نیستند¹⁷ و این همان معناست که فرمود: اراده خداوند در تقدیرات امورش به سوی اهل بیت فرود می‌آید و از خانه‌های ایشان صادر می‌شود¹⁸ و قلب‌های ایشان ظرف‌هایی برای مشیت خداست¹⁹ در احادیث آمده که در شب قدر به پیامبر و اوصیاء (حجت‌های خدا) امر نازل می‌شود که درباره خود چنین و چنان کنند و درباره مردم چنین و چنان و درباره آن علومی که از قبل می‌دانستند حال به تفصیل و تفسیر بیان می‌شود که چگونه درباره آن عمل کنند²⁰ در واقع حجت خدا علومی اجمالی دارد که نمی‌تواند آنها را امضاء کند تا اینکه در شب‌های قدر به ایشان امر می‌شود که در سال پیش رو چه کند²¹. آنچه مسلم است و به کرّات در احادیث این باب مورد تأکید واقع شده آن است که «علم به جمیع مقدّرات یک‌ساله» در این شب به امام عرضه می‌شود ➖➖➖ 🔹علامه مجلسی (ره): «و ما ورد من الأخبار في نزول الملائكة و الروح لكل أمر إليهم، و أنه لا ينزل من السماء ملك لأمر إلا بدأ بهم فليس لمدخليتهم في تلك الأمور، و لا للاستشارة بهم فيها، بل له الخلق و الأمر تعالى شأنه، و ليس ذلك إلا لتشريفهم و إكرامهم و إظهار رفعة مقامهم».²² : آنچه که از احادیث درباره نزول ملائکه و روح برای هر امری به سوی ایشان وارد شده است و اینکه در احادیث آمده فرشته‌ای از آسمان برای امری نازل نمی‌شود مگر اینکه با اهل بیت(علیهم السلام) آغاز می‌کند؛ این نزول ملائکه برای هر امری از جهت مدخلیت(فاعلیت) اهل بیت اطهار در این امور نیست و از برای مشورت خواستن از اهل بیت (علیهم السلام) در این امور نیست. بلکه آفرینش و امر مخصوص خداوند تعالی است. و این نزول ملائکه و روح تنها از جهت شرافت بخشی به اهل بیت(علیهم السلام) و گرامیداشت ایشان و نشان دادن بلندی مقامات ایشان است. @boyenarges_atreyass. 🌺 الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَـ الْفَــرَج🌺
(۱۱۸) (۱۰۵) (۲۰) ✅ حسبنا کتاب الله و ترک سنت ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ شیعه و سنی حدیثی دارد بنام حدیث ثقلین این حدیث با نقل های مختلف در کتب شیعه و سنی آمده است که رسول خدا صلی الله علیه واله فرمودند: 💠 انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی اهل بیتی ما ان تمسکتم بهما لن تضلوا ابدا و انهما لن یفترقا حتی یردا علی الحوض : من در میان شما دو چیز گران بها می گذارم : کتاب خدا و عترتم اهل بیتم را . تا هنگامی که به این دو تمسک جویید ، هرگز گمراه نمی شوید ، و این دو هیچگاه از هم جدا نمی شوند تا کنار حوض کوثر بر من وارد شوند. 📙📔صحیح مسلم ش2408  کتاب فضائل الصحابه ، باب من فضائل علی بن ابی طالب (ر.ک: تصویر الحاقی)/الجامع الصحیح سنن ترمذی ، کتاب المناقب ، باب 32 فی مناقب اهل البیت (ع) /کنزالعمال ، الباب الثانی فی الاعتصام بالکتاب و السنه ، موسسه الرساله ، 1409 ه /مستدرک علی الصحیحین ، کتاب المعرفة الصحابه و من مناقب اهل الرسول (ص) ، دارالکتب العلمیه ،‌ بیروت ط1411 ⚠️سخن عمر بن خطاب  که گفت حسبنا کتاب کتاب الله دقیقا ضد این حدیث متواتر از رسول الله است!← رسول الله می‌فرمایند : کتاب خدا و اهل بیت ، ولی عمر می‌گوید : فقط کتاب خدا  و حتی به سخنان خود پیامبر نیز احتیاجی نیست . پیامبر می‌فرمایند برای اینکه گمراه نشوید باید به هر دو آنها متمسک شوید ولی عمر می‌گوید قرآن بس است !!! ❗️هر چند دشمنان اهل بیت در مقابل این حدیث صحیح و متواتر ، حدیث کتاب الله و سنتی را جعل کردند و در اینجا نمی‌خواهیم این حدیث جعلی کتاب الله و سنتی را نقد کنیم ؛ اما این حرف عمر حتی با این حدیث جعلی نیز ضدیت دارد! برای اهل سنت که از عمر بن خطاب پیروی می‌کنند می‌خواهیم این سخن عمر را معنی کنیم تا از این به بعد به آن بیشتر عمل کنند! 1⃣ واضح ترین معنی این حرف (حسبنا کتاب الله ) با توجه به شرایطی که عمر این حرف را زد- این است : هیچ احتیاجی به سخنان و احادیث پیامبر نیست ! ای علمای اهل سنت! به گفته سیدتان عمر قرآن برایتان بس است ؛شما را با سخنان پیامبر چکار؟ سید و آقای شما عمر گفت قرآن برای شما بس است پس چرا کتاب حدیثی دارید؟ چرا احادیث پیامبر را در کتبتان آورده‌اید؟ چرا همه چیز را از قرآن برداشت نمی‌کنید ؟ آیا نشر احادیث پیامبر مخالفت علنی با گفته سیدتان عمر نیست؟ چرا احادیث پیامبر را از بین نمی‌برید؟ مگر نمی‌گویید از عمربن خطاب پیروی می‌کنید؟ او که گفت به سخنان پیامبر احتیاجی نیست و اولین قدم برای نابودی سخنان پیامبر را نیز خود او برداشت ، پس راهش را ادامه دهید! در ضمن بدانید : طبق این سخن عمر ، علاوه بر احادیث پیامبر باید سخنان خود عمر ، ابوبکر ، عثمان و دیگر بزرگانتان و حتی صحابه را نیز از بین ببرید! از عجایب روزگار این است که وقتی ابوبکر در مرض موت قرار گرفت و عمر را به عنوان خلیفه بعد از خود معرفی کرد ، صدای اعتراض عمر بلند نشد! و با وجود اینکه در آن مجلس حاضر بود نگفت کتاب خدا ما را بس است !!! 2⃣ نظرتان در مورد آیات قرآن چیست؟!! قرآن می‌فرمايد: 📖 وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا.{حشر/۷} ←دستورات پيغمبر لازم الاجراء است.الله میفرماید هرچه پيغمبر گفت: گوش دهيد و اجرا كنيد. آيا خود اين حسبنا كتاب الله وسيله انكار كتاب نيست؟ در سوره نحل آيه۴۴ می‌فرمايد: 📖 وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ ←یعنی ای پيغمبر تو موظف هستي كه آيات قرآن را براي مردم بيان كني. 👇👇👇ادامه 👇👇👇
‍ وقتي پيغمبر صلی‌الله علیه و آله می‌فرمايند: أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَن تضلون بَعْدَهُ صحيح البخاري، ج 4، ص 1612 و صحيح مسلم، ج 3، ص 1259(ر.ک: تصویر الحاقی) آيا از مصاديق آیه ۴۴نحل نیست که میفرماید لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ؟؟ آيا مگر قرآن صریحاً بارها نمی‌فرمايد از پیامبر اطاعت کنید؟ 📖 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ{انفال/۲۰} در این آیه تدبر کنید: 📖 هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ ﴿آل عمران/۷﴾ : اوست كسى كه اين كتاب [=قرآن] را بر تو فرو فرستاد پاره‏اى از آن آيات محكم [=صريح و روشن] است آنها اساس كتابند و [پاره‏اى] ديگر متشابهاتند [كه تاويل‏پذيرند] اما كسانى كه در دلهايشان انحراف است براى فتنه‏جويى و طلب تاويل آن [به دلخواه خود] از متشابه آن پيروى مى‏كنند با آنكه تاويلش را جز خدا و راسخون در علم (ريشه‏داران در دانش) كسى نمى‏داند [آنان كه] مى‏گويند ما بدان ايمان آورديم همه [چه محكم و چه متشابه] از جانب پروردگار ماست و جز خردمندان كسى متذكر نمى‏شود. ✅🔚این آیه می‌گوید برخی از آیات قرآن متشابه اند و تاویل آنها را جز خدا و راسخون در علم کسی نمی‌داند  پس یعنی باید به راسخون در علم رجوع کرد. پس چرا عمر بن خطاب می‌گوید قرآن به تنهایی بس است؟جالب است خود قرآن می‌گوید به تنهایی کافی نیست ولی عمر می گوید کافی است !!! ☑️ امیدواریم اهل سنت تعصب را کنار گذاشته و به پرسش های ما پاسخ دهند و قضاوت‌های صحیح و عاقلانه بکنند و مثل بعضی نواصب توجیهات جاهلانه ارائه ندهند! که : وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا {جن/۲۳} 🔥آن كسي كه خدا و پيغمبر را عصيان كند و مخالفت كند، آتش جهنم جاودانه براي آن ها رقم می‌خورد. والسلام علی من اتبع الهدی کانال بوی نرگس ، عطر یاس در ایتا https://eitaa.com/boyenarges_atreyass
⛔️ تذکر به پیشوایان امت! 🔻آخرین کلام خاتم پیامبران بر روی منبر چه بود؟؟ امام صادق علیه‌السلام آخرین گفتار پیامبر صلی‌الله علیه و آله را بر سر منبر مسجد مدینه چنین بیان می‌کنند: 🔸«اذکرالله الوالی من بعدی علی امتی ،الا یرحم علی جماعة المسلمین فاجل کبیرهم و رحم ضعیفهم و قر عالمهم و لم یضرهم فیذلهم. و لم یفقرهم فیکفرهم. و لم یغلق بابه دونهم فیاکل قویهم ضعیفهم ثم قال: قد بلغت و نصحت و اشهدوا». : «پیشوایان بر امّتم را تذکر می‌دهم که بر مسلمانان بی‌رحمی نکنند. سالخوردگان را بزرگ شمرند، بر محرومان رحم آورند، عالمان و دانشمندان را بزرگ دارند. مبادا آنان به ذلت بیفتند. جامعه را به فقر و ناداری نکشانند که کفر به دنبال دارد. درهای حکومت را به روی مردم باز بدارند، تا مردم آزادانه سخنشان را بگویند و زورمندان به جان ضعیفان نیفتند. سپس فرمود: پیامم را ابلاغ کردم و نصیحتم را رساندم، همگی شاهد باشید.» امام صادق میفرماید: هذا آخر کلام تَکلّمَ بِهِ رسولُ الله علی منبرهِ 📔بحارالانوار، ج۲۲،ص۴۹۵ 📔کافی ج۱ص۴۰۶
✅ تفاوت اسلام علوی با اسلام اموی 🔻 از توصیه‌‌های همیشگی امیر عدالت امیرالمؤمنین علیه‌السلام به سربازان خویش: «إِذَا هَزَمْتُمُوهُمْ فَلاَ تُجْهِزُوا عَلَى قَتِيلٍ وَ لاَ جَرِيحٍ وَ لاَ تَقْتُلُوا أَسِيراً وَ لاَ تَطْلُبُوا مُوَلِّياً وَ لاَ تُتْبِعُوا مُدْبِراً وَ لاَ تَكْشِفُوا عَوْرَةً وَ لاَ تُمَثِّلُوا بِقَتِيلٍ وَ لاَ تَهْتِكُوا سِتْراً وَ لاَ تَرُبُّوا شَيْئاً مِنْ أَمْوَالِهِمْ إِلاَّ أَنْ تَجِدُوهُ فِي مُعَسْكَرِهِمْ ... .» 📚 وقعة الجمل ص١٢١ : چون آنان را شکست دادید، به هیچ كشته‌ و زخمى‌ حمله نکنید و اسيری را نكشيد و به دنبال گريختگان نیفتيد و فراريان را تعقيب نكنيد و با برهنه کردن، عورتى را آشكار نسازيد و کشته‌ای را مثله ننمائيد و پرده‌ای را ندريد و اموالشان را تصرف نکنید مگر آنچه در لشكرگاهشان مى‌يابيد ... . کانال بوی نرگس ، عطر یاس در ایتا https://eitaa.com/boyenarges_atreyass
(۱۱۲) (۳۳) (۶۱۰) (۹۵) مطلبی که کمتر شنیده‌اید: ✅ مؤمنین حقیقی خواب می‌بینند! ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ : یکی از جالبترین و مهمترین موضوعاتی که حق تعالی در ساحت انسانی نهاده است، موضوع خواب یا رویا است که غفلت از جایگاه و دایره حجیت آن همانگونه که تاکنون در مجموعه مطالب مهم تقدیم محضرتان شده ، می‌تواند به بزرگترین انحرافات یک شخص، بلکه یک مکتب و حتی یک نسل منجر شده و برای همیشه دست آنها را از وصول به حقیقت کوتاه و منقطع سازد و از طرف دیگر انسان می‌تواند با شناخت جایگاه خواب از طریق روایات معتبر، بسان رحمتی عظیم از فوائد آن بهره مند شده و موجبات توفیق هر چه بیشتر خویش را فراهم سازد. اما نکته جالب این جاست که هرچقدر ایمان انسان راسخ تر شود، کمتر خواب می‌بیند و بالتبع، دیگر به دنبال رویاهایش راه نمی‌افتد. شاید از این سخن تعجب کنید اما این نص روایات ماست. عارفان راستین و حقیقی، اهل شهود و خواب نیستند. 🔸در تمام مکاتب عرفانی دنیا و فرق ضاله، خواب و مکاشفه نقشی اساسی در سلوک عرفانی و انحراف ایفا می‌کند.←اما در عرفان اهل بیت علیهم‌السلام، خواب و شهود هرگز نشانه ای برای حقانیت فرد یا درجه بندی ایمان انسان ها نیست. 🔹رویای صادقه نیز یک نوع آینده نگری و غیب گویی است و از بالاترین درجات رویا محسوب می شود.←فرعون که در ادبیات قرآنی، نماد خباثت و شرارت و تکبر و تجلی انسانی شیطان بر زمین است، اما با کمال تعجب خداوند رویای صادقه را به وی عطا می‌نماید تا نشان دهد این تخیلات دیداری هیچ ارتباطی به حقانیت صاحبش ندارد. موارد دیگری هم مانند هم سلولی های حضرت یوسف علیه السلام هستند که مشرک بودند اما رویای صادقه دیدند. 🔸روایت جالبی در کتاب معتبر بصائر الدرجات مرحوم صفار وارد شده است مبنی بر اینکه: 🔖یکی از صوفیان اهل سنت در زمان امام صادق علیه السلام «وَ كَانَ مِنْ أَعْبَدِ أَهْلِ زَمَانِه‏» از عابدترین زاهدان زمان بود و حتی خلیفه را هم موعظه می‌کرد. این صوفی مانند دیگر عرفا، شهود گرا بوده و خواب های زیادی می‌دید تا اینکه از تسنن وارد مذهب حقه تشیع می‌شود لکن دیگر خواب نمی‌بیند! پس نزد امام صادق علیه السلام آمده و می‌پرسد چرا از وقتی شیعه شدم دیگر خواب نمی‌بینم؟ حضرت این جمله مهم و طلائی را در پاسخ وی فرمودند: 🔸 فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا رَسَخَ فِي الْإِيمَانِ رُفِعَ عَنْهُ الرُّؤْيَا. : زمانی که ایمان در مومن ریشه دار و با ثبات گردد، خواب از او برداشته می‌شود. 📔 بصائرالدرجات ج‏1، ص: 275 ✅🔚 عمل به همین یک روایت و تدبر در آن ، سبب شناخت عرفان حق از باطل و مکاتب ضاله از می‌شود. متأسفانه حجم زیادی از کتب شرح حال عرفا و صوفیه و احوالات بزرگان فرق ضاله ، به شهود و خواب اختصاص دارد و مردم همواره دنبال این مسائل هستند درحالیکه امام طبق این روایت شریف به آنها می‌فرماید: ایمان والا و راسخ، رویا و شهود را بر می‌دارد و دنبال این مسائل نباشید. 🔻اگر خواب دیدن و‌ شهود(دیدن برخی امور در بیداری) می‌توانند واقعیت های امور جهان را به عیان مشاهده کنند، چرا این همه اختلافات و تضادها هیچگاه از بین نمی‌رود؟ چرا تا به حال نشده است که عارف یک دین، بطلان مذهب خود را شهود کند؟ چرا عرفای ادیان و فِرق دیگر، حقانیت آیین اسلام را شهود نمی‌کنند؟ چرا همه انسانها مدام حقانیت راه و روش خود را شهود می‌کنند یا خواب می‌بینند؟!!! بالاخره تثلیث مسیحیت حق است یا توحید یهود؟ شانکارا راست می‌گوید یا ابن عربی؟ آقای سید علی قاضی به حقیقت رسیده بود یا تمام فقهای شیعه؟ فقها و مجتهدین شیعه مصاب به واقع اند یا شیخیه و ... ؟ اختلاف توحیدی مرحوم طباطبایی با شاگردش آقای حسینی طهرانی چرا رفع نشد؟ (درحالیکه شاگرد عقیده استادش را شرک می دانست و ایضا استادش عقیده شاگرد را) ... و هزاران سوال دیگر در باب اختلافات مبنایی و اصولی، که انسان را به یک پاسخ می‌رساند و آن اینکه: 🔻هر کس بر اساس عقیده و دیدگاه و  ذهنیت‌های خود و القائات می‌بیند ، و آنچه در شهود و رویا رخ می‌دهد چیزی بیشتر از انعکاس عینی معتقدات‌ فرد نیست که در قالب کشف و شهود و خواب جلوه‌ می‌کند و فرد نظرات شخصی خود را در اموری مانند خواب و بیداری(مکاشفه) رویت می‌کنند. از این روست که شیعه به عدم حجیت خواب اذعان دارد و مبانی اعتقادی شیعه مبتنی بر عقل و فطرت است نه شهود و خواب 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 https://eitaa.com/boyenarges_atreyassکانال
(۱۶۵) 🔴 برشی از مواعظ تكان دهنده امير مؤمنان حضرت علي عليه السلام به ياران ‏خویش به روایت حضرت حسنی سلام الله علیه ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ عن عبد العظيم بن عبد اللَّه الحسنى. عن أبيه. عن أبان مولى زيد بن عليّ. عن عاصم بن بهدلة. عن شريح القاضى. قال : 🔸 قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام لِأَصحابِهِ يَوماً وهُوَ يَعِظُهُم : تَرَصَّدوا مَواعيدَ الآجالِ وباشِروها بِمَحاسِنِ الأَعمالِ. ولا تَركَنوا إلى‏ ذَخائِرِ الأَموالِ فَتُخَلّيكُم خَدائِعَ الآمالِ. إنَّ الدُّنيا خَدّاعَةٌ صَرّاعَةٌ. مَكّارَةٌ غَرّارَةٌ سَحّارَةٌ. أنهارُها لامِعَةٌ. وثَمَراتُها يانِعَةٌ. ظاهِرُها سُرورٌ. وباطِنُها غُرورٌ. تَأكُلُكُم بِأَضراسِ المَنايا. وتُبيرُكُم بِأتلافِ الرَّزايا. لَهُم بِها أولادُ المَوتِ. وآثَروا زينَتَها فَطَلَبوا رُتبَتَها. جَهِلَ الرَّجُلُ. ومِن ذلِكَ الرَّجُلُ المولَعُ بِلَذّاتِها. وَالسّاكِنُ إلى‏ فَرحَتِها. وَالآمِنُ لِغَدرَتِهِا ! دارَت عَلَيكُم بِصُروفِها. ورَمَتكُم بِسِهامِ حُتوفِها. فَهِىَ تَنزِعُ أرواحَكُم نَزعاً. وأنتُم تَجمَعونَ لَها جَمعاً. لِلمَوتِ تولَدونُ. وإلى‏ القُبورِ تُنقَلونَ. وعَلى‏ التُّرابِ تُنَوَّمونَ. وإلى‏ الدّودِ تُسَلِّمونَ. وإلى‏ الحِسابِ تُبعَثونَ...    : حضرت عبد العظيم عليه السلام - به سند خود امير مؤمنان عليه السلام روزى به اصحاب خود در ضمن موعظه فرمودند : «مراقب وعده هاى مرگ باشيد. و به كارهاى نيكْ مباشرت كنيد. و به اندوختن ثروت، ميل نكنيد ؛ چرا كه شما را به فريب آرزوهاى دراز تسليم می‌كند. همانا دنيا بسيار فريبكار و بسيار حيله ‏گر و بسيار گول زن و جادوگر است و پشت آدمى را به خاك می‌رساند. جويبارهاى دنيا، درخشان و ميوه هايش رسيده ‏اند. ظاهرش خوشايند و درونش فريب است. دنيا در ظاهر، موجب خوش‏حالى و در باطن، داراى حيله است. با دندان‏ هاى مرگ، شما را مي‌خورَد. و با بلاهاى ويرانگرش نابودتان مي‌كند. آدميان در دنيا، فرزندان مرگ هستند ؛ ولى زينت دنيا را اختيار كردند و مقام آن را برگزيدند. خواهانِ دنيا نادان است. كه به لذّت‏هاى دنيا حريص است و به خوشى‏ هاى آن، دل‏بسته و از فريب اين جهان، آسوده. اين دنياى در حال تغيير و تبدّل، شما را در ميان گرفته و با تيرهاى مرگ، پيكرهاى شما را هدف قرار داده است. دنيا جان‏هاى شما را مى‌گيرد ؛ ولى شما براى دنيا، ثروت جمع مى‌كنيد. شما براى مُردن متولّد مى‌شويد و به قبرها منتقل مى‌گرديد و روى خاك‏ ها می‌خوابيد و تسليم كرم‏ ها مى‌شويد و براى حساب، برانگيخته خواهيد شد.....» 📚 الامالي ، طوسي ، ص ٦٥٢ ، ح ١٣٥ 🌷 اَللّهُـمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّـکَ الفَــرَج کانال بوی نرگس ، عطر یاس در ایتا https://eitaa.com/boyenarges_atreyass