🔰پاسخ به شبهه شبهه : با وجود دستور رهبری به تبعیت از بهداشت ،آیا زیر سوال بردن دستورات بهداشت،برخلاف دستور رهبری و اجتهاد در برابر نص نیست؟ توضیح دهید؟!! بخش دوم پاسخ : تحلیل از منظر فقه سیاسی و سیره 🔹عدم درک وجه مصالح و حکمت های اقدامات ولی جامعه و عدم تبیین آن همواره موجب إفراط و تفریطهائی در طول تاریخ شده است بعنوان نمونه إبقاء موسی در استانداری مرکز کوفه توسط علی ع بود. 1⃣ عده ای آن را دلیل صحت و‌ سلامت أبوموسی تلقّی نموده و در فتنه جمل نیز از سخن او تبعیت نموده و در جنگ حاضر نشدند و نظام را به خطر انداختند 2⃣عده ای نیز به إعتراض به این تصمیم واقدام أمیرالمؤمنین پرداخته و او را خطاکار و خود را با بصیرت تر إنگاشتند 3⃣اما عده ای حکیمانه هم إعلام نمودند تابع این إنتصابند و آن را حکیمانه میدانند و هم حکمت آن را با وجود عدم صلاحیت أبوموسی، از باب مصلحت وتقیه و اساسا اقتضای شیوه مدیریت اسلامی برپایه میزان فهم مردم دانستند تا مردم در بزنگاهی مانند جمل دنباله روی أبوموسی نکنند 4⃣ حکمت إنتصاب این است که‌حضرت درجواب یک‌معترض فرمود : تجربه کردن أمثال مالک که إصرار بر إبقاء أبوموسی از باب مصلحت داشتند،حضرت فرمود : والله ما کان أبی موسی عندی مؤتمنا ولاناصحا ولقد أردت عزله فسألنی الأشتر أن آقره 5⃣ مالک أشتر با علم به عدم صلاحیت أبوموسی، إصرار بر مصلحت إبقاء داشت زیرا اگر أبوموسی عزل شود کوفیان طرفدار او‌اعتراضات راه‌میاندازند و‌کوفه به هم میریزد ، أما أمیرالمؤمنین با نگاهی بلندنظر، مفاسدی بسیار بزرگتر را در آتیه إبقاء میدید که مالک از آن غافل بود و آن اینکه : با نفوذپذیری ابوموسی کار به جنگ جمل میکشد و باضعفی ناشی از جنگ داخلی کار به جنگ خارجی صفین و سپس نهروان هم میکشد پس مصلحت در عزل ابوموسی است 6⃣ با این حال عدم درک همفکران مالک که طیفی ازجامعه بودند از آنچه در بلندمدت در إنتظار است مصلحتی بزرگتر در إبقاء حاصل میشود و آن اینکه : اگر أمیرالمؤمنین برخلاف إصرار مالک اشتر ، أبوموسی را عزل میکرد هرچند آن مفاسد بزرگتر اتفاق نمی افتاد و‌کسی آن راتجربه نمیکرد تا بیدار شود ، اما همفکران مالک مفاسد عزل او را میدیدند و در دل وذهن خود و‌چه بسا در إجتماع امام را متهم میکردند که چرا باعث این اعتراضات داخلی شده است هرچند قطعا اصل این مفسده کمتر از مفاسد إبقاء ابوموسی بود اما بدبین شدن به امام جامعه و سستی در حکومت که ناشی از خودرأیی امام احساس میشد عوارضش بیشتر بود و‌لذا در مقام تزاحم حضرت به إقتضاء بصیرت یافتن مردم جهت حفظ نظام که أوجب واجبات است اقدام نمود 🔰جمع بندی: امام جامعه قائد کاروان بشریت بسوی قله‌است نه باید عقب بیافتد و‌نه آنقدر پیش بیفتد که‌کاروان او را نبینند و‌از او جا بمانند پس باید همپای درک و عقول جامعه حرکت کند تا با او‌همراهی کنند وچه‌بسا اگر عوام و خواص إصرار بر راه و روش غلطی داشتند آنها را مانند حضرت یونس رها نکند و برود بلکه همراهی کند و فرصت بدهد تا تجربه کنند و در عمل بفهمند حق را و بیدار شوند و‌ البته همین زمان ،زمانیست که‌ لازم است خواص بصیر نقص راه مردم‌را گوشزد کنند تا به راه درست بازگردند و‌رشد یابند و هیچ رسالتی چون هدایت و رشد جامعه برای رهبران الهی ارزش ندارد هرچند هزینه هایش فراوان باشد مانند هزینه های تجربه برجام نافرجام بنابراین باید ضمن تبعیت از تصویب برجام بعد از تصویب آن، هم باید قبل از تصویب نهایی روشنگری نمود که برجام باطل است و هم بعد از تصویب ، و این منافاتی با پذیرش آن در عمل و تمرّد نکردن ندارد.و هکذا در مورد دستورات در حال اجرای #سازمان_کشتار_جهانی ( اسناد تاریخی تحلیل فوق نقل از کتاب عدالت در گرداب و... از دکتر جواد سلیمانی) ✍روح الله دشتی مدیر تشکل حوزه انقلابی @howzehenghelabi

🔰سانسور مرجعیت توسط مدعیان تبعیت از مراجع ✳️ آیا آیت الله مکارم شیرازی معتقد است طب اسلامی وجود ندارد؟ 🔺در حالیکه که خود را با داروی جامع امام رضا علیه السلام درمان می کند و‌ قبلا گفته اند: وجود مباحث طب در آیات و روایات غیر قابل انکار است. 🔺آیت الله مکارم شیرازی : طبق معمول سخنان مرا تحریف کردند. 🔺نظر آیت الله مکارم در مورد طب اسلامی: سخنان من تحریف شده منظورم این بود که مجموعه مدون طب اسلامی به صورت یک علم با تمام جزئیات نداریم نه اینکه طب اسلامی نداریم. ✅✅✅✅✅ حجةالإسلام ملکی معاونت تهذیب حوزه : أخیرا(سال۹۸)که مریضی حضرت آیةالله مکارم شیرازی موجب ضعف عمومی بدن بطور شدید در ایشان شده بود و بهبودی نمی یافتند،توسط مقام معظم رهبری به یک طبیب سنتی در تهران إرجاع داده شدند و با عمل به یک نسخه از ایشان فورا حال عمومی ایشان بهبودی یافته و ضعفها برطرف شد. 🔰🔰🔰🔰 بنابراین مراجع تقلید ما همگی به طب سنتی_اسلامی_ایرانی عقیده دارند و به آن عمل میکنند ،اما برخی سوء استفاده ها و چندبرابر آن جو مسموم رسانه ای علیه این طب که توسط دشمنان و طرفداران نظام سلطه اداره میشود و افکار عمومی منفی را در عوام و حتی خواص مخصوصا قشر دانشگاهی ایجاد نموده ،اجازه نمی‌دهد حقیقت و عمق اعتقاد خویش را ابراز دارند و این از قبیل تقیه در مقام بیان فتوا و نظر می‌باشد که در فقه سابقه دارد. ✅طب اسلامی در برابر ⛔️ #سازمان_کشتار_جهانی ☠who💀 @howzehenghelabi