📜 پاداش برای بانیان ازدواج
🔹بنابر گزارش مرحوم کلینی، در روایتی از امام صادق(ع) در مورد زمینه فراهم کردن ازدواج مجردها فرمودهاند: هر کس زمینه ازدواج مجردی را فراهم کند، از کسانی است که خدا در روز قیامت به او نظر لطف میکند.
🏷مَنْ زَوَّجَ أعْزَبَ كَانَ مِمَّنْ يَنْظُرُ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
📚 الکافی: ۵، ۳۳۱.
@chsiqs
📜 دعا برای خواستههای کوچک
🔸بنابر گزارش مرحوم کلینی، امام صادق (ع) در روایتی در مورد دعا فرمودهاند: همواره دعا کنید، چرا که با هیچ چیزی مانند دعا، به خداوند نزدیک نمیشوید. مبادا خواستهای را به خاطر کوچک بودنش رها کنید و آن را از خدا نخواهید؛ زیرا برآورندهی نیازهای کوچک، همان برآورندهی نیازهای بزرگ است.
🏷عَلَيْكُمْ بِالدُّعَاءِ فَإِنَّكُمْ لَا تَقَرَّبُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَا تَتْرُكُوا صَغِيرَةً لِصِغَرِهَا أَنْ تَدْعُوا بِهَا إِنَّ صَاحِبَ الصِّغَارِ هُوَ صَاحِبُ الْكِبَارِ.
📚الکافی: ۲، ۴۶۷.
@chsiqs
📜نهی از تشبه مردان به زنان و بالعکس
🔸بنابر گزارش شیخ طبرسی، فقیه شیعه ایرانی قرن پنجم و ششم هجری، امام صادق(ع)، روایتی را در مورد نحوه پوشش مرد از پدرشان بیان فرمودهاند که: از آن حضرت پرسیدند آیا مرد میتواند جامهاش بلند باشد، طوری كه بر زمين كشيده شود؟ فرمود من مكروه میدارم كه مرد خود را به زن شبيه كند.
🏷عن سماعة بن مهران ، عن أبي عبد الله أو أبي الحسن ع ، سئل عن الرجل يجر ثوبه؟ قال : إني لاكره أن يتشبه بالنساء.
🔹وی، در روایت دیگری از امام صادق (ع) گزارش کرده که : پيغمبر(ص) مرد را نهى مىكرد كه شبيه زنان شود و زن را نهى مىنمود كه در لباس پوشيدن شبيه به مردان باشد.
🏷عن أبي عبد الله، عن آبائه ع قال : كان رسولالله ص يزجر الرجل يتشبه بالنساء وينهى المرأة أن تتشبه بالرجال في لباسها.
🔸طبرسی، در گزارش دیگری از امام گزارش کرده که، بهترين جوانان شما کسانی هستند که خود را شبیه بزرگسالان قرار دهند و بدترين بزرگسالان شما کسانی هستند که خود را مانند جوانان قرار دهند.
🏷وعنه ع قال: خير شبابكم من تشبه بكهولكم ، وشر كهولكم من تشبه بشبابكم.
📚مکارم الاخلاق: ۱۱۸.
@chsiqs
📜 وجودِ مؤمن سود است
🔸جلالالدین عبدالرحمن بن ابیبكر سیوطی شافعی، از عالمان اهل تسنن قرن نهم و دهم هجری در روایتی از پیامبر(ص) صفت مومن را اینگونه گزارش میدهد: مؤمن مثل عطار است. اگر با او راه بروى به تو سود مىرساند، اگر با او شراكت كنى به تو فايده مىرساند. مومن مانند نخل است که همه چيزش به تو نفع میرساند.
🏷مثل المؤمن كمثل العطار : إن جالسته نفعك، وإن ماشيته نفعك ، وإن شاركته نفعك.مثل المؤمن مثل النخلة: ما أخذت منها من شئ نفعك.
📚الجامع الصغیر: ۲، ۵۳۰.
@chsiqs
📜پیامبر(ص) و بکارگیری مدیرانجوان
🔹بنابر گزارش طبرَسی، عالم قرن ششم، به ترغیب پیامبر اکرم(ص) در سال پنجم بعثت، به منظور در امان ماندن از آزار و فشار قریش کاروان یکصد و یک نفره مهاجران به حبشه عزیمت کرد و از سوى حضرت، سرپرستى آن به جوان رشید اسلام، جعفربن ابى طالب(ع) سپرده شد. عملکرد و نقش او در محفل بزرگ نجاشى و معرفى زیباى دین اسلام و قرائت آیاتى از سوره مریم، در اقامت مسلمانان در حبشه بسیار مؤثر بود و ایشان را از بازگشت نجات داد.
📚 اِعلام الوری بأعلامِ الهدی: ۱، ۱۱۶-۱۱۷.
🔹ابن اثیر مورخ قرن هفتم در اسدالغابه گزارش میدهد: در سال دوازدهم بعثت گروهى از یثربیان با رسول خدا(ص) دیدار کرده و به دین اسلام گرویدند. در پى بازگشت این گروه، پیامبر(ص) جوان خوش سیماى مسلمان مصعب بن عمیر را همراهشان ساخت تا در ابلاغ پیام دین در میان یثربیان تلاش کند و به آنان قرآن بیاموزد.
🔺کارکرد مصعب در یثرب بسیار مثبت بود، او با قرائت قرآن و تبیین دیدگاههاى خاتم الانبیا، دل مردم بخصوص جوانان را به سمت اسلام کشاند و بر تعداد مسلمانان افزود. مصعب پیشنماز یثربیان بود و نخستین نماز جمعه را در آن شهر اقامه کرد و زمینه هجرت رسول خدا(ص) را به این شهر فراهم ساخت.
📚اسدالغابه في معرفة الصحابه: ۴، ۴۰۶.
🔸ابن هشام در مورد بکارگیری جوانان در مسئله تبلیغ می نویسد: حضرت محمد(ص) در راستاى نشر و تبلیغ دین، افرادى را در مناطق مى گماشت، از جمله پس از نبرد حنین و انجام عمره، معاذ بن جبل به عنوان مامور تعلیم قرآن، بیان احکام و تبلیغ آیین اسلام در شهر مکه منصوب کرد.
📚سیره النبویه: ۲، ۵۰۰.
🔹جمال الدین یوسف مِزّی، عالم شافعی قرن هشتم، در کتابش گزارش میدهد که، معاذبن جبل که در سن هیجده سالگى مسلمان شده بود، در نخستین نبرد مسلمانان با مشرکان(جنگ بدر) شرکت کرد. او همواره در کنار پیامبر(ص) حضورى چشمگیر داشت.
📚تهذیب الکمال فی اسماءالرجال: ۲۸، ۱۰۷-۱۱۲.
🔸ابن عبدالبر قرطبی، مورخ قرن پنجم در گزارشی مینویسد: همچنین رسولخدا(ص) در سال دهم هجرت، یار هفده ساله خود، عمروبن حزم را به نجران فرستاد تا بنوحارث بن کعب را با دین اسلام آشنا کند و آنان را قرآن بیاموزد.
📚الاستیعاب فی معرفه الاصحاب: ۳، ۱۱۷۳.
@chsiqs