eitaa logo
زلال احکام
156 دنبال‌کننده
12 عکس
10 ویدیو
1 فایل
در این کانال فقط احکام مبتلابه و ضروری بارگذاری می‌شود.(سلطانی) جهت ارتباط با ادمین و طرح سوال و ارایه پیشنهاد و انتقاد به آیدی 👇 پیام دهید: @Chafyekhaki
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 احکام قربانی مستحبی 💬 در مورد قربانی توجه به چند نکته لازم است: 1️⃣ . قربانی تنها براي حاجيانی که در حال انجام مناسک حج هستند و همچنين براي کساني که نذر قربانی دارند واجب است و بر ديگران واجب نيست؛ گرچه مستحب است. 2️⃣. در قربانی مستحب، عدم نقص، سن و جنس خاصی لازم نيست؛ البته کمتر از گوسفند و بز حکم قربانی را ندارد. همچنين چند نفر مي توانند با هم شريک شوند و يک حيوان قربانی کنند. 3️⃣. ثواب اين کار را مي توانند به مردگان و زندگان هديه کنند. 4️⃣. شايسته است بخشی از گوشت قربانی را به نيازمندان بدهند. https://eitaa.com/chafyehkhaki
✋ فرق های حج و نماز ✍گرچه حج و نماز هردو از عباداتند ولی بین این دو فرق هایی وجود دارد : 1⃣👈برای نماز باید یک نیت کنیم آن هم در اول نماز . پس هنگام رکوع یا سجده و بقیه کارهای نماز نباید نیت جدا گانه بکنیم . ولی در حج ، هنگام احرام باید نیت احرام کنیم . و در هنگام طواف باید نیت دیگری برای طواف کنیم . و در هنگام نماز طواف نیت خاصی برای نماز طواف و همین طور تا آخر اعمال ..... 2⃣👈 ازاول نماز تا آخر نماز باید با وضو باشیم . اما در حج بسیاری از اعمال آن وضو لازم ندارد مثل احرام ، سعی بین صفا ومروه ، رمی جمرات ، وقوف در عرفات ومشعر . بلکه بعضی اعمال حج وضو لازم دارد مثل طواف ونماز طواف. 3⃣👈در حج استطاعت شرط است ولی در نماز استطاعت شرط نیست . یعنی انسان به هر صورتی که قدرت دارد باید نماز را بخواند. 4⃣👈 حج واجب فوری است یعنی همین که کسی مستطیع شد باید برای ثبت نام یا بقیه مقدمات حرکت اقدام نماید . اما در نماز در بیشتر موارد فوریت ندارد مثلا وقت نماز ظهر که داخل می شود چند ساعت فرصت داریم که نماز مان را بخوانیم . بله مستحب است که نماز در اول وقت خوانده شود آنهم به جماعت. https://eitaa.com/chafyehkhaki
💠 گذاشتن آرنج و ساعد روی زمین 💬 یکی از واجبات سجده گذاشتن هفت عضو از بدن روی زمین است: 🔹پیشانی، کف دو دست، سرانگشت بزرگ پا و سر زانوی هر دو پا 🔹 گذاشتن آرنج و ساعد روی زمین باطل کننده نماز نیست. برداشت غلط: برخی بر این باورند که در سجده گذاشتن آرنج و ساعد روی زمین موجب باطل شدن نماز می شود. در حالی که برای مردان مستحب است در هنگام سجده آرنج و ساعد را بالا گیرند و بر روی زمین نگذارند، و برای بانوان مستحب است در حال سجده آرنج‏ و ساعد را روى زمین قرار دهند. مستحب است که بینی را هم مثل سایر اعضای سجده بر زمین و خاک بگذارد. https://eitaa.com/chafyehkhaki
💠زمان قربانی مستحبی 💬 سؤال: وقت قربانی مستحبی در روز عید قربان چه زمانی است؟ ✅ جواب: 🔹آیت الله خامنه ای: از طلوع آفتاب تا غروب آفتاب روز عید، زمان انجام قربانی مستحبی می باشد. 🔹آیت الله سیستانی: بهترین زمان برای قربانی کردن بعد از طلوع آفتاب روز عید قربان وپس از سپری شدن زمان کافی برای خواندن نماز عید است. 🔹 آیت‌الله مکارم: بهتر است قربانى را روز عيد ذبح كنند؛ ولى تأخیر آن تا روز سيزدهم نيز جايز است. https://eitaa.com/chafyehkhaki
💠مس کردن بسمه تعالی و ا... بدون وضو 💬سوال: بدون وضو لمس كردن كلمه «بسمه تعالى» و يا «ا…» ـ كه به جاى كلمه «اللّه » مى نويسند ـ چه حكمى دارد؟ ✅جواب: 🔹امام خمینی: مس اسماى بارى تعالى يا جزئى از آنها ـ به هر زبان و كيفيتى كه نوشته شده باشد ـ بدون وضو جايز نيست. 🔹آيات عظام تبريزى، خامنه اى، سيستانى، فاضل، مكارم و نورى: اشكال ندارد (هر چند بهتر است كه مس نكنند). 🔹آيات عظام بهجت و صافى: بنابر احتياط واجب بدون وضو مس نكنند. 🔹آيت اللّه  وحيد: مس «ا…» اشكال ندارد؛ ولى مس «بسمه تعالى» بنابر احتياط واجب، جايز نيست. https://eitaa.com/chafyehkhaki
💠احکام قربانی عید قربان 💬نظرات فقها درباره احکام و شرایط قربانی مستحبی روز عید قربان : ✅ الف) آیت الله سیستانی ۱.قربانی باید شتر یا گاو یا گوسفند یا بز باشد و بنابراحتیاط واجب سنّ شتر کمتر از پنج سال و در گاو و بز کمتر از دوسال و در گوسفند، کمتر از هفت ماه نباشد. ◀️ جهت قربانی مستحبی عید قربان، معیوب بودن حیوان (مانند لنگ یا کور بودن و...) اشکال ندارد بلکه مستحب است که حیوان، معیوب نباشد. 🔴 ذبح مرغ و خروس: طبق روایات، ذبح حیوان کمتر از گوسفند و بز ،مانند ذبح مرغ و خروس بعنوان قربانی ، محسوب نمیشود و حکم قربانی ندارد. ۲.زمان انجام قربانی مستحبی عید قربان، سه روز است(روز عید و دو روز بعد از آن) اگرچه افضل اوقات آن از طلوع خورشید روز عید قربان تا زوال ظهر روز عید است؛ ضمنا انجام قربانی عید قربان، در بین الطّلوعین،(بعداز اذان صبح و قبل از طلوع آفتاب) اشکال ندارد. ۳. انجام قربانی، قبل از روز عید قربان، حتی شب عید قربان، کفایت از قربانی روز عید نمیکند. ۴.کسی که قربانی میکند میتواند یک سوم آنرا برای خود و خانواده اش بردارد... ۵.مستحب است پوست قربانی را صدقه بدهند و کراهت دارد آنرا بعنوان اجرت قصّاب و کسی که حیوان را ذبح میکند قرار دهند. ✅ ب) مقام معظم رهبری و آیت الله مکارم: ۱.در قربانی مستحبی، عدم نقص (معیوب نبودن) و همچنین سنّ و جنس خاصی لازم نیست البته کمتر از گوسفند و بز، حکم قربانی را ندارد. ۲.چند نفر میتوانند باهم شریک شوند و یک حیوان قربانی کنند همچنین ثواب قربانی را میتوانند به مردگان و زندگان هدیه کنند. ____________________ ✳️ دعای هنگام قربانی روایت از امام‌ صادق علیه السلام: مستحب است در هنگام انجام ذبح یا نحر،‌ بگویند: وَجَّهتُ وَجهِیَ لِلَّذی فَطَرَ السَّماواتِ و الاَرضَ حَنیفًا مُسلِمًا و ما اَنا مِنَ المُشرکین، اِنَّ صَلاتی و نُسُکی و مَحیایَ و مَماتی لِلّهِ رَبِّ العالَمینَ،‌ لاشَریکَ لَهُ و بِذلکَ اُمِرتُ و اَنا مِنَ المُسلِمین، اللّهمّ مِنکَ و لَکَ، بِسمِ اللهِ و اللهُ اکبرُ، اللّهمّ تَقَبَّل مِنّی. https://eitaa.com/chafyehkhaki
💠 روش محاسبه مسافت تلفیقی در نماز مسافر 💬 در مسافت تلفیقی مسیر رفت باید حداقل چهار فرسخ (۲۰ کیلومتر و نیم) باشد. بنابر این اگر پنج فرسخ برود و سه فرسخ برگردد، نمازش قصر (شکسته) است. اما اگر سه فرسخ برود و پنج فرسخ برگردد، نمازش تمام است، مگر اینکه مسیر برگشت به تنهایی هشت فرسخ (41کیلومتر) یا بیشتر باشد، که در این صورت نیز نماز از ابتدای سفر شکسته است. 🔹 در سفر تلفیقی شرط نیست که همان روز یا شب برگردد بلکه اگر چند روز بماند و سپس برگردد تا زمانی که یکی از قواطع سفر (مانند قصد ماندن ده روز) حاصل نشده، نمازش شکسته است. همچنانکه در مسافت امتدادی اگر بخواهد قبل از رسیدن به هشت فرسخ (بدون تحقق قواطع سفر) چند روز در مکانی بماند، نمازش شکسته است. https://eitaa.com/chafyehkhaki
💠 تصرفات غير مجاز 💬بسيارى از مردم تصرف غيرمجاز را منحصر در غصب ملك ديگران مى‏‌دانند درحالى‏كه تصرف غاصبانه مصاديق ديگرى همچون موارد زير دارد: 🔹 ۱. تصرف در فضاى غصبى 🔹 ۲. تصرف در مالى كه خمس به آن تعلق گرفته همچون فرش، لباس و ... 🔹 ۳. تصرف در خانه‏ اى كه صاحب آن مرده باشد و به مردم بدهكار باشد. 🔹 ۴. تصرف در مال بچه صغير، مگر اينكه قيّم صغير به نفع صغير اجازه تصرف داده باشد. 🔹 ۵. تصرف ورثه در ثلث مال ميتى كه از آن مال براى نماز و روزه قضاى خود وصيت كرده است. 🔹 ۶. تلفن‏ زدن از خانه يا موبايل ديگران بدون اجازه آنها. 🔹 ۷. تصرف در امانت ديگران. 🔹 ۸. يادگارى و خوابنامه نوشتن در قرآن و مفاتيح و كتابهاى موقوفه. 🔹 ۹. نوشتن و برچسب چسباندن روى در و ديوار ديگران. 🔹 ۱۰. برداشتن وسايل يا مصالح بنايى ديگران همچون ماسه، آجر، سيمان و ... https://eitaa.com/chafyehkhaki
💬سوال: اگر مالی را در حرام صرف کنیم ایا باید خمسشو پرداخت کنیم ؟ 🔹همه مراجع: گر مالی در حرام مصرف شود (مانند انگشتر طلا برای مرد و وسایل لهو و لعب ) جزء موونه حساب نمی شود، لذا باید خمسش داده شود. https://eitaa.com/chafyehkhaki
بستن شیر آب برداشت‌های نادرست از احکام ✍️بعضی از مردم فکر می‌کنن که اگر حال وضو شیر آب رو ببندن، وضوشون باطل میشه! 📛در حالی که این درست نیست. ✅ بستن شیر آب در حال وضو، چون باعث صرفه جویی می‌شه خیلی‌ هم خوبه، حتی برای جلوگیری از اسراف گاهی واجب می شه.😉 ⭕️ فقط موقع شستن دست چپ، اول شیر آب رو ببندید، بعد روی دست چپ دست بکشید. 🔸 اهمیت دست چپم به این خاطره که 1️⃣ اگه بعد شستن دست چپ شیر رو ببندیم؛ 2️⃣ شیر هم خیس باشه؛ 3️⃣ آبش هم به آب وضو غلبه داشته باشه. 👈 اون‌وقت، با آبی مسح کشیدیم که یه‌کم آب غیر وضو توش بوده و این وضو رو باطل می‌کنه؛ چون مسح فقط باید با آب وضو باشه. ⭕️ نکته: به فتوای آیت الله مکارم بستن شیر آب در حین وضو گرفتن کلا اشکالی ندارد حتی اگه بعد شستن دست چپ باشه https://eitaa.com/chafyehkhaki
💠شستن موی بلند در غسل 💬سوال: آيا تمام موها را بايد در غسل شست؟ ✅جواب: 🔹آیت‌الله خامنه‌ای: در غسل باید موهای کوتاهی را که جزء بدن حساب می‌شود، بشوید و بنا بر احتیاط شستن موهای بلند هم لازم می‌باشد. 🔹 آیت‌الله مکارم: در غسل باید موهای کوتاهی را که جزء بدن حساب می‌شود، بشوید و بنا بر احتیاط واجب، شستن موهای بلند و زیر آنها هر دو لازم است. 🔹 آیت‌الله سیستانی: در غسل باید موهای کوتاهی را که جزء بدن حساب می‌شود بشوید، و شستن موهای بلند واجب نیست، بلکه اگر آب را طوری به پوست برساند که آنها تر نشود، غسل صحیح است، ولی اگر رساندن آب به پوست بدون شستن آنها ممکن نباشد باید آنها را بشوید که آب به بدن برسد. https://eitaa.com/chafyehkhaki
💠اجیر گرفتن برای انجام واجبات شخص زنده 💬سؤال: مادرم از کار افتاده است و نماز و روزه قضا دارد، با توجه به اینکه در قید حیات هستند آیا می‌توانیم کسی را برای گرفتن نماز و روزه‌های قضا اجیر کنیم؟ ✅ جواب: 🔹 کسی که در قید حیات می‌باشد لازم است تا آخر عمر، نماز و روزه‌ها را شخصاً قضا کند و نمی‌تواند برای انجام نماز و روزه‌های قضا شده، کسی را اجیر کند درغیر این‌صورت لازم است وصیت کند که پس از مرگش از طرف او (گرچه با گرفتن اجیر) انجام شود. https://eitaa.com/chafyehkhaki