eitaa logo
پایگاه تبیین چندهمسری اسلامی
3هزار دنبال‌کننده
414 عکس
412 ویدیو
4 فایل
*مدیریت @Admin_modiriat
مشاهده در ایتا
دانلود
یکی از مهمترین موانع بسط و گسترش چند همسری و مقاومت در برابر آن ، داشتن نگاه صرفا جنسی در بین افراد جامعه ماست . با این انحراف فکری و عقیدتی ، در واقع عرف به جای دین نشسته و در افکار و گفتار و رفتار مردم نهادینه شده است . در حال حاضر بعد جنسی ازدواج آنقدر بزرگ و پر رنگ شده که بر روی سایر ابعاد آن سایه انداخته است . اگر ما برای قضاوت درست و منطقی در خصوص تعدد زوجات نگاه صرفا جنسی را از معادلاتمان حذف کنیم به نتایج خوبی خواهیم رسید . در همین راستا سوالات ، ابهامات و شبهات فراوانی در بین افراد جامعه مطرح می شود که هر چه به پیش می رویم بر پیچیدگی آن می افزاید . ⁉️نگاههای انحرافی و شبهات موجود: شبهه (1) : می گویند ازدواج دوم ، سوم و چهارم بوالهوسی است . پاسخ : اگر مقصود این است که نفس ازدواج با جنس مخالف بوالهوسی است که همان ازدواج اول هم جای سوال است و باید بوالهوسی محسوب شود . مگر اینکه در ازدواج اول هیچیک از زوجین رابطه جنسی نداشته باشند که چنین چیزی محال است و این سوال مهم پدید می آید که اساسا به چه دلیلی همبستر شدن با همسر اول بوالهوسی محسوب نشده اما همبستر شدن با همسر دوم بوالهوسی محسوب می شود ، در حالی که نفس هر دو عمل یکسان است . شبهه (2) : برخی افراد می گویند ازدواج برای تکثیر نسل است نه ارضاء غرایز و هوس بازی !؟ پاسخ : بخش اول این سخن درست است اما بخش دوم آن نادرست ، چرا که در ازدواج ، هم تکثیر نسل ، هم ارضاء غرایز و هم موضوعات دیگر مطرح است که به مرور به آنها خواهیم پرداخت . حال اگر این ادعای نادرست را بپذیریم که ازدواج صرفا برای تکثیر نسل است ، در این صورت باید گفت خانواده های چند همسری بسیار بیشتر از خانواده های تک همسری می توانند به تکثیر نسل کمک کنند . لذا دیگر دلیلی برای مخالفت با چند همسری باقی نمی ماند مگر بهانه جویی و .... . شبهه (3) : برخی مطرح می کنند که ازدواج دوم و سوم باعث تضییع حقوق همسر اول شده و این ظلم به حقوق جامه زنان است . پاسخ : رعایت حقوق زنان در جامعه از منظر شریعت ، قانون و عقلانیت یک امر ضروری به حساب می آید . اما باید این نکته را مد نظر داشته باشیم که جامعه زنان ، تنها زنان دارای همسر و به عبارتی زنان برخوردار نیستند بلکه زنان مجرد و غیر برخوردار و محروم نیز جزء جامعه زنان محسوب شده و دارای حقوق انسانی هستند که باید به آن دست یابند . تمرکز بر حقوق زنان برخوردار و بی توجهی به حقوق و نیازمندیهای زنان محروم دور از عدالت و انصاف است و خود باعث تضییع حقوق بخش عمده ای از زنان جامعه خواهد شد . ⭕ با انتشار مطالب، ما را در ترویج حلال های الهی یاری کنید. ⭕ انتشار مطلب بدون درج آدرس کانال ها شرعا حرام است 👇👇👇👇 ✅آی دی کانال در پیام رسان های : @Chandhamsari_Ormavi ✅ لینک کانال در پیام رسان ایرانی : http://sapp.ir/Chandhamsari_Ormavi
یکی از مهمترین موانع بسط و گسترش چند همسری و مقاومت در برابر آن ، داشتن نگاه صرفا جنسی در بین افراد جامعه ماست . با این انحراف فکری و عقیدتی ، در واقع عرف به جای دین نشسته و در افکار و گفتار و رفتار مردم نهادینه شده است . در حال حاضر بعد جنسی ازدواج آنقدر بزرگ و پر رنگ شده که بر روی سایر ابعاد آن سایه انداخته است . اگر ما برای قضاوت درست و منطقی در خصوص تعدد زوجات نگاه صرفا جنسی را از معادلاتمان حذف کنیم به نتایج خوبی خواهیم رسید . در همین راستا سوالات ، ابهامات و شبهات فراوانی در بین افراد جامعه مطرح می شود که هر چه به پیش می رویم بر پیچیدگی آن می افزاید . ⁉️نگاههای انحرافی و شبهات موجود: شبهه (1) : می گویند ازدواج دوم ، سوم و چهارم بوالهوسی است . پاسخ : اگر مقصود این است که نفس ازدواج با جنس مخالف بوالهوسی است که همان ازدواج اول هم جای سوال است و باید بوالهوسی محسوب شود . مگر اینکه در ازدواج اول هیچیک از زوجین رابطه جنسی نداشته باشند که چنین چیزی محال است و این سوال مهم پدید می آید که اساسا به چه دلیلی همبستر شدن با همسر اول بوالهوسی محسوب نشده اما همبستر شدن با همسر دوم بوالهوسی محسوب می شود ، در حالی که نفس هر دو عمل یکسان است . شبهه (2) : برخی افراد می گویند ازدواج برای تکثیر نسل است نه ارضاء غرایز و هوس بازی !؟ پاسخ : بخش اول این سخن درست است اما بخش دوم آن نادرست ، چرا که در ازدواج ، هم تکثیر نسل ، هم ارضاء غرایز و هم موضوعات دیگر مطرح است که به مرور به آنها خواهیم پرداخت . حال اگر این ادعای نادرست را بپذیریم که ازدواج صرفا برای تکثیر نسل است ، در این صورت باید گفت خانواده های چند همسری بسیار بیشتر از خانواده های تک همسری می توانند به تکثیر نسل کمک کنند . لذا دیگر دلیلی برای مخالفت با چند همسری باقی نمی ماند مگر بهانه جویی و .... . شبهه (3) : برخی مطرح می کنند که ازدواج دوم و سوم باعث تضییع حقوق همسر اول شده و این ظلم به حقوق جامه زنان است . پاسخ : رعایت حقوق زنان در جامعه از منظر شریعت ، قانون و عقلانیت یک امر ضروری به حساب می آید . اما باید این نکته را مد نظر داشته باشیم که جامعه زنان ، تنها زنان دارای همسر و به عبارتی زنان برخوردار نیستند بلکه زنان مجرد و غیر برخوردار و محروم نیز جزء جامعه زنان محسوب شده و دارای حقوق انسانی هستند که باید به آن دست یابند . تمرکز بر حقوق زنان برخوردار و بی توجهی به حقوق و نیازمندیهای زنان محروم دور از عدالت و انصاف است و خود باعث تضییع حقوق بخش عمده ای از زنان جامعه خواهد شد . ⭕ با انتشار مطالب، ما را در ترویج حلال های الهی یاری کنید. ⭕ انتشار مطلب بدون درج آدرس کانال ها شرعا حرام است 👇👇👇👇 ✅آی دی کانال در پیام رسان های : @Chandhamsari_Ormavi ✅ لینک کانال در پیام رسان ایرانی : http://sapp.ir/Chandhamsari_Ormavi
یکی از مهمترین موانع بسط و گسترش چند همسری و مقاومت در برابر آن ، داشتن نگاه صرفا جنسی در بین افراد جامعه ماست . با این انحراف فکری و عقیدتی ، در واقع عرف به جای دین نشسته و در افکار و گفتار و رفتار مردم نهادینه شده است . در حال حاضر بعد جنسی ازدواج آنقدر بزرگ و پر رنگ شده که بر روی سایر ابعاد آن سایه انداخته است . اگر ما برای قضاوت درست و منطقی در خصوص تعدد زوجات نگاه صرفا جنسی را از معادلاتمان حذف کنیم به نتایج خوبی خواهیم رسید . در همین راستا سوالات ، ابهامات و شبهات فراوانی در بین افراد جامعه مطرح می شود که هر چه به پیش می رویم بر پیچیدگی آن می افزاید . ⁉️نگاههای انحرافی و شبهات موجود: شبهه (1) : می گویند ازدواج دوم ، سوم و چهارم بوالهوسی است . پاسخ : اگر مقصود این است که نفس ازدواج با جنس مخالف بوالهوسی است که همان ازدواج اول هم جای سوال است و باید بوالهوسی محسوب شود . مگر اینکه در ازدواج اول هیچیک از زوجین رابطه جنسی نداشته باشند که چنین چیزی محال است و این سوال مهم پدید می آید که اساسا به چه دلیلی همبستر شدن با همسر اول بوالهوسی محسوب نشده اما همبستر شدن با همسر دوم بوالهوسی محسوب می شود ، در حالی که نفس هر دو عمل یکسان است . شبهه (2) : برخی افراد می گویند ازدواج برای تکثیر نسل است نه ارضاء غرایز و هوس بازی !؟ پاسخ : بخش اول این سخن درست است اما بخش دوم آن نادرست ، چرا که در ازدواج ، هم تکثیر نسل ، هم ارضاء غرایز و هم موضوعات دیگر مطرح است که به مرور به آنها خواهیم پرداخت . حال اگر این ادعای نادرست را بپذیریم که ازدواج صرفا برای تکثیر نسل است ، در این صورت باید گفت خانواده های چند همسری بسیار بیشتر از خانواده های تک همسری می توانند به تکثیر نسل کمک کنند . لذا دیگر دلیلی برای مخالفت با چند همسری باقی نمی ماند مگر بهانه جویی و .... . شبهه (3) : برخی مطرح می کنند که ازدواج دوم و سوم باعث تضییع حقوق همسر اول شده و این ظلم به حقوق جامه زنان است . پاسخ : رعایت حقوق زنان در جامعه از منظر شریعت ، قانون و عقلانیت یک امر ضروری به حساب می آید . اما باید این نکته را مد نظر داشته باشیم که جامعه زنان ، تنها زنان دارای همسر و به عبارتی زنان برخوردار نیستند بلکه زنان مجرد و غیر برخوردار و محروم نیز جزء جامعه زنان محسوب شده و دارای حقوق انسانی هستند که باید به آن دست یابند . تمرکز بر حقوق زنان برخوردار و بی توجهی به حقوق و نیازمندیهای زنان محروم دور از عدالت و انصاف است و خود باعث تضییع حقوق بخش عمده ای از زنان جامعه خواهد شد . ⭕ با انتشار مطالب، ما را در ترویج حلال های الهی یاری کنید. ⭕ انتشار مطلب بدون درج آدرس کانال ها شرعا حرام است 👇👇👇👇 ✅آی دی کانال در پیام رسان های : @Chandhamsari_Ormavi ✅ لینک کانال در پیام رسان ایرانی : http://sapp.ir/Chandhamsari_Ormavi
یکی از مهمترین موانع بسط و گسترش چند همسری و مقاومت در برابر آن ، داشتن نگاه صرفا جنسی در بین افراد جامعه ماست . با این انحراف فکری و عقیدتی ، در واقع عرف به جای دین نشسته و در افکار و گفتار و رفتار مردم نهادینه شده است . در حال حاضر بعد جنسی ازدواج آنقدر بزرگ و پر رنگ شده که بر روی سایر ابعاد آن سایه انداخته است . اگر ما برای قضاوت درست و منطقی در خصوص تعدد زوجات نگاه صرفا جنسی را از معادلاتمان حذف کنیم به نتایج خوبی خواهیم رسید . در همین راستا سوالات ، ابهامات و شبهات فراوانی در بین افراد جامعه مطرح می شود که هر چه به پیش می رویم بر پیچیدگی آن می افزاید . ⁉️نگاههای انحرافی و شبهات موجود: شبهه (1) : می گویند ازدواج دوم ، سوم و چهارم بوالهوسی است . پاسخ : اگر مقصود این است که نفس ازدواج با جنس مخالف بوالهوسی است که همان ازدواج اول هم جای سوال است و باید بوالهوسی محسوب شود . مگر اینکه در ازدواج اول هیچیک از زوجین رابطه جنسی نداشته باشند که چنین چیزی محال است و این سوال مهم پدید می آید که اساسا به چه دلیلی همبستر شدن با همسر اول بوالهوسی محسوب نشده اما همبستر شدن با همسر دوم بوالهوسی محسوب می شود ، در حالی که نفس هر دو عمل یکسان است . شبهه (2) : برخی افراد می گویند ازدواج برای تکثیر نسل است نه ارضاء غرایز و هوس بازی !؟ پاسخ : بخش اول این سخن درست است اما بخش دوم آن نادرست ، چرا که در ازدواج ، هم تکثیر نسل ، هم ارضاء غرایز و هم موضوعات دیگر مطرح است که به مرور به آنها خواهیم پرداخت . حال اگر این ادعای نادرست را بپذیریم که ازدواج صرفا برای تکثیر نسل است ، در این صورت باید گفت خانواده های چند همسری بسیار بیشتر از خانواده های تک همسری می توانند به تکثیر نسل کمک کنند . لذا دیگر دلیلی برای مخالفت با چند همسری باقی نمی ماند مگر بهانه جویی و .... . شبهه (3) : برخی مطرح می کنند که ازدواج دوم و سوم باعث تضییع حقوق همسر اول شده و این ظلم به حقوق جامه زنان است . پاسخ : رعایت حقوق زنان در جامعه از منظر شریعت ، قانون و عقلانیت یک امر ضروری به حساب می آید . اما باید این نکته را مد نظر داشته باشیم که جامعه زنان ، تنها زنان دارای همسر و به عبارتی زنان برخوردار نیستند بلکه زنان مجرد و غیر برخوردار و محروم نیز جزء جامعه زنان محسوب شده و دارای حقوق انسانی هستند که باید به آن دست یابند . تمرکز بر حقوق زنان برخوردار و بی توجهی به حقوق و نیازمندیهای زنان محروم دور از عدالت و انصاف است و خود باعث تضییع حقوق بخش عمده ای از زنان جامعه خواهد شد . ⭕ با انتشار مطالب، ما را در ترویج حلال های الهی یاری کنید. ⭕ انتشار مطلب بدون درج آدرس کانال ها شرعا حرام است 👇👇👇👇 ✅آی دی کانال در پیام رسان های : @Chandhamsari_Ormavi ✅ لینک کانال در پیام رسان ایرانی : http://sapp.ir/Chandhamsari_Ormavi
یکی از مهمترین موانع بسط و گسترش چند همسری و مقاومت در برابر آن ، داشتن نگاه صرفا جنسی در بین افراد جامعه ماست . با این انحراف فکری و عقیدتی ، در واقع عرف به جای دین نشسته و در افکار و گفتار و رفتار مردم نهادینه شده است . در حال حاضر بعد جنسی ازدواج آنقدر بزرگ و پر رنگ شده که بر روی سایر ابعاد آن سایه انداخته است . اگر ما برای قضاوت درست و منطقی در خصوص تعدد زوجات نگاه صرفا جنسی را از معادلاتمان حذف کنیم به نتایج خوبی خواهیم رسید . در همین راستا سوالات ، ابهامات و شبهات فراوانی در بین افراد جامعه مطرح می شود که هر چه به پیش می رویم بر پیچیدگی آن می افزاید . ⁉️نگاههای انحرافی و شبهات موجود: شبهه (1) : می گویند ازدواج دوم ، سوم و چهارم بوالهوسی است . پاسخ : اگر مقصود این است که نفس ازدواج با جنس مخالف بوالهوسی است که همان ازدواج اول هم جای سوال است و باید بوالهوسی محسوب شود . مگر اینکه در ازدواج اول هیچیک از زوجین رابطه جنسی نداشته باشند که چنین چیزی محال است و این سوال مهم پدید می آید که اساسا به چه دلیلی همبستر شدن با همسر اول بوالهوسی محسوب نشده اما همبستر شدن با همسر دوم بوالهوسی محسوب می شود ، در حالی که نفس هر دو عمل یکسان است . شبهه (2) : برخی افراد می گویند ازدواج برای تکثیر نسل است نه ارضاء غرایز و هوس بازی !؟ پاسخ : بخش اول این سخن درست است اما بخش دوم آن نادرست ، چرا که در ازدواج ، هم تکثیر نسل ، هم ارضاء غرایز و هم موضوعات دیگر مطرح است که به مرور به آنها خواهیم پرداخت . حال اگر این ادعای نادرست را بپذیریم که ازدواج صرفا برای تکثیر نسل است ، در این صورت باید گفت خانواده های چند همسری بسیار بیشتر از خانواده های تک همسری می توانند به تکثیر نسل کمک کنند . لذا دیگر دلیلی برای مخالفت با چند همسری باقی نمی ماند مگر بهانه جویی و .... . شبهه (3) : برخی مطرح می کنند که ازدواج دوم و سوم باعث تضییع حقوق همسر اول شده و این ظلم به حقوق جامه زنان است . پاسخ : رعایت حقوق زنان در جامعه از منظر شریعت ، قانون و عقلانیت یک امر ضروری به حساب می آید . اما باید این نکته را مد نظر داشته باشیم که جامعه زنان ، تنها زنان دارای همسر و به عبارتی زنان برخوردار نیستند بلکه زنان مجرد و غیر برخوردار و محروم نیز جزء جامعه زنان محسوب شده و دارای حقوق انسانی هستند که باید به آن دست یابند . تمرکز بر حقوق زنان برخوردار و بی توجهی به حقوق و نیازمندیهای زنان محروم دور از عدالت و انصاف است و خود باعث تضییع حقوق بخش عمده ای از زنان جامعه خواهد شد . ⭕ با انتشار مطالب، ما را در ترویج حلال های الهی یاری کنید. ⭕ انتشار مطلب بدون درج آدرس کانال ها شرعا حرام است 👇👇👇👇 ✅آی دی کانال در پیام رسان های : @Chandhamsari_Ormavi ✅ لینک کانال در پیام رسان ایرانی : http://sapp.ir/Chandhamsari_Ormavi
یکی از مهمترین موانع بسط و گسترش چند همسری و مقاومت در برابر آن ، داشتن نگاه صرفا جنسی در بین افراد جامعه ماست . با این انحراف فکری و عقیدتی ، در واقع عرف به جای دین نشسته و در افکار و گفتار و رفتار مردم نهادینه شده است . در حال حاضر بعد جنسی ازدواج آنقدر بزرگ و پر رنگ شده که بر روی سایر ابعاد آن سایه انداخته است . اگر ما برای قضاوت درست و منطقی در خصوص تعدد زوجات نگاه صرفا جنسی را از معادلاتمان حذف کنیم به نتایج خوبی خواهیم رسید . در همین راستا سوالات ، ابهامات و شبهات فراوانی در بین افراد جامعه مطرح می شود که هر چه به پیش می رویم بر پیچیدگی آن می افزاید . ⁉️نگاههای انحرافی و شبهات موجود: شبهه (1) : می گویند ازدواج دوم ، سوم و چهارم بوالهوسی است . پاسخ : اگر مقصود این است که نفس ازدواج با جنس مخالف بوالهوسی است که همان ازدواج اول هم جای سوال است و باید بوالهوسی محسوب شود . مگر اینکه در ازدواج اول هیچیک از زوجین رابطه جنسی نداشته باشند که چنین چیزی محال است و این سوال مهم پدید می آید که اساسا به چه دلیلی همبستر شدن با همسر اول بوالهوسی محسوب نشده اما همبستر شدن با همسر دوم بوالهوسی محسوب می شود ، در حالی که نفس هر دو عمل یکسان است . شبهه (2) : برخی افراد می گویند ازدواج برای تکثیر نسل است نه ارضاء غرایز و هوس بازی !؟ پاسخ : بخش اول این سخن درست است اما بخش دوم آن نادرست ، چرا که در ازدواج ، هم تکثیر نسل ، هم ارضاء غرایز و هم موضوعات دیگر مطرح است که به مرور به آنها خواهیم پرداخت . حال اگر این ادعای نادرست را بپذیریم که ازدواج صرفا برای تکثیر نسل است ، در این صورت باید گفت خانواده های چند همسری بسیار بیشتر از خانواده های تک همسری می توانند به تکثیر نسل کمک کنند . لذا دیگر دلیلی برای مخالفت با چند همسری باقی نمی ماند مگر بهانه جویی و .... . شبهه (3) : برخی مطرح می کنند که ازدواج دوم و سوم باعث تضییع حقوق همسر اول شده و این ظلم به حقوق جامه زنان است . پاسخ : رعایت حقوق زنان در جامعه از منظر شریعت ، قانون و عقلانیت یک امر ضروری به حساب می آید . اما باید این نکته را مد نظر داشته باشیم که جامعه زنان ، تنها زنان دارای همسر و به عبارتی زنان برخوردار نیستند بلکه زنان مجرد و غیر برخوردار و محروم نیز جزء جامعه زنان محسوب شده و دارای حقوق انسانی هستند که باید به آن دست یابند . تمرکز بر حقوق زنان برخوردار و بی توجهی به حقوق و نیازمندیهای زنان محروم دور از عدالت و انصاف است و خود باعث تضییع حقوق بخش عمده ای از زنان جامعه خواهد شد . ⭕ با انتشار مطالب، ما را در ترویج حلال های الهی یاری کنید. ⭕ انتشار مطلب بدون درج آدرس کانال ها شرعا حرام است 👇👇👇👇 ✅آی دی کانال در پیام رسان های : @Chandhamsari_Ormavi ✅ لینک کانال در پیام رسان ایرانی : http://sapp.ir/Chandhamsari_Ormavi
یکی از مهمترین موانع بسط و گسترش چند همسری و مقاومت در برابر آن ، داشتن نگاه صرفا جنسی در بین افراد جامعه ماست . با این انحراف فکری و عقیدتی ، در واقع عرف به جای دین نشسته و در افکار و گفتار و رفتار مردم نهادینه شده است . در حال حاضر بعد جنسی ازدواج آنقدر بزرگ و پر رنگ شده که بر روی سایر ابعاد آن سایه انداخته است . اگر ما برای قضاوت درست و منطقی در خصوص تعدد زوجات نگاه صرفا جنسی را از معادلاتمان حذف کنیم به نتایج خوبی خواهیم رسید . در همین راستا سوالات ، ابهامات و شبهات فراوانی در بین افراد جامعه مطرح می شود که هر چه به پیش می رویم بر پیچیدگی آن می افزاید . ⁉️نگاههای انحرافی و شبهات موجود: شبهه (1) : می گویند ازدواج دوم ، سوم و چهارم بوالهوسی است . پاسخ : اگر مقصود این است که نفس ازدواج با جنس مخالف بوالهوسی است که همان ازدواج اول هم جای سوال است و باید بوالهوسی محسوب شود . مگر اینکه در ازدواج اول هیچیک از زوجین رابطه جنسی نداشته باشند که چنین چیزی محال است و این سوال مهم پدید می آید که اساسا به چه دلیلی همبستر شدن با همسر اول بوالهوسی محسوب نشده اما همبستر شدن با همسر دوم بوالهوسی محسوب می شود ، در حالی که نفس هر دو عمل یکسان است . شبهه (2) : برخی افراد می گویند ازدواج برای تکثیر نسل است نه ارضاء غرایز و هوس بازی !؟ پاسخ : بخش اول این سخن درست است اما بخش دوم آن نادرست ، چرا که در ازدواج ، هم تکثیر نسل ، هم ارضاء غرایز و هم موضوعات دیگر مطرح است که به مرور به آنها خواهیم پرداخت . حال اگر این ادعای نادرست را بپذیریم که ازدواج صرفا برای تکثیر نسل است ، در این صورت باید گفت خانواده های چند همسری بسیار بیشتر از خانواده های تک همسری می توانند به تکثیر نسل کمک کنند . لذا دیگر دلیلی برای مخالفت با چند همسری باقی نمی ماند مگر بهانه جویی و .... . شبهه (3) : برخی مطرح می کنند که ازدواج دوم و سوم باعث تضییع حقوق همسر اول شده و این ظلم به حقوق جامه زنان است . پاسخ : رعایت حقوق زنان در جامعه از منظر شریعت ، قانون و عقلانیت یک امر ضروری به حساب می آید . اما باید این نکته را مد نظر داشته باشیم که جامعه زنان ، تنها زنان دارای همسر و به عبارتی زنان برخوردار نیستند بلکه زنان مجرد و غیر برخوردار و محروم نیز جزء جامعه زنان محسوب شده و دارای حقوق انسانی هستند که باید به آن دست یابند . تمرکز بر حقوق زنان برخوردار و بی توجهی به حقوق و نیازمندیهای زنان محروم دور از عدالت و انصاف است و خود باعث تضییع حقوق بخش عمده ای از زنان جامعه خواهد شد . ⭕ با انتشار مطالب، ما را در ترویج حلال های الهی یاری کنید. ⭕ انتشار مطلب بدون درج آدرس کانال ها شرعا حرام است 👇👇👇👇 ✅آی دی کانال در پیام رسان های : @Chandhamsari_Ormavi ✅ لینک کانال در پیام رسان ایرانی : http://sapp.ir/Chandhamsari_Ormavi
یکی از مهمترین موانع بسط و گسترش چند همسری و مقاومت در برابر آن ، داشتن نگاه صرفا جنسی در بین افراد جامعه ماست . با این انحراف فکری و عقیدتی ، در واقع عرف به جای دین نشسته و در افکار و گفتار و رفتار مردم نهادینه شده است . در حال حاضر بعد جنسی ازدواج آنقدر بزرگ و پر رنگ شده که بر روی سایر ابعاد آن سایه انداخته است . اگر ما برای قضاوت درست و منطقی در خصوص تعدد زوجات نگاه صرفا جنسی را از معادلاتمان حذف کنیم به نتایج خوبی خواهیم رسید . در همین راستا سوالات ، ابهامات و شبهات فراوانی در بین افراد جامعه مطرح می شود که هر چه به پیش می رویم بر پیچیدگی آن می افزاید . ⁉️نگاههای انحرافی و شبهات موجود: شبهه (1) : می گویند ازدواج دوم ، سوم و چهارم بوالهوسی است . پاسخ : اگر مقصود این است که نفس ازدواج با جنس مخالف بوالهوسی است که همان ازدواج اول هم جای سوال است و باید بوالهوسی محسوب شود . مگر اینکه در ازدواج اول هیچیک از زوجین رابطه جنسی نداشته باشند که چنین چیزی محال است و این سوال مهم پدید می آید که اساسا به چه دلیلی همبستر شدن با همسر اول بوالهوسی محسوب نشده اما همبستر شدن با همسر دوم بوالهوسی محسوب می شود ، در حالی که نفس هر دو عمل یکسان است . شبهه (2) : برخی افراد می گویند ازدواج برای تکثیر نسل است نه ارضاء غرایز و هوس بازی !؟ پاسخ : بخش اول این سخن درست است اما بخش دوم آن نادرست ، چرا که در ازدواج ، هم تکثیر نسل ، هم ارضاء غرایز و هم موضوعات دیگر مطرح است که به مرور به آنها خواهیم پرداخت . حال اگر این ادعای نادرست را بپذیریم که ازدواج صرفا برای تکثیر نسل است ، در این صورت باید گفت خانواده های چند همسری بسیار بیشتر از خانواده های تک همسری می توانند به تکثیر نسل کمک کنند . لذا دیگر دلیلی برای مخالفت با چند همسری باقی نمی ماند مگر بهانه جویی و .... . شبهه (3) : برخی مطرح می کنند که ازدواج دوم و سوم باعث تضییع حقوق همسر اول شده و این ظلم به حقوق جامه زنان است . پاسخ : رعایت حقوق زنان در جامعه از منظر شریعت ، قانون و عقلانیت یک امر ضروری به حساب می آید . اما باید این نکته را مد نظر داشته باشیم که جامعه زنان ، تنها زنان دارای همسر و به عبارتی زنان برخوردار نیستند بلکه زنان مجرد و غیر برخوردار و محروم نیز جزء جامعه زنان محسوب شده و دارای حقوق انسانی هستند که باید به آن دست یابند . تمرکز بر حقوق زنان برخوردار و بی توجهی به حقوق و نیازمندیهای زنان محروم دور از عدالت و انصاف است و خود باعث تضییع حقوق بخش عمده ای از زنان جامعه خواهد شد . ⭕ با انتشار مطالب، ما را در ترویج حلال های الهی یاری کنید. ⭕ انتشار مطلب بدون درج آدرس کانال ها شرعا حرام است 👇👇👇👇 ✅آی دی کانال در پیام رسان های : @Chandhamsari_Ormavi ✅ لینک کانال در پیام رسان ایرانی : http://sapp.ir/Chandhamsari_Ormavi