شما مالک هیچیک از محتواهایی که در شبکه‌های اجتماعی تان منتشر می کنید نیستید! 2.5 میلیارد نفر در جهان از رسانه های اجتماعی استفاده می کنند. روزانه 300 میلیون عکس فقط در فیسبوک آپلود می شود و میلیون ها عکس و فیلم و مطلب تولید و در سایر پیام رسان های اجتماعی منتشر می شود. در واقع هر چیزی که در #شبکه_های_اجتماعی اعم از مطالب نوشتاری، عکس و فیلم های #شخصی و ... که منتشر می کنید متعلق به این شبکه های اجتماعی است و شما نمی‌توانید هیچ ادعایی روی آن‌ها داشته باشید. پس با این اوصاف می‌توان نتیجه گرفت که چیزی به عنوان #حق_مالکیت در فضای شبکه های اجتماعی وجود ندارد. #سواد_رسانه سروش ️ http://sapp.ir/cheshmehsarkhansar  ایتا https://eitaa.com/cheshmehsarkhansar

💠 کاربرد برجسته‌سازی در فضای مجازی 🖋🖋🖋 سمت چپ صفحه توئیتر، یادآوری می‌کند که مردم دنیا یا منطقه‌مان دارند درباره چه چیزهایی حرف می‌زنند. جرقه سیل صحبت‌ها درباره هر موضوع می‌تواند با خبر یا گزارش یک رسانه رسمی خورده باشد، یا یک کاربر معمولی آن را راه انداخته باشد، یا آنکه اساساً مربوط به واقعه‌ای باشد که طبعاً انتظار می‌رفته است توجهات گسترده‌ای را به خود جلب کند. با دیدن حجم برخی از این صحبت‌ها وسوسه می‌شویم ما هم درباره آن چیزی بگوییم. بالاخره اینها به‌اصطلاح «ترند» شده‌اند، جریانی که برای مدتی کوتاه مُد شده است و دیگران را تشویق می‌کند به این کارناوال یا واگن هیاهوکنان بپیوندند. با پیوستن به این کارناوال، هم حرف‌مان بهتر شنیده می‌شود چون پیرامون یک سوژه داغ است، هم می‌توانیم هم‌نظران خود را پیدا کنیم، هم شاید تعدادی دنبال‌کننده برایمان دست‌وپا شود. به هر روی، در هر زمان تعدادی از سوژه‌های بالقوه بی‌کران صحبت در فضای مجازی، برجسته‌تر شده‌اند. اصطلاح برجسته‌سازی (Agenda Setting) در لغت به معنای «تعیین دستور کار» است، و کاربرد عملی‌اش آن است که: «نمی‌گوییم چطور فکر کنید، می‌گوییم به چه فکر کنید.» برجسته‌سازی به دنبال تعیین سوژه بحث است. ولی برجسته‌سازی به چه دردی می‌خورد؟ در یک بازه زمانی اگر سوژه‌ای فراگیر شود، به قیمت توجه به سایر سوژه‌ها تمام می‌شود. کارکردهای سنتی برجسته‌سازی هم در همین راستا هستند. لابد مثال‌های فراوانی شنیده‌اید که یک دولت برای اقدامی که می‌تواند بحث‌برانگیز شود، بازه‌ای را انتخاب می‌کند که سوژه دیگری بورس بحث و نظر و توجه است: مثلاً همزمان با بازی‌های المپیک یا جام‌جهانی دست به اقدامی می‌زند که در شرایط دیگر می‌توانست نکوهش گسترده و فشار داخلی یا بین‌المللی را به دنبال داشته باشد. یا مثلاً اگر یک رسوایی رُخ داده است، سوژه دیگری را علم می‌کند تا توجهات به سمت آن منحرف شوند. با این حساب، برجسته‌سازی چون یک پوشش یا استتار عمل می‌کند که یک اقدام یا اتفاق را تا حد ممکن از دید رسانه‌ها و مردم پنهان می‌سازد. ✴✴ این نظریه ابتدا در سال 1968 میلادی توسط مکس مک‌کامب و دانلد شاو با مطالعه انتخابات ریاست‌جمهوری ایالات متحده مطرح شد. بنا به یافته‌های آنها، فهم مردم از اهمیت موضوعات مختلف همبستگی جدی با ترسیم میزان اهمیت آن موضوعات توسط رسانه‌ها داشت. یعنی هرقدر رسانه‌ها روی یک موضوع خاص بیشتر انگشت گذاشته باشند و آن را مهم جلوه بدهند، احتمال آنکه مخاطبان هم آن را مهم بپندارند بیشتر می‌شود. با ورود اینترنت و شکست اقتدار رسانه‌های رسمی و سنتی، تحقیقات تجربی سعی در شناسایی اثر برجسته‌سازی در فضای مسطح‌تر رسانه‌ای جدید داشته‌اند که نتایج قاطع و یک‌دستی نداشته است. با این حال، به گمانم می‌توان این فرضیه را مطرح کرد که برجسته‌سازی در این فضا هم اثر می‌کند، اما ماهیت اثرگذاران و ذی‌نفوذان عوض شده‌اند و درجه انفعال مخاطب نیز کمتر شده است. در فضای رسانه‌ای جدید، کسانی که پیش‌تر «شهروند معمولی» حساب می‌شدند هم بالقوه می‌توانند رسانه شده و اثرگذار شوند؛ می‌توانند سوژه بحثی را فراهم کنند، یک هشتگ برای گم نشدن نخ بحث و ساده‌تر شدن یافتن افرادی که در آن باره صحبت می‌کنند مطرح سازند و از دیگران بخواهند درباره‌اش صحبت کنند. با آنکه نمونه‌هایی وجود دارند که یک کاربر ساده با تعداد دنبال‌کنندگان کم توانسته است یک مطلب را به سوژه بحث سراسری تبدیل کند، غالباً وزن کاربران در اثرگذاری با هم فرق دارد که به عوامل متعددی بستگی دارد: سابقه فعالیت، تعداد افراد مجاور در شبکه اجتماعی مجازی، میزان اثرگذاری مجاورانشان، شناختن ذائقه و سلیقه مخاطبان، مهارت در نحوه طرح موضوع و میزان فعالیت تیمی. یک مسأله دیگر هم دخالت پلتفُرم رسانه اجتماعی در برجسته‌سازی است، یعنی همان‌جایی که رسانه جدید، رسانه‌ای که تولیدکننده محتوا نیست، موضوعات برجسته را معین می‌کند؛ الگوریتم «ترند» شدن موضوعات مختلف روشن نیست و گاهی نشانه‌هایی از تصمیم‌گیری‌های دلخواه پلتفُرم در حذف یا طرح برخی موضوعات پربحث وجود دارد که نادیده گرفتن‌شان ساده نیست. در نهایت، هر کاربر هم می‌تواند درمجموعه محتوایی که تولید می‌کند، به برجسته‌سازی دست بزند؛ برخی موضوعات را بیشتر پوشش دهد و برخی را کمتر. ✔✔ برجسته‌سازی شگرد ماهرانه‌ای در کار رسانه‌ای است چون تشخیص آن گاهی به رصد و زحمت دقیق و طولانی‌مدت نیاز دارد تا با شواهد کافی روشن شود که آیا یک رسانه (خواه سازمان یا شخص) منصفانه به موضوعات مختلف پرداخته است یا خیر؛ که اغلب هم چنین زحمتی کشیده نمی‌شود! 🔮🔮 یادداشت محمد معماریان دانشجوی دکترای مدیریت رسانه #سواد_رسانه 📌 سروش ️ http://sapp.ir/cheshmehsarkhansar    ایتا https://eitaa.com/cheshmehsarkhansar

رژیم رسانه ای بگیریم! 🖋🖋📝📝 مکرر در مورد ضرورت و اهمیت کسب سوادرسانه و همچنین داشتن برنامه رژیم مصرف رسانه ای شنیده ایم اما نقطه کانونی مغفول داستان مهارت رژیم مصرف رسانه ای چگونگی انجام و اجرای این رژیم است، به نظرم رسید شاید انتقال تجربه پژوهشی و عملیاتی حقیر در کارگاه های آموزشی در مورد گام های تنظیم رژیم مصرف رسانه ای بتواند مفیدفایده باشد: 5 گام ساده برای پاسخ به پرسش چگونه رژیم رسانه ای بگیریم؟ 📌بدون شک همه ما با علم بر وجود میلیون ها منبع اطلاعاتی آنلاین و آفلاین در دسترس بر ضرورت داشتن رژیم مصرف رسانه ای برای حفظ سلامت و استفاده بهینه هم نظریم ... و اعتقاد داریم برای در امان ماندن از اضطراب اطلاعاتی و حواس پرتی های مکرر نیازمند برنامه مدیریت مصرف رسانه ای هستیم.همه ما میدانیم باید مصرف رسانه ای مان را کنترل کنیم و الا به میزان پرخوری رسانه ای فردی ناسالم و بی اثر خواهیم بود. 📎در اینجا به پنج مرحله ساده تنظیم رژیم مصرف رسانه ای اشاره ای کوتاه میکنم: 1. فهرستی از لیست آنچه که میخورید تهیه نمایید(آنچه میبینید ،میشونید،میخوانید و ...) 2. طبق قواعد هرم رسانه ای رسانه های اصلی(غذاهای اصلی) و رسانه های غیر اصلی(تنقلات) را از هم تفکیک نمایید. 3.تنقلات رسانه ای (غذاهای مضر و غیر ضروری ) را به مرور از برنامه رسانه ای حذف نمایید. 4. استفاده از تنقلات رسانه ای را متوقف کنید (چرا که در این تنقلات هیچ ارزش تغذیه ای وجود ندارد، و شما را از تمرکز بر آنچه که واقعا مهم است خارج میکند) همه تنقلات را حذف کنید(وقت ان است که از تمام تنقلات خلاص شوید آنها را از منوی غذایی خود حذف کنید) 5.محتواهای رسانه ای جدید را جایگزین و مرتب آزمایش کنید.(در صورتی که از آن لذت میبرید و خوب است آن را به لیست خود اضافه کنید ...برای مثال نمایش مستندهای اموزشی و علمی را جایگزین کلیپ های طنز سرگرم کننده وقت سوز نمایید.) دقت نمایید اگر به لیست اضافه نمایید به سختی می توانید آنرا در آینده از لیست حذف نمایید،بنابراین خوب انتخاب نمایید. 📮فلینظرالانسان الی طعامه مصرف رسانه ها بایستی همچون خوردن غذا مورد دقت قرار گیرد. ما نباید رسانه ها را مثل اینکه ما در سر میز شام عروسی هستیم پرخوری و مصرف بی رویه نماییم. ما باید انوع مناسب غذا را در مقدار اندازه و مناسب، هم وعده های غذایی سالم و هم تنقلات را سالم و قوی بخوریم. بلاشک فناوری های نوین یک ابزار و خدمتکار عالی هستند، اما میتوانند یک هادی وحشتناک در این زمینه هم باشند. حواس پرتی ناشی از رسانه ها، میتواند بالاترین اولویت های زندگی ما را برهم بزند. اگر ما با این حواس پرتی های رسانه ای زندگی کنیم و به صورت روزمره با نظم و انضباط رفتار نکنیم کنترل رسانه ها را از دست داده و رسانه ها کنترل ما را بدست میگیرند. 🖋🖋🖋 #پژوهشگر_رسانه_های_نوین #صدیق_میرزایی #سواد_رسانه 📌 سروش ️ http://sapp.ir/cheshmehsarkhansar  ایتا https://eitaa.com/cheshmehsarkhansar

خوب چه کسی در این بین موفق تر است و برگ برنده را در دست دارد،  گروهی که توان ایجاد خوانش های تقابلی بهتر وبا کیفیت تری را دارند خوانش تقابلی به کلام ساده یعنی توان معنا سازی،مفهوم سازی ،یعنی توانایی دیدن ودریافتن وقایع از زاویه و یا زوایای جدید،زاویه منظری که دیگران آن را ندیده باشند واین زاویه جدید متناسب با افکارونظرات جبهه خودی بوده و نشرداده شود و ما در این فضای غلبه رسانه ها و جریان غالب، راهی نداریم جز تربیت چنین افراد ونیروهایی با چنین توانایی. برای تقریب به ذهن یک نمونه خوانش تقابلی ودریافت مفهوم ومعنایی دیگر ورای مفهوم ومعنای اولیه ای که از یک رخداد دیگران دریافت کرده اند بیان می شود: 💠ملتی که از ترس پلیس و ساواک حتی جرأت نداشت از جنازه‌ی شهدایش سراغی بگیرد، حالا نسبت به گیس کشی و گلاویز شدن یک پلیس زن با یک دختر جوان تا این اندازه واکنش نشان می‌دهد. این احساس کرامت و حساسیت نسبت به حقوق شهروندی جزو دستاوردهای نظام جمهوری اسلامی است. آنهم در دنیایی که در اتوپیای آمریکاییش مدام اخبار کشته شدن شهروندان با تیر مستقیم پلیس را می‌شنویم. #بصیرت_رسانهای #سواد_رسانه #خوانش_تقابلی

🔥 #بی‌بی‌سی یعنی این: حذف کلمه "مردم" در بیان صحبت‌های رهبر انقلاب‼️😳😳😳 👌ببین چه می سوزند از این"نظام مردمی" و از "مردم هوادار نظام" #سواد_رسانه #دشمن_شناسی #ایتا، #پیام_رسان_برتر_ایرانی #با_افق_جهانی 🌱 @javane313 🌱 #شعارجوانه: من ایرانی می خرم،پس هستم.

🔻 دوربین مخفی 🔻 😳 حمله آخوند به یک زن در ماشین ⛔️ سوءاستفاده کنندگان در کمین هستند! #سواد_رسانه 💠💠💠💠💠💠 #خانواده_ارتباط، #رونق_تولید_با_ایتا http://eitaa.com/joinchat/46596097Ca2e898a494

🔴#تیترهای_دوپهلو ♨ هر خبری رو در فضای مجازی به راحتی باور نکنیم 😎 #سواد_رسانه

#سندروم_جینوسی...‼️😳😳😳 تقدیم به شهید امر به معروف و نهی از منکر شهید #محمدی‼️😳😳😳 راهکار اسلامی اندیشمندان غربی برای...‼️ #سواد_رسانه #ایتا، #پیام_رسان_برتر_ایرانی #با_افق_جهانی 🌱 @javane313 🌱 #شعارجوانه: من ایرانی می خرم،پس هستم.

♨️رسانه یعنی... سرباز آمریکایی میره عراق و افغانستان و مردم مظلوم را به قتل می‌رسونه و هر روز از این کلیپ‌های احساسی ازش درمیاد و اون رو یک قهرمان نشون میده 🤔 #قدرت_رسانه #تربیت_رسانه #سواد_رسانه

⚡️ *«شایعه چیست⁉»* 👈 ویدیو آشنایی با گونه های شایعه پراکنان و شایعه پزان! #طنز 😂 #سواد_رسانه 👌

تازه های نشر 😊 👈 «ماجراهای کرمیلو» (آموزش سواد رسانه به کودکان پیش دبستانی و دبستان)، ✍ بر اساس طرحی از جواد جلوانی، نویسنده بنفشه رسولیان. 📚 این کتاب زیبا را برای خودتان و دوستانتان خریداری کنید. 🌹 با درصدی تخفیف به مبلغ 100 تومان تقدیم خواهد شد. #سواد_رسانه #کتاب_داستان