eitaa logo
بین الحرمین
1.7هزار دنبال‌کننده
15.8هزار عکس
5.4هزار ویدیو
54 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴هدف هر برنامه دشمن در رابطه با #ایران و #عراق : مقابله با قیام جهانی #شیعیان در #اربعین است.. #تفرقه افکنی بین شیعیان دو کشور محور اصلی برنامه هاست.. هشیار باشیم @bynolharamyn
🔴 شکایت امام از ☀️ امام صادق (علیه‌السلام): خلْقٌ فِي الْمَسْجِدِ يَشْهَرُونَّا وَ يَشْهَرُونَ أَنْفُسَهُمْ، أُولئِكَ لَيْسُوا مِنَّا وَ لَا نَحْنُ مِنْهُمْ، أَنْطَلِقُ فَأُوَارِي وَ أَسْتُرُ فَيَهْتِكُونَ سِتْرِي. هَتَكَ اللَّهُ سُتُورَهُمْ، يَقُولُونَ: إِمَامٌ، أَمَا وَ اللَّهِ مَا أَنَا بِإِمَامٍ إِلَّا لِمَنْ أَطَاعَنِي، فَأَمَّا مَنْ عَصَانِي فَلَسْتُ لَهُ بِإِمَامٍ، لِمَ يَتَعَلَّقُونَ بِاسْمِي؟ أَ لَايَكُفُّونَ اسْمِي مِنْ أَفْوَاهِهِمْ؟ فَوَ اللَّهِ لَا يَجْمَعُنِي اللَّهُ وَ إِيَّاهُمْ فِي دَار. 📚 الکافی، ج ۸، ص ۳۷۴. 💥گروهی در مسجد ما را انگشت‌نما و خودشان را مطرح می‌کنند؛ نه آنها از مايند و نه ما از آنها. من مى‏ روم و پنهان مى‏ شوم و پرده بر (اسرار) خود مى‏ افكنم ولى آنها پردهٔ ما را مى‏ درند؛ خدا پردهٔ ايشان را بدرد. (به من)‌ مى‏ گويند: امام! به‌خدا من امام نيستم مگر براى كسی كه از من فرمان برد، ولى كسى كه نافرمانی‌ام کند من امام او نیستم. چرا اينها خود را به نام من مى‏چسبنانند؟! چرا اسم من از دهانشان نمی‌افتد؟! به‌خدا سوگند که خداوند مرا با آنها در یک سرا با هم قرار نخواهد داد. ☀️حضرت زهرا(س) در ‎ فرمودند: خداوند امامت ما را برای جلوگیری از ‎ قرار داده است. دقت در تاریخ بسیار راهگشاست؛ "اهل برائت" را می‌توان در میدان مبارزه با ظلم دید نه در بند تشریفات واختلاف‌افکنی که اگر کسی برخلاف سیره اهلبیت، موجب وهن شیعه شد، نفاق دارد و دروغ میگوید! @bynolharamyn
🔴 ۲٤صفر طلب کتف توسط پیامبر صلّی الله علیه و آله و جسارت در این روز یا در روز ۲۸صفر پیامبر صلّی الله علیه و آله و طلبیدند تا بنویسند و برای امّت بیان کنند که خلافت بلا فصل بعد از ایشان برای علیه السلام است، ولی با کلامی که أحدی به صلّی الله علیه و آله نگفته بود مانع از این کارشد و به ساحت اقدس نبوی صلّی الله علیه و آله جسارت کرد و گفت : «إنَّ الرَّجُلَ لَیَهجُر» : «این مرد هذیان می گوید» ! 📚 این مطلب از کلام که گفت : «یوم الخمیس و ما یوم الخمیس، ما حال بین رسول الله صلّی الله علیه و آله و بین کتابه» استفاده شده است. خاصه و عامّه این کلام را از ابن عبّاس نقل کرده اند. روز های آخر عمر صلّی الله علیه و آله (پس از مسمومیت ایشان بدست زنان نابکار) بود. مهاجرین و انصار در اطراف بستر آن حضرت بودند، صلّی الله علیه و آله نظری به آنان فرمود در حالی که می دیدید بعد از آن حضرت فِتَن، گمراهی ها، انحرافات فکری، بین مسلمین که از ظلم به آن حضرت و خلیفه بلافصل الهی علی بن ابی طالب علیه السلام پیش می آید، چه می کند ؟ لذا برای حفظ امّت از لغزش ها و هرج و مرج فرمود : «ایتونی بدواة و بیاض اکتب لکم ما لن تضلّوا بعدی ابداً» : «کاغذ و دوات برای من بیاورید تا مطلبی برای شما بنویسم که هرگز بعد از من گمراه نشوید »؛ در این هنگام عمر گفت : ان الرجل لیهجر (العیاذ بالله) حسبنا کتاب الله یا به عبارت های دیگر : انّ رسول الله یهجر و ... همانا این مرد (رسول خدا صلّی الله علیه و آله) می گوید، کتاب خدا ما را بس است. با این کلام اختلاف و سر و صدا بین به وجود آمد، عدّه ای از (منافقین) گفتند : قول، قول عمر است. عدّه دیگر گفتند : کاغذ و قلم بیاورید . در این هنگام رسول خدا صلّی الله علیه و آله صورت مبارک از آنها برگرداندند و فرمود : از نزد من دور شوید نزاع و سروصدا نزد من جایز نیست. آنان رفتند و شیطان کار خودش را کرد و شد در امّت آنچه نباید می شد. 📚 کتاب سلیم بن قیس رَحِمَهُ الله ج۲ ص۷۹٤ @bynolharamyn
☀️امام زین‌العابدین(علیه‌السلام)»: اِنَّ نَقَلَةَ النَّمیمَةِ هُم كِلابُ النّار. کسانی که کارشان و میان مردم است همان‌هایی هستند که (فردا) سگ‌های جهنم خواهند بود! 📚لئالی‌الأخبار، ج ٥، ص ٢٤٤ @bynolharamn
، کم‌خطرترین علیه‌السلام ✍ ، کتاب علیه‌السلام سه گروه دشمن دارد: 1️⃣ دسته اول آنان که او را کشتند. این دسته کم‌خطرترین دشمنان هستند، چون را که محدود بود، کشتند. 2️⃣ دسته دوم آنان که تلاش کردند آثار امام را محو کنند؛ را کردند و از آمدن زائران جلوگیری کردند و کسانی که در اطراف قبر آن حضرت زندگی می‌کنند را مورد آزار و اذیت قرار دادند. خطر این دسته بیشتر از دسته اول است، ولی نتوانستند کاری از پیش ببرند. 3️⃣ ولی دسته سوم که آن حضرت هستند، آنانند که کوشیدند امام حسین (ع) و ابعاد را کنند و آن را ابزار کسب و درآمد قرار دهند و بهره‌برداری‌های بی‌ارزش از آن کنند و یا آن را مورد سوء استفاده برای منافع شخصی قرار دهند. اینان تلاش کردند بالاترین بُعد حسینی یعنی هدف نهضت حسینی را از بین ببرند. من از خودم و شما سؤال می‌کنم ما از روز چه بهره‌ای برده‌ایم؟ چه سودی به دست آورده‌ایم؟ چه استفاده‌ای در عرصه عمومی و چه استفاده‌ای در زمینه فردی برده‌ایم؟ اگر استفاده نبرده باشیم و کرده باشیم، من به شما خبر می‌دهم که این کار سودی ندارد؛ ما از کدام دسته هستیم؟ از کسانی که گریه می‌کنند و حسین را می‌کشند؟ روشن است که امام حسین (علیه‌السلام) الان نیست تا کسی او را بکشد، ولی چیزی گران‌بهاتر و مهم‌تر از خود امام حسین (ع) در دستان ماست: ، . اگر ما گریه کنیم ولی در عین حال برای تضعیف اهداف امام حسین (ع) تلاش کنیم؛ اگر گریه کنیم و در صف باشیم؛ اگر گریه کنیم ولی بدهیم؛ اگر گریه کنیم ولی به کنیم و به و در جامعه خود دامن بزنیم؛ اگر گریه کنیم ولی شود، در این صورت ما گریه می‌کنیم ولی در عین حال را نیز ، زیرا تلاش می‌کنیم را از بین ببریم که گران‌بهاتر از خود اوست. انشاءالله که ما از این دسته نیستیم و نباشیم. @bynolharamyn