◼️مردمان این روزگار سخت از مرگ می ترسند و شنیدن این سخنان برایشان دشوار است. اما حقیقت آن است که زندگی انسان با مرگ درآمیخته است و بقایش با فنا. ◼️پیش از ما میلیاردها نفر بر روی این کره خاکی زیسته اند و پس از ما نیز. مرگ پایان زندگی نیست، آغاز حیاتی دیگر است،حیاتی که دیگر با فنا و مرگ درآمیخته نیست، حیاتی بی مرگ و مطلق. ◼️زندگی این عالم در میان دو عدم شکل می گیرد: عالم پس از مرگ، همان عالم پیش از تولد است و انسان در بین این دو عدم فرصت زیستن دارد. ◼️زندگي دنيا با مرگ در آميخته است، روشنايی هايش با تاريکي، شادي‌هايش با رنج، خنده‌هايش با گريه، پيروزي‌هايش با شکست، زيبايی هايش با زشتی، جوانی اش با پيري و بالاخره وجودش با عدم. حقیقت این عالم فناست و انسان را نه برای فنا که برای بقا آفریده اند:" خلقتم للبقاء لا للفناءواسمعو دعوة الموت آذانکم قبل ان یدعی بکم" دعوت مرگ را به گوش گیرید، پیش از آنکه مرگ شما را فرا خواند. ◼️بخشی از گفتار متن #مرگ_آگاهی از مجموعه مستند روایت فتح #شهید_سید_مرتضی_آوینی #شهادت #شهید_جمهور #سید_الشهدای_خدمت #شهید_آیت_الله_رئیسی 📌 @canoon_org

🔶 « #جمهوری_اسلامی » تعبیری نیست که از انضمام این دو جزء - #جمهوریت و #اسلامیت - حاصل آمده باشد و چنین دریافتی از همان آغاز بر یک اشتباه غیر قابل جبران بنا شده است. «جمهوری اسلامی» تعبیری است که بنیانگذار آن برای « #حکومت_اسلامی آن سان که دنیای امروز استطاعت قبول آن را دارد» ابداع کرده است و تعبیر جمهوری اسلامی اگر چه حد و رسم این نظام را تبیین می کند ، اما در عین حال از اظهار ماهیت و حقیقت آن عاجز است. 💢 ذهن انسان امروز به مجرد مواجهه با تعبیر «جمهوریت» متوجه پارلما نتاریسم و انواع دموکراسی می شود، و اما در مواجهه با تعبیر «اسلامیت» هیچ مصداق روشن و یا تعریف معینی نمی یابد، چرا که اسلام ، به مثابه یک نظام حکومتی ، بر هیچ تجربه تاریخی از دنیای جدید استوار نیست. تجربه تاریخی صدر از اول نیز صورتی مدون ندارد و در نسبت با انواع نظام های حکومتی در دنیای جدید تعریف نشده است. 🖋 بریده‌ای از مقاله «اسلامیت یا جمهوریت؟» به قلم #شهید_سید_مرتضی_آوینی #شهید_آوینی #کانون_اندیشه_جوان 💠 کانون اندیشه جوان در فضای مجازی: سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا