فهرست کامل جلد دهم تفسیر نعیم(تفسیر آیات ۲۷۲ بقره تا ۱۴ آل عمران)👆 همراه با یک نمونه👇 109) شيطان، فاعل (زُيّن) و دلیلهای شش گانه آن (آل عمران 14-زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ..) 1) تعبیر حب الشهوات (این تعبیر تحقیر آمیزی است برای شهوتگران است و تعلیق حکم بر وصف مشعر به علیت هست . حکم زینت معلق شده به حب شهوات از اینرو این علت میشود برای اینکه این زینت محبوب شما نباشد.) 2) نسبت دادن کار نیکو به خدای متعال نه قبیح و اضلا ل 3) آمدن اوصاف نفساني و در دسترس وساوس شيطاني(در آیه شریفه آیه در مقام اسناد زینت بخشی اعیان خارجی هفتگانه نیست که به خدای تعالی میخورد بلکه در مقام اسناد حب الشهوات و دلبستگی شدید به این امور هفتگانه ( در آیه شریفه )است که به شیطان میخورد.) 4) آیه مورد بحث تکمیلی است برای إِنَّ الَّذينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَ لا أَوْلادُهُمْ مِنَ الله(10 آل عمران) توضیحش در گزیده تفسیر ) 5) در صدر آیه تفصیل است: زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَ الْبَنينَ... اجمال این تفصیل در ذیل آیه: ذلِكَ مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْیا است و در مقابل این اجمال: وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآب‏ . 6) سؤال: با اين‏كه خدا زينت بودن مال و فرزند را پذيرفته است؛ «الْمالُ وَ الْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِالدنيا» پس چرا اين آيه در مقام انتقاد ؟ پاسخ: زينت بودن چيزى، غير از دلبستگى به آن است.آيه در انتقاد از دلبستگى شديد با تعبیر«حُبُّ الشَّهَواتِ» ۷ تعبیر قناطیرالمقنط ه #فهرست_کامل_جلد_دهم_تفسیر_نعیم #شهوات 🆔 @channel_naeim