از گلدسته مسجد جامع تا دسته گل نجفیه – چمدان آبی https://chamadaneabi.ir/jameh-ta-najafiyeh/ شاهدی عینی بر حمله موشکی رژیم بعث عراق به مسجد نجفیه دزفول و اسامی شهیدان نوجوان بسیجی مسجد نجفیه در تاریخ ۱۹ اسفند ماه ۱۳۵۹ راوی: محمدحسین دُرچین ✳️ آدرس سایت 🔵 (چمدان آبی) 🔵 دانشنامه شهرستان دزفول⬇️ https://chamadaneabi.ir/ ✳️ جهت عضویت در کانال 🔵 (چمدان آبی - دانشنامه دزفول) 🔵 در پیامرسان ایتا می توانید روی آدرس و یا لینک زیر کلیک نمائید.⬇️ @chamadaneabi https://eitaa.com/chamadaneabi

تصاویری از حمله موشکی صدام به مسجد نجفیه دزفول و به شهادت رسیدن جمعی از بسیجیان در اسفند ۱۳۵۹ و خاطره ای از آن روزهای آتش و خون در سایت چمدان آبی دانشنامه دزفول مقاوم⬇️

🔹از گلدسته مسجد جامع تا دسته گل نجفیه ✍ شب بود، مردم شهر خسته از کار روزانه سر بر بالش استراحت گذاشته بودند، شهر بخاطر وضعیت جنگی در خاموشی مطلق بسر میبرد هیچ لامپ و چراغی هم روشن نبود حتی اگر ماشین و یا موتوری چراغش را اتفاقی روشن می کرد هر کس او را می دید با صدای بلند به او می گفت: خاموش!! خاموش!!! مردم می گفتند: اگر هواپیماهای عراقی حتی سوسوی نوری را ببیند بعنوان اینکه اینجا شهر و منطقه ی مسکونی است آنجا را بمباران می کنند. مردم شهر دزفول هم بعضی ها در حوالی شهر حواسشون به شهرشون بود، بعضی ها هم در (شوادون=اصطلاحی دزفولی) حدود ده، پانزده متر زیر زمین در حال استراحت بودند، بسیجی های شهر هم بعضی هاشون گشت و نگهبانی می دادند بعضی هاشون هم خسته از کار در پایگاههای بسیج، رفته بودند کمی بیاسایند من هم در مسجد جامع پاسبخش شب بودم. که ناگهان صدای مهیبی، همراه با نوری قوی شهر را لرزاند و روشن کرد. آنهایی که تازه خوابیده بودند با وحشت از خواب بیدار شدند ما هم طبق معمول رفتیم پشت بام مسجد جامع که ببینیم چه خبر است چیزی مشخص نبود بدو بدو از پله های مناره ی مسجد به بالای گلدسته های مسجد جامع دزفول رفتیم اطراف را نگاه کردیم در سمت شرق یعنی مسیر خیابان طالقانی دیدیم که شعله ها و گلوله های آتشینی به آسمان پرتاب می شوند نمی دانستیم چه شده است. آیا عراق شهر را گرفته است؟ آیا شهر در حال سقوط است؟ آیا عراق موشک زده است؟ یا … جواب را هم درست می کردیم. با خود می گفتیم اگر عراق شهر را گرفته است پس چرا از سمت شرق. اگر موشک زده است پس این گلوله های آتشینی که دهها متر به آسمان پرتاب می شود چیست؟ از مسجد بیرون آمدیم، میدان امام خمینی را دور زدیم در مسیر خیابان طالقانی رفتیم به طرف شرق دزفول، نزدیکی مسجد نجفیه رسیدیم آنجا غوغایی بود، بوی آتش و باروت، صدای شیون و ضجه، صدای ماشین آتش نشانی صدای کمک کن، کمک کنِ مردم. سؤال کردیم چی شده؟ گفتند: موشک به پشت مسجد نجفیه و به کامیونی که پر از کپسول های گاز بوده اصابت کرده، دقیقاً پشت دیواری که بچههای بسیج مسجد خوابیده اند و الان هم امکان کمک رسانی به آنان نیست. اینجا بود که دریافتیم آن گلوله های آتشینی که از روی گلدسته های مسجد جامع آنها را می دیدیم که بسوی آسمان پرتاب می شوند همانا کپسول های گاز بوده اند. واقعاً راهی برای نجات بسیجیان نبود بلاخره با کمک مردم و آتش نشانی و تمام شدن گلوله ها ی آتشین(کپسولهای ۱۱ کیلوئی گاز)، آنچه شد که نباید می شد. و اما نتیجه ی این عمل وحشیانه ی رژیم صدام در دل شب ۱۳ گل پرپر در مسجد نجفیه دزفول بود که مظلومانه جان سپردند و به فیض شهادت نایل آمدند. هیچگاه یادمان نمی رود نظاره ی پرواز ۱۳ گل نجفیه از فراز گلدسته مسجد جامع، گلهای نو شکفته ای به نامهای: ۱ – محسن افشارنیا ۲ – عبدالنبی اکبربنا ۳ – علیرضا حلیم زاده(حلیمی) ۴ – غلامحسین دستوری رزاز ۵ – غلامعلی دزفولی(دزفولیان) ۶ – غلامعلی دیناروند ۷ – مصطفی رجول دزفولی ۸ – غلامرضا سپهری ۹ – محمود سعادتی زارع ۱۰- غلامرضا صارمی نیا ۱۱ – مرتضی صارمی نیا ۱۲- علیرضا غلامی ۱۳- غلامرضا ملک راوی: محمد حسین درچین – سه شنبه ۱۳۵۹/۱۲/۱۹ * ساعت۱۰/۳۰ شب پرتاب موشک به مسجد نجفیه دزفول منبع : وب سایت چمدان آبی – دانشنامه دزفول ✳️ سایت رسمی 🔵 (چمدان آبی) 🔹 دانشنامه شهرستان دزفول⬇️ https://chamadaneabi.ir/ ✳️ آدرس و لینک کانال 🔵 (چمدان آبی) 🔹 در پیامرسان ایتا ⬇️ @chamadaneabi https://eitaa.com/chamadaneabi

🏴 حاج علی صنیعی موذن نماز جمعه دزفول و رزمنده ۸ سال دفاع مقدس به دیار باقی شتافت. روحش شاد 🌹 🏴ذاکر دعا و صلوات رفت. 🏴 قاری مخلص توسّل رفت. 🏴 نوای باصفای مؤذّن مسجد ، خاموش شد. 🔹مرد بزرگ و بزرگواری که از ابتدای تأسیس جلسه با ما بود، چشم از دنیای فانی فرو بست. 🔹 او که هر بار، حضور در جلسه را توفیقی عظیم می دانست و همواره خداوند را بخاطر این سعادت و عنایت، شُکرگزار بود. 🔹او که براستی مظهری از اخلاص و صداقت بود. 🔹 او که گلبانگ محمّدی، همیشه بر لبهای پاکش جاری بود و معرفت و محبّت در قلبش. 🔹 تسلیت باد فقدان غم انگیز حاج علی صنیعی موذن نماز جمعه دزفول و مسجد حضرت امیرالمومنین ع خیابان نظامی دزفول را که بیش از ۵۰ سال اذان گوی مسجد بود. 🔹 در آستانه ورود به ماه خدا ، میهمانیِ خدایش گوارایش. ✳️ آدرس کانال 🔹 (چمدان آبی - دانشنامه دزفول) 🔹 در پیامرسان ایتا ⬇️ @chamadaneabi

🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙 خدایا! بنده ات را ناز کردی، چه زیبا در به رویم باز کردی. دوباره بوی باران،بوی رحمت، نشان تازه ای از کوی رحمت سلام ای سفره داران ضیافت، سلام ای بندگان باشرافت سلام ای افتتاح نیمه شبها ، ابوحمزه،دعای زیر لبها دلم تنگ مناجات است ای دوست، که اوقات ملاقات است ای دوست ✍ پیشاپیش حلول ماه ضیافت خدا بر تمام شما مخاطبان و اعضای محترم سایت و کانال چمدان آبی مبارکباد. 🙏 ارادتمندشما محمدحسین دُرچین 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

🔵 ✍️ اسامی شهیدان شهرستان دزفول در عملیات بدر و شرحی موجز بر تشریح این عملیات 🔹 با زدن روی این لینک اسامی شهدا را در سایت چمدان آبی ملاحظه بفرمایید.⬇️ https://chamadaneabi.ir/amaliyat-badr/ ✳️ جهت عضویت در کانال 🔵 (چمدان آبی - دانشنامه دزفول) 🔵 در پیامرسان ایتا می توانید روی آدرس زیر کلیک نمائید.⬇️ @chamadaneabi

شهیدان شهرستان دزفول در عمليات بدر - 20 اسفند ماه 1363 بترتیب حروف الفبا عبارتند از:⬇️⬇️⬇️ محمدهادي آژينه نورعلی آل بخیت امير آماده محمدتقی آینه بند مرتضي افراز محمدحسين اكرمي عباس الياسي علیرضا اورکی حبيب ايسوندي عبدالحسين پرموز عبدالغفور پشم فروش رضا پورعابد غلامعلی پوست کنان محمدحسين تصديقي عبدالعظيم تقي زربخش محمدحسن(حمزه) جعفرخراطی عبدالرحيم جمال موسی جمشیدکوکو عبدالمحمد جوكار امير حاتمي نيا غلامرضا حداددزفولي محمد حلبي زاده عليرضا خراط نژاد بهرام خيري نژاد محمدعلی چراغ چشم مسعود چيني پرداز رمضان دارابي نژاد فخرالدين دبيرالدينی منصور دوستي عزيز رجول دزفولي غلامعلی رمضانی محمدرضا روشندل پور محمد رومزي طحان محسن زرشناس نادر زرين كفش محمدعلي زماني نيا عبدالمحمد سپهري مهدي سخائي احمد سعدي غلامرضا سگير رحیم سوارسیم علي شفيعي محسن شكرخداکوتیانی محمود شهیان زاده(صدیقی زاده) احمدرضا صادق خاني عبدالحمید صفربناء محمد صفقلي پور(پورصفایی) عليرضا صلواتي زاده ناصر صندوق ساز حميد عاطفي نسب عبدالرضا عباسي حميدرضا عظيمي غلامحسين عنايت الهي محمود عيسوندزيبايي منصور غربالبند محمدی قاری قرآن محسن قانعي غلامعلي كايدخورده غلامرضا كريمي نيا محمدحسين كلاغ زاده علی گرگی فراش محمد گوروي غلامرضا مسگرزاده محمدعلي محمدي عبدالعلي محمديان پور منصور مشكي زاده سيدمحمود موسوي سهراب نداف پور جليل نوري دزفولي شاپور نهاونديان عظيم هوشمندفر امير هيمه كشیانی ✳️ آدرس کانال 🔹 (چمدان آبی - دانشنامه دزفول) 🔹 در پیامرسان ایتا ⬇️ @chamadaneabi

🔹 ای داغدار اصلی این روضه ها بیا صاحب عزای ماتم کرب و بلا بیا 🔹 تنها امید خلق جهان یابن فاطمه ای منتهای آرزوی اولیاء بیا 🔹 بالا گرفته ایم برایت دو دست را ای مرد مستجاب قنوت و دعا بیا 🔹 فهمیده ایم با همه دنیا غریبه ای دیگر به جان مادرت ای آشنا بیا 🔹 از هیچکس به جز تو نداریم انتظار بر دستهای توست فقط چشم ما بیا 🔹 هفته به هفته می گذرد با خیال تو پس لااقل به حرمت خون خدا بیا 🔹 بیش از هزار سال توخون گریه کرده ای ای خون جگر ز قامت زینب بیا ✳️ آدرس کانال 🔹 (چمدان آبی - دانشنامه دزفول) 🔹 در پیامرسان ایتا ⬇️ @chamadaneabi

🔵 بازیهای(بوزی های) قدیمی دزفول🔵 ✍️ ..‌. و اما در پست جدید سایت چمدان آبی( دانشنامه دزفول ) می خوانید: ✍ فرهنگ هر قوم و ملّتی مجموعه ای از ارزش های تاریخی، آداب و سنن آن قوم و ملّت است. یکی از این ارزش های فرهنگی بازی های محلّی می باشد. شایان ذکر است که در کنار جنبه شادی آفرینی و سرگرمی این بازی ها، کودک با انجام هر کدام از این بازی ها به فراخور سن خود، تعالی و رشد یافته و با زبان و فرهنگ و آداب وسنن خود آشنا گشته و همچنین باعث تقویت و شکل گیری نیروی جسمی و جسمانی در کودک شده و آمادگی اولّیه و ابتدایی نیز در مباحث ذهنی چون: مفهوم اعداد، جهت ها، شمارش و تقویت حافظه و به خاطرسپاری. 🔹انواع بازیهای محلی دزفولی اسب سواری چوبی – اِشتیتی(اِش تی تی) – بالون بازی – پاپا بازی – پاپا عربی - تَشتَک بازی - تیوپ بازی – چال چالک – چَقربازی(چَ قُل بوزی) - چو گته – سایه عفتو – سَر زیر اووی (تحمل مدت زمان ماندن زیر آب) - سوار سوار - عیسی بازی – فِنگ بازی(گلوله بازی یا تیله بازی) – فیتال"فی تال"(هفت سنگ) – قو قوک – گُروز گُروزاک(قایم موشک بازی) - گلسُشوه(گُل سُ شُوَوه) 🔴 به علت محدودیت کاراکتر در ایتا شرح بازی ها را در سایت بخوانید. 🔴 ⬇️ ✳️ آدرس سایت 🔵 (چمدان آبی) 🔵 دانشنامه شهرستان دزفول⬇️ https://chamadaneabi.ir/ ✳️ جهت عضویت در کانال 🔵 (چمدان آبی - دانشنامه دزفول) 🔵 در پیامرسان ایتا می توانید روی آدرس و یا لینک زیر کلیک نمائید.⬇️ @chamadaneabi https://eitaa.com/chamadaneabi

🔹 آشنایی با چند بازی از بوزی های محلی و قدیمی دزفولی 🔹 اِشتیتی(اِش تی تی) یک قطعه زمین مستطیل شکلی را به دو قسمت تقسیم می کردند و دو گروه در دو زمین می ماندند، یک شخص از گروه اول وارد زمین گروه دوم می شد و با گفتن اشتیتی و تکرار آن تا نفس داشت در میدان می ماند و بایستی افراد گروه مقابل را دست بزند و فرار کند، هرکس را دست می زد می سوخت و اگر نمی زد افراد گروه او را می گرفتند و آنقدر او را می زدند تا صدایش در آید و اگر حرف نمی زد همینطور او را می زدند و اگر حرف می زد می سوخت و اگر می توانست خود را یا حتی انگشت خود را وارد میدان و زمین گروه خودش کند برنده بود. 🔹 تَشتَک بوزی دو نفر هرکدام تعدادی تشتک که همان درب نوشابه است که آن را با کوبیدن تخت کرده بودند با فاصله معین بر روی زمین پرت می کردند، هرکس تشتک ها را می زد آنها را می بُرد. 🔹 چال چالاک در این بازی یک سری چاله جلوی نفر اول و یک سری چاله جلوی نفر دوم حفر می شد و هر کدام تعداد ۲۰ سنگ کوچک در دست می گرفتند و به صورت نامساوی در چاله ها قرار می دادند و به ترتیب نفرات یک چاله رو خالی کرده و شروع می کردند به گذاشتن سنگ ها درون چاله ها، به صورت تکی و آخرین سنگی را که داخل چاله می گذاشت هرچند سنگ که داخل چاله بود را می برد و این روند ادامه داشت تا بازی تمام شود. ✳️ آدرس کانال 🔹 (چمدان آبی - دانشنامه دزفول) 🔹 در پیامرسان ایتا ⬇️ @chamadaneabi

چَقُر بازی یکی از بازیهای محلی در دزفول

🔹چَقربازی(چَ قُل بوزی) ✍چَقربوزی /çaqor bowzi/ یا چَقل بوزی به معنای بازی با چقر(یا سنگریزه) یکی از بازیهای محبوب بچه های دزفولی بوده که هنوز هم هنگام تفریح در ساحل رودخانه زیبای دز و باغ و دشت های اطراف(بعلت وفور سنگریزه) طرفداران زیادی دارد. این بازی با استفاده از تعدادی سنگریزه و به صورت های متنوعی نظیر "لِیس، بُر، دَروازَه، یَه قُل دو قُل، آبشار، عروس و .." انجام می شود. در اینجا دو شکل رایج "چَقُل بوزی" را شرح می دهیم: یَ قل - دو قل - سه قل - چهار قل - هشت تپ - لیس - بار 🔹یَه قُل(یک قل) - دو قُل در «یَه قُل دو قُل» /ya qol do qol/ شخص تعدادی سنگریزه را به زمین می ریزد و یک سنگریزه را در دست نگه میدارد. آنگاه سنگریزه‌ای که در دست است را به هوا می‌اندازد و در همان موقع باید یک سنگریزه از زمین بردارد و بعد از آن سنگریزه‌ای که در هوا بود را با همان دست بگیرد. در خلال این عمل میگوید "یَه قُل". همین طور باید تمام سنگریزه‌ها را از روی زمین جمع کند. سپس دوباره سنگها را بر زمین میریزد و به همان ترتیب قبل عمل میکند با این تفاوت که سنگ‌ها را جفت جفت باید از روی زمین جمع کند و بگوید "دو قُل". و به همین شکل الی آخر. نکته اینکه هنگام برداشتن سنگ ها دست بازیکن نباید با دیگر سنگ های روی زمین برخورد کند. این بازی یک نفره هم قابل انجام است. 🔹بُر یا بار در «بر» /bor/ شخص تعدای سنگریزه را در کف دو دست نگه می‌دارد. به یکباره همه آنها را به بالا می‌اندازد و سعی میکند با پشت دست آنها را بگیرد. سنگهایی را که در پشت دست افتاده‌اند را دوباره به بالا می‌اندازد و با کف دست میگیرد. اگر تعداد سنگها زوج بود نصف آنها جوجه یا بَچیلَه آن فرد خواهند شد. بقیه سنگهایی که در زمین افتاده‌اند، همانند بازی "یَه قُل دو قُل" از زمین جمع میشوند با این تفاوت که اگر به صورت زوج جمع شوند نصف آن جوجه محسوب می‌شود. دوباره همین عمل با سنگهایی که جوجه نشده‌اند ادامه می‌یابد. نهایتاً کسی که جوجه بیشتری داشته باشد برنده‌است. در هر مرحله که سنگی از هوا به زمین بیفتد نوبت به نفر بعدی خواهد رسید.