eitaa logo
چله کتابخوانی
62 دنبال‌کننده
34 عکس
1 ویدیو
1 فایل
https://eitaa.com/zahraraziee ارتباط با ادمین
مشاهده در ایتا
دانلود
گروه های معارض ✔در جامعه اسلامی حاکم اسلامی همانقدر حق دارد که احاد رعیت 📌خصوصیات جامعه ای که پیغمبر میخواهد با وحی بسازد: _ وجود علم و اگاهی _ وجود عدل و دادگری _ طبقه واحد _ نفی طبقات اجتماعی_ نفی استثمار _ نفی جمع ثروت_ نفی استبداد _ نفی طرفداری از باطل _ الزام طرفداری از حق. گروه های مخالف پیامبر : ثروت اندوزان کسانی که از اختلاف طبقاتی زنده اند حاکمان مستبد احبار و رهبان ( با اگاهی بخشی به مردم مخالفند ) *طاغوت معنای عام دارد منظور در قران نظام جاهلی است
امام سجاد ع ✍️تاکتیک آغاز دوره سوم حرکت ائمه 📚 آغاز حرکت ائمه در دوره سوم از دوران های چهارگانه امامت، از آغاز زندگی امام سجاد ع شروع میشود. ❎ اگر دست به حرکات تند و تعرض آمیز میزدند مطمئناً کاروان مسئولیت خطیر اهل بیت باه آن جایی که می خواستند نمی رسید. 🔹با این حال در کلمات امام سجاد که احتمالا مربوط به اواخر زندگی ایشان است اشاره های جلوه هایی از تعرض با دستگاه خلافت دیده می شود. ✴️این جلوه های تعرض آمیز به چند شکل وجود دارد: 🔸در بیان موضع و پایگاه خلفای اموی است در پوشش تعلیمات معمولی دینی. 📌بنی امیه راه را برای سخن گفتن از نماز و حج و زکات و روزه و توحید و نبوت باز می گذاشتند اما راجع به مفهوم شرک و مصادیق و جلوه های آن در جامعه بحثی نمی شد. ❌زیرا اگر گفته می شد مردم می فهمیدند آنها شرک هستند و از آنها اطاعت نمی کردند. ⭐ در اسلام وقتی درباره توحید بحث می کنیم بخش مهمی از مباحث ما مربوط به شناسایی شرک و مشرک است⭐ 📝 آنان که به ناحق خود را خلیفه می نامند و به امامان حق مشرک شدند خودش شرک با خداست مردم هم که اطاعت از امام را ترک گفتند مصداق شرک هستند. ⬅️بنابراین بیان شرک تعرض نیمه آشکاری با دستگاه خلافت خواهد بود. این کار در زندگی امام سجاد و کلمات ایشان است. 🔸نمونه دیگری از جلوه های تعرض در مکاتبات میان امام سجاد و عبدالملک خلیفه مقتدر اموی 🔸نمونه دیگر اشعار نقل شده از حضرت سجاد و اشعار نقل شده از یاران آن حضرت. ✍️برخورد شدید امام سجاد با علمای درباری 📒به طور خلاصه شیوه ها در تبیین و توضیح برای عده‌ای، سازماندهی برای جمعی دیگر و راهنمایی و راه گشایی برای گروه دیگر خلاصه می شد. 📖 امام سجاد انسانی بردبار صبور در طول ۳۰ تا ۳۵ سال زمینه شدیداً نامناسب جهان اسلام را به سمتی سوق می دهد تا بتوانند فعالیت ها و تلاش های اصلی برای ایجاد جامعه اسلامی را جلو ببرند. 💎مهم ترین چیز و لازم ترین برای ایجاد یک جامعه اسلامی، زمینه فکری و ذهنی است. این زمینه ذهنی و فکری در آن شرایطی که آنروز عالم اسلام داشت کاری بود که بایستی در طول سالیان درازی انجام می گرفت و این کار امام سجاد است. 📚 عمده این تلاش‌ها سیاسی و گاهی بسیار حاد است که یک نمونه آن در برخورد امام سجاد با علمای وابسته و محدثین بزرگی است که برای دستگاه حکومت فعالیت می کردند . 📌شورانگیز ترین مباحث زندگی ائمه و برخورد این بزرگواران با سر دمداران فکر و فرهنگ در جامعه اسلامی یعنی علما و شعرا است. ⚡اینها فکر و جهت ذهنی مردم را هدایت می کردند به جهتی که خلفای بنی امیه و بنی عباس میخواستند‌. ⚡احادیثی را از زبان پیامبر و صحابه بزرگ حضرت طبق خواسته خلفا جعل می کردند. ❌ این وضعیت موجب شده بود که یک ذهنیت فرهنگی بسیار مخلوط مجعول و نادرست از اسلام به وجود بیاید منشا آن محدثین و علمای در خدمت قدرتمندان بودند❌ 📝امام سجاد تعرض آشکاری با دستگاه خلافت نداشتند ولی چیدن همان بساط پربار امامت و تعلیم و تربیت تعداد زیادی از عناصر مومن و مخلص کار خود را کرد و دستگاه خلافت بنی امیه به ایشان بدبین بود به طوری که به ایشان تعرض هایی هم نمود. لااقل یک بار آن حضرت را با غل و زنجیر از مدینه به شام بردند. ❤️ در زمان خلافت ولید بن عبدالملک به وسیله عمال دستگاه خلافت مسموم شدند و به شهادت رسیدند.
✍️اشتیاق به وضع مطلوب: 🔸عنصر چهارم انتظار، علاقه به وضع مطلوب است. ◀️اساساً یکی از راه های اثبات وجود یک اعتقاد در دل انسان، همین محبت است. ✔️ اشتیاق ثمره محبت است و هر دو از ثمرات ایمان هستند. 🌟 مومنان معمولا لذائذ معنوی را جایگزین لذائذ ماده قرار می‌دهند که در نتیجه می‌تواند چشم از لذت های آلوده بردارند و دل از دنیا ببرند. 💫 دعای ندبه سرشار از ناله های عاشقانه است که نظیر آن را در هیچ متن عاشقانه دیگری نمی توان یافت 💫 ✴️اشتیاقی که در دعای ندبه جریان دارد نه تنها در اوج قرار دارد، بلکه گسترده و جهان شمول است‌. ✍️مبانی اشتیاق به فرج: ♦️ مبانی نظری و احساسی یک علاقه می تواند ارزش آن را مشخص کند و حتی میزان پایداری آن را معین نماید. 📚درباره اشتیاق ظهور حضرت و تحقق فرج هم علاوه بر مبانی نظری باید به مبانی عاطفی و احساسی آن توجه کرد، تا هم راه رسیدن به این اشتیاق تسهیل گردد و هم ارزش و اهمیت آن مشخص شود. 📝به دو دلیل باید برای فرج دعا کرد: _ یکی به دلیل محبت به حق♥️ _ یکی هم به دلیل محبت به خلق♥️ @cheleketabkhani
✍️اشکالات وارده بر مکتب عرفان 🍃روگردانی از طبیعت: در عرفان روی این زمینه ها مانند« از خود بطلب»، ««دل شهر حجاب است» و غیره، فوق‌العاده تکیه شده است. یعنی جهان بیرون و طبیعت خیلی تحقیر شده است. ☘️ در مکتب عرفان طبیعت به عنوان یک کتاب کوچک کمتر معرفی می‌شود و حال آنکه در کلام منسوب به امیرالمومنین عالم، عالم اکبر است و انسان، عالم اصغر است. 🔆 از نظر قرآن آیات آفاق و انفس در کنار یکدیگر هستند.دل یک آینه خداست و طبیعت یک آینه دیگر خدا. ⁉️آیا قرآن و اسلام رابطه انسان با طبیعت را، رابطه زندانی به زندان می داند، رابطه یوسف و چاه می دانند؟ 📚 در عرفان روی این مطلب خیلی تاکید شده است. در اسلام رابطه انسان و طبیعت، رابطه کشاورز است با مزرعه. بازرگان با بازار تجارت. عابد با معبد. 🔹 برای کشاورز مزرعه هدف نیست، وسیله هست. دنیا، مسجد دوستان خداست و اگر در مسجد نباشد عابد نمیتواند عبادت کند. آن فکر که دنیا را برای انسان زندان و قفس می‌داند و می‌گوید وظیفه انسان بیرون رفتن از این زندان و خارج شدن از این چاه است، مبتنی بر یک اصل دیگری در باب معرفت النفس هست که اسلام آن را قبول ندارد. ❎تمام عرفا، اینقدر اشتباه نکردند، بزرگان در کلام خودشان متوجه این نکته بودند، نه ترک جامعه گرایی کردند نه طبیعت. 📕 انسان کامل قرآن در کنار عقل گرایی و در کنار دل گرایی جامعه گرا و طبیعت گرا هم هست. @cheleketabkhani
✍🏻هم‌پیمانی قوای کفر و غزوه خندق 🔸 در آستانه پایان پذیرفتن پنجمین سال هجرت، هدف از تمام رخدادها و تحرکات نظامی که مسلمانان درگیر آن شده بودند ،دفاع از موجودیت دولت نوپا و ایجاد امنیت بیشتر در مدینه تلقی می‌شد. ✔️ این حوادث موجب تنوع گروه‌های مخالف دین شد. ❎ یهودیان کوشیدند با بهره‌برداری از این تنوع، قبایل مشرک را گرد هم بیاورند. 🔹 رسول خدا با حفر خندقی گذرگاه‌های مناطق باز و بدون مانع مدینه را سنگربندی و تقویت کردند. 🔺خندق مانع ورود مشرکان به شهر گردید. این احزاب نزدیک به یک ماه مدینه را محاصره داشتند و مسلمانان در اثنای محاصره، فشارهای متعددی متحمل شدند. 🌱 نهایتاً خدای سبحان تندباد سردی بر احزاب فرستاد که در آنها رعب و وحشت ایجاد نمود. ابوسفیان بر قریش فریاد زد و فرمان حرکت داد. صبح آن روز حتی یک نفر از آنها در آن سرزمین باقی نماند. ♦️یهودیان بنی قریظه، دشمنی و کینه‌ای را که از روز جنگ خندق در دل داشتند آشکار ساختند. از این رو مسلمانان بعد از جنگ خندق به سمت یهودیان رفتند و آنها را در دژهای خود به محاصره درآوردند. 📚رسول اکرم به جهت خیانت‌های آنها، پیشنهاد بیرون رفتن از مدینه بدون گوشمالی را نپذیرفت تا تسلیم حکم خدا و رسول او گردند. فرمودند: داوری از قبیله اوس انتخاب کنید. 🔥 یهودیان از بخت بد خود سعد بن معاذ را انتخاب کردند. سعد بن معاذ قبلاً از ایشان خواسته بود تا موضع بی‌طرفی داشته باشند، اما او را با بدن زخمی نزد رسول خدا آوردند. 🔸 معاذ حکم به کشتن مردان یهود اسارت زنان و کودکان و تقسیم اموال آنان بین مسلمانان داد. http://eitaa.com/cheleketabkhani
✍️امام در دوران عثمان عثمان کار خود را با اموری آغاز کرد که جز بستگانش بنی امیه، همه کینه‌اش را به دل گرفتند. او مقام و منصب فرمانروایی را میان بنی امیه تقسیم کرد. ✖️وی به پند و هشدار صحابه و در راس آنان امیرالمومنان اعتنایی نکرد. ♦️پس از پایان یافتن بیعت کردن با عثمان، ابوسفیان به خانه عثمان آمد گفت: ای بنی امیه خلافت را چنان توپ دست به دست گردانید، به کسی که ابوسفیان به او سوگند می‌خورد نه بهشت و جهنمی در کار است و نه حساب و کیفری. 🔹درباره حکومت عثمان فساد و تباهی به صورت علنی و آشکارا و به سرعت در دستگاه حاکمه راه یافت. ❎امام آشکارا با آن به مخالفت پرداخت و علناً عثمان را مورد اعتراض قرار داد. 🔸حتی کسانی که با خلافت امیر مومنان سر مخالفت داشتند نیز از بی‌تدبیری و فساد حکومت عثمان ناخرسند بودند. 🔸سیاست مالی عثمان همان امتداد سیاست عمر بود که به ایجاد فاصله‌های طبقاتی انجامید. فساد سیاستش از سیاست خلیفه قبلی فزون‌تر بود. 🔸حکومت عثمان طبقه بزرگی از اشراف و ثروتمندان به وجود آورد. 🔺استفاده از اهرم فشار و زور و خشونت در برخورد با اعتراض کنندگان، عکس‌العملی مخالف ایجاد کرد و سبب شورش شد. ✖️کشته شدن عثمان آشوبی در پی داشت که هر لحظه شعله‌اش برافروخته‌تر می‌شد. http://eitaa.com/cheleketabkhani
✍🏻شیوه‌های مخالفت حضرت زهرا سلام الله علیها 🔹نخست) کسی را نزد ابوبکر فرستاد تا در مسائل مربوط به میراث حقوق او را مطالبه کند. 🔹دوم) حضرت خود در گردهمایی ویژه‌ای با خلیفه رویارو شد. 🔹سوم) ۱۰ روز پس از رحلت نبی اکرم فاطمه در مسجد خطبه ایراد کرد. 🔹چهارم) زمانی که ابوبکر و عمر برای عرض پوزش نزد فاطمه آمدند, اظهار داشت که آن دو با این کار خدا و رسول او را به خشم آوردند. 🔹پنجم) سخنرانی حضرت در جمع زنان مهاجر و انصار که به عیادت آن بزرگوار آمده بودند. 🔹ششم) فاطمه سلام الله علیها وصیت کرد هیچ یک از دشمنانش در مراسم تجهیز و خاکسپاری پیکر مطهرش نباید شرکت کنند. ✍🏻یورش به خانه زهرا سلام الله علیها امام علی‌ع با نپذیرفتن بیعت با ابوبکر خشم و نفرت خود را از نظام حاکم اعلام داشت. 🔸از سوی امام مبارزه منفی بر ضد غاصبان حق قانونی خویش آغاز کرد و عده‌ای از برجستگان صحابه و شخصیت‌های مهاجر و انصار که رسول گرامی مقام و منزلت آنان را ستوده بود از واقعیت امر آگاه داشتند، در کنار امام ایستاده بودند. از جمله: سلمان فارسی؛ ابوذر غفاری؛ عمار یاسر؛ ... ♦️عده‌ای از صحابه مخالف بیعت با ابوبکر در این زمینه خلیفه را مورد اعتراض قرار دادند. ❎همین عمل سبب شد احساسات و عواطف عده زیادی از مردم برانگیخته شود و نادم و پریشان گردند. برخی از قبایل عشایر مسلمان اطراف مدینه که خود شاهد بیعت روز غدیر با علی علیه السلام بودند مبهوت و سرگردان شدند و پذیرای بیعت با ابوبکر نگشتند. ✔️عمر بن خطاب نزد ابوبکر آمد و گفت: تا علی‌ع با تو بیعت نکند نباید دست به هیچ کاری بزنی. 📚ابوبکر، قنفذ غلام خود را نزد امام فرستاد و ایشان فرمود: چقدر زود به رسول اکرم دروغ بستید. بار دوم که قنفذ نزد امام آمد، امام فرمود: سبحان الله! این مرد مدعی چیزی است که حق او نیست. ابوبکر، عمر، عثمان، خالد بن ولید، مغیرة بن شعبه، ابوعبیده جراح و سالم آزاد شده ابوحذیفه، به سمت خانه علی روانه شدند... http://eitaa.com/cheleketabkhani