🔻 تبیین گفتمان خون‌خواهی و مقاومت 🔹اهم محورهای مطرح شده در این نشست، توسط حجة الاسلام و المسلمین صلح میرزایی : ۱. اهمیت جان مومنان از منظر اسلام و وجوب خون‌خواهی شهدا ۲. خون‌خواهی واجبی شرعی، عقلی و راهبردی برای بازدارندگیِ دشمن ۳. نقش غیرت دینی در ایجاد حسِّ مسئولیت نسبت به خونِ شهدا ۴. لزوم واکنش طوفانی و کربلایی حوزه‌های علمیه در خون‌خواهی امام شهید ۵. فتاوای هدر بودن خون سران متجاوز، وظیفه‌ی علمای شیعه و اهل‌ سنت ۶. نقش طلاب و مبلغان در انتقال پیام خون‌خواهی به داخل و خارج از کشور ۷. فریاد مردم سوخت موشک‌های انتقامی و عامل بازدارندگی ۸. نقش دانشگاهیان و اساتید در دیپلماسی علمی و عمومی خون‌خواهی 9. نقش رسانه، هیئت، منبر و اشعار آیینی در تهییج افکار عمومی برای انتقام 10. تبدیل خون‌خواهی به نماد وحدت ملی و مقاومت مستمر 11. پیگیری حقوقی جنایت‌ها در محاکم بین‌المللی و داخلی 12. استمرار آتش خون‌خواهی تا تحقق انتقام ◼️ برگرفته از تحلیل_سیاسی اخبار فوری جنگ #پادکست‌های_تبیینی #باید_برخاست #یا_لثارات_الحسین #رهبر_شهید #خونخواهی 🌐کانال بانوی پیشرو 🆔@bpishroo

💡شاخص تهدیدناپذیری هیئت مذاکره ایرانی چیست؟ ✍️ مهدی افراز 🔸در طول یک هفته گذشته تهدیدات مقامات امریکایی نسبت به هدف قرار دادن زیرساخت‌های کشور، تاسیسات هسته‌ای و ترور مقامات شدت گرفته است. علت این اتفاق چیست؟ از حوالی ۱۶ تیر ماه، یعنی از زمانی که طرف ایرانی به این جمع‌بندی رسید که امریکا از رهگذر فهم خودش از بند چهار تفاهم‌نامه، عملاً اعمال حاکمیت ایران بر تنگه را ملغی و بی‌معنا خواهد کرد، به این دلیل که هم نرخ تردد از کریدور جنوبی از مسیر ایرانی پیشی گرفت و هم شناورهایی که قصد تردد از مسیر شمالی را داشتند با تهدید از سوی ارتش امریکا روبرو بودند. لذا ما به این جمع‌بندی رسیدیم که باید با مسدودسازی کریدور جنوبی، این مناسبات را بهم بزنیم. این رویه جدید باعث شد که امریکا شدت حملات را بالا برده و آتش را به عمق استان های جنوبی بکشاند تا بتواند ما را وادار سازد که از ایجاد اختلال در دریانوردی دست بکشیم. 🔹با گذشت حدود ۲۰ روز از این روند، امریکا به این نتیجه رسید که این چالش، راه حل نظامی ندارد و عملاً آن‌چه که توسط سنتکام دنبال می‌شد نتوانست تغییری در نظام محاسبه یا تصمیم‌گیری طرف ایرانی ایجاد کند. لذا خصوصاً پس از توسعه مناقشه به باب المندب و سوئز، امریکا تصمیم گرفت حملات در جنوب را تخفیف داده و وارد فرآیند تهدید همه جانبه و گرفتن امتیاز سیاسی شود. 🔸در میان همه مؤلفه های جنگ جاری، خط قرمز اصلی امریکا، جلوگیری از اعمال حاکمیت یک‌جانبه ایران بر تنگه هرمز است. این مسئله لزوماً به مدیریت بازار انرژی در جهان یا قیمت بنزین در ایالت ها یا مدیریت سیاست داخلی امریکا بازنمی گردد، مسئله نظم آینده خلیج فارس و نظم آینده منطقه است و این دیگر به خطوط وجودی امریکا مرتبط است. برین اساس امریکا حاضرست، مشوق‌های مالی متعددی به ما بدهد و حتی به صورت ظاهری ما را به عنوان بخشی از مدیریت آینده تنگه بپذیرد امّا به هر صورت مانع تثبیت حاکمیت انحصاری ما شود. 🔹در مجموع متونی که در طول این سه هفته گذشته منتشر شده، اعمّ از طیف جمهوری خواه یا دمکرات و آنچه در امتدادهای داخلی آن ها همچون یادداشت دوم دکتر ظریف بروز داشت، این است که ایران باید برای جلوگیری از گسترش جنگ، اهرم تنگه را رها سازد و نباید بر اعمال حاکمیت حداکثری پافشاری داشته باشد. 🔸در واقع آن‌چه به مرز تعیین کننده در نگاه اصولی ما به سرنوشت جنگ تبدیل شده، این مسئله است که ورود و خروج شناورها به خلیج فارس، کنترل ترددها و اعمال محدودیت‌ها، آیا می‌خواهد به صورت انحصاری توسط جمهوری اسلامی محقق شود و یا با مدخلیت کشورهای ثانوی با رهبری امریکا صورت بپذیرد؟! 🔹لذا این مهم به مرزی برای ارزیابی عملکرد هیئت مذاکره‌ ایرانی در مسیر پیشرو نیز تبدیل شده است، باید دید که آیا تیم سیاسی جنگ به پشتیبانی از میدان نظامی عمل خواهد نمود و تسلیم تهدیدات آمریکایی‌ها نخواهد شد یا آنکه شرایط به نحوی رقم می‌خورد که ما وارد تصمیماتی می شویم که ناشی از تهدیدپذیری ما بوده و تحت عناوینی چون نهاد امنیتی منطقه‌ای، شبکه امنیتی منطقه‌ای، ائتلاف دیپلماتیک کشورهای حاشیه خلیج فارس، سازمان جهانی مدیریت خلیج فارس و ... از موقعیت خود برای تثبیت حاکمیت بر این آبراه دست خواهیم کشید. 🔸قبول حاکمیت مشارکتی، شبکه‌ای، منطقه‌ای، ائتلافی و سازمانی به معنای حفظ نظم موجود و تثبیت ناظم بودن آمریکا خواهد بود، وضعیتی که تغییر نظم غرب آسیا، خروج امریکا از منطقه و برهم زدن مگاپروژه های صهیونیستی را به رویایی دور از دسترس ما مبدّل خواهد نمود. 📌در فایل صوتی توضیحات تکمیلی ارائه شد. @afrazmahdi

#مصاحبه 🎥 فیلم | پویش «هم‌قدم زینب»؛ تأکید بر نقش‌آفرینی بانوان طلبه در روایت اربعین 🔰 خانم طالبی، معاون فرهنگی‌ تبلیغی حوزه‌های علمیه خواهران از آغاز پویش ملی «هم‌قدم زینب»، با محوریت #تبیین و روایت‌گری #بانوان در ایام #اربعین حسینی، خبر داد. ▪️وی افزود: همان‌گونه که می‌دانیم، حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) در ایام اربعین حرکتی تبیینی را آغاز کردند که اگر این حرکت شکل نگرفته بود، شاید حادثه #عاشورا آن‌گونه که باید، در تاریخ نمی‌ماند. متن کامل: 🌐 kowsarnews.ir/x3gtV 🌸@kowsarnews |کانال خبری کوثر 🌐 kowsarnews.ir

🔸جامانده از راه... اما نه از رسالت ✅باز هم اربعین آمد؛موسم عاشقانی که دل رابه جاده سپرده‌اند وقدم‌ها را نذر حسین علیه‌السلام کرده‌اند.و من طلبه‌ای که نامش درمیان زائران امسال نیست؛ جامانده‌ای که هرصبح،حسرت مسیر نجف تا کربلا را در دل مرور می‌کند. ✅مولای من،چه سخت است که لباس طلبگی برتن داشته باشی،اما ازقافله‌ای جا بمانی که هرقدمش فریاد«لبیک یا حسین» است.آرزو داشتم درمیان آن جمعیت،نه برای دیدن،که برای خدمت کردن باشم؛ دستی رابگیرم،گرهی راباز کنم،کلامی از مکتب اهل‌بیت را به گوش تشنه‌ای برسانم و ذره‌ای ازرسالت تبلیغی‌ام رادر مسیرتو ادا کنم. ✅اما امروز فهمیدم که اربعین،تنهاراه، رفتن میان نجف وکربلانیست؛اربعین،راه ساختن انسان‌هایی است که بتوانندپرچم هدایت راتاظهور آخرین حجت خدابر دوش بکشند.اگرپایم ازاین مسیرجا مانده، مبادا دلم از رسالتی که برعهده دارم جابماند. ✅ای حسین،حوزه‌ای که از مکتب توجان گرفته،بایدمبلغ راه تو باشد.طلبه‌ای که شاگردمکتب عاشوراست،نباید تنهازائر اربعین باشد؛بایدپیام‌رسان اربعین باشد؛ بایدحقیقت قیام تورا به دل‌های خسته برساندو جامعه رابرای حکومت عدل مهدوی آماده سازد. ✅می‌گوینداربعین،بزرگ‌ترین اجتماع عاشقان عالم است؛اما حقیقت آن است که این خیل عظیم،تنها مقصدش کربلا نیست؛ این سیل خروشان،تمرینی برای روزی است که ندای «ألا یا أهل العالم» ازمکه طنین‌انداز شود وعاشقان حسین،گرد فرزند حسین جمع شوند. ✅آقای من،اگر امسال از زیارت اربعین محرومم،از من زائری بسازکه تمام عمردر مسیرتو قدم بردارد؛طلبه‌ای که منبرش بوی کربلا بدهد،قلمش ادامه نهضت عاشورا باشدو زندگی‌اش دعوتی به سوی امام زمان. ✅باشدکه روزی،این جاماندگی،به توفیق حضوردر سپاه یارانت درعصرظهور بدل شود؛روزی که دیگرهیچ فاصله‌ای میان کربلا وآرمان عاشورا باقی نماندوپرچم خون‌خواهی حسین علیه‌السلام به دست وارث حقیقی‌اش،حضرت مهدی بر سراسر جهان برافراشته شود. ✅تا آن روز،اگرچه از پیاده‌روی اربعین جا مانده‌ام،اما از پیمان باحسین وانتظار فرج هرگزجانخواهم ماند. ✍ مطهره فغانی لمراسکی #مدرسه_علمیه_خواهران_قدسیه_بهشهر #مازنداران 🌐کانال بانوی پیشرو 🆔@bpishroo

══᪥᪥᪥●⃟ ۩﷽۩ ⃟●᪥᪥᪥══ سومین جلسه از سلسله نشست‌های تخصصی «تمدن شیطان»، با هدف واکاوی ابعاد پنهان نفوذ و تسلط شیطان بر ابعاد زندگی انسان، به میزبانی مدرسه علمیه تخصصی امام حسین(علیه السلام) سطح چهار، در مسجد جامع کبیر #تمدن‌شیطان #موکب‌امام‌حسین‌علیه‌السلام #مدرسه‌علمیه‌تخصصی‌امام‌حسین‌علیه‌سلام‌‌سطح‌چهاریزد #استان‌یزد 🌐کانال بانوی پیشرو 🆔@bpishroo

👈بازنشر «اربعین و صیرورت فرهنگ جدید جهانی» فرهنگ رایج جهانی، فرهنگ مدرن یا همان فرهنگ عرفی و دنیویِ به اصطلاح مک دونالد است که از غرب تا شرق را فراگرفته است. بسیاری از اندیشمندان علوم اجتماعی، اصل این فرهنگ، دنیوی بودن این فرهنگ، و شمولیت آن را برگشت ناپذیر دانسته اند؛ لیکن به نظر می رسد ظهور اربعین و پهنای گسترده و جهان گیر آن، در برگشت ناپذیر بودن فرهنگ جهانی سکولار تردیدهایی ایجاد کرده است. این یادداشت در صدد اشاره به برخورد و تصادم دو فرهنگ جهانی یعنی فرهنگ عُرفی مدرن از یک سو و فرهنگ قُدسی اربعین از سوی دیگر است. جهانی بودن فرهنگ اربعین را صرفا و ضرورتا نباید در مشارکت ملیت های مختلف و صاحبان ادیان و مذاهب گوناگون در این مراسم جستجو کرد، بلکه جهانی بودن آن را باید در پیامهای انسانی اربعین (یعنی پیام توحید الهی و تعارف انسانی (انا جعلناکم شعوبا و قبائل لتعارفوا)، پیام تحرک، تحمل، و تحول، پیام تعامل و تعاون در معروف، پیام خلوص و بی پیرایگی، پیام همدلی و همزیستی، و پیام اوج آرامش در نبودِ آسایش) نیز دنبال کرد. جهانی بودن فرهنگ اربعین در همین معناست که امروزه در بارۀ هر یک از این پیام ها می توان با جهان های دیگر «تحدّی» کرده و فرهنگ اربعین را به آنها «تسرّی» داد. بی شک چنین عناصر حیات بخش در اربعین، می تواند راههای برون رفت از وضعیت دنیوی شده و فرو رفته در جهان ماده را برای انسان معاصر هموار کند و چشم انداز جدیدی را فرا روی دنیای کنونی بازبگشاید. در این میان، هرچند فرهنگ انسانی و معنوی اربعین در بستر اجتماعی و فرهنگی عراق سیر می کند و در آن زائرانی بسیار از سرزمین های مختلف شرکت می کنند، لیکن وجود فرهنگ عربی، ترکی، فارسی، و غیره صِبغه های توحیدیِ فرهنگ اربعین را کم فروغ نمی کند. فرهنگ توحیدی اربعین آن چنان بر این تنوع فرهنگی و مذهبی سایه می اندازد که دینی غیر از محبت در اربعین باقی نمی گذارد (و «هل الدین الا الحب»). به بیان دیگر، در فرهنگ جهانی اربعین، فرهنگ قومی و ملی (فرهنگ به مثابه فعل انسان) مغلوبِ فرهنگ الهی (فرهنگ به مثابه فعل خدا) می شود که البته باید گفت سیطرۀ فرهنگ الهی بر فرهنگ قومی و بومی نه به معنای تقابل بین فرهنگ الهی با فرهنگ انسانی، بلکه به معنای شکوفایی و تکامل فرهنگ زمینی انسان ها در برابر نزولات فرهنگی از آسمان است. از این منظر، جهانی شدن فرهنگ اربعین، نه از تراکم فرهنگ های مختلف و نه از شباهت فرهنگ های متنوع، بلکه از غایت متعالیِ مشترک در فرهنگها بوجود می آید. فرهنگ جهانی مدرن در جهان اسلام، فرهنگی بیگانه، تحمیلی، و التقاطی است، در حالی که فرهنگ جهانی اربعین، امری درون زا و برآمده از عمق تاریخ و باورهای شرقی و اشراقی است. فرهنگ جهانی مدرن، فرهنگی برآمده از انسانِ این جهانی است که قصدی برای ابدیت ندارد و نهایت زندگی اش هم در اینجا و اکنون خلاصه می شود، در حالی که فرهنگ جهانیِ اربعین برآمده از انسانی است که در همین جهان قصد نیل به ابدیت و هستی بی نهایت دارد. و فرهنگ جهانی مدرن به سمت چندگانگی، بی هویتی و نهیلیسم می رود، در حالی که فرهنگ جهانی اربعین به سمت توحید، معناداری و رشد متراکم انسانی پیش می رود. و بالاخره دین در فرهنگ جهانی اربعین بر خلاف فرهنگ جهانی مدرن نه در حال خصوصی شدن، بلکه در حال شمولیت و عمومیت است. عمومیت دین و دینداری در فرهنگ اربعین، عالَم لاهوت را به تدریج به دنیای ناسوت متصل کرده و زمینه های نجات انسان زوال یافته را با بازگشت حقیقت به عرصه تاریخ فراهم  می کند.  https://eitaa.com/Habibollah_Babai‌ @bpishroo

اظهارات خطرناک تیم مذاکره کننده ایرانی؛ بقایی: در حال حاضر قرار است درباره یک مسیری که تامین کننده حقوق حاکمیت هر دو طرف باشد، نه مسیر شمالی و نه مسیر جنوبی به تفاهم برسیم جناب بقایی! مسیر شمالی، بخش مهمی از مسیر جنوبی و مسیر میانی در آب های ایران است، چشم پوشی از حاکمیت آبی ایران پذیرفتنی نیست. 🌐 @Rahe_Dialameh

📷 زیارت اربعین؛ جلوه‌ای از «حُبُّ‌ الحسین یَجمَعُنا» 📝 به زودی بار دیگر آغوشِ گشوده‌ی ملّت کریم عراق و عشایر و طوائف خون‌گرم و با محبّت آن به روی زائران مشتاق زیارت اربعین و از جمله انبوهی که به نیابت از آقای شهید ایران زیارت می‌کنند، با خاطره‌ی این تشییع شکوهمند و بزرگ‌مردی که شاید سالها آرزوی تشرّف به اعتاب مقدّسه را در دل می‌پروراند، درآمیخته و شعار پر از حقیقت حُبُّ‌ الحسین یَجمَعُنا را به رخ همگان خواهد کشید. | ۲۶/تیر/۱۴۰۵ ☑️ تصویری از حضور حضرت آیت‌الله سیّدمجتبی خامنه‌ای در زیارت اربعین ۱۴۴۶ه‍.ق 💻 Rahbar.ir/s/1711 | 📲 @Rahbar_ir

📋گزارش کار فعالیت فرهنگی تبلیغی مدرسه علمی تخصصی کریمه اهل بیت علیهاالسلام قم: 🏴🇮🇷عمود یک موکب حرم مطهر حضرت معصومه علیهاالسلام تاریخ: پنجشنبه، ۸ مرداد ماه ۱۴۰۵ اهداف فعالیت: - فراهم کردن فضای مناسب برای پذیرایی از زائرین. - ارتقاء آگاهی فرهنگی و مذهبی زائران. - ایجاد ارتباط معنوی و تبادل نظرات سطحی با زائرین. فعالیت‌ها: ۱. پذیرایی از زائرین: - خادمین و مبلغین مدرسه کریمه اهل بیت علیهاالسلام در غرفه چایخانه به توزیع چای و نذری مشغول بودند. ۲. گفتگو و آگاهی بخشی: - مبلغین محترم با زائرین در حلقات مختلف به گفتگو و تبادل نظر درباره مسایل جهاد تبیین مشغول شدند. ۳. پرده خوانی: - خانم محمدزاده روایت آقا را برای زائرین در گروه‌های سنی مختلف پرده خوانی کردند. ۴. حلقه تفسیر قرآن: - در حلقه تفسیر، سوره فتح قرائت و تفسیر آیات این سوره توسط خانم افکار و خانم فهیمی برای زائرین تبیین شد. ۵. بررسی فعالیت‌ها: - مبلغین و خادمین به همراه اساتید به بررسی فعالیت‌ها و مسائل خود برای بهبود خدمات پرداختند. #استان_قم 🌐کانال بانوی پیشرو 🆔@bpishroo

#بشاگرد #مدرسه_علمیه_حضرت_زینب_کبری_سلام_الله_علیها 💠روایتی از یادواره شهدای میناب و تشییع نمادین پیکرهای مطهر شهدا، با حضور پرشور زائران و عاشقان فرهنگ ایثار و شهادت، در فضایی آکنده از معنویت در کربلای معلی. این برنامه با همکاری موکب «از بشاگرد خمینی تا کربلای حسینی» و موکب ۱۴۰۰ شهید شهرستان مراغه، در شب جمعه و در جوار بارگاه نورانی حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام در کربلای معلی برگزار شد. باشد که راه سرخ شهیدان، چراغ هدایت نسل امروز و فردای این سرزمین باقی بماند یاد شهدا گرامی، راهشان پررهرو و نامشان جاودان #استان_هرمزگان 🌐کانال بانوی پیشرو 🆔@bpishroo

«جامانده اما جاری...» امسال، عمودهای مسیر بهشت برای من، در چهاردیواری خانه‌ام معنا شد. وقتی عکس‌های پیاده‌رویِ دوستانم را می‌دیدم که خاکِ پای زائرانِ اباعبدالله (ع) را توتیای چشم می‌کردند، بغض، گلویم را به اسیری می‌گرفت. در میانِ هیاهویِ بازیِ کودکانم، در میانِ کارهای روزمره‌ای که برای تربیتِ سربازانِ آینده‌ی این مکتب انجام می‌دادم، دلم گاهی به لرزه می‌افتاد و می‌گفتم: «آقا جان! آیا منِ طلبه، سهمی از این جاده ندارم؟» اما سنگینیِ بارِ امانتِ مادری، مرا زمین‌گیر کرده بود؛ یا بهتر بگویم، "به زمین دوخته بود" تا ریشه‌های تربیتی‌ام را محکم کنم. با این حال، می‌دانستم که رسالتِ طلبگی، در هیچ جاده‌ای متوقف نمی‌شود. شب‌ها که شهر آرام می‌گرفت، چادرِ مشکی‌ام را به سر می‌کردم و به تجمعاتِ محلی و هیئت‌های شهر می‌رفتم. آنجا، در گوشه‌ای از مجلس، وقتی با چشم‌های اشک‌بار به پرچم‌های سیاه نگاه می‌کردم، نیتی کردم که قلبم را آرام کرد: *«خدایا! این گام‌های خسته‌ی من در میانِ مردم، به نیتِ گام‌هایم در مسیرِ نجف تا کربلا باشد.»* من به تاسی از بانویِ صبورِ کربلا، حضرت زینب کبری (س)، آموختم که "کربلا" فقط در آن خاکِ مقدس نیست؛ کربلا هر جایی است که "تبیین" لازم باشد. من که از حضور در جاده جامانده بودم، در میانِ زنانِ شهرم، در پرسش و پاسخ‌های هیئت، و در جهادِ تبیینِ مسائلِ دینی، تمامِ دلم را به کار گرفتم. فهمیدم که اگر پایم به آن جاده نرسید، باید زبانم و قلمم برای آرمانِ حسین (ع) راهیِ جاده‌های تاریکِ جهل شود. من آنجا، در میانِ زنان و جوانانی که تشنه‌ی حقیقت بودند، سخن از آزادگی گفتم، از صبر گفتم، و از زینب (س) که اگر نبود، کربلا در کربلا می‌ماند. امشب که به خواب می‌روم، دیگر غمگین نیستم. می‌دانم که شاید در کتابِ تقدیر، سهمِ من از اربعین، نه پیاده‌روی در خاکِ عراق، که پیاده‌روی در میدانِ تبلیغِ دین بوده است. من هم در این شهر، میانِ این مردم، حاملِ پیامِ حسین (ع) بودم. آری، من جامانده‌ام؛ اما با هر کلامی که برای خدا گفتم، یک قدم به حسین (ع) نزدیک‌تر شدم. اینجا، در خانه و مسجدِ من نیز، کربلایی است که برای تبیین‌اش، خونِ دل‌ها خورده‌ام... و این، کم از زیارت نیست. ✍فاطمه اخلاقی حوزه علمیه حضرت زینب سلام الله علیها #ملایر #همدان 🌐کانال بانوی پیشرو 🆔@bpishroo