🎥غلامرضا جمشیدیها، رئیس دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران در واکنش به فیلم درگیری‌اش با دانشجویان : 🔹 برخی از دانشجویان جدا از اینکه در حد عرفی حجاب ندارند در فضای دانشگاه هم علنا روابط خارج از چارچوب دارند ، اعمالی که شرعی، انسانی، اخلاقی و عرفی نیست 🔹 وقتی برای ادای فریضه نماز ظهر به محیط دانشکده رفتم رفتار نامناسبی از دو تن از دانشجویان دختر و پسر مشاهده کردم. 🔹 دانشجویانی که تخلف کردند وارد دفتر بنده شدند بجای عذرخواهی، می گفتند من عذرخواهی کنم. 🔹 من کاری به دانشجویان نداشتم و تهدیدی هم نکردم اما به عنوان رئیس دانشکده نمی توانم از صحنه نامشروعی که می‌بینم چشم پوشی کنم. 🔹محیط دانشگاه را به فاحشه خانه تبدیل کرده اند. در گوشه و کنار دانشگاه رسما عملیات جنسی می کنند و وسائل پیشگیری را همان جا رها می کنند! صحن دانشگاه که باید محل دانش اندوزی و پژوهش باشد به محله های ردلایت شهرهای شهره اروپایی بیشتر شبیه شده! 🔹این وضع باید یک جایی پایان یابد. اگر انتظامات دانشگاه‌ها عرضه ندارند، اساتید و دانشجویان با غیرت هنوز زنده اند. واقعا گشت ارشاد نباشه یه سریا شعور ایرانی بودن ندارن باغیرت دمت گرم👏👏👏

 مرضیه برومند: از دیدن مسیح علینژاد چندشم می‌شود! تعارض دیدگاه مرضیه برومند و مسیح‌علی‌نژاد اگر فرض کنیم که برومند دلایل ذکر شده استعفا کرده باشد، اما رویکرد او در یک مصاحبه تصویری جنجالی بسیار قابل تامل است. کارگردان شهرک کلیله و دمنه در برنامه تصویری "بین خودمان باشد" با اجرای احمدی طالبی نژاد می‌گوید: مردم به خانواده هایشان نگاه کنند و در خانواده ما مادر تصمیم گیر بود و در خانواده های موفق زنان حرف اول را می زدند. من نشست های زنان خارج از کشور را می بینم چیزی را تبلیغ می کنند {منظور چهارشنبه‌های سفید} که نه تنها راهگشا نخواهد بود بلکه وضع را بدتر خواهد کرد،من وقتی این خانم های وزوزی را می بینم چندشم می شود. این اظهارنظر به تنهایی موید آن است که مدیرعامل سابق خانه سینما، نسبت مشخص فکری با حرکات آنارشیستی سال گذشته دارد و در دامنه همکاری‌اش با سازمان سینمایی نشان می‌دهد او مهره موثری برای ایجاد دوقطبی متشنج در فضای سینمای ایران نبود. حالا باید منتظر ماند و دید که آیا هیئت رئیسه با انتخاب تازه‌اش می‌تواند حاشیه‌هایی مشابه با سال 1390 تا 1392 را تکرار کند.

سلام مسابقات فوتسال دانش اموزی مدرسه شهدای خورهشت بمناسبت ۱۳ ابان 🌹🌹 روز دانش اموز و روز مبارزه با مستکبرین و امریکا و اسرائیل جنایت کار .

🌿 قرآن کریم 🌿 دو بهشت 🟧 ⃟ٖٖٜٖ ⃟ٖٖٜٖ ⃟🔷️قزوین سلام 🔷️ @qazvinsalam ┄┅┅❅🌸🌺🌸❅┅┅┄

🅾🅾🅾بسیار تلخ‌تر از ترکمانچای ۱ داستان بسیار تلخی که این روزها در غزه می‌گذرد، برای بسیاری دوباره این ماجرا را به یاد آورده که سابقه وقایع به معاهده ساکس-پیکو بازمی‌گردد. نورنیوز- گروه فرهنگ و جامعه: داستان بسیار تلخی که این روزها در غزه می‌گذرد، برای بسیاری دوباره این ماجرا را به یاد آورده که سابقه وقایع به معاهده ساکس-پیکو بازمی‌گردد. آنکه در میانه جنگ جهانی اول و درنهم  ماه مه ‌1916، توافقنامه‌ای پنهانی بین «مارک سایکس» بریتانیایی و «فرانسوا ژرز پیکو»ی فرانسوی با توافق روسیه و در زمانی که هنوز دولت عثمانی وجود داشت بر سر تقسیم سرزمین‌های این کشور منعقد شد و از دل آن اسراییل کنونی بیرون آمد و نطفه آشوب و ویرانی آینده خاورمیانه بسته شد. اینکه این دو نفر انگلیسی و فرانسوی روی یک میز نقشه‌ای را گستردند و با مداد و خط‌کش، روی نقشه خطوطی مستقیم کشیدند و سرزمین‌های عثمانی را تقسیم کردند و کشورهایی را به وجود آوردند. اما چنین کاری مسبوق به سابقه بود، حداقل برای ما ایرانی‌ها، چنین اتفاقی پیش از این و از قرار روزگار توسط همین بریتانیایی‌ها و در خاک فرانسه رخ داده بود و یک‌طورهایی، بریتانیا و فرانسه، قبلا چنین کاری را با ما کرده بودند. آنجا که در عهدنامه پاریس به سال 1857، بریتانیا ایالت هرات را از ایران جدا کرد. اینکه می‌گوییم ایالت هرات، در آن زمان یعنی یک‌چهارم افغانستان امروز که شامل ولایات هرات، بادقیس، فراه و نیمروز کنونی می‌شود. این بزرگ‌ترین جدایی سرزمینی از خاک ایران در دوره معاصر است و غم‌انگیزی ماجرا در چند نکته بسیار مهم است که باید به آن اشاره کرد. 🅾اول) همان که در بالا آمد، یعنی جداسازی بزرگ‌ترین بخش سرزمینی از ایران معاصر. اتفاقی که حتی در جنگ‌های ایران و روسیه رخ نداد و عجیب اینکه در حافظه ما، آنچه با جنگ‌های روسیه و ایران از سرزمین مادری جدا شد و خیلی قبل‌تر اتفاق افتاد، در حافظه جمعی‌مان تحت عنوان «قرارداد ترکمانچای» باقی مانده و همیشه افسوس آن را می‌خوریم، ولی جدا شدن هرات که طی تمامی 500 سال قبل از جدایی، همیشه دومین شهر مهم ایران بوده و از آن با اهمیت‌تر، بزرگ‌ترین مرکز تولیدات فرهنگی ایران تا قبل از جداسازی توسط بریتانیا، چندان اهمیتی در خاطره جمعی ما ندارد، درحالی که نه از نظر وسعت و نه از نظر اهمیت، آنچه با جنگ‌های ایران و روس از کشورمان جدا شد، قابل مقایسه با جدا شدن این چهار ولایت از ایران نیست.  🅾 دوم) اشاره کردم که هرات مهم‌ترین شهر ایران بعد از پایتخت بود. نشان به آن نشانی که تا پیش از عهد صفوی، بزرگ‌ترین مرکز تولیدات فرهنگی ایران در این شهر قرار داشت. کافی است برای درک موضوع به چند نکته آشنا به صورت گذرا اشاره کنم.بزرگ‌ترین مدرسه آموزش نقاشی در همه اعصار در این شهر قرار داشته؛ مدرسه‌ای که از نظر وسعت، تعداد اساتید و تعداد هنرجو، نه قبل و نه بعد از آن، در هیچ جا مشابهی ندارد. کافی است توجه کنیم که «مدرسه نقاشی کمال‌الدین بهزاد» در شهر هرات که متاسفانه امروزه فقط از آن چهار میل (مناره) باقی مانده، وسعتی در حدود دانشگاه تهران داشت که فقط در آن نقاشی آموزش می‌دادند. توجه کنید، مدرسه‌ای به وسعت دانشگاه تهران، فقط و فقط برای آموزش نقاشی و نه هیچ چیز دیگر، آن هم در قرن نهم هجری. رخدادی که نه قبل و نه بعد از آن در هیچ جای دنیا تکرار نشده. نکته بعد، ابداع بزرگ‌ترین دستاورد فرهنگ ایرانی، یعنی «خط نستعلیق» است که در این شهر اتفاق افتاد و اشاره آخر، «شاهنامه بایسنقری» است که ارزشمندترین محصول هنری به‌جا مانده از آن دوره است. برای درک اهمیت تولید فرهنگی در این شهر همین کافی که «بایسنقر میرزا»، فرزند «شاهرخ»، بین سلطنت و نقاشی کردن و خوشنویسی، نقاشی و خوشنویسی را انتخاب کرد و از پادشاهی چشم پوشید. کافی است اگر به مشهد رفتید، سری به «مسجد گوهرشاد» بزنید و کتیبه‌هایی که بایسنقر میرزا رقم زده، ببینید. مسجد گوهرشاد، همان مسجدی که «گوهرشاد بیگم»، مادر بایسنقر در مشهد بنا نهاد و مقبره‌اش امروز در شهر هرات، مدفن او و پنج فرزند دیگرش که یکی از آنها همین بایسنقر است، در حال ویرانی است. 🅾سوم) در دوره صفوی، هرات آن‌قدر برای ایران اهمیت داشته که همچون تبریز که در دوره قاجار، محل اسکان ولیعهد بود، در دوره صفوی، هرات این وظیفه را داشت و ولیعهد در هرات و شاه در پایتخت سکنی داشتند. «شاه عباس» در همین هرات به دنیا آمد و در همان‌جا زندگی می‌کرد و زمانی که به پادشاهی رسید و از هرات به قزوین که پایتخت آن زمان صفویه بود آمد، به یاد باغی که در هرات، اوقاتش را در آن می‌گذراند و نامش «باغ خیابان» بود، وقتی به قزوین آمد، باغی مانند آن در قزوین و روبه‌روی «عالی‌قاپو»ی قزوین به یاد «باغ خیابان» هرات ساخت و نام آن را «خیابان» گذاشت و این شد اولین خیابان ایران کنونی که هنوز در جلوی ورودی کاخ عالی‌قاپوی قزوین، سنگفرش‌های آن خیابان وجود دارد.

🅾🅾🅾 ۲ ایران چندین مکتب هنری یا بهتر است بگوییم چندین مکتب فرهنگی دارد ولی مهم‌ترین‌هایش مکاتب اصفهان، تبریز و هرات است که سه راس مثلثی است که ایران را در بر گرفته و مهم‌ترین راس این مثلث فرهنگی، مکتب هرات است که بزرگ‌ترین زایش فرهنگ ایرانی را باعث شده، اما با جداسازی این مهم‌ترین راس مثلث توسط بریتانیا، نه تنها بزرگ‌ترین مرکز زایش فرهنگ ایرانی از سرزمین مادری جدا شد، بلکه این جدا افتادگی، شهری را که مرکز خراسان بود، همان خراسانی که هویت ایرانی را زنده نگه داشت، با جدا شدن از سرزمین اصلی، به مرور رو به ویرانی نهاد و تاسف اینکه در خاطره ما ایرانیان، این اتفاق شوم که بسیار مخرب‌تر و ویران‌سازتر از جدایی سرزمین‌های ماورای ارس بود، چقدر بی‌اهمیت ماند و من اهمیت یافتن جدایی سرزمین‌های ماورای ارس (که قطعا مهم بوده که هر وجب خاک‌مان مهم است) در مقابل بی‌اهمیت شدن و فراموشکاری جدایی چهار ولایت از ایران را کاملا معنادار می‌دانم. روزنامه نگار

وزیر آوپ مسئولارو فرستاد عقب تو آفتاب، بچه ها رو آورد جلو تو سایه 😂 جمهوری اسلامی دقیقا باید این شکلی باشه: 🗣 حمید لشگری 🏴🇮🇷 @twtenghelabi

کارش عالی بود

السلام علیک یا ابا صالح المهدی مراسم دعای ندبه 📆 جمعه ۱۹ آبان ماه ۱۴۰۲ ┄•●❥ @qomyekebozorg ‎  ‎        ‌‎‎‎‎‌ •••┈✾~🍃♥️🍃~✾┈•••

❇️🌐❇️گفت‌وگوی «وطن امروز» با دکتر ناصر رفیعی درباره انحرافات بنی‌اسرائیل تا جنایات صهیونیسم ۱ توهم برگزیدگی، جنون خونریزی امروز چشم جهان برای غزه خون گریه می‌کند، چرا که شاهد یکی از وحشیانه‌ترین جنایاتی است که بشر به چشم خود دیده است. این جنایت از قومی ناشی می‌شود که بزرگ‌ترین دروغ تاریخ را می‌گویند و خود را قوم برگزیده الهی و پیروان شریعت موسوی می‌نامند، در حالی ‌که یکی از 10 فرمان شریعت موسی، حرمت قتل و آدمکشی بود؛ امروز اما اسرائیل روی همه قاتلان تاریخ را سفید کرده است! با خوانش آیات قرآن درباره قوم بنی اسرائیل، می‌بینیم از همان ابتدای تاریخ این قوم، گروهی لجوج و عنود در بین آنها می‌زیستند که بیشترین آزار و اذیت‌ها را به انبیای این قوم وارد ‌کردند و پیامبران الهی را به همان راحتی که الان کودکان را می‌کشند، به قتل می‌رساندند. در گفت‌وگویی که با حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر ناصر رفیعی، کارشناس مسائل مذهبی داشتیم کندوکاوی کردیم در ویژگی‌های مفسدانه قوم بنی‌اسرائیل که زمینه‌ساز لعن و غضب الهی بر این قوم شد. * آقای دکتر! متاسفانه این روزها شاهد جنایت صهیونیست‌ها در غزه هستیم. از شما تقاضا می‌کنم به عنوان نخستین پرسش نگاه قرآن به قوم یهود و بنی‌اسرائیل را شرح دهید و اینکه چرا خداوند در قرآن، از بنی‌اسرائیل به عنوان قوم مغضوب نام می‌برد؟ در آیات قرآن کریم شاید بیش ‌از 700 آیه راجع ‌به یهود، بنی‌اسرائیل و توطئه‌ها و مسائل مختلف آنها وجود دارد که  بیش ‌از 100 آیه‌اش در سوره بقره است. پیش از آنکه به دیدگاه قرآن درباره یهود بنی‌اسرائیل بپردازم باید یک نکته بسیار مهم را بیان کنم. ببینید! ما با یهود مشکل نداریم. در فلسطین هم یهودی زندگی می‌کند، در اسرائیل هم متأسفانه برخی فلسطینی‌ها هستند که ممکن است تفکر صهیونیستی داشته باشند،  بحث ما بحث یهود نیست، بحث حزب صهیونیسم برتری‌جوی متجاوزی است که بی‌هیچ استدلالی سرزمین فلسطینی‌ها را می‌گیرد. رژیم صهیونیستی در این سال‌ها به خاطر فشار کشورهای اسلامی متوقف شد اگرنه اینها شعار نیل تا فرات را می‌دادند و بنا داشتند  از مصر تا عراق را غصب کنند.  بازگردیم به سوال شما؛ قرآن کریم در آیات متعددی  روی نقاط ضعف و منفی قوم بنی‌اسرائیل دست گذاشته است. البته همان طور که عرض کردم قرآن همه یهودی‌ها را نقد نمی‌کند. الان در تظاهراتی که علیه صهیونیست‌ها در کشورهای اروپایی و جاهای دیگر انجام می‌شود برخی خاخام‌های یهودی هم شرکت می‌کنند و مخالف رژیم صهیونیستی هستند. پیغمبر با یهودی‌ها تعامل داشت و با اینها قرارداد و پیمان می‌بست، لذا قرآن به صورت کلی با یهودی‌ها مشکل ندارد. پس این نکته مهم را باید در نظر داشته باشیم. من چند آیه را می‌خوانم که ببینید مسائلی که قرآن 14 قرن پیش از یهود گله می‌کند و می‌نالد و  افشاگری می‌کند امروز هم هست.  ویژگی اول آنها تحریف دین و کتاب بود. قرآن در سوره نسا آیه ۴۶ می‌فرماید: شما دین خدا را تحریف می‌کنید و مهم‌ترین مشکل شما همین است: «مِنَ الَّذِینَ هادُوا یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ»؛ نمی‌گوید همه یهودیان بلکه می‌گوید بعضی از یهودیان.  اینها دست در تورات می‌بردند و کم و زیاد می‌کردند. نتیجه دست بردن آنها در کتاب تورات هم شد همین که تورات فعلی اصالت خود را از دست داده است. در سوره بقره آیه 79 خداوند 3 بار اینها را لعن می‌کند:«فَوَیْلٌ لِلَّذِینَ یَکْتُبُونَ الْکِتَابَ بِأَیْدِیهِمْ ثُمَّ یَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ‌الله لِیَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِیلًا فَوَیْلٌ لَهُمْ مِمَّا کَتَبَتْ أَیْدِیهِمْ وَوَیْلٌ لَهُمْ مِمَّا یَکْسِبُونَ»؛ وای بر یهودیان که از خودشان مطالبی را می‌نوشتند و صبح می‌گفتند این وحی است و جزو تورات است. بنابراین مشکل اصلی آنها تحریف است و امروز هم به نحو دیگری دارند دین خدا را تحریف می‌کنند. می‌گویند چون چند هزار سال پیش ما اینجا زندگی می‌کردیم، الان هم فلسطین برای ما است! چه کسی گفته هر مردمی در سرزمینی سابقه دارند باید آنجا را به زور اشغال کنند؟ الان خیلی از کشورهای اطراف ایران در گذشته برای ما بوده و در قراردادهای مختلف از ایران جدا شده است، مثلاً در 100 تا 200 سال پیش یا دوران قاجار خیلی از این کشورها، جزو ایران بودند. خراسان بزرگ گذشته را ببینید و ایران بزرگ را ببینید، اینها همه در قرارداد ترکمنچای و پیمان‌های ننگین شاهان قاجار و دیگران از ایران جدا شدند، آیا الان نظام جمهوری اسلامی می‌تواند بگوید اینها را به ما بازگردانید؟ صرف اینکه فلسطین یک منطقه‌ای بوده که حضرت سلیمان اینجا حکومت می‌کرده دلیل بر اشغال این منطقه نمی‌شود. 

❇️🌐❇️ ۲ ویژگی دومی که قرآن کریم برای برخی یهود ذکر می‌کند، تکذیب سایر انبیاست. اینها مدعی حضرت موسی بودند و سایر انبیا را نفی می‌کردند، در حالی که حضرت موسی را هم قبول نداشتند، اگر حضرت موسی را قبول داشتند که حضرت وعده پیغمبر ما را داد، حضرت موسی وعده حضرت عیسی را داد ولی آنها به حضرت عیسی و حضرت محمد(ص) کفر ورزیدند. قرآن  در سوره بقره، آیه 87 می‌فرماید: «اَفَکُلَّما جاءَکُم رَسولٌ بِما لاتَهوی اَنْفُسَکُمُ»؛ هر پیغمبری آمد بعد از حضرت موسی و شما از او خوش‌تان نیامد، آنها را تکذیب کردید «استَکبَرتُم فَفَریقاً کَذَّبتُم و فَریقاً تَقتُلونَ»؛ بعضی از انبیا را تکذیب کردید و بعضی را کشتید. در روایات آمده است که 70 پیغمبر در بنی اسرائیل یک روز به قتل رسیدند، البته این پیغمبران تبلیغی بودند و مثل پیغمبر ما تشریعی نبودند که دین جدیدی بیاورند. مثلاً وقتی حضرت ابراهیم دین جدید آورده دیگر حضرت یعقوب، یوسف و اسحاق دین جدیدی نیاوردند و همان را تبلیغ می‌کردند. بنابراین دومین ویژگی آنها تکذیب و قتل انبیا بود. ویژگی سوم آنها تبعیض در احکام الهی بود. قرآن به آنها عتاب می‌کند که هر چه به نفع شماست، قبول و هر چه را دوست ندارید تکذیب می‌کنید. * این ویژگی سوم متاسفانه در جوامع اسلامی هم مشاهده می‌شود. بله! ما هم اگر با احکام و دستورات دینی همین‌گونه رفتار کنیم می‌شود اخلاق یهود! قرآن می‌فرماید: «أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتابِ وَ تَکْفُرُونَ بِبَعْضٍ»؛ چطور شما یک جای تورات را قبول می‌کنید و یک جای دیگر را انکار می‌کنید؛ اگر تورات خوب است همه‌اش خوب است و اگر بد است چطور بعضی از قسمت‌هایش را قبول دارید؟ شما درباره دین خدا و کتاب خدا تبعیض قائل می‌شوید. * اگرچه همه این ویژگی‌ها می‌تواند زمینه‌ساز لعن و غضب الهی شود اما به نظر شما کدام‌یک از  ویژگی‌های بنی‌اسرائیل بیشتر زمینه‌ساز این غضب الهی شده است؟ ویژگی چهارم  اینها که سبب لعنت الهی و انبیا شده است عصیان و تجاوز و سکوت علمای اینها در برابر منکر بود. در سوره مائده، آیه 78 آمده است: لُعِنَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ بَنِی‌إِسْرائِیلَ؛ لعنت خداوند بر کافران بنی اسرائیل. نه فقط لعنت خدا، عَلی لِسانِ داووُدَ؛ به زبان حضرت داوود، وَ عِیسَی‌ابْنِ‌مَرْیَمَ؛ به زبان حضرت عیسی، خداوند از دست اینها چقدر ناراحت است که نه تنها خودش اینها را لعن می‌کند بلکه از زبان حضرت داوود و عیسی هم لعنت می‌کند. چرا؟ ذلِکَ بِما عَصَوْا؛ گناه می‌کردند. کَانُوا یَعْتَدُونَ؛ تجاوز می‌کردند. امروز هم همین کار را دارند می‌کنند، اوضاع فساد در اسرائیل خراب است به طوری که اینها در دنیا صادر‌کننده فساد هستند و هر روز به یک منطقه‌ای تجاوز می‌کنند. کَانُوا لَا یَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْکَرٍ فَعَلُوهُ؛ اگر کسی منکری انجام می‌داد، نهی نمی‌کردند و علمای یهود ساکت می‌نشستند.  ویژگی پنجم اینها خیانت اقتصادی است. الان بزرگ‌ترین شرکت‌های آمریکایی متعلق به صهیونیست‌هاست. بزرگ‌ترین معاملات ربوی و غیر شرعی در آنجا انجام می‌شود، در صورتی که ربا در یهود هم حرام است. خداوند اجازه خوردن مال حرام را به آنها  نداده و در قرآن به این موضوع اشاره کرده است. در سوره نسا، آیه 161 می‌فرماید: وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ؛ سیستم کاری شما با ربا می‌چرخد در صورتی که شما از ربا نهی شدید، بنابراین اگر جامعه ما مبتلا به ربا شود، این اخلاق یهود است.  وَأَکْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ؛ شما مال مردم را به باطل می‌خوردید. * عده‌ای مطرح می‌کنند درست است رژیم صهیونیستی رژیم غاصب و ظالمی است اما مورد حمایت تمام‌عیار قدرت‌های جهانی، بویژه آمریکاست و شکست دادن آن بسیار سخت است. همان طور که در 75 سال گذشته مسلمانان نتوانستند اسرائیل را شکست دهند از این به بعد هم نمی‌توانند؛ پاسخ شما به این حرف‌های ناامیدانه چیست؟ ببینید! اسرائیل مشکلات فراوانی در داخل دارد، هم از نظر اقتصادی، هم از نظر سیاسی و هم از نظر اجتماعی در درون خودش دچار بحران شده است ولی به هر حال 75 سال است این رژیم را با چنگ و دندان و با همه مخالفت‌ها، نگه داشتند اما امروز داستان فرق می‌کند. امروز مردم غزه مسلح هستند، امروز مردم کرانه باختری بیدار هستند، امروز لبنان و سوریه مثل سابق نیستند که مثل اعراب به آرمان فلسطین خیانت کنند. امروز اسرائیلی‌ها تمام تلاش خود را می‌کنند تا همین چیزی که دارند را حفظ کنند. البته دولت‌های خائنی به ملت‌های‌شان پشت کردند و به حرمین شریفین پشت کردند و به آیات قرآن که به صراحت اینها را طرد می‌کند، پشت کردند. مطمئن باشید سرنوشت اینها هم به اسرائیل گره خواهد خورد و با هم سرنگون خواهند شد. به هر حال نظام اسلامی از 45 سال پیش اسرائیل را به رسمیت نمی‌شناسد.