پاسخ اجمالی:⬆️⬆️⬆️ ❇️نخست از شما بابت این پیام که برخاسته از نیت پاک‌تان است، تشکر می کنم. ❇️اتقاقا ما در قدم نخست می خواستیم، با ارائه مباحث این چنینی، به این چالشها و مخاطراتی که از ناحیه #عصب‌شناسان_فیزیکالیسم، آموزهای دینی ما را تهدید می‌کند، اشاره کنیم. ✅تا پژوهشگران حوزه #انسان‌شناسی_و _اسلامی ‌سازی_علوم‌انسانی، با نگاهی نوین و ناظر به یافته‌های علم عصب‌شناسی اقدام به پژوهش در این عرصه کنند. پس از آن به تحلیل و نقد دیدگاه‌های آنها بپردازیم. در این پیام نمی توان به طور مفصل به همه مباحث پرداخت. ❇️اما به طور کلی با توجه پیام مزبور چند پیشنهاد برای شما و دیگر دوستان دارم: ✅اولا، برای ثبات قدم و عدم تزلزل درباره شبهات، می‌بایست پایه دانش عقلی و فلسفی خود را تقویت کنید. از این رو با مباحث فلسفه اسلامی و علم النفس آشنایی عمیقی پیدا کنید. البته یادگیری مباحث عقلی و فلسفی نیازمند استاد می‌باشد، ✳️اما چند کتاب در این زمینه پیشنهاد می‌شود: 1.#آموزش فلسفه2ج، #آیت‌الله_مصباح_یزدی رحمة‌الله‌ علیه 2. فلسفه مقدماتی(برگرفته از آثار شهید مطهری)، #عبدالرسول_عبودیت. 3. مبانی اندیشه اسلامی2، خداشناسی فلسفی،عبدالرسول عبودیت و مجتبی مصباح ❇️همچنین دانش معرفت‌شناسی خود را بالا ببرید، این‌که فرمودید«از یک طرف این علم[نوروساینس] که از عقل راستگو برآمده بود و آن را تایید کرده بود و از طرفی مطمئن بودم که خدایی هست» ❇️برای حل این ابهام، باید این مسایل پیشرو حل شود، اینکه میزان اعتبار علم تجربی چه اندازه است؟ آیا علم تجربی معرفت یقینی و قطعی به ما می دهد یا معرفت ظنی و اطمینان آور؟ آیا علم تجربی که روش‌اش تجربی بوده و روی موضوعات مادی کاوش می کند، می‌تواند درباره موضوعات‌ فرامادی حکم صادر کند؟ ❇️به بیان دیگر، بحث #قلمروعلم‌تجربی مطرح می‌شود. و اینکه در تعارض گزاره‌های علم تجربی با گزاره‌های دینی و عقلی کدام مقدم است؟ و مسایل بسیاری از این دست، اگر تبیین شود، ابهام مزبور خود به خود برطرف می شود. ✳️برخی کتب در راستای تبین مسایل بالا: 1. #رابطه‌علم _و_دین، آیت‌الله محمد‌تقی مصباح یزدی 2. مبانی اندیشه اسلامی2، معرفت‌شناسی، مجتبی مصباح و عبدالله محمدی 3. منابع معرفت(کاوش2)، #محمد_حسین‌‌زاده، و برخی کتب دیگر این نویسنده مختصص‌ معرفت‌شناسی ❇️افزون بر این، با مبانی انسان شناسی، به بیان دیگر علم النفس فلسفی نیز باید آشنایی کافی داشته باشید. اینکه آیا حقیقت انسان به بدن است؟ آیا هویت شخصی«‌من» در مغز و سیستم‌های عصبی قرار دارد؟ چه استدلال های برای اثبات نفس یا روح مجرد وجود دارد؟ و... ✳️برخی کتب در این باره: 1.درآمدی به نظام صداریی،ج3 (علم النفس)، عبدالرسول عبودیت 2.#انسان شناسی، محمود رجبی 3.مبانی اندیشه اسلامی3، انسان شناسی، الهی راد ✅ثانیا، بله اجمالا می دانم در برخی مراکز علمیه به مباحث عقلی و فلسفی بهای آن‌چنانی نمی‌دهند و به عنوان دروس جنب‌ی از کنار آن به راحتی می‌گذرند. اما در مقابل،‌ در برخی موسسات دیگر به علوم عقلی و فلسفی اهمیت فراوانی قایل هستند. ❇️به طور نمونه، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(رحمة الله علیه) قم، رشته فلسفه و کلام، برای تقویت مبانی‌تان خوب است، یا دوره‌های طرح ولایت این موسسه که برای دانشجویان و طلاب برگزار می شود بسیار مفید است. ❇️همچنین شرکت در دوره هایی فلسفه ذهن البته با رویکرد اسلامی ، زیر نظر اساتیدی همچون استاد سادات منصوری و دکتر همازاده، که هم در فلسفه ذهن غربی تخصص دارند و هم با علم النفس فلسفه اسلامی. ✅ثالثا، در پیامتان بحث ایمان وقلب را آوردید، که نمی خواهم وارد بحث آن شوم،‌به طور خلاصه اگر ایمان از راه درست به دست آمده باشد، و پیشتوانه محکمی همچون عقل داشته باشد، هیچ وقت در برابر تندبادها کم نمی‌آورد. و این ایمان امر مقدسی است.... ✅رابعا، مطالب کانال ما را به دقت دنبال کنید، هرجا ابهامی داشتید اگر بتوانیم کمکتان می‌کنیم. و سرانجام با دانش قاصری که بنده دارم بر این باورم که همه این شبهات با #علم‌النفس _صدرایی قابل رفع است.... و من الله التوفیق🤲