✅👈 به دنیا که هیچ، به هستی، به بهشت قانع نباش. 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

✅👈 رهبری نیازها 🔷 نیاز به مقبولیت، یک نیاز عمیق است. انسان دوست دارد خودی نشان دهد. این میل را نمی شود از انسان گرفت، ولی می شود آن را رهبری کرد. 🔷 ریا و خودنمایی، در خون آدمی است و نمی شود آن را از او گرفت؛ ولی باید رهبری اش کرد. 🔷 ما خودمان را به کسی نشان می دهیم که برایش عظمتی قائل باشیم؛ تعریف کسی را می خواهیم و دوست داریم که به عظمتش پی برده باشیم. 🔷 بعضی از تعریف ها به جای اینکه خوشحالمان کند، ناراحتمان می کند و اصلا کسر شأنمان است که فلانی از ما تعریف کند یا فلان دیوانه از ما یاد کند. 🔷 دوست داریم که از ما تعریف کنند؛ ولی دوست داریم کسانی تعریف کنند که بزرگند. 🔷 انسان می تواند به حدی از رشد برسد که جز الله، جز نگاه او، جز تعریف او، جز پذیرش او، چیزی ارضایش نکند. 🔷 با اینکه ریا و مقبولیت نیاز درونی انسان است و انسان دوست دارد که «همه» از او تعریف کنند، وقتی به این حد می رسد، چهره عوض می کند و فقط رضایت و پذیرش «خدا» را می خواهد. 📚 جمع ها و حاصل جمع ها، ص ۴۳ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

💠 اصولا انسان اشتباه دارد؛ ولی موجودی است که از اشتباه هایش برداشت می کند و از دردهایش درس می گیرد. غصه خوردن برای پیرزن هاست. 💠 وجود فعال، وجودی است که از شکستش درس پیروزی بگیرد. 💠 یکی از رهبران جنگ فلسطین گفته بود: ما این قدر شکست می خوریم تا طرز شکست دادن را یاد بگیریم. 💠 آنهایی که می خواهند گل پیروزی را زود بچینند، بدون آنکه هیچ تیغی به دستشان برود، گمان کنم باید بخوابند و در خواب، چنین صحنه ای را ببینند. 📚 جمع ها و حاصل جمع ها، ص ۵۹ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

✅👈 ظرفیت وجودی 🔷 معمولاً اگر بخواهیم به همدیگر تسلیت بگوییم، می گوییم: مهم نیست؛ عیبی ندارد. 🔷 می خواهیم دردهایمان را برای همدیگر کوچک کنیم؛ ولی این پست ترین نوع تسلیت است. 🔷 قرآن به ما یاد داده که چگونه به هم تسلیت بدهیم؛ به جای اینکه غم هایمان را کوچک کنیم، بهتر است ظرفیت هایمان را زیاد کنیم. 🔷 «أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ وَ وَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ الَّذِی أَنْقَضَ ظَهْرَكَ»آیا ما سینه تو را وسعت ندادیم؟ از تو رنجت را برداشتیم؛ رنجی که کمر تو را شکسته بود. 🔷 وقتی سینه بزرگی پیدا کردیم، حجم رنج هایمان دیگر این سینه را نمی شکند و خسته نمی شویم؛ بلکه از این فشارها و ضربه ها نیرو می گیریم و استغلاظ، یعنی شدّت پیدا می کنیم و ورزیده تر می شویم. 🔷 این وزنه ها به جای اینکه خستگی به بازوی ما بیاورند، ورزیدگی می آورند؛ چون حرکت داشتیم و حرکتمان حساب شده بوده است. 📚 جمع ها و حاصل جمع ها، ص ۶۰ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

🔶 «وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِی خُسْرٍ». قسم به تمام دوره ها که انسان در تمام دوره ها در خسارت است؛ چون در برابر آنچه داده چیزی نگرفته، یا بیش از آنچه به دست آورده، از دست داده است. 🔶 وقتی بچه، پفکی را در برابر پول زیادی که از دست داده، به دست می آورد، آن را می خورد و لذّت هم می برد؛ ولی این لذّت به دلیل جهل به آن چیزی است که از دست داده است. او نمی داند چه از او گرفته اند. 📚 جمع ها و حاصل جمع ها، ص ۷۲ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

💠 حضرت علی علیه السلام می فرمایند: دو کار برای من پیش نمی آمد که هر دو مرضیِّ حق و محبوب حق بود، مگر آنکه مهم ترین را انتخاب می کردم. 💠 و اگر هر دو در برابر حق یکسان بودند، آن را انتخاب می کردم که بر من سنگین تر و دشوارتر بوذ؛ زیرا «أفْضَلُ الْاعْمالِ أحْمَزُها». بهترین اعمال، آن است که مشکل تر است. 💠 صعوبت، ملاک دینی است. ما اگر پخته شده باشیم که بخواهیم به رشدهای عالی تری برسیم، در کارهایی که می بینیم همه شان مرضیّ حق اند، به کاری روی می آوریم که خودمان دوست نداریم. 💠 چون آنچه به ما بیشتر فشار وارد کند، نیروی بیشتری در ما ایجاد می کند. اگر بخواهیم بازویمان تقویت شود، باید فشار ببیند؛ فشارهاست که قدرت بازوی ما را زیاد می کند. 📚 جمع ها و حاصل جمع ها، ص ۷۸ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

🔷 آنجا كه كارها در نظر خدا برابر هستند و از نظر اهميت مساوى هستند، آنجا معيار صعوبت و مخالفت با هوس، در ميان است، كه:«أفْضَلُ الأعْمالِ أحْمَزُها». 🔷 امام در نهج ‏البلاغه آنجا كه خصلت‏هاى برادرش را مى ‏شمارد تا آن‏ها كه مى ‏خواهند به مقام برادرى او برسند، عذرى نداشته باشند، در آخر توضيح مى ‏دهد كه: «كَانَ إِذَا بَدَهَهُ أَمْرَانِ يَنْظُرُ أَيُّهُمَا أَقْرَبُ إِلَى الْهَوَى فَيُخَالِفُهُ». 🔷 آنجا كه دو كار ناگهانى و بالبداهه با او روبرو مى ‏شدند و او را مبهوت مى‏ كردند او مسلط بود نگاه مى‏ كرد كه كدام به هوا نزديك‏تر است پس با آن مخالفت مى ‏كرد. و آن را كنار مى ‏زد. 🔷 و اين ميزان هم حساب شده است؛ چون كارى كه بر تو فشار بيشترى مى‏ آورد، به تو قدرت بيشترى خواهد داد و تو را به معراج بالاترى خواهد رساند. 📕 انتظار، ص ۱۲۴ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

🔷 ائمه علیهم السلام در باره ملاک علم می فرمایند:«العالمُ مَنْ يُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ رُؤْيَتُهُ». عالم کسی است که دیدارش، شما را به یاد خدا بیندازد. 🔷 عالم کسی نیست که از معلومات، انبار و سرشار گشته؛ عالم کسی نیست که تنها با بودن با او، به حق برسیم. 🔷 عالم کسی نیست که خودش را به ما غالب کند یا خودمان را به ما غالب کند و یا دنیا را در چشم ما بزرگ کند؛ بلکه عالم کسی است که ما را به حق و رشد برساند. 📚 جمع ها و حاصل جمع ها، ص ۷۸ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

💟 ببين كه هنگامى كه با فلان شخص يا بهمان نفر مى ‏نشينى او چه چيزى را در تو بزرگ مى‏ كند 💟 خودش را و يا خودت را و يا دنيا را يا خدا را. 💟 تو با اين ملاك دوست بگير و رفيق انتخاب كن و يا مرشد و پير و مرجع بگير. 📚 استاد و درس، ص ۴۳ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

🔶 اگر بناست رفیقی بگیری از کسانی بگیر که رو به پیشرفت هستند، حتی اگر عیبشان زیاد است، نه از آنها که مانده اند، حتی اگر عیبشان یکی است. 🔶 که این یکی می زاید و آن عیب های زیاد می میرد و صالح می شوند. 📚 یاد نامه ص ۳۷ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

💠 اگر بنا باشد رفیقی انتخاب کنم، کسی را انتخاب می کنم که اگر صد عیب داشته، ولی عیبش را کم کرده است، نه آن آقایی که از بیست سال پیش با او آشنا بودم و یک عیب داشته و هنوز همان یک عیب را دارد. 💠 این شخص، لیاقت رفاقت را ندارد؛ لیاقت آدمی که صد عیب داشته و به بیست عیب رسانده، برای دوستی بیشتر است؛ چرا که هشتاد درصد پیشرفت داشته است. 💠 این بی توجهی ماست که در قضاوت ها به فسق و فجورهای سطحی نگاه می کنیم؛ ولی به رشد طرف نگاه نمی کنیم. 💠 ما تا زخمی ببینیم، رهایش می کنیم؛ ولی مگر می شود رها کرد؟ چه بسا این زخم رو به بهبود است، گندش از بین رفته و گوشت نو درآورده است. 💠 مگر ما بهشتیم که خوب ها را جمع کنیم؟! مگر ما قیامتیم که امتیاز فرقان ایجاد کنیم؟! 💠 به ما تکلیف کردند که برخورد کنیم و قطعاً برخوردمان باید با معایب، ابتلاها و کسری ها باشد. 💠 کدام طبیب است که پا پیش سالم بگذارد؟ کدام بیمارستان است که همه افرادی که روی تخت هایش خوابیده اند، سالم باشند؟ همه مریض و معیوب و مبتلایند؛ گیرند، گرفتارند. 💠 پس باید بررسی کنیم که این جمع یا شخص، چند عیب داشته و چند تا از آنها را کم کرده؟ 💠 کسی که یک عیب داشته و پس از ده سال هنوز همان عیب را دارد، می توان گفت چون فقط یک عیب دارد، خیلی خوب است⁉️ 💠 بالاترین عیب همین است که او زاد و ولد نمی کند و سازندگی ندارد و به فکر تولید نیست. 📚 جمع ها و حاصل جمع ها، ص ۹۱ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

🔶 امام صادق علیه السلام می فرماید:«رَحِمَ اَللَّهُ مَنْ أَهْدَى إِلَيَّ عُيُوبِی». رحمت خدا بر کسی که عیوبم را به من هدیه می دهد. 🔶 چون من که می خواهم خودسازی کنم، نه خودفروشی، باید بدانم چه کم دارم تا آن را تأمین کنم. 🔶 وقتی نمی دانم کدام لوله در خانه ام ترکیده، می توانم درستش کنم؟ 🔶 اگر کسی آن لوله را نشانم بدهد، آیا زیر گوشش می زنم.؟ 🔶 اگر از اینکه عیبمان را به ما بگویند ناراحت می شویم، به این دلیل است که می خواهیم خودمان را نشان بدهیم؛ خودفروشیم، نه خودساز. 📚 جمع ها و حاصل جمع ها، ص ۱۴۶ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

🔶 آقایی تعریف کرد که یک بار شهید محسن حق بین نزد استاد صفایی آمده و گفته بود: چگونه است که وقتی نزد دیگران هستیم، از ما تعریف می کنند و به به و چه چه می گویند! 🔶 اما وقتی که نزد شما می آییم، خود را بدهکار هم می بینیم و کوله باری از گناه بر دوش خود احساس می کنیم⁉️ 🔶 استاد فرمود: گاهی می خواهی ماشینت را بفروشی در اینجا پیوسته تعریف می کنی که تازه رنگ زده ام. فلان قطعه اش را عوض کرده ام و... ولی وقتی می خواهی سفر کنی، از عیب احتمالی هم نمی گذری. 🔶 در تعبیر دیگر می گفت: گاهی می خواهی پیش دکتر بروی، آن وقت مرض های احتمالی را هم می گویی؛ چرا که قصد تو درمان است. 🔶 ما نمی خواهیم خودنمایی و خودفروشی کنیم، تعریف و تمجید با مقصد تربیت و خودسازی، هماهنگ نیست. 📚 مشهور آسمان، ص ۴۷ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

🔷 کسی که می خواهد ماشینش را بفروشد، دوست ندارد کاپوت ماشینش را بالا بزنند و عیوبش را ببینند؛ بلکه ظاهرش را رنگ می کند، داخلش هم هر چه هست باشد؛ چون می خواهد آن را رد کند. 🔷 اما اگر کسی بخواهد با یک ماشین سفر کند، آن را پیش مکانیک، باتری ساز و... می برد، ماشین را زیر و رو می کند تا عیوبش در بیاید و در راه نماند. 🔷 انسانی هم که می خواهد خودفروشی کند، عیب هایش را می پوشاند؛ ولی کسی که می خواهد خودسازی کند، از رفیقش یا از هر کس دیگر، می خواهد کمبودهای وجودی او را نشانش دهد. 🔷 وقتی دکتر می رویم، آیا دوست داریم دکتر به ما بگوید: چه موهای قشنگی یا چه چشم قشنگی داری؟ اگر این را بگوید، زیر گوشش می زنیم که به من بگو چه کم دارم؟ 🔷 اینجا برای عکاسی نیامده ام؛ آمده ام کنترلم کنی، ضربه بزنی تا ببینم اعصابم چقدر قدرت دارد، چشمم چقدر نور دارد، گوشم چقدر شنوایی دارد، دستم چقدر توانایی دارد. می خواهم کنترلم کنی تا اگر ضعفی دارم، روی آن کار کنم تا برطرف شود. 🔷 با این دید، بلاها و انتقادها و فشارهای رفقا در جمع ها، انسان را نه تنها خسته نمی کند، که اصلاً برایش هدیه است. 📚 جمع ها و حاصل جمع ها، ص ۱۴۵ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

✴️ تو ضعف‏هايت را در معاشرت‏هايت مى‏ شناسى، نه اين كه معاشرت‏ها به تو ضعفى بدهند. ✴️ اين قبول است كه در معاشرت‏ها، آن حال نماز و توجه و آن تقدس‏ها كم مى‏ شود، اما اين گونه نيست كه اين مرض را معاشرت به من منتقل كرده باشد، نه، معاشرت، فقط اين مرض را به من نشان داده است. ✴️ آن پير دير مى‏ گفت: فلانى مى ‏گويد اين كار را نكن، كفر مرا در مى ‏آورى! و او هم در جواب مى‏ گفت: پس دارى! چيزى هست، فقط آشكار مى ‏شود. ✴️ ما از آشكار شدن مشكلات و ضعفهايمان فرار مى‏ كنيم و اين را پاى قدسيت روحى خودمان مى‏ نويسيم. ✴️ روح مبتلايى كه بعد از ابتلائاتش مى ‏ماند، مقدس است؟ اين معلوم است كه آب حوض تا وقتى به هم نخورده و آرام است و زير و رو نشده، زلال است. بوى گند هم مى‏ دهد ولى زلال است! 📚 خط انتقال معارف، ۶۳ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

💠 یکی از نتایج که در جمع ها حاصل می شود، تنظیم وجود آدم هاست. 💠 در کتاب خواندن، کسی ما را نمی سابد؛ در صورتی که باید سابیده شویم تا ظرفیت پیدا کنیم. 💠 افراد در این جمع ها خیلی راحت می توانند همدیگر را بسابند و آن موقع است که ناخودآگاه به همدیگر درس می دهند. 📚 جمع ها و حاصل جمع ها، ۱۴۵ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

🔶 زنده دلی، عالی ترین حیات است. شاید روشنفکری با مطالعه به دست بیاید، ولی روشندلی و زنده دلی در برخوردها حاصل می شود. 🔶 کسی که منزوی باشد، بر فرض هم که فیلسوف و روشنفکر شود، متحرّک نیست و زنده دل نخواهد شد. 📚 جمع ها و حاصل جمع ها، ۱۴۷ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

💠 فضیلت شب و روز دحوالارض و اعمال آن ✅ شب بیست وپنجم ذی القعده شب دحو الارض است، یعنى پهن شدن زمین از زیر کعبه به روى آب. ✅ از شبهاى بسیار شریف است که رحمت خدا در آن نازل می شود، و قیام به عبادت در آن اجر بسیار دارد. ✅ از حسن بن على وشّاء روایت شده که گفته: من کودک بودم که با پدرم در شب بیست وپنجم ماه ذی القعده، در خدمت حضرت رضا علیه السّلام شام خوردیم. ✅ حضرت فرمود امشب حضرت ابراهیم و حضرت عیسى علیهما السلام متولّد شده اند، و زمین از زیر کعبه پهن شده، پس هر که روزش را روزه بدارد. چنان است که شصت ماه روزه داشته باشد. ✅ روز بیست وپنجم: روز دحو الارض است، یکى از آن چهار روزى است، که در تمام سال به فضیلت روزه ممتاز است. ✅ در روایتى آمده که روزه این روز همانند روزه هفتاد سال است و در روایت دیگر آمده که کفاره هفتاد سال است. ✅ هر که این روز را روزه بدارد، و شب را به عبادت به سر آورد، براى او عبادت صد سال نوشته شود. ✅ براى روزه دار این روز، هر چه در میان زمین و آسمان است استغفار کند. ✅ نماز: نمازی که در کتب شیعه قمیین روایت شده است، آن دو رکعت است، در وقت چاشت(اول بالا آمدن آفتاب) در هر رکعت بعد از «حمد»، پنج مرتبه سوره «الشمس» بخواند و بعد از سلام نماز بخواند «لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»، پس دعا کند و بخواند «یَا مُقِیلَ الْعَثَرَاتِ أَقِلْنِی عَثْرَتِی یَا مُجِیبَ الدَّعَوَاتِ أَجِبْ دَعْوَتِی یَا سَامِعَ الْأَصْوَاتِ اسْمَعْ صَوْتِی وَ ارْحَمْنِی وَ تَجَاوَزْ عَنْ سَیِّئَاتِی وَ مَا عِنْدِی یَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِکْرَامِ». ✅ غسل: انجام غسل مستحبی به نیت روز دحوالارض. ✅ زیارت امام رضا علیه السلام:زیارت حضرت رضا علیه السلام یکی از بهترین و با فضیلت‌ترین عمل مستحبی این روز است. ِ ✅👈 التماس دعا🙏🙏🙏 ❌ نشر با ذکر منبع👈 https://eitaa.com/tavasolitabrizi

✅ نماز بسیار مهم یکشنبه ماه ذی القعده ✴️ پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله فرمود: هر بنده ای از امت من این عمل را انجام دهد، از آسمان به او ندا می شود: ای بنده خدا، عمل خود را از نو آغاز كن؛ زیرا توبه تو پذیرفته و گناه تو آمرزیده شد. ✴️ فرشته ای از زیر عرش به او خطاب می كند: ای بنده، خجسته باد بر تو و خاندان و فرزندان تو! ✴️ فرشته ای دیگر ندا می كند: ای بنده، دشمنان تو در روز قیامت از تو راضی خواهند گردید. ✴️ فرشته ای دیگر ندا می كند: ای بنده، تو مؤمن از دنیا می روی و دین تو از تو گرفته نمی شود و قبر تو گشوده و نورانی می شود. ✴️ فرشته ای دیگر ندا می كند: ای بنده، پدر و مادر تو از تو راضی خواهند گردید، اگر چه از تو ناخشنود باشند و پدر و مادر و فرزندان تو آمرزیده شدند و روزی تو در دنیا و آخرت گسترده و فراوان خواهد بود. ✴️ جبرئیل ندا می كند: من همراه با فرشته مرگ می آیم و به او سفارش می كنم كه با تو به نرمی رفتار كند و اثر مرگ حتی خراشی در تو ایجاد نخواهد كرد، و فقط روح تو به آرامی از بدنت خارج خواهد شد. ✴️ این سخنان را جبرئیل وقتی كه خداوند مرا به آسمان [معراج] برد، به من آموخت. 📕 اقبال الاعمال سید بن طاووس، ج ۲، ص ۲۰ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

💠👈 دستور خواندن نماز یکشنبه ماه ذی القعده ✅ رسول خدا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ در یكشنبه ماه ذی القعده میان مردم آمد و فرمود: ای مردم، كدامیك از شما می خواهد توبه كند؟ ✅ عرض كردیم: همه می خواهیم توبه كنیم. فرمود: غسل كنید و وضو بگیرید و چهار ركعت نماز بخوانید. (دو نماز دو رکعتی) ✅ در هر ركعت یک بار «سوره حمد»، سه بار «قل هو الله أحد» و هر كدام از سوره های ناس و فلق را یک بار بخوانید. ✅ بعد از پایان چهار رکعت نماز، هفتاد بار استغفار كنید و آن را به «لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إلّا بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیم» ختم كنید. ✅ آن گاه دستها را بالا آورید و بگویید:«یا عَزِیزُ یَا غَفَّارُ، اِغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِناتِ، فَإِنَّهُ لا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاّ أَنْتَ.» 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

✅👈 امروز آخرین یکشنبه ماه ذی القعده می باشد. ✅👈 این آخرین فرصت را از دست ندهیم. 🔷👈 التماس دعا.

💠 اصولاً ظهور و بروز اخلاق در برخوردهاست. در رابطه‏ها است كه نشان داده مى‏شود چقدر ما توانمند هستيم. 💠 امكان دارد در خلوت خود هم گناه و خلافى از من سر نزند، ولى در جمع و برخوردهاست كه بدبينى‏ها شكل مى‏گيرد. محبت‏ها شكل مى‏گيرد. نفرت‏ها شكل مى‏گيرد. انگيزه‏ها شكل مى‏گيرد. 💠 بسيارى از استانداردهايى كه انسان در تنهايى پيدا مى‏كند، غير از استانداردهايى است كه در برخورد و اجتماع پيدا مى‏كند و اين نكته مهمى است. 📚 نظام اخلاقی اسلام، ص ۳۸ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

💠 انسان وقتى كه اخلاق خودش را و خلق و خوى خويش را در خلوتش تنظيم مى‏كند، به استانداردى مى‏رسد كه در معاشرت‏ها شكسته مى‏شود و در جمع از بين مى‏رود. 💠 من در ذهنيتم، خودم را از مال، لذت، قدرت، ثروت آزاد كرده‏ام، ولى وقتى در زندگى و برخوردها، اين‏ها را تجربه مى‏كنم اين بيست درصد ذكرى كه من در خلوت خودم دارا هستم تبديل به صد در صد غفلت مى‏شود. 💠 يا مثلاً فردى در ذهنيت خودش اين آمادگى را پيدا كرده است كه از اين فرش بگذرد از اين لباس بگذرد، حالا اين آمادگى‏ها را در ذهن پيدا كرده‏ سپس معاشرت مى‏كند رفيقى پيدا كرده و رفيقش را آورده روى اين فرش نشانده است، ولى زير پايش فرش جمع شده يا كثيف شده يا ... 💠 مى‏خواهد آداب ضيافت را رعايت كند، ولى در درون خودش هنوز تمايل به چيز ديگرى نيز دارد، اين است كه يك تزاحم بين حالت و عمل خودش پديد مى‏آيد و اين تزاحم چه بسا باعث زمين خوردن او بشود. 📚 نظام اخلاقی اسلام، ۷۱ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

💠 برخوردهايتان زياد بشود، از برخوردها بياموزيد و دل نيرومند را بدست بياوريد. 💠 برخوردها خاصيتش درگيرى‏هايش است. در درگيرى‏هاست كه آدم‏ها اندازه‏هاشان مشخص مى‏شود. 💠 ما مى‏بينيم سيبى هست، يك گوشه‏اش لك زده است. آن لكه را گاز مى‏زنيم مى‏بينيم تلخ است. همه سيب را مى‏اندازيم دور. خوب آن را هم رها مى‏كنيم. 💠 ولى يك وقت آن مشكل را بر مى‏داريم و از بقيه به بهترين نحو استفاده مى‏كنيم. اين خيلى مهم است. 📚 روابط متکامل، ص ۷۱ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

🔷 رابطه‏ى ما با ديگران ما را كم نمى‏كند، كه بارور مى‏كند. آن مقدار از وجود ما و از حالت‏هاى ما كه در جمع از دست مى‏رود، يا حالت‏هاى سستى است كه بايد تقويت شود و بارور گردد و يا حالت‏هاى زايدى است كه بايد جذب شود و برود. 🔷 ما در رابطه با بيرون مى‏توانيم ضعف‏ها و زايدهاى خويش را بيابيم و مى‏توانيم به خويشتن برسيم. درون ما دركوره‏ى بيرون گداخته مى‏شود و شكل مى‏گيرد. 🔷 واقعيت‏هاى درونى ما، در رابطه با واقعيت‏هاى بيرون، تنومند و پا برجا مى‏شوند و رشد مى‏كنند و به شكل‏هاى تازه‏تر و جالب‏ترى دست مى‏يابند و همچون درختانِ كوه بيشتر مى‏سوزند و زيادتر حرارت مى‏دهند. و نه اينكه نمى‏شكنند كه شكننده مى‏شوند و سازنده و مهاجم. 🔷 درون ما در هر حال با بيرون رابطه دارد. آنها كه اين را يافته‏اند كه حادثه‏هاى بيرون ما را حركت مى‏دهند و ما را نشان مى‏دهند، ديگر در را به روى خود نمى‏بندند؛ چون در اين مرحله از بيرون جدا نشده‏اند كه با بيرون سابق و حادثه‏هاى پيشين خلوت كرده‏اند و از حادثه‏ها و مسائل كهنه تأثير پذيرفته‏اند. 🔷 اكنون كه تأثير پذيرفتن از بيرون، ناگزير و حتى لازم و مفيد است، پس چرا با بيرون كهنه و حادثه‏هاى قديمى خلوت كنيم و از حادثه‏هاى جارى بهره نگيريم⁉️ 📚 مسئولیت و سازندگی، ص ۲۹۹ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

✅👈 دعوت حوادث 💠 بعضى وقت‏ها كه با رفقا دور هم جمع هستيم، وقتى كسى را مى‏بينم كه پايش به استكانى و يا آشغالى مى‏خورد و بدون توجه عبور مى‏كند و آن را بر نمى‏دارد، اين معنا به ذهنم خطور مى‏كند كه وقتى امروز دعوت اين حوادث كوچك را نديده مى‏گيريم و اين استكان و يا آشغال را برنمى‏داريم، قطعاً در فرداى ديگر، دعوت حوادث بزرگ را هم نديده خواهيم گرفت. اگر فردا پيش ما صدها شكم را هم پاره كنند، بى‏تفاوت خواهيم بود. 📚 اخبات، ص ۸۱ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

✅👈 بیست و سومین نکوداشت استاد صفایی ✅👈 به همراه اکران فیلم مستند عین صاد ✅👈 و رونمایی از ۵ عنوان کتاب جدید از مرحوم استاد صفایی ✅👈 سخنران: استاد حاج شیخ حسین انصاریان ✅👈 با اجرای: نجم الدین شریعتی ✅👈 مکان: قم، تالار فرهنگ و هنر شهر ✅👈 شرکت در مراسم برای عموم برادران و خواهران مهیا می‌باشد. 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

💠 روزی یکی از مراجعین به استاد صفایی رحمة الله علیه گفت: اختلافی با همسرم دارم که به منزل پدر و مادر من نمی آید. 💠 من هم امروز به خانه پدر و مادر او دعوت شده ام، می خواهم تلافی کنم و نروم. 💠 استاد گفتند: نه؛ به خانه آنها برو، ولی در حین گفتگو بگو: می خواستم نیایم. 💠 وقتی پرسیدند: چرا؟ تو هم گلایه کن . آنگاه پدر و مادر همسرت هم، او را به اشتباهش آگاه می کنند و با نصیحت آنان مسأله حل می شود. 💠 به خاطر همین روش های سازنده ایشان بود که روزی یکی از جوان های کاسب در مغازه اش به من گفت: خدا رحمت کند، آقای صفایی جوشکار بود. 📚 مشهور آسمان، ص ۱۷۸ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

🔶 هنگامى كه انسان گرفتارى‏ ها و سختى‏ ها و مسائل موجود در راهى را براى رسيدن به هدفى در نظر بگيرد، ناچار آماده شده و توانايى درگيرى و حتى بهره ‏بردارى در او بوجود مى ‏آيد. 🔶 اما هنگامى كه مسائلش را نشناخته باشد، با برخورد ناگهانى به مشكلات و سختى ‏ها غافلگير مى ‏شود و ضربه مى‏ خورد و عقب مى‏ نشيند. توجه به مشكلات خود باعث مجهز شدن و درگير شدن و استفاده كردن مى ‏شود. 🔶 هنگامى كه من مى ‏دانم ازدواج و يا مسافرت به تهران چه سختى ‏هايى دارد از اول وسائل رفاهيم را برمى ‏دارم و يا توانايى بدنم را مى‏سنجم و حركت مى ‏كنم. 🔶 و هنگام برخورد آماده‏ ام و منتظرم و تحمل‏ مشكلى كه در انتظارش بوده ‏اى خيلى آسان‏تر از برخورد با مشكلِ از راه رسيده و ناگهانى است. 📚 استاد و درس، ص ۳۹ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie

🔶 روزی یکی از دوستان به استاد صفایی رحمة الله علیه گفت: من دو میلیون تومان خودم دارم. سه میلیون تومان هم از فلانی وام می گیرم و بعد خود ماشین را فلان قدر اجاره می دهم و قسط می پردازم. بالاخره ماشین را می خرم. 🔶 استاد گفتند: تو فکر نمی کنی فلانی وام ندهد یا ماشین را بخری و همان روز تصادف کنی و پایت هم مدت ها در گچ بماند⁉️ 🔶 چرا همیشه در رؤیاها زندگی می کنیم، چرا فقط امیدهای واهی به خود می دهیم⁉️ 🔶 خوب احتمالاتی را بدهیم که اگر نشد، به یأس و نفرت نرسیم و شکسته نشویم. این احتمال ها آمادگی می دهد و در برابر حوادث قدرت می بخشد. 📚 مشهور آسمان، ص ۱۹۶ 🆔 کانال👈 https://eitaa.com/cheshmeyejarie