بسم الله #سیره_علما در #تعددزوجات #علامه_مجلسی (ادبیات کهن مطلب، بجهت نقل مستقیم از کتب تاریخ علماست) 🔸آیت الله محمدباقر بن محمدتقی مجلسی (۱۰۳۷ - ۱۱۱۰ق) معروف به #علامه_مجلسی یا مجلسی دوم، او دارای ۳ همسر بود که از آنها صاحب ۹ فرزند (۴ پسر و ۵ دختر) گردید. 🔻اولاد آن مرحوم كه به درجۀ كمال رسيده‌اند چهار پسر و پنج دختر است، كه از بطن دو حليله (زن آزاد) ، و يک کنیز امّ ولد (1) به وجود آمده‌اند. 🔻حليله‌ها، يكى همشيرۀ فاضل عالى‌شأن و عالم با نام و نشان، سيد رفيع مكان، ميرزا علاء الدّين محمّد گلستانه شارح كتاب «نهج البلاغه»است، که از این بانوی سیده یک پسر (ميرزا محمّد صادق) و دو دختر بدنیا آمدند. و دو دختر علامه مجلسی از حليلۀ سیده مذكوره، يكى در حبالۀ سيد علاّم امیر محمّد صالح حسینی خاتون آبادی بوده، و ديگرى حليلۀ مرحوم ميرزا محمّد كاظم بن ملا عزيز اللّه بوده است. 🔻و حلیله ديگر آخوند (زوجه دوم علامه مجلسی)، همشيرۀ خان جليل الشأن، ابو طالب خان نهاوندى است، که از این بانوی جلیله هم یک پسر (ميرزا محمّدرضا مشهور به آقاسى) و یک دختر به دنیا آمد، که این دختر علامه هم حليلۀ فاضل علاّمه ملاّ حيدر على بن الفاضل شيروانى مشهور بوده است. 🔻از امّ ولد، زوجه سوم علامه مجلسی نیز، دو پسر و دو دختر به هم رسيد، که پسرها يكى عاليجناب ميرزا محمّد جعفر است، و ديگرى ميرزا عبد اللّه. و اما دو دختر آخوند از این بانو، يكىشان زوجۀ مرحوم مير زين العابدين بن مير محمّد صالح بوده، و دیگری هم زوجه شاگرد دیگرش. 🔸 پ.ن: (1)-  أمّ ولد: كنيزى كه از مولاى خود آبستن شود، در اصطلاح فقهى كنيزى را گويند كه از مالك خود اولاددار شده باشد،و جايز نيست كه مالك در حيات خود آن كنيز را بفروشد؛ و بعد از مرگ مالك كنيز آزاد مى‌شود،و به كسى به ارث نمى‌رسد. 🔸 🔻منبع: [ آقا احمد کرمانشاهی، کتاب «مرآت الاحوال جهان نما»، ج ۱ ، بخش احوال ملا محمدباقر مجلسی، فصل ۴، ص ۹۴ الی ۱۰۰ ] [ مجلسی، بحارالانوار، ج۱۰۲، ص۱۰۵- ۱۴۳ ] 🔸 #تذکر 🔻البته علمای بالله همانند مجلسی، تعدد زوجات و کثرت فرزندانشان هم برای رضای خداوند متعال و عمل به رخصت او برای جلب محبت اوست، نه بخاطر تفاخر دنیوی و امیال شهوانی و احساس قدرت با تکاثر نسل. 🔻خداوند همانطور که دوست دارد نسبت به اوامر واجب و دستوراتش عمل شود و مردم اوامر خدواند را انجام دهند؛ دوست دارد از مسائلی که به امت رخصت داده و اجازه داده (مانند تعددزوجات)، بندگان از این اجازه و رخصت هم استفاده کنند برای جلب رضایت او. 🔻همانطور که علامه مجلسی (رحمةالله علیه) از رسول الله (صلی الله علیه و آله) نقل میفرمایند که: ✨ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ أَنْ یُؤْخَذَ بِرُخَصِهِ کَمَا یُحِبُّ أَنْ یُؤْخَذَ بِعَزَائِمِه (مجلسی، بحارالانوار، ج۹۰، ص۳۰ /شیخ حر عاملی، وسائل الشیعة ج۱ ص۱۰۸) 🔶 ✅ کانال توحید در #وحدت_زوجات، و #وحدت_زناشویی در ازدواج 💖 #وحدت_زوجات درخانواده های مستحکم به حُکم #تعددزوجات💖

🔸گزارش‌ها و روایات پیرامون ازدواج‌های امام حسن مجتبی(ع) سه دسته است: 🔻دسته اوّل در این دسته از روایات فقط به نهی از ازدواج و علت آن اشاره‌ شده‌ است‌: برقی در کتاب المحاسن از امام صادق (ع) روایت کرده که مردی‌ نزد امیرمؤمنان (ع) آمد و گفت: آمدهام با تو درباره دخترم مشورت کنم؛ چرا که فرزندانت‌: حسن‌ وحسین‌ و عبدالله بن جعفر به خواستگاری او آمده‌اند. امام فرمود: «بدان‌ که حسن‌، همسران خویش را طلاق می‌دهد. دخترت را به ازدواج حسین درآور که برای دخترت‌ بهتر‌ است‌.» کلینی به سند خود از عبدالله بن سنان نقل کرده: امام صادق (ع) فرمود‌: روزی‌ امیرمؤمنان (ع) بر فراز منبر، مردم کوفه را مخاطب قرار داده، فرمود: به‌ فرزندم‌ حسن‌ زن ندهید که او مردی است طلاق دهنده. پس مردی از طایفه هَمْدان گفت‌: آری‌! به خدا سوگند، دختران‌مان را به ازدواج او درمی‌آوریم؛ چرا که او فرزند‌ رسول خدا و امیرمؤمنان است؛ پس اگر خواست، نگه دارد و اگر مایل نبود، آنان را طلاق‌ دهد‌. 🔻دسته دوم در این دسته از روایت‌ها امام علی (ع) از ازدواج‌ها و طلاق‌های‌ مکرّر‌ امام‌ حسن، اظهار نگرانی کرده است: بلاذری از ابی صالح نقل کرده که امیرمؤمنان‌ فرمود: آن قدر حسن زن گرفت و طلاق داد که ترسیدم دشمنی‌ِ دیگران‌ را در پی داشته باشد. ابوطالب‌ مکی می‌نویسد امام علی از ازدواج‌های امام‌ حسن‌ دلتنگ شد و در سخنرانی خود فرمود: فرزندم‌ حسن‌، زنان خویش را طلاق می‌دهد؛ به او زن ندهید. 🔻دسته‌ سوم‌ در این دسته، به تعداد همسران اشاره شده است. رقم‌هایی که نقل شده عبارتند از: کلینی: ۵۰ ابوالحسن‌ مدائنی‌: ۷۰ بلاذری: ۹۰ بلخی‌: ۲۰۰ ابوطالب مکی: ۲۵۰ یا ۳۰۰ ابن کثیر: ۷۰۰ یا ۱۰۰۰ 🔻از نظر محتوایی اشکالاتی بر این گونه گزارش‌های مورخان بر تعداد بالای همسران ذکر شده است از جمله: 1. عدم تناسب میان اقوال مربوط به تعداد همسران (از ۸ تا ۱۰۰۰) 2. مورخان تنها نام یا نشان ۱۸ همسر را برای امام حسن ذکر کرده‌اند که نام ۵ نفرشان معلوم نیست و فقط نام قبیله آنان ذکر شده و چند نفر از آنان نیز کنیز بوده‌اند. 3. عدم تناسب میان تعداد همسران و تعداد فرزندان: مورّخین برای امام حسن (ع)، از هفت فرزند تا سی و یک فرزند نقل کرده‌اند که این تعداد با داشتن صدها همسر تناسبی ندارد. 4. امام حسن چه در زمان خلافت امام علی (ع) و چه پس از شهادت ایشان مشاغل مذهبی و اجتماعی فراوانی داشت و حتی پس از صلح با معاویه و بازگشت به مدینه، فعالیت‌های اجتماعی، عمرانی و کشاورزی داشت و افزون بر آن، زمان زیادی را برای عبادت و امور دینی اختصاص می‌داد به گونه‌ای که بیست بار برای زیارت خانه خدا پیاده از مدینه به مکه‌ رفت و چنین فردی نمی‌تواند سرگرم این گونه مسائل باشد. http://fa.mobile.wikishia.net/index.php/همسران_امام_حسن_(ع) 🔸حل مساله بر فرض صحت نقل اعداد بالا (۵۰، ۷۰ و...) 🔻اصل تعددزوجات حضرت امری مسلم است که در سیره معصومین (علیهم السلام) هم مرسوم بوده است، و در مورد نقلهای تعداد بالای زنان حضرت، آنچه در این زمینه به نظر مى رسد این است که اگر فرض کنیم این عددهاى بزرگ حقیقت داشته است، باید بگوییم مسلمانان آن عصر به واسطه علاقه خاصّى که به پیامبر(صلى الله علیه وآله) داشتند، مى خواستند به افتخار خویشاوندى و قرابت با پیامبر نایل گردند و چون پیشواى دوّم، نوه بزرگ آن حضرت و فرزند ارشد امیرمومنان بود، گاهى دختران خود را داوطلبانه به حضرت مجتبى(علیه السلام) تزویج مى کردند و تنها به تشریفات عقد شرعى اکتفا مى نمودند. بنابر این آنها زنان افتخارى پیشواى دوّم محسوب مى شدند که صرفاً روى جهت فوق با حضرت وصلت مى کردند. و نیز به احتمال قوى، عدّه اى از زنانى که به نام همسران آن حضرت در تاریخ ثبت شده است، زنان بى پناهى بودند که امام مجتبى(علیه السلام) تکفّل آنها را به عهده گرفته بود و براى آن که تحقیر نشوند، برحسب ظاهر آنها را تزویج مى نمود. (صلح الحسن، ص 26) https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=25&lid=0&catid=22946&mid=243029 🔶 ✅ کانال توحید در #وحدت_زوجات، و #وحدت_زناشویی در ازدواج 💖 #وحدت_زوجات درخانواده های مستحکم به حُکم #تعددزوجات💖 💞 Telegram.me/WahdatZojat 💞

🔸روی جلد هفته نامه گل آقا (۱۳۷۶.۲.۱۸) : 💫مردم می‌گویند: «پولدارها به #تعدد_زوجات روی می‌آورند»👆😏 🔸 پ.ن : 🔻وقتی فضای غلط جامعه #پرهیز از سنت‌های صحیح زناشویی دارد، و ارزش‌هایش جابجا شده باشد، آنگاه #پولدار_بودن را عامل حرکت برای تعددزوجات می‌داند، نه #زندگی_سالم و متعادل همراه با #قناعت در معاش مالی را! ❓چه در ازدواج اول، و چه در ازدواج های تعددی بعدی، آیا شایستگی مرد برای زندگی در #پولداری اوست؟ حتی اگر #بی_مبالات بوده و دیانت و اخلاق و عدالت و کرامت های انسانی در او کمرنگ باشد؟ ❓آیا سنت مظلوم #تعدد_زوجات، تا کنون توسط بد عمل کردن همین افراد #پولدار اما #بی_مبالات تخریب نشده؟! ❓تا کی باید سنت‌های دینی و سبک زندگی حسنه دینی در #تعدد_زوجات را با ساختارهای #فرهنگ_غربی تخریب کنیم، و این خشونت‌های #بندگان_پول را بپای دین بنویسیم، و از آن‌طرف ارزش‌های #عدالت و #تلاش را در زندگی #بندگان_خدا نادیده بگیریم، و معیار قبول زندگی اول یا دوم و... را داشتن پول بدانیم!!؟! 🔸 ✅ کانال توحید در #وحدت_زوجات، و #وحدت_زناشویی در ازدواج 💖 #وحدت_زوجات درخانواده های مستحکم به حُکم #تعددزوجات 💖 💞 t.me/WahdatZojat 💞 🌺 پایگاه تبیین چندهمسری اسلامی 👇👇👇👇👇👇 @Chandhamsari_Ormavi