🔴 ما سناریوی باخت را ننوشته بودیم!
دیشب حوالی ساعت ۲۴.۰۰ بود و پیش از اعلام اولیه نتایج. حال و اوضاع برخی از رفقا را که میدیدم، متوجه شدم هیچ سناریویی برای گزینهی #باخت در انتخابات ندارند! اساساً خودشان را برای برد تنظیم کردهاند و نمیدانند اگر باخت به وجود آمد چه باید بکنند!
این یک ضعف بزرگ جبهه انقلاب است که وقتی سبد آرا به هر دلیلی با ما همراه نیست، شروع میکنیم سرمایهای که ایجاد شده را خراب میکنیم. حراست بلد نیستیم، مراقبت و رشد بلد نیستیم، فرصت ساختن از تهدیدها را بلد نیستیم ...
ناخودآگاه ذهنم به روزی رفت که محمد فاضلی با پزشکیان به تلویزیون رفته بود و آن فضاحت شکل گرفت. صحنه، صحنهی باختِ مسلم برای پزشکیان بود، اما جناح مقابل یک تهدید صددرصدی را چنان تبدیل به بُرد کرد که تصورش هم برای ما سخت بود!
ما هیچ وقت یاد نگرفتیم تیرهترین سناریوی ممکن را تصور کنیم و برای آن هم برنامهریزی کنیم. روی برد سرمایهگذاری میکنیم و عجیب که برای آن هم سناریوهای موفق نمیچینیم. نهایتاً بعد از انتخابات، خیلی خوب بتوانیم تحلیل کنیم که چرا باختیم، در حالی که همین مولفهها را باید پیش از انتخابات به عنوان بخشی از بازی لحاظ میکردیم. باید وزن #قومیت را واقعی میدیدیم و سناریویی برای شکست پیدا میکردیم. باید راهی برای ارتباط با بدنه خاکستری پیدا میکردیم، ولو با سناریوهای شاذ! باید ...
اما الان؛
وقت برگشتن است. وقت بلند شدن است. وقت بلند کردن جبههای است که ظاهراً شکست خورده. هنر نیست که الآن رهایش کنیم، کاری که دفعات قبل هم کردهایم! نباید کنشگران و مردم طرفدار این جبهه را رها کرد. نباید این ۱۳.۵ میلیون نفر را نادیده گرفت. نباید گذاشت مردم در این حال بمانند. باید دوردستها را نگاه کنیم. تلاش کنیم مردم و افکار عمومی را بهتر بشناسیم و از پیله خودمان خارج شویم.
امروز نیز صحنه مشخص است. باید غم چند روز پیشرو که ناشی از باخت است را برای مردم کم کنیم و کمک کنیم عقلانیت بر جبهه انقلاب حکمفرما شود. باید برای سالهای پیشرو کار و کار و کار کرد. البته با طرحی درست و این بار #برنده ...
#حمید_کثیری
🔴 باخت در انتخابات!
🔴 آیا #فرصتها را میبینیم؟!
اتفاق بسیار خوب این دوره از انتخابات این بود که جریان انقلابی #بدون_لکنت بخش مهمی از حرفهایش را زد. این کار از زبان نمایندگان این جریان و خاصه شخص دکتر جلیلی انجام شد و جامعه منطق جریان انقلابی را شنید.
منطقی که نه فقط شنیده شد، بلکه از سوی بخش بزرگی از مردم هم پذیرفته شد. حتی آنهایی که به دکتر جلیلی رأی ندادند، در مقابل این منطق حرفی برای گفتن نداشتند. دلشان به رأی دادن به دکتر جلیلی نبود اما پاسخی برای استدلالهایش نداشتند!
روی دیگر ماجرا #نگاه_عقلانی در مورد مسئلهها و مشکلات کشور بود که به مردم عرضه شد. مردم دیدند که در درون کشور برای بسیاری از مسئلهها راهحل وجود دارد و حتی اگر نماینده این نگاه را به هر دلیلی انتخاب نکنند، اما میدانند که اشخاصی هستند که بیمزد و منت در حال اندیشیدن درباره مسائل کشور هستند. آتش به اختیارند ولی با سواد، جواناند اما پخته، کارمند دولت نیستند اما به دولتها خدمت میرسانند.
خلاصه آنکه انتخابات یک فرصت تبیینی خوب برای جبهه انقلاب ایجاد کرد که به نحو #نسبتاً خوبی از آن استفاده شد.
اما بعد؛
امروز در پساانتخابات یک فرصت بسیار بزرگ برای گفتگو با مردم ایجاد شده. باید رفت به میان این مردم و از #انقلاب حرف زد. بدون لکنت و با همان ارزشهای انقلاب ۵۷ ...
فرصت خوبی ایجاد شده که #گفتمان_انقلابی جای خودش را در #رسانههای_جمعی و در #خانههای_مردم باز کند. فرصت خوبی برای #تبیین به وجود آمده که اگر قدر ندانیم، دو ماه بعد خبری از آن نخواهد بود!
عین همین حرف را در اوج زن، زندگی، آزادی عرض کردم. اینکه فرصت گفتگو درباره حجاب با مردم به وجود آمده و باید این تهدید به وجود آمده را قدر دانست! آن زمان نکردیم، امروز امیدوارم فرصت به وجود آمده را از دست ندهیم. هر کس در دایره نفوذ خودش ...
من آماده گفتگو با دانشآموزان، دانشجویان، خانوادهها و حتی موثرینی هستم که نگاهشان متفاوت و یا مخالف نگاه ماست!
#حمید_کثیری
⚫ قاتلان کربلا، کمخطرترین دشمنان امام حسین علیهالسلام
✍ امام موسی صدر، کتاب سفر شهادت
حسین علیهالسلام سه گروه دشمن دارد:
1️⃣ دسته اول آنان که او را کشتند. این دسته کمخطرترین دشمنان هستند، چون تنها جسم امام را که محدود بود، کشتند.
2️⃣ دسته دوم آنان که تلاش کردند آثار امام را محو کنند؛ قبر امام را ویران کردند و از آمدن زائران جلوگیری کردند و کسانی که در اطراف قبر آن حضرت زندگی میکنند را مورد آزار و اذیت قرار دادند. خطر این دسته بیشتر از دسته اول است، ولی نتوانستند کاری از پیش ببرند.
3️⃣ ولی دسته سوم که خطرناکترین دشمنان آن حضرت هستند، آنانند که کوشیدند اهداف امام حسین (ع) و ابعاد انقلاب حسینی را تحریف کنند و آن را ابزار کسب و درآمد قرار دهند و بهرهبرداریهای بیارزش از آن کنند و یا آن را مورد سوء استفاده برای منافع شخصی قرار دهند. اینان تلاش کردند بالاترین بُعد حسینی یعنی هدف نهضت حسینی را از بین ببرند.
من از خودم و شما سؤال میکنم ما از روز عاشورا چه بهرهای بردهایم؟ چه سودی به دست آوردهایم؟ چه استفادهای در عرصه عمومی و چه استفادهای در زمینه فردی بردهایم؟ اگر استفاده نبرده باشیم و تنها گریه کرده باشیم، من به شما خبر میدهم که این کار سودی ندارد؛ ما از کدام دسته هستیم؟ از کسانی که گریه میکنند و حسین را میکشند؟
روشن است که امام حسین (ع) الان نیست تا کسی او را بکشد، ولی چیزی گرانبهاتر و مهمتر از خود امام حسین (ع) در دستان ماست: کرامت امت حسین، مقدسات حسین. اگر ما گریه کنیم ولی در عین حال برای تضعیف اهداف امام حسین (ع) تلاش کنیم؛ اگر گریه کنیم و در صف باطل باشیم؛ اگر گریه کنیم ولی گواهی دروغ بدهیم؛ اگر گریه کنیم ولی به دشمنان کمک کنیم و به اختلاف و تفرقه در جامعه خود دامن بزنیم؛ اگر گریه کنیم ولی گناهانمان بیشتر شود، در این صورت ما گریه میکنیم ولی در عین حال حسین را نیز میکشیم، زیرا تلاش میکنیم هدف حسین را از بین ببریم که گرانبهاتر از خود اوست. انشاءالله که ما از این دسته نیستیم ...
#حمید_کثیری
دیروز آقا نقشهی راهی برای استفاده از فرصت طولانی عمر دادند که اینچنین بود:
جوانیتان را قدر بدانید؛ میدان وسیعی در مقابل شما است. انشاءالله شصت سال دیگر، هفتاد سال دیگر شما در این دنیا حضور خواهید داشت و کار خواهید داشت؛ از این فرصت استفاده کنید.
برای این فرصت طولانی #برنامهریزی کنید؛
برای اینکه برنامهریزیتان درست از آب دربیاید #فکر کنید؛
برای اینکه درست بتوانید فکر کنید با #قرآن آشنا بشوید،
قرآن را بخوانید، #تأمّل کنید،
از کسانی که پیش از شما و بیش از شما تأمّل کردند #یاد_بگیرید.
به نظرم رسید این بخش از صحبتهای مرحوم #صفایی_حائری که در صفحات ۸۷ تا ۸۹ مسئولیت و سازندگی آمده، میتواند مکمل نسبتاً خوبی برای فرمایش آقا باشد. بخوانید
👇👇
براى به جريان انداختن فكر، گاهى از استدلالها شروع مىكنيم و با دليل و منطق، فكر را به راه مىاندازيم. ولى در حقيقت اين به راه انداختن نيست، بلكه فكر را به زير بار كشيدن است. اين روش فكر را مشغول و متوقف مىكند و به زير بار مىكشد. سنگينى استدلال براى فكر ركود مىآورد ...
بهترين راه براى به كار انداختن فكر، #طرح_سؤالهايى_حسابشده است. انسان در برابر سؤالها مىخواهد جوابى بياورد و براى بهدست آوردن جواب ناچار است كه فكر كند ... در صورتى كه سؤالها حسابشده و دقيق باشند، فكر زودتر به #شناختها و به #عقيده و #علاقه و به #حركت و #عمل منتهى مىگردد.
طرح سؤال براى حركت فكرى، راهى است كه پيامبران از آنجا رفتهاند و قرآن از آن خبر مىدهد و مىبينيم سؤالهايى را كه تلنگرهاى #محرك_فكر هستند و در قرآن به كار گرفته شدهاند.
مربى آگاه بهجاى اينكه با سنگينى استدلالها فكر را خسته و تنبل كند، با سؤالها و راهنمايىها فكر را آماده مىكند و حركت مىدهد و به مقصد مىرساند. مربىِ آگاه آن نيست كه بهجاى افراد فكر بكند و استدلال كند و بفهمد و ببيند. مربى آگاه كسى است كه چشم افراد را باز مىكند و پردهها را كنار مىزند و فكر را حركت مىدهد تا افراد استدلالها را بيابند و بفهمند و زيبايىها را ببينند.
در اينصورت استدلالها مستقيماً دريافت شدهاند و بدون سنگينى، در فكر هضم گرديدهاند. و در ضمن شخصيت افراد و استقلال آنها مجروح نگرديده است.
#حمید_کثیری 👇👇
https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4
🔴 چرا این روزها سردرگمیم؟!
🔴 چه جنس نگاهی در ما خاموش شده؟!
چند عبارت پشت سر هم نوشته شده که از نظر نویسنده کاملا مرتبط هستند! ممکن است نظر شما اینگونه نباشد، اما لطفاً بخوانید ...
▪️در هر پدیده میتوان سه نگاه داشت:
الف. نگاه فرآیندی
ب. نگاه نقطهای
ج. هر دو توأمان!
▪️نگاه فرآیندی نیازمند توجه به تاریخچه موضوع و چشمانداز چند سالهیِ احتمالی است. نیازمند واقعگرایی و آرمانگرایی توأمان است.
▪️نگاه نقطهای صرفاً به بررسی همان پدیده یا رخداد میپردازد و نهایتاً به چند ماه قبل و بعد آن و مولفههای اثرگذار بر آن توجه دارد.
▪️نگاه فرآیندی بلندمدت، راهبردی و عمیق است. نگاه نقطهای #عموماً کوتاهمدت، تاکتیکی و سطحی است.
▪️جامعهی ما به دلایل تاریخی - هویتی، جامعهای کوتاهمدت و کوتاهمدتاندیش است. جامعهای که به دلیل جنگ، قحطی، خشکسالی و ...، قرنها نگران قوت فردایش بوده، نه آنچه قرار است ظرف مثلاً ۵۰ سال آینده محقق کند.
▪️جامعهای که نگاه نقطهای دارد، هیجاناتش بر عقلانتیش غالب است و در مواجهه با هر پدیدهیِ خوشایند و ناخوشایند، به دنبال واکنش سریع است.
▪️در چنین جامعهای نفسِ واکنش دادن در برابر رخدادها مهم است. واکنش نشان دادن از اینکه چگونه و با چه روشی واکنش میدهید مهمتر است! حتی اینکه واکنش شما چه تبعات آتی نیز خواهد داشت، در درجه اهمیت بعدی قرار دارد.
▪️امام (ره) در چنین جامعهای، پس از جنگ، با آن میزان خرابیها و بعضاً ناامیدیها میگفت «جنگ ما فتح فلسطین را به دنبال خواهد داشت.» افقی که شاید آن زمان برای خوشبینترین افراد نیز قابل مشاهده نبود.
▪️مشی شخصی آقا نیز اینچنین است. در بررسی هر پدیده، به تاریخچه آن دقت دارند و البته به خود آن نیز میپردازند. آقا با نگاه مبتنی بر عقلانیت به تبعات آتی هر کنش و واکنش دقت دارند و در طول این سالها در حال تربیت امت با #تقویت نگاه راهبردی و فرآیندی بودهاند.
▪️جامعهی ما نگاه فرآیندی را به سادگی برنمیتابد! چون به غیر از رهبری و نفرات معدود در حوزههای مختلف، عمده افراد در لایههای بعدی نگاه نقطهای و کوتاهمدت به پدیدهها داشتهاند و با حرف و عملشان مخاطب را اینگونه تربیت کردهاند.
▪️و حالا امروز جامعهی ما به علت نبود نگاه فرآیندی در جنگ رسانهای و شناختی با اسرائیل دوار سردرگمی شده است.
▪️سردرگمی شناختی در جنگ با اسرائیل تا جایی است که بعضاً بدیهیات نیز توسط برخی فعالین فراموش شده است. یکی از موارد بدیهی این است که هیچگاه در طول جنگ نباید سلاح را به سمت #نیروهای_خودی نشانه گرفت!
▪️ممکن است #بر_فرض تشخیص بخشی از جامعه در مورد کوتاهی برخی نیروها در جنگ فعلی درست باشد، اما بدیهی است که حتی در این صورت هم نباید اسلحه به سمت نیروی خودی باشد!
▪️نگاه فرآیندی موجب میشود خطاهای شناختیمان کمتر شوند و وضعیت اسرائیل را نیز به درستی ببینیم. همان اسرائیل که مهمترین شعارش مبنی بر تأمین امنیت جانی و روانی ساکنین سرزمینهای اشغالی را از دست رفته میبیند.
▪️نگاه فرآیندی موجب میشود که حتی با وجود شهادت #پرچمدار_مقاومت و شمار زیادی از فرماندهان جنگ، باز هم افق نگاهمان را در طوفانالاقصی، وعده صادق، اعتماد به فرماندهان میدان، حمایت از حزبالله و نتیجه جنگ با #رهبر جبهه حق تنظیم کنیم.
▪️شرایط بحرانی است و تصمیم در شرایط بحرانی نیاز به توجه توأمان به دهها مولفه داخلی و خارجی و توجه توأمان هر دو نگاه نقطهای و فرآیندی دارد. اما در هر حال نباید آنچه تا امروز طی شده را درست ندید و همه چیز را فدای لحظه کرد!
▪️مسئله واضح است! از جملهی «رژیم صهیونیستی ۲۵ سال آینده را نخواهد دید»، ۹ سال گذشته و ما به این وعده #ایمان داریم ...
پینوشت ۱: این متن در مورد واکنش ایران در قبال شهادت فرماندهان جبهه مقاومت صحبت نمیکند، چون نویسنده معتقد است دانش و اطلاعات لازم برای به تصمیم رسیدن در این موضوع را ندارد. متن صرفا در مورد یک خطای شناختی که این روزها رایج است صحبت میکند.
پینوشت ۲: شاید لازم باشد هر کس در رسانه فعال است، نگاه فرآیندی را در خود تقویت کند تا بتواند افکار عمومی را در جهت درستتری هدایت کند. در جهاد تبیین باید گره از ذهن مردم باز کرد، نه هر چه به ذهنمان میرسد به صورت جامعه بکوبیم و گره روی گره ایجاد کنیم! #فتأمل ...
#حمید_کثیری
#شاید مناسب این روزها
🔴 از امام بخوانیم؛
خبرنگار هفتهنامه آمریکایی «تایم» در آذر ماه ۱۳۵۸ به ایران آمده تا با امام خمینی (ره) مصاحبهای انجام دهد. او از امام میپرسد:
شما زندگی خیلی منزویای داشتید، شما اقتصاد جدید و حقوق روابط بینالمللی را مطالعه نکردهاید، تحصیل شما مربوط به علوم الهی است، شما در سیاست و دادوستد یک زندگی اجتماعی درگیر نبودهاید. آیا این در ذهن شما این شک را بوجود نمیآورد که ممکن است عواملی در این معادله باشد که شما نمیتوانید درک کنید؟
و اما پاسخ امام خمینی (ره) که این روزها قابل لمستر است:
ما معادله جهانی و معیارهای اجتماعی و سیاسیای که تا بحال بواسطه آن تمام مسائل جهان سنجیده میشده است را شکستهایم. ما خود #چهارچوب_جدیدی ساختهایم که در آن #عدل را #ملاک_دفاع و #ظلم را #ملاک_حمله گرفتهایم. از هر عادلی دفاع میکنیم و بر هر ظالمی میتازیم، حال شما اسمش را هر چه می خواهید بگذارید. ما این سنگ را بنا خواهیم گذاشت. امید است کسانی پیدا شوند که ساختمان بزرگ سازمان ملل و شورای امنیت و سایر سازمانها و شوراها را بر این پایه بنا کنند، نه بر پایه نفوذ سرمایهداران و قدرتمندان که هر موقعی که خواستند هر کسی را محکوم کنند، بلافاصله محکوم نمایند. آری با ضوابط شما من هیچ نمیدانم و بهتر است که ندانم!
منبع: صحیفه نور، جلد ۱۱، صفحه ۱۶۰ (از قضا این مصاحبه در روز دهم محرم سال ۱۴۰۰ ه.ق انجام شده است!)
#حمید_کثیری 👇👇
https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4
4.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
این کلیپ مربوط به دیدار رهبری با خانواده شهید مسیحی روبرت لازار برای ۹ سال قبل است.
#لطافت از سر و روی آن میبارد ...
گاهی برای وجود و امتداد انسانهای بزرگ، دنبال دلایل خاص و پیچیدهای میگردیم، درحالی که وجود این افراد، علاوه بر اینها میتواند دلایل ساده ولی عمیقی داشته باشد
#حمید_کثیری
اگر قرار بر توجه به نگاه و سخنان آقاست، چرا صرفا در جزئیات گیر کردهایم؟! چرا خطوط اصلی بیانات و نگاه آقا در عموم موارد دیده نمیشود؟!
توصیه میکنم این چند خط را از آقا پیرامون #مذاکره_با_آمریکا بخوانید. اینها حرفهای صریح آقا به کسانی است که راهحل مشکلات را در مذاکره با آمریکا میدانند یا میخواهند اختلافات با آمریکا را از طریق مذاکره حل کنند
👇👇
خب با آمریکا چه جوری مشکل حل میشود؟ این سؤال واقعی است، جدّی است. نمیخواهیم با هم دعوا کنیم؛ سؤال میکنیم: مشکل با آمریکا چه جوری حل میشود؟ با نشستن و مذاکره کردن و از آمریکا تعهّد گرفتن مشکل حل میشود؟ [اینکه] بنشینیم با آمریکا مذاکره کنیم، تعهّد بگیریم که شما باید فلان کارها را بکنید، فلان کارها را نکنید، مشکل حل میشود؟
در قضیّهی بیانیّهی الجزایر، سر قضیّهی آزادی گروگانها در سال ۶۰، شما نشستید با آمریکا صحبت کردید. بنده آن وقت نمایندهی مجلس بودم ــ البتّه در مجلس نبودم، در جبهه بودم، اهواز بودم ــ همان وقت اینجا در تهران همین حضرات نشستند به واسطهی الجزایر و بدون رودررویی با آمریکاییها صحبت کردند ــ البتّه مصوّبهی مجلس بود، کار غیر قانونیای نبود ــ قرارداد گذاشتند، تعهّدهای متعدّدی گرفتند که ثروتهای ما را آزاد کنید، تحریمهای ما را بردارید، در امور داخلی کشور ما دخالت نکنید، و ما هم از این طرف گروگانها را آزاد میکنیم. گروگانها را آزاد کردیم، آیا آمریکا به آن تعهّدات عمل کرد؟ آیا آمریکا تحریم را برداشت؟ آیا آمریکا ثروتهای مسدودشدهی ما را به ما پس داد؟ نه، آمریکا به تعهّد عمل نمیکند؛ خیلی خب، این هم مذاکره و نشستن با آمریکا. یا در برجام؛ گفتند که [اگر] شما فعّالیّت صنعتی هستهای را کم کنید ــ حالا جرئت نکردند بگویند تعطیلِ تعطیل ــ به این مقدار فروکاهی کنید، ما این کارها را انجام میدهیم؛ تحریمها را برمیداریم، این کار را میکنیم، آن کار را میکنیم؛ کردند این کارها را؟ نکردند دیگر. مذاکره مشکل ما را با آمریکا حل نمیکند.
بله، مشکل ما را با آمریکا یک چیز حل میکند؛ چه چیزی؟ به آمریکا باج بدهیم؛ نه یک بار؛ آمریکاییها به یک بار باج هم قانع نیستند؛ امروز باج بدهیم، فردا میآیند یک باج دیگر میخواهند، [باز باید] باج بدهیم؛ پسفردا میآیند یک باج دیگر میخواهند، [باز باید] باج بدهیم. امروز میگویند هستهای را تعطیل کنید ــ اوّل میگویند بیست درصد را تعطیل کنید، بعد میگویند پنج درصد را تعطیل کنید، بعد میگویند بساط هستهای را برچینید ــ بعد میگویند قانون اساسی را عوض کنید، بعد میگویند شورای نگهبان را بردارید؛ آمریکاییها باج میگیرند. اگر بخواهید مشکلتان با آمریکا حل بشود، باید این کار را بکنید؛ مرتّب باج بدهید. آمریکا اینها را میخواهد: پشت مرزهای خودتان، خودتان را محبوس کنید، دستتان را خالی کنید، صنایع دفاعیتان را تعطیل کنید.
کدام ایرانی باغیرتی حاضر است که یک چنین باجی بدهد؟ من نمیگویم [طرفدار] جمهوری اسلامی؛ ممکن است یکی جمهوری اسلامی را هم قبول نداشته باشد امّا ایرانی باشد، غیرت ایرانی داشته باشد؛ [او هم] حاضر نیست این باجها را بدهد. آمریکا به کمتر از این قانع نیست؛ چرا نمیفهمند؟ مذاکرهی با آمریکا مشکلی را حل نمیکند. اگر حاضرید باج بدهید، نه یک بار، نه دو بار، پشت سر هم، در همهی مسائل اساسی، و از همهی خطوط قرمزتان عبور کنید، بله، آن وقت آمریکا با شما دیگر کاری ندارد، مثل دوران پهلوی.
مردم انقلاب کردند برای [رهایی از] این، این همه شهید دادند برای این. این کشوری که این جور دارد پیشرفت میکند، این جوانهایی که این جور دارند در همهی میدانها کار میکنند، باید این جور با آنها حرف زد؟ این جور بهشان گفت؟
۵ آذر ۱۴۰۱ | در جمع بسیجیان
#حمید_کثیری
چند روز پیش رییسجمهور اعلام کرد که وزیر نیرو در مورد خاموشیها، برآورد غلطی داشته.
حالا دکتر فاضلی این توییت را برای رییسجمهور نوشته ...
اما بعد؛
کلیت این حرف غلط نیست که هر کس باید مطابق با مسئولیتش پاسخگو باشد، اما سوال اینجاست که چرا این جماعت همین مسئله را در مورد اختیارات و وظایف رییسجمهور و نسبتش با اختیارات و وظایف رهبری ملاحظه نمیکنند و بابتش تذکر نمیدهند؟ چرا هر کار خرد و کلانی که در ایران درست پیش نرفته مسئولیتش را با رهبری میدانند؟!
چرا امثال ایشان در دوره دکتر روحانی روی این تفکیک و مرزگذاری نایستادند و اینطور وانمود کردند که هر چالشی ناشی از تصمیمات و عملکرد رهبری است؟!
بگذریم که این جماعت اساسا پیشرفتها و توفیقات کشور را یا نمیبینند و یا اگر ببینند، آنجا دیگر پای رهبری وسط نیست!!
پینوشت: این توییت بماند در آرشیو چون احتمالا در موضوعات متعددی باید به آن مراجعه کرد!
#حمید_کثیری
این چند خط را چند بار بخوانید. ما در این حوزه بسیار ضعیفیم و میتوان از لحظهلحظهاش یاد گرفت!
بررسی #نشانهشناختی موفقیت رسانهای حماس در جنگ روایتها:
مهندسی رسانهای حماس حماسهساز، پیروزی دیگری در نبرد روایتها به نام حماسهآفرینان طوفانالاقصی رقم زد. امروز در جریان تبادل اسرا، هوشمندی حماس در طراحی نشانهها و کارگردانی ستایشبرانگیز ماجرای تبادل، حماس را پیروز میدان رسانه کرد:
۱. تصویر اسرای صهیونیست با خنده:
پیام سلامت آنها و رعایت حقوق بشر.
۲. روپوش نظامی اسرا:
برهم زدن ادعای مظلومیت و غیرنظامی بودن اسرا.
۳. بسته هدیه:
القای انساندوستی
۴. دو پرچم فلسطین در جلوی گروگانها:
القای مالکیت تاریخی فلسطین بر کل زمین و به رسمیت نشناختن ملیت گروگانها
۵. حضور صدها نفر از مردم فلسطین در مراسم:
پشتوانه باشکوه مردمی و اجتماعی بودن مقاومت.
۶. لوگوی طوفانالاقصی در قلب تصویر:
تحقیری به درازای یک تاریخ!
۷. نظامیان پرانگیزه حماس با لباس ارعاب انگیز و سلاح مدرن:
آغاز راه است و مقاومت زنده است.
۸. حضور سلاح کالیبربالا در سمت چپ:
تکنولوژی و تنوع نظامی
۹. حضور حداقل بیست نماد فلسطین در دکور:
برهم زدن دوگانه حماس-فلسطین
۱۰. گردنبندهای پرچم فلسطین و پذیرش آن توسط اسرا
۱۱. اهدای لوح یادمان طوفان الاقصی و پذیرش عجیب آن از طرف اسرا.
۱۲. استفاده ناباورانه اسرا از دستبند تزیینی دخترانه به رنگ پرچم فلسطین.
۱۳. تلفیق زبان انگلیسی و عربی:
تاثیرگذاری بر عموم جامعه هدف جهانی.
۱۴. تاکید بر "انتصار":
برهم زدن معادلات القاکننده شکست مقاومت.
۱۵. واژه "oppressed" و "مظلوم" در جمله(پیروزی مظلومان بر...):
گسترش جبهه پیروز از حماس به کل مظلومان دنیا
۱۶. عبارت "طوفان الاقصی انقلاب علیه جنایت و بی عدالتی":
سخنی با زبان مشترک مظلومان دنیا
۱۷. واژه nazi zion و الصهیونازیه:
تولد و تولید لقبی ماندگار برای صهاینه.
موشکهای مقاومت، اینبار در جنگ روایت، قلب تلآویو را نشانه رفت.
پینوشت: این را مقایسه کنید با تصویری که این چند وقت بعد از فتح و ظفر و حمله به دشمن از سوی ایران منتشر شد. میتوان برای پیشرو یاد گرفت ...
#حمید_کثیری 👇👇
https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4
نوشته بود؛
اینجا بیمارستان صاحب زمان
یهو با موتور، با کلمن آب معدنیِ پریخ اومد داخل بیمارستان. به خانوادههای آسیبدیده شروع کرد به توزیع آب معدنی خنک ... فکر کنم ۶ بار رفت و اومد. دفعه آخر با دیگِ پریخِ آب معدنی اومد.
مردم قهرمان کنار هم
و مردمی که در صف انتقال خون هستند. مردم بینظیر ایران و اقلیت بیخاصیتِ توییتریِ رسانهایِ پرمدعا که از این اتفاق هم دنبال بهرهبرداری سیاسی خودشان هستند و اپوزیسیون لاشخوری که از این اتفاق هم جشن گرفته!
#حمید_کثیری
- متن و فرامتن آنچه توسط حجتالاسلام قاسمیان اتفاق افتاد مهم است و باید در مورد آن صحبت کرد،
- متن و فرامتن نمایش جهنم در تئاتر فومن مهم است و باید در مورد آن صحبت کرد،
اما؛
- آنچه مهمتر است سرگرم شدن ما در مقابل بیعملی و ناکارآمدی است!
- آنچه مهمتر است غُر زدن جماعتی است که در برابر سیاهنمایی و جهنمنمایی ایران توسط سعید روستایی و جعفر پناهی، نه تنها روزه سکوت گرفتند بلکه برایشان دست و جیغ و هورا کشیدند!
- نمیشود شما هم عامل وضع موجود باشید و هم شاکی نسبت به آن!
- نمیشود شما خبر دست چندم را مسئله اول کشور کنید تا مسئله اول و دوم و سوم دیده نشوند!
#حمید_کثیری