💎 سه عمل محبوب صدیقه کبری سلام الله علیها ✳️ دلخوشی فاطمه صلوات الله علیها از دنیا چه بود؟ #فاطمه سلام الله علیها #سیره_اهلبیت ↙️ به کانال چشمه های زلال بپیوندید @cheshmehaye_zolal

🟢 در این روایت، حضرت فاطمه زهرا (س) به سه عمل از اعمال مورد علاقه خود در دنیا اشاره دارند: 1. تلاوت کتاب خدا 2. نگاه محبت‌آمیز به صورت پیامبر (ص) 3. انفاق در راه خدا این سه عمل نشان‌دهنده‌ی پیوند عمیق حضرت فاطمه با خدا، پیامبر، و جامعه‌ی مسلمانان است و به عنوان سیره و راهنمایی برای زندگی مسلمانان مطرح می‌شود. 🔺۱. تلاوت کتاب الله 🔸الف) اهمیت تلاوت قرآن حضرت فاطمه زهرا (س) تلاوت قرآن را بسیار دوست داشتند. در آیات قرآن، بر اهمیت تلاوت و گوش دادن به قرآن تأکید شده است. برای استفاده از معارف قرآن، قدم اول شنیدن و تلاوت آن است. همان‌طور که پیامبر اکرم (ص) نیز در اولین گام رسالت خود، آیات الهی را برای مردم تلاوت می‌کردند تا آن‌ها با شنیدن آیات، برای درک و فهم بهتر قرآن آماده شوند. 🔸ب) مراحل بهره‌مندی از قرآن شنیدن آیات قرآن مقدمه‌ای برای یادگیری و تربیت معنوی است. مطابق قرآن، بعد از استماع آیات، مراحل تعلیم و حکمت‌آموزی و تزکیه آغاز می‌شود. بنابراین، تلاوت و گوش دادن همراه با توجه به قرآن، مقدمه‌ای برای بهره‌مندی از تمامی آثار و برکات آن است. --- 🔺۲. نگاه محبت‌آمیز به چهره‌ی رسول‌الله (ص) 🔸الف) شدت علاقه ایشان به رسول الله یکی دیگر از محبوب‌ترین اعمال حضرت فاطمه (س)، نگاه کردن به چهره‌ی پیامبر (ص) بود. پیامبر برای حضرت زهرا (س) منبع آرامش و دلخوشی بودند و ایشان با نگاه کردن به چهره پیامبر، از آرامش و محبت خاصی بهره‌مند می‌شدند. پیامبر (ص) نیز از فراق و دلتنگی حضرت فاطمه بعد از ایشان سخن گفتند و بیان کردند که فاطمه سلام الله علیها پس از ایشان از شنیدن صدای تلاوت های شبانه قرآن رسول الله و کلامشان محروم می‌شود و به همین دلیل وحشت تنهایی بر او غالب می‌گردد‌ 🔸ب) نگاه محبت‌آمیز به والدین این محبت و ارتباط خاص میان حضرت فاطمه (س) و پیامبر (ص) الگویی برای مسلمانان است. از نگاه اسلام نگاه با محبت و احترام به والدین و رفتار نیک با آنان، همانند نماز، از اعمالی است که به عنوان عبادت در اسلام شناخته می‌شود و تاثیرات عمیق در پاداش اخروی دارد. و در نقطه ی مقابل ، در روایتی از امام صادق (ع)، آمده که حتی اگر پدر و مادر به فرزند ظلم کرده باشند، نگاه خشمگین به آنان موجب بطلان عبادات فرزند می‌شود. 🔺۳. انفاق در راه خدا 🔸الف) جایگاه انفاق در اسلام انفاق یکی از نمادهای بارز دین اسلام، و نشان‌دهنده پیروی از تعالیم اسلامی است. حضرت زهرا (س) انفاق در راه خدا را بسیار دوست داشتند‌ قرآن کریم نیز بارها و با انواع بیان‌ها و تشبیهات، اهمیت انفاق را مورد تاکید قرار داده است. در آیه‌ای از سوره بقره، انفاق مانند کاشتن دانه گندمی توصیف شده که هفت خوشه با صد دانه گندم به بار می‌آورد و خداوند پاداش آن را چندین برابر می‌کند. ⚠️ با این حال، بهره‌مندی از این پاداش بزرگ دارای شروط و موانعی است. 🔸ب) شروط پذیرش انفاق دو شرط اساسی برای بهره‌مندی از پاداش انفاق وجود دارد: 🔹1. اخلاص در نیت: انفاق باید با نیت خالصانه و به قصد قربت انجام شود. اگر با ریاکاری و نیت غیرالهی باشد، مانند یک تخته سنگ با لایه نازکی از خاک که باران به آن می‌خورد و چیزی از آن باقی نمی‌ماند. این افراد در روز قیامت از عمل خود بهره‌ای نمی‌برند؛ چرا که کارشان برای خدا نبوده است. 🔹2. عدم منت‌گذاری و اذیت پس از انفاق: بعد از انفاق نباید بر سر فرد نیازمند منت گذاشته یا او را اذیت کرد. مثال قرآنی برای انفاق همراه با اذیت و منت، باغی است که انواع محصولات و میوه ها و نهرهای پر آب در آن وجود دارد و صاحبش پیر و فرزندانش ناتوان هستند ولی ناگهان گردبادی همراه آتش آن را نابود می‌کند. انفاقی که با منت و اذیت همراه باشد، مانند این باغ است که در نهایت از بین می‌رود. 🔸ج) مانع انفاق: وعده فقر از سوی شیطان قرآن به مومنان هشدار می‌دهد که شیطان هنگام تصمیم به انفاق، آن‌ها را از فقر می‌ترساند. با این حال، خداوند در مقابل وعده‌ی شیطان، وعده مغفرت و افزایش رزق را می‌دهد و به مومنان اطمینان می‌بخشد که ترس از فقر نباید مانع انفاق شود. ↙️↙️ به کانال چشمه های زلال بپیوندید @cheshmehaye_zolal

💎 ارتباط عصمت حضرت فاطمه و مأموریت الهی عظیم ایشان ✳️ تأکید فوق العاده و بی سابقه بر عصمت حضرت زهرا سلام الله علیها به چه منظور بوده است ؟ ↙️ به کانال چشمه های زلال بپیوندید @cheshmehaye_zolal

👇خلاصه مطالب این جلسه 🟢 مقدمه: اهمیت ایام فاطمیه ایام فاطمیه فرصت مناسبی برای کسب معارف مرتبط با حضرت زهرا (سلام الله علیها) است. 🔸 این معارف در سه شاخه تنظیم می‌شوند: 🔺1. فرمایشات و سیره عملی شامل احادیث منقول از حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها)، چه آن‌هایی که از پدر بزرگوارشان (پیامبر اکرم) نقل کرده‌اند، چه احادیث مستقیم ایشان مانند خطبه فدکیه. همچنین رفتارهای عملی ایشان که به عنوان الگویی از زندگی اسلامی مطرح است. 🔺2. فضائل و مناقب حضرت زهرا مقاماتی که خداوند به ایشان عطا کرده است و ویژگی‌های برجسته‌ای که جایگاه ویژه ایشان نزد خدا را نشان می‌دهد. مطالعه و شناخت این فضائل، فهم عمیق‌تری از عظمت ایشان ارائه می‌دهد. 🔺3. مصائب و ماموریت الهی مصائب ایشان در راستای انجام ماموریت بزرگ الهی بوده است که نیازمند تحمل سختی‌های سنگین بود. در زیارت‌نامه مأثوره، به "ممتحنه" بودن ایشان اشاره شده که نشان‌دهنده آزمون الهی پیش از خلقت ظاهری ایشان است؛ آزمونی که صبر و توانایی تحمل مصائب را تأیید کرد. 🟢 موضوع بحث: پیوند فضائل و مصائب حضرت زهرا تمرکز این بحث بر فضیلت عصمت حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) است که ارتباطی مستقیم با ماموریت الهی ایشان دارد. این فضیلت یکی از برجسته‌ترین ویژگی‌های ایشان است که از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. 🔶 تعریف عصمت عصمت به معنای مطابقت کامل گفتار، رفتار و اعتقاد با حق و رضایت الهی است. شخص معصوم هیچ عمل، سخن یا اعتقادی که مخالف حق باشد، چه عمدی و چه سهوی، انجام نمی‌دهد یا نمی‌پذیرد. 🔶 دلایل عصمت حضرت زهرا دلایل عصمت به دو دسته کلی تقسیم می‌شوند: 🔺1. دلایل عمومی (مشترک برای همه اهل بیت) 🔹آیه تطهیر: "إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا"؛ اهل بیت از هر گونه پلیدی پاک و مصون هستند. 🔹حدیث ثقلین: پیامبر فرمود: "إنی تاركٌ فیکم الثقلین كتاب الله وعترتی..."؛ اهل بیت هیچ‌گاه از قرآن جدا نمی‌شوند. این نشان‌دهنده عصمت ایشان است، زیرا همراهی با قرآن مستلزم عدم خطا یا گناه است. 🔹حدیث سفینه نوح: پیامبر فرمود: "مثل اهل بیتی کسفینة نوح..."؛ اهل بیت راه سعادت‌اند و این مستلزم عصمت آنان است. 🔺2. دلایل اختصاصی (ویژه حضرت زهرا) 🔹حدیث پیامبر: "إن الله لیرضى لرضا فاطمة ویغضب لغضبها"؛ رضایت و خشم خداوند تابع رضایت و خشم حضرت زهرا است، که بدون عصمت امکان‌پذیر نیست. 🔹نام‌های حضرت زهرا: 🔹فاطمه: به معنای کسی که از هر شر و بدی جدا شده است. 🔹صدیقه: به معنای تصدیق‌کننده کامل حق در اعتقاد، گفتار، و عمل. 🔹مرضیه: کسی که همه شئون وجودش مورد رضایت خداوند است. 🔹طاهره و زکیه: این اسم‌ها نیز به پاکی مطلق و عصمت اشاره دارند. 🔶 چرایی تأکید ویژه بر عصمت حضرت زهرا تأکید فراوان بر عصمت ایشان به دلیل ماموریت ویژه‌ای است که پس از شهادت پیامبر بر عهده داشتند و موفقیت آن نیازمند اعتقاد قطعی مردم به عصمت ایشان است. این تاکید برای تثبیت حقانیت ایشان و انجام ماموریت الهی لازم بود. 🔶ماموریت الهی حضرت زهرا حضرت زهرا (سلام الله علیها) در مواجهه با وقایع پس از رحلت پیامبر (صلی الله علیه و آله) مأموریتی مهم بر عهده داشت که هدف آن به چالش کشیدن مشروعیت خلافت غاصبانه و حفظ حقانیت امامت بود. 🔷 این مأموریت به چهار مرحله اصلی تقسیم می‌شود: 🔺۱. عدم بیعت با خلیفه اول حضرت زهرا (سلام الله علیها) هیچ‌گاه با ابوبکر بیعت نکرد و بدون بیعت با او از دنیا رفت. این اقدام، نخستین گام عملی در اعلام مخالفت با خلافت غاصبانه بود. 🔺۲. ابراز علنی مخالفت با خلافت ابوبکر ایشان مخالفت خود را با خلافت ابوبکر آشکارا بیان کرد. این مخالفت در خطبه فدکیه و در استدلال‌های علنی حضرت کاملاً مشهود است، جایی که حضرت ابوبکر را غاصب خلافت معرفی کرد. 🔺۳. مبارزه عملی برای بازپس‌گیری حقوق غصب‌شده حضرت زهرا (سلام الله علیها) تنها به بیان نارضایتی بسنده نکرد، بلکه برای بازپس‌گیری حق فدک به میدان آمد. در قالب خطبه فدکیه، استدلال‌های محکم و مستدل ارائه داد، مشابه شکایتی رسمی در یک دادگاه عمومی. هدف این اقدام، آگاه‌سازی مسلمانان از حقیقت غصب خلافت و اموال اهل بیت بود. 🔺۴. ابراز خشم و نارضایتی حضرت زهرا (سلام الله علیها) در مرحله پایانی مأموریت، خشم و نارضایتی خود را نسبت به ابوبکر و عمر به‌صراحت ابراز کرد. در لحظات پایانی عمر، ایشان به امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمود: «من این دو نفر را نخواهم بخشید و شکایتم را به خدا خواهم برد.» ✅ ادامه دارد.... ↙️ به کانال چشمه های زلال بپیوندید @cheshmehaye_zolal

👇ادامه خلاصه مطالب این جلسه 🔶 نقش عصمت حضرت زهرا در انجام مأموریت عصمت حضرت زهرا (س) به مأموریت ایشان اعتبار می‌بخشد. 🔺اگر عصمت حضرت پذیرفته شود، هرگونه استدلال از سوی ابوبکر باطل است و به‌طور قطع او محکوم می‌شود. در غیر این صورت، ادعاهای غاصبان خلافت به این نتیجه ختم می‌شود که حضرت زهرا (س) یا دروغ می‌گوید یا اشتباه می‌کند، که با عصمت ایشان در تضاد است. 🔶 ایجاد دو راهی سرنوشت‌ساز برای مسلمانان مأموریت حضرت زهرا (س) و عصمت ایشان، مسلمانان را در برابر یک دو راهی قرار می‌دهد: 🔺1. یا ابوبکر و عمر غاصب، گنهکار، ظالم‌ بلکه کافرند 🔺2. یا حضرت زهرا (س) -نعوذبالله- دروغ‌گو و گناهکار بلکه کافر است. این دو راهی نشان می‌دهد که یا باید حقانیت اهل بیت پذیرفته شود، یا مسلمانان با تناقضی آشکار روبه‌رو می‌شوند. 🟡 علامه امینی و استفاده از این دوراهی علامه امینی (ره) در بحثی با علمای اهل سنت به حدیث پیامبر (ص) استناد کرد: 🔹«من مات ولم یعرف إمام زمانه مات میتة جاهلیة.» او با استدلالی ساده نشان داد که: 🔺 حضرت زهرا (س) یا امام حق زمان خود را شناخت و با ابوبکر بیعت نکرد، 🔺 یا ابوبکر امام حق زمان او بود و حضرت فاطمه با او بیعت نکرد و کافر از دنیا رفت. و از آنجا که حضرت زهرا سلام الله علیها معصوم است، پس ابوبکر نمی‌تواند امام زمان او باشد. 🔴 تلاش غاصبان برای تضعیف عصمت حضرت زهرا 🔹 غاصبان خلافت به خوبی درک کرده بودند که عصمت حضرت زهرا راه را بر آنها خواهد بست . به همین جهت کوشیدند تا عصمت ایشان را انکار و تخریب کنند. 🔺۱. انکار عصمت از طریق خواستن شاهد در خطبه فدکیه، ابوبکر از حضرت زهرا (س) درخواست شاهد کرد، که به معنای انکار راست‌گویی و عصمت ایشان است. حضرت در پاسخ پرسید: «اگر کسی به من تهمت بزند و من انکار کنم، آیا مرا حد می‌زنی؟» ابوبکر پاسخ داد که حد خواهد زد. این پاسخ نشان‌دهنده هدف او برای انکار عصمت حضرت زهرا (س) است. 🔺۲. استفاده از توهین‌های شخصی در جریان گفتگوها، ابوبکر و عمر به توهین‌های علنی متوسل شدند. عمر، حضرت زهرا را به سخنان احساسی و ناپخته متهم کرد، و ابوبکر در مواردی حتی اهانت‌هایی آشکار به ایشان و امیرالمؤمنین (ع) کرد. هدف این حملات، تضعیف جایگاه عصمت ایشان و حقانیت اهل بیت بود. ↙️ به کانال چشمه های زلال بپیوندید @cheshmehaye_zolal

✳️ خدای متعال و فرشتگان بر چه کسانی صلوات می فرستند⁉️ 🌷بسم الله الرحمن الرحیم. 💐 الحمدلله رب العالمین. 🌹اللهم صل علی محمد و آل محمد. ⭕روایتی بسیار شریف، در کتاب شریف «ثواب الأعمال» شیخ صدوق (رضوان الله علیه) و برخی دیگر از کتب معتبر، به صورت مُسنَد از امام صادق (علیه السلام) نقل شده که ایشان از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نقل می‌کنند که ایشان روزی به امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمودند: «أَلَا أُبَشِّرُکَ؟» ((آیا به تو بشارت ندهم؟)) امیرالمؤمنین (علیه السلام) عرض کردند: «بَلَىٰ بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی فَإِنَّکَ لَمْ تَزَلْ مُبَشِّراً بِکُلِّ خَیْرٍ» ((آری، پدر و مادرم فدایت، شما همواره بشارت دهنده به هر خیری بوده‌اید.)) (❗این قسمت، جالب توجه است👇) رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: «جبرئیل خبری برای من آورده که عجیب است.» ❗️ یعنی این روایت، مطلبی را بیان می‌کند که برای شخص پیامبر اکرم (ص) نیز عجیب بوده است: «أَخْبَرَنِی جَبْرَائِیلُ آنِفاً بِالْعَجَبِ» (جبرئیل، همین الان خبر عجیبی برای من آورد.) امیرالمؤمنین (علیه السلام) پرسیدند: «وَ مَا الَّذِی أَخْبَرَکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ؟» ((چه خبری بود که جبرئیل برای شما آورد؟) ) رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: «أَخْبَرَنِی أَنَّ الرَّجُلَ مِنْ أُمَّتِی إِذَا صَلَّى عَلَیَّ وَ أَتْبَعَ بِالصَّلَاةِ عَلَیَّ أَهْلَ بَیْتِی فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ» ((جبرئیل به من خبر داد که هرگاه مردی از امت من، بر من صلوات بفرستد و به دنبال آن، بر اهل بیت من نیز صلوات بفرستد، درهای آسمان به روی او گشوده می‌شود.)) ⚠️این عبارت بسیار مهم است. یعنی اگر این روایت، تا همین جا هم به پایان می‌رسید، بسیار قابل توجه بود. «فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ» یعنی دیگر هیچ حجاب و مانعی بین این بنده و خدای متعال باقی نمی‌ماند. ⬅️سپس فرمود: «وَ صَلَّتْ عَلَیْهِ الْمَلَائِکَةُ سَبْعِینَ صَلَاةً» ((و ملائکه هفتاد صلوات بر او می‌فرستند.)) ملائکه به قرینه ال در ابتدای آن جنس است و شامل همه ملائکه می‌شود. ⬅️در ادامه فرمود : «وَ إِنَّهُ لَذَنْبٍ حَطّاً» (و این [صلوات]، گناهان را به شدت فرو می‌ریزد همان‌گونه که برگ درختان در پاییز فرو می‌ریزد.)) ✅«وَ یَقُولُ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى لَبَّیْکَ عَبْدِی وَ سَعْدَیْکَ» ((و خداوند تبارک و تعالی می‌فرماید: لبیک بنده من.)) یعنی خداوند، به این صلوات، پاسخ مثبت می‌دهد و آن را می‌پذیرد. 🔶سپس خداوند خطاب به ملائکه می‌فرماید: «یَا مَلَائِکَتِی أَنْتُمْ تُصَلُّونَ عَلَیْهِ سَبْعِینَ صَلَاةً وَ أَنَا أُصَلِّی عَلَیْهِ سَبْعَمِائَةِ صَلَاةٍ» ((ای ملائکه من! شما بر او هفتاد صلوات می‌فرستید و من بر او هفتصد صلوات می‌فرستم.)) خداوند در قرآن می‌فرماید: ﴿هُوَ ٱلَّذِي يُصَلِّي عَلَيۡكُمۡ وَمَلَٰٓئِكَتُهُۥ﴾ (اوست کسی که بر شما درود می‌فرستد و فرشتگان او [نیز] بر شما صلوات می فرستند - احزاب/۴۳). پس طبق این آیه شریفه، خدای متعال و فرشتگانش بر بعضی بندگان صلوات می فرستند 🟢و این حدیث شریف نشان داد که راه کسب صلوات الهی، صلوات بر پیامبر (ص) است. سپس رسول خدا (صلی الله علیه و آله) ادامه دادند: «وَ إِذَا صَلَّى عَلَیَّ وَ لَمْ یُتْبِعْ بِالصَّلَاةِ عَلَیَّ أَهْلَ بَیْتِی کَانَ بَیْنَهَا وَ بَیْنَ السَّمَاءِ سَبْعُونَ حِجَاباً» ((و هنگامی که بر من صلوات بفرستد و اهل بیتم را به آن ملحق نکند، میان آن [صلوات] و آسمان، هفتاد حجاب خواهد بود.)) «وَ یَقُولُ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ لَا لَبَّیْکَ وَ لَا سَعْدَیْکَ» (و خداوند جل جلاله می‌فرماید: نه لبیک و نه سعدیک.) یعنی خداوند، این صلوات را نمی‌پذیرد. سپس خداوند به ملائکه می‌فرماید: «یَا مَلَائِکَتِی لَا تُصْعِدُوا دُعَاءَهُ إِلَّا أَنْ یُلْحِقَ بِنَبِیِّی عِتْرَتَهُ» (ای ملائکه من! دعای او را بالا نبرید، مگر اینکه عترت پیامبرم را به او ملحق کند.) «فَلَا یَزَالُ مَحْجُوباً حَتَّى یُلْحِقَ بِی أَهْلَ بَیْتِی» (پس دعای او همواره در حجاب می‌ماند تا زمانی که اهل بیتم را به من ملحق کند [و صلوات کامل بفرستد]). 🟡 این حدیث شریف به ما می‌آموزد که راه کسب صلوات الهی بر بنده، صلوات بر پیامبر (صلی الله علیه و آله) و اهل بیت ایشان است. هرگاه کسی بر این بزرگواران صلوات بفرستد خدا و ملائکه بر او صلوات می فرستند و این صلوات خداوند بر بنده، آثار فوق‌العاده‌ای دارد. از جمله اینکه مانع معصیت می‌شود و آثار بسیار مهم دیگر که در نوشته های دیگری به آن خواهیم پرداخت ان شاء الله. ↙️ به کانال چشمه های زلال بپیوندید @cheshmehaye_zolal