️4️⃣ ادامه از پست سوم داریم کسانی که معاندند ولی با ظاهری اتوکشیده، انگار که از درِ انصاف وارد شده‌اند، تحلیل می‌کنند. برخی شاید واقعاً اهل راستگویی باشند، تجزیه جملاتشان خوب است، اما ترکیبشان... يُؤْخَذُ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ وَ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ فَيُمْزَجَانِ(نهج البلاغه، خطبه 50) کارشان مخلوط کردن حقیقت‌هاست، برای رسیدن به هدف باطل. از آنچه قبول داری حمایت می‌کنند، محکم‌تر از تو! و بعد زیر پایت را خالی می‌کنند و تو با خودت می‌گویی: حرف اولش غلط بود یا دومی، یا هر دو درستند؟ برخی کارشناسان شبکه‌های ماهواره‌ای در این دسته جا می‌گیرند. خطر این‌ها از اولی‌ها بیشتر است، چون مخاطب را قانع می‌کنند که «ببین، اعتقاد من و تو یکی است». امیرالمؤمنین پادزهر دادند برای چنین فریبی: إنّ الحقَّ لا يُعرَفُ بالرِّجالِ، اعْرِفِ الحقَّ تَعرِفْ أهلَهُ.(مجمع البیان،ج 1، ص 211) گیر آدم‌ها نباش، برو اول حق را بشناس، بعد بیا حرف‌ها را بشنو. و تا زمانی که به قوه تشخیص حق نرسیده‌ای، پای حرف هرکسی ننشین.(مفهوم آیه 18 سوره زمر) میشود وقتی سر سفره غریبه‌ای می‌نشینی، بگویی: حالا کمی بخورم تا بفهمم سمی است یا نه؟ ادامه دارد... #ما_و_ولایت @bssham

🔸موزه‌ی دفاع مقدس🔸 امروز چیزی که از خسارت‌ها دیدم، یک‌طرف مردم عزیزمان که داشتند حلب‌های سقف‌های خانه‌ها را درست می‌کردند برای ادامه زندگی. از طرف دیگر درمیان این‌همه آوار، مردم آسیب دیده غزه را به چشم می‌دیدند. حال دیگر برایشان طور دیگری است، زندگی درشرایط جنگی و آسیب .. مردم دست به دست هم کمک می‌کردند برای آبادی، برای سکونت مجدد و در کنارش درس دلدادگی برای وطن را مشق می‌کردند. حضور مردم همیشه در صحنه از لحظه‌ی اصابت موشک تا الان، آنجا را به موزه‌ی دفاع‌مقدس تبدیل کرده بود. همه در تمام سنین برای دیدن می‌آمدند. انگار موزه عبرت جنگ در ۲۴ ساعت، باز شده باشد. حتی از شهرهای دیگر هم آمده بودند. در میان این همه، بچه‌ها هم با خانواده به میدان آمده بودند. این یعنی بیداری ملت. وقتی این اتفاق افتاد انگار همه عزیزی از دست داده باشند، آمده بودند. و من همچنان پیام‌های احوالپرسی دوست و آشنا وفامیل را پاسخ می‌دهم... آسیه عابدینی به نقل از کانال پس از باران @bssham

5️⃣ ادامه از پست چهارم مؤمنان گوش به فرمان مؤمنان آرام و پیروانی خاموش. نه از سر ترس، که از سر اعتماد. آدم‌هایی که اگر دستوری برسد، روی چشم می‌گذارند. اهل توجیه و تاویل و گلایه هم نیستند. آقا که می‌گوید تولید داخلی، اول خودشان دست به کار می‌شوند، در حد خودشان تلاش می‌کنند و بعد یقه دولت را می‌گیرند. فرمان جهاد تبیین را که می‌شنوند، نمی‌گویند: «این که سخت است، کاش دستور می‌رسید باتوم دست بگیریم.» این‌ها خوبند، مومن‌اند، ولی عالی نیستند. بعضی‌جاها گیر می‌کنند، وقتی چند دستور از ولی صادر می‌شود، سرگردان می‌شوند که کدام اولویت دارد؟ البته خدا هم کمکشان می‌کند و به حکم «الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا»( سوره عنکبوت، آیه 69)، راه را نشانشان می‌دهد. ولی باز هم جای پایشان چندان محکم نیست. اگر در بزنگاهی پیامی از رهبری نرسد، گرچه منتظر امر رهبر هستند و بی‌گدار به آب نمی‌زنند، اما ته دلشان چندان قرص نیست، و با خود می‌گویند: «تا وقتی دستور برسد، چه کار کنم؟» به هر حال، ارتباط با این‌ها حال دلت را خوب می‌کند، می‌فهمی می‌شود پا جا پای ولی گذاشت. ادامه دارد... #ما_و_ولایت @bssham

•┈••✾•🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿 ⚜️⚜️ختم صلوات برای سلامتی و فرج امام زمان عج و سلامتی و طول عمر رهبر انقلاب 💫 در شرکت و نشر این ختم صلوات سهیم باشید https://taalei-edu.ir/quran/z6 •┈••✾•🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿

«تشییع شهدا، شهر را بیمه می کند!»؛ مراسمی که از یک سال موعظه عالم، موثر تر است 🔸️آن هایی که کمی مسن ترند، ایام جنگ را که به یاد می آورند، سی سال پیش تر را... وقتی جنازه یک شهیدی را می آوردند، شهر اصلاً نورانی می شد. 🔸️اگر یک عالمی یک سال برای مردم موعظه می کرد که: «آقا، فکر آخرت تان باشید، فریب دنیا را نخورید»؛ این اثری که آن جنازه ی شهید می آمد و تشییع می شد، اثرِ آن، بیشتر از آن یک سال تعریف بود. مردم بیدار می شدند. ما کجاییم؟ فکرِ چه هستیم؟ این ها فکر چه هستند؟ این ها چه همتی دارند؟ 🔸️ما داریم با زید و عمرو معامله می کنیم، کلاه سرشان می گذاریم تا سودی بکنیم، این ها با خدا معامله می کنند؛ همه چیز را در اختیارش می گذارند. این ها کجا، ما کجا؟ 🔸️مدتی گناهان کم می شد، جنایت ها در شهر کم می شد. یادتان هست؟ این برای چیست؟ برای زنده نگه داشتن یاد شهید. 🔸️شهید یک روز از دنیا رفت و تمام شد؛ او خودش رسید به بهشت، در مقام خودش. اما برای مردم چه فایده ای داشت؟ برای خانواده اش هم مدتی غم و غصه و نگرانیِ فراق و این حرف ها بود. سودی که برای جامعه داشت چه بود؟ 🔸️آن چه ما کمتر به آن توجه داریم این است که تشییع یک جنازه شهید، مدتی شهر را بیمه می کند؛ از گناه، از فساد، از جنایت، از ظلم. خیلی وجدان ها بیدار می شود، غفلت ها زنده می شود. این کم کاری نیست! 🔸️خب، ما هم این چیزها را می دانیم؛ اما بالاخره آن روزی که جنازه می دیدیم تا امروز، این دو تا با هم فرق دارد. حالا ممکن است به خاطر بیاوریم: فلان روز، فلان شهید، جنازه اش را آوردند، چه اجتماعی شد، مردم چقدر قدردانی کردند، چنین و چنان شد. مادرش چه می گفت؛ می گفت: «گریه نکنید، من افتخار می کنم!» اما با آن وقتی که خودمان بودیم، دیدیم...خیلی فرق دارد. 🔺️ مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۹۳/۱۱/۱۷ #شهدا @bssham

هنر و هنرمند... @bssham

6️⃣ ادامه از پست پنجم هم‌افقانِ میدان‌دار گروهی از ولایتمداران نه‌تنها مطیع‌اند، بلکه افق فکری‌شان آن‌قدر با ولی نزدیک است که پیش از امر، در همان مسیرند. حاج قاسم‌ها، رئیسی‌ها و امیرعبداللهیان‌ها، با شناخت دقیق از نگاه راهبردی رهبری، در میدان نبرد و خدمت و دیپلماسی همان کاری را می‌کردند که رهبری بعدها تأیید می‌کرد. این‌ها نه گوش‌به‌فرمان و جان‌به‌فرمان، بلکه پیشگامان فدائی راه رهبری هستند. این‌ها آن‌چنان روشن و فهمیده هستند که رهبری از «مکتب» آن‌ها سخن می‌گوید. این‌ها همان انسانی هستند که مولوی می‌گوید: «آن که یافت می‌نشود آنم آرزوست». شاید بپرسید، اگر چنین انسانی یافتنی نیست، پس آن‌هایی که مثال زدی، چه؟ بله، این انسان یافتنی نیست، ساختنی است. و انبیا و اولیا و در عصر ما امامین انقلاب، این انسان را ساختند، همان اندک های اندک. ( غیبت نعمانی،ج1، ص214) انسان‌هایی مثل سید حسن نصرالله که وقتی فهمید در یک مورد، تحلیل‌شان با تحلیل رهبری مطابقت نداشته است، استغفار کرد! تا اینجا شناخت این گروه‌ها چالش چندانی نداشت اما... ادامه دارد... #ما_و_ولایت @bssham

🔴 درسی مهم و واضح از پیام امام خامنه‌ای 🔹دشمن صهیونیستی زیر پای نیروهای مسلح له شدند؛ 🔸جریان انقلابی هوشیار باشد دشمن در کمین است؛ 1️⃣ اکنون و بعد از پیام بشارت آمیز امام خامنه‌ای هر صاحب قلمی و صاحب سخنی به هر بهانه ای که سخن از عقب‌نشینی و ضعف نیروهای مسلح در دفاع مقتدرانه ۱۲ روزه به میان آورد و یا پذیرش آتش بس را پذیرش صلح تحمیلی تفسیر نماید و یا در صدد القا ترس و تردید؛ به جامعه باشد؛ یا خود دشمن است و یا تکرار صدای دشمن؛ 2️⃣ به وضوح مشهود است؛ جریانی مشکوک در فضای مجازی با همراهی برخی از افراد ساده انگار؛ در حال ایفای ماموریت دشمن در پمپاژ محتوای یاس آفرین و وارونه نمایی مهمترین میدان مصاف با جبهه کفر می‌باشند؛ 3️⃣ میدانی که در آن با فرماندهی امام خامنه ای؛ لشکریان اسلام در واکنشی برق آسا؛ شکست بزرگی را که از (۱۹۴۸) زمان تاسیس رژیم نامشروع اسرائیل به این سو بی سابقه بود؛ به نظام سلطه تحمیل نمودند؛ 5️⃣ نیروهای انقلابی برای در امان ماندن از افراط و تفریط و پرهیز از گرفتار آمدن در دام دشمنان دوست نما، سطر به سطر پیام پر مغز رهبر حکیم انقلاب اسلامی را به دقت مورد تامل قرار داده و سرلوحه تحلیل خود در شناخت واقعیتهای دفاع دوازده روزه قرار دهند؛ حضرت امیر علیه السلام : مَن تَمَسَّکَ بِنا لَحِقَ، مَن تَخَلَّفَ عَنّا غَرِقَ.... اللهم احفظ قائدنا الخامنه ای بحق الحسین علیه السلام🌷🤲🌷 @bssham

7️⃣ ادامه از پست ششم دغدغه‌مندان پرشتاب مؤمنانی که دل در گرو ولایت دارند، نمی‌خواهند همه‌جا رهبری از خودش خرج کند. اهل حضورند، موضوعات را تحلیل می‌کنند، اما همیشه به هدف نمی‌زنند. حجر بن عدی، صحابی بزرگ امیرالمؤمنین(ع)، در ماجرای صلح امام حسن(ع) خونش به جوش آمد و به صلح اعتراض کرد. تحلیلش این بود که با این تصمیم، عزت جبهه حق آسیب دیده است. اما وقتی با امام حسین(ع) گفت‌وگو کرد و عمق حکمت امام حسن(ع) را فهمید، آرام شد و در مسیر همراهی باقی ماند. در دوره معاصر هم افراد بسیاری در این دسته قرار می‌گیرند. کسانی که دغدغه انقلاب دارند، اهل تحلیل‌اند، می‌خواهند زود موضع بگیرند و جامعه را برای آنچه «امر ولی می‌پندارند» آماده کنند، حتی سخنان صریح رهبری را هم وقتی با فکر خود می ‌سنجند مجبورند تأویل ببرند. رهبر اگر می‌فرماید «مجلس انقلابی»، اگر می‌فرماید «ماسک و واکسن»، اگر از کسی «تعریف کند» که به نظر آنها لایق تعریف نیست، به جای آنکه منطق سخن را کشف کنند سخن از مجبور شدن رهبری و محدودیت اطلاعات رهبری می‌زنند و مجبورند توجیه کنند و بعد باز هم بگویند:«ما باید فضا را باز کنیم که جامعه پذیرش نظر قلبی و واقعی رهبری را داشته باشد.» این گروه نه دشمن‌اند، نه بی‌تفاوت. بلکه اتفاقاً از جنس انقلابی‌های پاک‌دل و متعهدند، اما چون تصویر کاملی از منظومه فکری ولی ندارند، در تحلیل‌هایشان دچار اشتباه می‌شوند. برخی این‌ها را غیر خودی می‌دانند... ادامه دارد... #ما_و_ولایت @bssham

لشکر سیاه پوش پشت رهبرمون هستن @bssham