eitaa logo
کانون اندیشه جوان | کاج
484 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
671 ویدیو
17 فایل
همراه فکر نو ارتباط با ما: @canoonandishehjavan سایت: www.canoon.ir صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/canoon_ir/
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 صلح امام حسن (ع) تسلیم نبود محمد الله‌اکبری، از تفاوت صلح حسنی و قیام حسینی می‌گوید 💢صلح امام حسن(ع) تسلیم نبود؛ تصمیمی سیاسی و عزتمندانه در شرایطی بود که پشتوانه اجتماعی و نیروی لازم برای جنگ وجود نداشت. دکتر محمد الله‌اکبری، تاریخ‌دان، در این گفت‌وگو تأکید می‌کند که رفتار امام حسن(ع)، امام حسین(ع) و امام علی(ع) را نمی‌توان جدا از شرایط زمان، مکان و میزان همراهی مردم تحلیل کرد. 🔶 به گفته او، معاویه بیش از هر چیز به دنبال مشروعیت بود و صلح، فرصتی برای تثبیت قدرتش بدون رویارویی مستقیم با فرزند پیامبر(ص) فراهم می‌کرد. در مقابل، ماجرای کربلا اساساً صحنه یک «صلح» نبود؛ امام حسین(ع) پس از دریافت نامه‌های فراوان کوفیان حرکت کرد، اما با تغییر شرایط و فروپاشی پشتوانه اجتماعی، در برابر درخواست «تسلیم به حکم امیر» قرار گرفت. 🔷 تفاوت کلیدی همین‌جاست: در ماجرای امام حسن(ع) سخن از مصالحه بود، اما در کربلا مسئله پذیرش ذلت و تسلیم بود؛ و پاسخ امام روشن بود: «هیهات منا الذله». 🌐 متن کامل این گفت‌وگو را در تارنمای کانون اندیشه جوان مطالعه کنید. 📌 @canoon_ir
🔰 بازخوانی نو یا بازنویسی کهنه؟ تأملی انتقادی بر «پس از ۴۰ سال»، نوشته حمید سبحانی صدر ✍️ محمدصالح معززی‌نیا 💢 آیا «پس از ۴۰ سال» واقعاً نگاهی نو به صلح امام حسن(ع) ارائه می‌دهد یا صرفاً بازخوانی فشرده روایت‌های پیشین است؟ صالح معززی‌نیا در این نقد، کتاب حمید سبحانی صدر را از منظر عنوان، ارزش افزوده پژوهشی و روش تحلیل تاریخی بررسی می‌کند. به باور نویسنده، اثر با وجود زبان ساده و مخاطب‌پسند، در قیاس با پژوهش‌های پیشین حرف تازه‌ای برای گفتن ندارد و بیشتر خلاصه‌ای عمومی از آثار موجود است. 🔶 نقد اصلی اما به شیوه تحلیل بازمی‌گردد: نویسنده کتاب با برچسب‌هایی چون «بی‌بصیرت» و «دنیاگرا»، پیچیدگی‌های جامعه کوفه و منطق درونی عصر امام حسن(ع) را ساده‌سازی کرده و عناصری مانند قبیله و غنیمت را در تحلیل خود به کار نمی‌گیرد. همچنین استفاده از مفاهیم مدرن و تطبیق مستقیم آنها با صدر اسلام، به‌زعم منتقد، گرفتار «زمان‌پریشی» است. نتیجه آنکه کتاب بیش از آنکه بازخوانی نو باشد، روایتی سیاسی و تاریخ‌مصرف‌دار از گذشته است؛ روایتی که نیازمند بازنگری جدی در روش و زاویه دید خود است. 🌐 متن کامل این یادداشت را در تارنمای کانون اندیشه جوان مطالعه کنید. 📌 @canoon_ir
🔰 نوشتن داستان زندگی دربارۀ نوشتن از همه چیز 👤 باحضور: علیرضا آل‌یمین 🗓 زمان: سه‌شنبه ۲۷ مردادماه ۱۴۰۵ از ساعت ۱۶ تا ۲۰ 🏢 مکان: بلوار کشاورز، خیابان وصال شیرازی، کوچه فرهنگی، پلاک ۱۹ کانون اندیشه جوان 📋 برای کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام با شماره ۰۹۳۹۰۱۸۴۳۵۸ تماس بگیرید یا به شناسه کاربری @canoonandishehjavan در پیام‌رسان بله پیام دهید. 📌 @canoon_ir
12.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 هنرِ روایت کردن، چگونه قصهٔ خود را روایت کنیم؟ 💢 جلسه سوم از کارگاه راهِ زیستن با راهبری مکرمه شوشتری در کانون اندیشه جوان برگزار شد. 📌 @canoon_ir
🔰 نوشتن داستان زندگی دربارۀ نوشتن از همه چیز 👤 باحضور: علیرضا آل‌یمین 🗓 زمان: سه‌شنبه ۲۷ مردادماه ۱۴۰۵ از ساعت ۱۶ تا ۲۰ 🏢 مکان: بلوار کشاورز، خیابان وصال شیرازی، کوچه فرهنگی، پلاک ۱۹ کانون اندیشه جوان 📋 برای کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام با شماره ۰۹۳۹۰۱۸۴۳۵۸ تماس بگیرید یا به شناسه کاربری @canoonandishehjavan در پیام‌رسان بله پیام دهید. 📌 @canoon_ir
🔰 جنگ استثنا نیست؛ شاید صلح استثنا باشد تاریخ‌شناسی جنگ و صلح در ایران با گفتار رحیم محمدی 💢 جنگ در تاریخ ایران فقط یک رخداد نظامی نبوده؛ عاملی برای شکل‌گیری و فروپاشی حکومت‌ها، تمدن‌ها و نظم‌های سیاسی بوده است. از نگاه رحیم محمدی، در بسیاری از دوره‌های تاریخی، صلح و ثبات بیشتر به دوره‌ای میان دو جنگ شبیه بوده تا وضعیت غالب. 🔶 از ابن‌خلدون و نظریه چرخه‌ای شکل‌گیری و فروپاشی حکومت‌ها تا کودتا، انقلاب و دموکراسی در ایران معاصر، شیوه‌های تغییر نظم اجتماعی دگرگون شده‌اند. 🔷 جنگ‌های جدید را نمی‌توان با منطق جنگ‌های گذشته فهم کرد. به‌ویژه در جامعه امروز ایران، جنگ می‌تواند نه‌فقط نظم سیاسی، بلکه موجودیت ایران، تمدن و فرهنگ ایرانی را نیز تهدید کند. رحیم محمدی تأکید می‌کند که شناخت جنگ نباید صرفاً به نهادهای نظامی و امنیتی محدود شود؛ جنگ پدیده‌ای اجتماعی، تاریخی و تمدنی است و باید آن را از منظرهای گوناگون شناخت. 🌐 متن کامل این یادداشت را در تارنمای کانون اندیشه جوان مطالعه کنید. 📌 @canoon_ir
🔰 ۲۸مرداد و آنچه نمی‌دانیم! روزی که نفت ایران به استعمار انگلیس ضربه زد ✍️ علی عسکری 💢 ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ فقط نقطه‌ای تعیین‌کننده در تاریخ سیاسی ایران و روابط تهران و واشنگتن نبود؛ این رخداد را می‌توان در چارچوب تحولات بزرگ نظم جهانی و افول استعمار بریتانیا نیز بررسی کرد. متن حاضر با تمرکز بر مفهوم «استعمار سیاره‌ای» توضیح می‌دهد چگونه انگلیس با کنترل آبراه‌های راهبردی جهان، از کانال سوئز تا هرمز و مالاکا، قواعد بازی استعماری را شکل داد. 🔶 پس از جنگ جهانی دوم، استقلال هند، ملی‌شدن نفت ایران و ملی‌شدن کانال سوئز، سه ضربه مهم به این ساختار وارد کردند. در این میان، نهضت ملی‌شدن صنعت نفت ایران، با خارج کردن یکی از مهم‌ترین منابع راهبردی از کنترل انگلیس، روند افول این قدرت را شتاب بخشید؛ هرچند در ادامه، زمینه حضور پررنگ‌تر آمریکا در سیاست داخلی ایران را نیز فراهم کرد. متن در پایان، این تجربه را با شکل‌گیری نظم آمریکایی و مسئله تنگه هرمز مقایسه می‌کند. 🌐 متن کامل این یادداشت را در تارنمای کانون اندیشه جوان مطالعه کنید. 📌 @canoon_ir
18.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 نوشتن داستان زندگی، دربارۀ نوشتن از همه چیز 💢 آخرین جلسه از کارگاه راهِ زیستن با راهبری علیرضا آل‌یمین در کانون اندیشه جوان برگزار شد. 📌 @canoon_ir
🔰نشست واکاوی کودتای ۲۸ مرداد درس‌هایی که جامعه ایران از ۲۸ مرداد گرفت 👥 باحضور: دکتر سیدامیر مکی/ نویسنده و پژوهشگر تاریخ معاصر دکتر سیدمصطفی تقوی‌مقدم/ نویسنده و پژوهشگر تاریخ معاصر 🗓 زمان: چهارشنبه ۲۸ مرداد ۱۴۰۵ ساعت ۱۷ 💢بصورت حضوری و مجازی 🏢 مکان: خیابان وصال شیرازی، کوچه فرهنگی، پلاک ۱۹، کانون اندیشه جوان 🌐 لینک مجازی حضور در نشست: https://skyroom.online/ch/iict/canoon 📌 @canoon_ir
🔰 ۲۸ مرداد پای آمریکا را به ایران باز کرد نگاهی به سرانجام نهضت ملی‌شدن نفت در گفت‌و‌گو با یعقوب توکلی 💢کودتای ۲۸ مرداد فقط سرنگونی دولت مصدق نبود؛ به روایت یعقوب توکلی، این واقعه نقطه عطفی در انتقال سلطه خارجی از انگلیس به آمریکا و آغاز مرحله‌ای تازه از نفوذ واشنگتن در ایران بود. او معتقد است آمریکا پیش از کودتا نیز در ایران نفوذ داشت، اما پس از ۲۸ مرداد عملاً بر ساختار سیاسی کشور مسلط شد. 🔶 توکلی ریشه شکست نهضت ملی‌شدن نفت را تنها در دخالت خارجی نمی‌بیند. از نگاه او، تفاوت ایران با هند و مصر در این بود که ساختار قدرت داخلی ایران، از دربار و مجلس تا ارتش و بخشی از نخبگان، با منافع انگلیس پیوند خورده بود. همین شبکه نفوذ، ملی‌شدن نفت را سال‌ها متوقف کرد و سرانجام پس از ترور رزم‌آرا به تصویب رسید. 🔷 او تأکید می‌کند استعمار تنها با مداخله مستقیم عمل نمی‌کند؛ بلکه با ساختن شبکه‌ای از وابستگی در نهادهای سیاسی، نظامی، اقتصادی و حتی میان روشنفکران، شرایطی ایجاد می‌کند که شکست نهضت‌های مردمی از درون نیز ممکن شود. 🌐 متن کامل این گفت‌و‌گو را در تارنمای کانون اندیشه جوان مطالعه کنید. 📌 @canoon_ir