آیت الله شیخ محمدحسن انصاری.اهواز

🔹ضرب المثلهای کانال و سایت چمدان آبی 🔹چند مثل دزفولی و ترجمۀ آنها : ⬇️ * آدمِ بد بختَ اَ میِ کَلِ مُرغُون کُوسه بِزَنَ « آدم بدبخت را از داخل ظرف آبخوری مرغان کوسه میزند.» * اَ گوز کویرهَ بایم بوسونی عمل میا ؟ « آیا توقع داری میوۀ، درخت کهور بادام درختی باشد ؟» * اَ خروس ری بپوشه یا اَ خروس ری بِگره « از خروس هم رو می پوشاند» * اُوشَ نِ وَگرنه شِنُوگرِ خُوبِیَ « آبش نیست و گرنه شناگر ماهریست» * اَر خواجه به بونه ای دو نُونَه ، اَر خواجه به زیره ای دو نونه «چه خواجه بالا باشد چه پائین تنها دو نان هست» * اَ کُهِ بکن مَوَن بِجاش « اگر از کوهی بکنی بجایش نگذاری کوه تمام می شود» 🔹 لینک کانال چمدان آبی https://eitaa.com/chamadaneabi

🔹ضرب المثلهای کانال و سایت چمدان آبی 🔹چند مثل دزفولی و ترجمۀ آنها : ⬇️ * آدمِ بد بختَ اَ میِ کَلِ مُرغُون کُوسه بِزَنَ « آدم بدبخت را از داخل ظرف آبخوری مرغان کوسه میزند.» * اَ گوز کویرهَ بایم بوسونی عمل میا ؟ « آیا توقع داری میوۀ، درخت کهور بادام درختی باشد ؟» * اَ خروس ری بپوشه یا اَ خروس ری بِگره « از خروس هم رو می پوشاند» * اُوشَ نِ وَگرنه شِنُوگرِ خُوبِیَ « آبش نیست و گرنه شناگر ماهریست» * اَر خواجه به بونه ای دو نُونَه ، اَر خواجه به زیره ای دو نونه «چه خواجه بالا باشد چه پائین تنها دو نان هست» * اَ کُهِ بکن مَوَن بِجاش « اگر از کوهی بکنی بجایش نگذاری کوه تمام می شود» 🔹 لینک کانال چمدان آبی https://eitaa.com/chamadaneabi

🔹شما همشهری گرامی ممکنه بارها از کنار این نما و درب بزرگ آهنی در خیابان آیت الله طالقانی نزدیک ژاندارمری سابق و دروازه شوشتر رد شده باشی و از خود پرسیده باشی که این ساختمان، چی بوده. خدمتتون عرض کنم که این مکان مربوط است به اولین سینما در دزفول یعنی (سینما آپادانا معروف به سینما جاوید و بعد از انقلاب فجر نامیده شد.) که در اویل دوران انقلاب اسلامی تا اندازه ای تخریب شد و دیگر برپا نگردید. آدرس دقیق: بین خ فردوسی و حافظ 🔹 آدرس کانال چمدان آبی @chamadaneabi

🔹ضرب المثل های دزفولی با شروع حرف (چ) در کانال چمدان آبی دانشنامه دزفول ⬇️ *” چا شهر هرته!؟ ” = مگر شهر هِرتِه *” چَشمِی کِه نَمبینَه دِلِی ماتم نَمگِره ” = چشمی که نمی بیند دلی ماتم نمی گیرد. *” چه سی کر زَنی چه سی کور رَقصی ” = فرقی ندارد برای شخص ناشنوا آهنگ بخوانی و یا جلو آدم کور برقصی – کنایه از کسی است که هیچ پند و نصحیتی در او تأثیر ندارد. از یک گوشی می شنود و از آن گوش در می کند. *” چه علی خواجه، چه خواجه علی ” = « علی خواجه با خواجه علی تفاوتی ندارند» *”چه کُور چه نا بَلَد ” = چه نابینا چه نادان. آدم نا وارد مثل آدم کور است. *” چینق دونی نداره ” = چینه دانی ندارد. – کنایه از شخصی که راز نگهدار نیست. 🔹 آدرس کانال چمدان آبی @chamadaneabi

🔹چمدان آبی دزفول به درخواست مخاطبین ، دوباره حکایت ( بُمبِرَه تِرُّو ) را در چند قسمت جداگانه منتشر می کند. ارسال نظرات در خصوصی مدیر کانال به آدرس : 📝 آیدی شخصی جهت پیام، پیشنهاد و انتقادات شما: 🆔 @mh_dorchin 🔹 بُمبِرَه تِرُّو ✍ بُم بِرَ تُرو(bombera-torru) نام یکی از مشهور ترین جنیان در نقل های مردم دزفول است. پیرامون شکل و شمایل این موجود ماورایی که در نزدیکی آرامگاه رودبند سکونت داشته نظرات مختلفی وجود دارد. گذشتگانی که ادعای ملاقات با او را دارند اذعان کرده اند که شمایلش ترکیب چند حیوان با سم و موهای بلند قرمز رنگ است و برخی هم او را در لباس یک آدم معمولی دیده اند ولی نقطه ی اشتراک تمام نقل ها این است که او به محض آغوش گرفتن طرف مقابل قد و قواره اش سر به فلک می کشیده و بیش از حد بلند میشده. نقل های دیگری نیز پیرامون وجود جن و ملائک در زمان های دور در این منطقه وجود دارد که ماجرای حمام کرناسیان یکی از جدی ترینشان است. حقیقتاً در زمان های قدیم مردم دزفول زندگی مسالت آمیزی در کنار این موجودات ماورایی داشته اند.حال یک سوال جدی و مهم مطرح است و آن این است که آن همه جن و ملک اینک کجا هستند؟با توجه به اینکه جنیان هزاران سال عمر میکنند خود به خود فرضیه ی مرگ دسته جعمی آن ها رد میشود و از طرف دیگر نمیتوانیم به کل منکر وجود اجنه بر روی کره ی خاکی بشویم چراکه متن صریح قرآن است. با پیشرفت زندگی شهری و تخریب پناهگاه های این دست موجودات ماورایی و ورود انسان به حریم آن ها احتمال ترک کردن و رفتن از شهر و پناه بردن آن ها به یک مکان مرموز را قوت می بخشد. 🔹 آدرس کانال چمدان آبی @chamadaneabi

🔹ضرب المثل های دزفولی با شروع حرف (خ) در کانال چمدان آبی⬇️ *” خدا نه خره شاخ دها، نه بَقَه دندون ” = «خدا به خر شاخ، و به قورباغه دندان ندهاد." *” خَرَ مِی خَرَّ گِرُفتَ ” = در مورد فردی به کار می رود که کاری را در زمان نامناسب انجام دهد. *” خَرَ مِی خَرَه گیر اُوردَه ” = (الاغ را توی گِل گیرآورده) کنایه از اینکه می تواند از فرصت بدست آمده سوء استفاده نماید. *” خرمنده بَندِرِ هِشّیه ” = « خری خسته منتظر هوشی است.» *” خودِش دُمبِش دِرازَه ، دُما سُمبِ مَردُمِ گَردَه ” = خودش دارای عیبهای بزرگی است ولی دنبال عیبهای کوچك مردم است. ✳️ شما جهت عضویت در کانال🔵 (چمدان آبی) 🔵 در پیامرسان ایتا می توانید روی آدرس زیر کلیک نمائید. ┏━━ °•🖌•°━━┓ @chamadaneabi ┗━━ °•🖌•°━━┛

سلام ✋ و عرض خوش آمد حضور تمام مخاطبین عزیز که تازه و در این چند روز به کانال چمدان آبی (دانشنامه دزفول) پیوسته اند. 🌹 موفق باشید. 🙏 🔹 ارادتمند . مدیر سایت 🔹 محمدحسین دُرچین ۰۹۱۶۶۴۲۲۸۴۱ 🔹 وب سایت چمدان آبی(دانشنامه دزفول) https://chamadaneabi.ir/ 🔹 آدرس کانال چمدان آبی @chamadaneabi 🔹 لینک کانال چمدان آبی https://eitaa.com/chamadaneabi 📝 آیدی شخصی جهت پیام، پیشنهاد و انتقادات شما: 🆔 @mh_dorchin

🔹و نیز در ادامه حکایات ( بمبره ترو) آورده اند که : ✍ مردم قدیم دزفول اعتقاد داشتند که جِنی است که خود را به شکل انسان در می آورد و شب هنگام یا صبح خیلی زود هنگامی که هنوز هوا تاریک است به درب خانه ی اشخاص می رود و به بهانه ی دوست و همکار، شخص را به رفتن سر کار دعوت می کند اما در میانه راه این موجود شروع به بزرگ شدن می کند و قدش بزرگ می شود، بقدری که سرش به آسمان می رسد می گویند: محل اختفا بُمّبرَه دره تنگ و تاریکی بوده است در حوالی تأسیسات کنونی آبیاری قدیم و قبرستان کاشفیه بنام "دره بُمبرَه تِرّو" اما حساسیت این موجود عظیمه الجثه تنها به یک جمله است: «سیزَن جُل دُوز ، اَرا نِمِک» یعنی:سوزن بزرگ پالون دوز و سنگ نمک"سوزن جُوال دوز ، توده نمک". و هنگامی که شخص می فهمد که گرفتار این موجود شده و این جمله را به زبان می آورد او کوچک و کوچکتر شده و فرار می کند. 🔹این حکایات و نقل قول های افراد و اشخاص ادامه دارد ... منبع : سایت و کانال چمدان آبی